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心境的作文(必備14篇)
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的心境的作文，歡迎大家分享。
心境的作文 篇1
佛曰： 坐亦禪 ， 行亦禪 ， 一花一世界 ， 一葉菩提一如來 ， 春來花自青 ， 秋至葉飄零 ， 無窮般若心自在，語默動靜體自然。
———題記
誠然，佛的大智慧是世人所不可及的，而了卻禪心，并且悟得透徹更是一種讓人難以企及的心境。
越是結(jié)滿金穗的稻谷越是會低下高貴的頭顱，越是以雜草為伴的野花越是會昂起卑賤的胸膛。
我不是批判野花，恰恰相反，野花的不自卑讓我心生敬佩。佛曰：自卑的人無救，狂傲的人有救。所以，野花有著一種讓人難以割舍的喜愛。而佛口中的一花一世界，將花化象為世界，更有一種讓人難以攀登的高峰的心理。
而我之所以說其卑賤，是因為它的身價卻實低微，與為人們提供基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ)的稻谷來說，它提供的一絲正能量是少得可憐的。
稻谷背負(fù)著的，是涵養(yǎng)，是精神，是態(tài)度，是能力。我認(rèn)為，稻谷是有大智慧的，雖不及佛，但已近禪。
首先，稻谷樹立了一種正確的'生活態(tài)度，它為人類提供糧食卻毫不自夸。世人皆厭“滿瓶不動半瓶搖”之類，而稻谷卻避之鋒芒，以“低調(diào)的華麗，驕傲的謙虛”來作為一種處事準(zhǔn)則，這也就是人們處世哲學(xué)中的所謂的“韜光養(yǎng)晦”。這種態(tài)度是一種極好的處事方式。
而細(xì)究它為何有這種態(tài)度，不難發(fā)現(xiàn)，它首先樹立了一種心境，有心境才有態(tài)度，有態(tài)度才有高度，有高度才有世界。
再者，它為何要低垂下頭顱？
土地生它，養(yǎng)它，育它，潤它。在有成就的時候望一望自己的恩人，在離別之后，還能有個掛念，以致于未來的路不孤單。這也就是人們常常說的“知恩圖報”，雖然稻谷不能為土地做些什么，但至少有過牽掛，心中還維系著一絲念想，這也就足夠了。
所以，一切，都與之有一種特殊心境有關(guān)。
在禪的世界里，沒有區(qū)分，沒有類別。佛口中的“眾生平等”被稻谷詮釋得干凈透徹，佛口中的“般若自在”被稻谷折射得淋漓盡致。
正所謂，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
心境的作文 篇2
似乎因為步入畢業(yè)季了，各種各樣傷腦筋的事紛紛接踵而至：作業(yè)、籃球比賽、攝影……以往的享受，今天全變成了累贅，變成了任務(wù)。
我覺得自己有做不完的事兒，時間總不夠用，每一刻都在忙碌。即使這樣，事情在我面前，反而覺得越堆越多。我憤憤拍了一下桌子，想宣泄我的不滿，沒想到桌子還將力反彈給我。可惡！同學(xué)們問我問題，我格外粗魯?shù)鼗卮穑骸安恢�、不知道！”那些任�?wù)就像蒼蠅一樣揮之不去！為什么布置給我這么多任務(wù)？
今天任務(wù)依舊繁重，我破例愿意抽出午后的時光，去操場上逛逛。操場上人聲鼎沸，我卻沉浸在自己的內(nèi)心世界里。陽光格外溫暖美好。其實你可以每天享受陽光。我對自己說。不，不！事情這么多，我怎么還有閑情逸致去干別的事情呢？別誘惑我了。我堅定道。操場上的歡樂的呼喊聲在我耳邊，又成了“嗡嗡——”聲，我撇開頭，不看操場上同學(xué)們嬉笑的.身影。
微風(fēng)吹過來，拂過我的臉龐，在心上蕩開一圈漣漪。何嘗不能，抽出一點時間，到外面去，放松放松自己？又是一句自問。唔……這點時間，可以用來干很多事情，何必浪費呢……我覺得自己的決心動搖了幾番。
天空那么藍，陽光如此艷，微風(fēng)如此柔。駐足看籃球比賽，每個人都全力以赴，得分方歡喜，輸球方不氣餒。如果不休息，枯燥的工作，想必也只是事倍功半。何必不融入同學(xué)中，去笑一笑、樂一樂、放放松，才能事半功倍嘛！……另一方無語了這算是默認(rèn)了吧。
我找了個地方坐下，感覺渾身無比輕松。那點煩惱已經(jīng)慢慢釋懷了，雖然那些事情仍擺在那兒未增未減，起先那些憤怒的情緒早已煙消云散了。藍藍的天空。暖暖的陽光……此刻只想靜靜地享受，場上運動員飛馳時，我也為他們喊起了加油……
心境的作文 篇3
朋友留言說羨慕我，我跟她回復(fù)，說自己也正羨慕著很多人。羨慕別人翠袖能舞，長歌婉轉(zhuǎn);羨慕別人心思縝密，工于計算;羨慕別人眼若觀火，疏離可糾。
一直，我確實羨慕著很多人，羨慕他們身上所彰顯的那些閃光的優(yōu)點。并且，我一直羨慕的很真誠。晚上，七點半。一個人窩在書房的長沙發(fā)上看書。不知怎么，突然就想起羨慕這個詞來。朋友所羨慕我的地方，不過是因為我讀了幾本書，多寫幾個字，發(fā)了幾個小豆腐塊罷了。
一直以來，我把讀書寫字當(dāng)成一種興趣愛好，長久保持下來。也正是這種堅持，令我越來越深刻體會到保持自己所長和興趣的重要性。因為，這種積累，真的會成為改變命運的寶貴財富。我覺得，羨慕真的是一種很完美的.層面。上不至強于比附，下不至甘于庸俗，有點“唯上智與下愚不移”的味道。對那些喧鬧攀比的人，我總避之不及。因為他們會使人心緒不寧，會不自覺就將自己所短比他人所長，或拿自己所長笑他人所短。結(jié)果呢，必然免不了自哀或自負(fù)。細(xì)想下，這世界眾生蕓蕓，自然總會有人比你強大或弱小。而我們要做的，不過是在俗事塵屑中，保持心靈恰靜，偶爾羨慕羨慕別人，也偶爾享受一下別人的羨慕。
沙發(fā)上長達半小時的胡思亂想，令我決定要更加地珍視自己的長處和愛好，并讓它們成為自己的建筑風(fēng)格�？偸菒酆贸删土艘粋�人的長處，而這長處，又反過來成為對愛好的一種激勵。事實上每一個人都是大自然的孩子，都可以不比一棵樹低，不比一朵花淡，不比一顆星暗。就算是一株草，也會葳蕤生光，力透四季。
因此，我想，每個人，在出生時，都有他的天賦之權(quán)。其后的差異，無非是追求和堅持上的差異。此后，應(yīng)以更從容和沉靜的心去看待他人。因為，即便是再弱小愚笨的人，也一定有他的沒有開放的秘密花園。由此，也記住，所有的憂慮，都來源于追求了不屬于自己的東西和放棄了原本屬于自己的東西。切記，快樂之源，在于心境朗闊。
心境的作文 篇4
我躺在湖面上。閉上眼睛，感覺身處一片空白中，純潔得很，這時，湖水是靜的，我的心也是靜的；睜開眼睛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著那似遠(yuǎn)非遠(yuǎn)的天空，白云隨著地球一起自轉(zhuǎn)，這時，湖水是動的，我的心也是動的。
生活就像這樣，變化多彩，或許有時連你自己都不清楚怎么回事；因為，境在心中，它是抽象的，但他可以無形的出現(xiàn)在你的生活里。
順逆之間的心境
順境逆境乃是人們的.家常便飯，就看你享不享受。考場失意，高考落榜，有什么，大不了從考一次，可你寶貴的生命只有一次；工作失意，老板批評，同事勾心斗角，結(jié)果被炒了，有什么，那是在鍛煉你的耐挫能力；情場失意，相戀三年被甩，有什么，沒有傷痛的愛情是平淡的。一切“境”在一個“心”字，關(guān)鍵看你怎么想，哪怕是悲哀的，換一個視角，或許又是另一片天空。
得失之間的心境
如果你得到了，那么得到的代價就是失去；如果你失去了，那么失去的回報就是得到。這個世界是相對的。如果你因失去了太陽流淚，那么你也將失去群星了。如果你只看到了成功前的挫折，那么你將不會看到成功，悲哀和絕望早已將你的雙眼蒙蔽。騰飛之前，必定會有蟄伏。就像是蛇一樣，每一次的成長，都要經(jīng)過舍舊迎新的痛苦�？邕^內(nèi)心，得和失也就沒什么區(qū)別了，
苦樂之間的心境
不加糖的咖啡，就如同我們的生活；而加上糖的咖啡，就好像是帶上了一把放大鏡，去無限放大每一個細(xì)節(jié)中快樂；但甜中也不乏一些苦澀，那我們也就要帶上一把放小鏡，去放小苦澀。這才是真正的咖啡，真正的生活�？鞓肥侨松畹淖罡呔辰纾瑹o憂無慮，但它需要一顆純潔的心，一顆超越世俗的心，一個良好的心境。
當(dāng)我們幻想奇跡有一天會降臨在我們頭上時，其實，那不是幻想，而是看你能不能領(lǐng)悟你的心境了。
心境的作文 篇5
考砸了，趴在桌上�！皫追职�？”尖銳的問題。有些惱怒，不斷地悔恨。這一天，我都在避開同學(xué)，若遇見，扭頭忙跑開，感覺有種“做賊心虛”的樣子。好不容易熬到了放學(xué)，背著書包獨自走著。沉重的腳步讓內(nèi)心再添一份惱……我在往琴行走的路上。想想一會兒上鋼琴課的曲子還沒練好，又要挨一頓批，煩！
鋼琴課上，四射的口水中滲雜著一股濃濃的火藥味，心底開始強壓，強壓可能即刻爆發(fā)的'怒火……
回到家，拿出作業(yè)，看見考卷，真想把它撕掉！抬頭，透過窗外，天空灰的像哭過，酸酸的空氣，封鎖了我與考卷的距離。那經(jīng)歷是陣狂風(fēng)，吹亂了心中的思緒。
拿起平板，點開微信，放起一首周杰倫的《退后》。我漸漸融化在這音樂之中了。聽著，煩惱都拋之腦后，有時還為周杰倫發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)笑上大半天，總之，心情確乎是好了不少。打開朋友圈，開始在專輯隨筆中，發(fā)泄著自己內(nèi)心的惱火�！岸＿恕�、“叮咚”……看著自己不少好友的點贊與評論讓心情好了一大半！
哼著歌，坐在鋼琴前，伸手亂彈了一翻，讓內(nèi)心自在了不少……
窗外，出了太陽。夕陽照進，光明似乎驅(qū)散了內(nèi)心一切的恐懼與昏暗。拿起試卷，淡淡地笑了笑：其實也沒什么嘛！坐下，點起臺燈，悠悠地看了眼考卷，筆，動了起來……
細(xì)細(xì)回想，鋼琴老師也并沒有說錯什么。他說我愛折指，節(jié)奏不穩(wěn)，都是正確的呀。想到曾經(jīng)如此憤怒，愁苦，不免有些好笑。坐在鋼琴前，打著節(jié)拍器，第一個音開始了……
生活中的抱怨并不可能不存在，或許內(nèi)心的快樂尾隨于它，你的心境決定它的改變。
心境的作文 篇6
世界邁進了二十一世紀(jì)，在這個新的時代里，“快”成了代名詞，每一天，馬路上匆匆忙忙的路人，沒幾年就建成的地鐵工程，迅速發(fā)展壯大的城市化進程……突然崛起的中國就如同注入了催化劑的植物，飛速地瘋長，感覺別扭，令人震驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上自然生長的從容。
“快”真的就如此的好嗎？其實不然，“快”代表的不一定是高效率的迅速的行為，它還可能造成質(zhì)量差的弊端，而與之相反的“慢”卻能夠做到心平氣和，處變不驚，并能達到完美的程度。
“慢”是中國傳統(tǒng)文化的一部分，中國自古就有慢的傳統(tǒng)，更有慢的文化。千百年來，我們招呼客人吃飯時講的是“請慢吃”，送客人時說“請慢走”，請人做事時說的最多的還是“慢慢來，不著急” ……
“輕攏慢捻抹復(fù)挑”，詩人白居易描繪的'雖是彈琵琶之技藝，但做任何事情又何不該如此？《紅樓夢》之經(jīng)典，之所以“字字看來皆是血”是因為作者“十年辛苦不尋�！保弧侗静菥V目》之所以流芳百世，是因為李時珍28年嘗遍天下草藥方寫就……。
慢生活并非懶惰，而是一種良好的生活態(tài)度，是一種健康的心態(tài)。慢，是“鐵杵成針”的反復(fù)磨練，慢是“大浪淘沙”的不斷洗禮，慢給中國留下了五千年的燦爛文化。
今天的我們已進入信息化的時代，跨躍式的發(fā)展，沖擊著世界�？欤�要更快，在飛速變換的社會背景下，我們?nèi)匀恍枰�，需要慢心境�！奥迸c“快”同有豎心為旁，心境如何，某種程度上決定著生活的態(tài)度與質(zhì)量。慢是心態(tài)的從容；慢是心境的舒緩；慢是心靈的放松。
事實上，“慢生活”的本質(zhì)就是讓人“悠然自得”，從容中顯得自信，淡定中享受快樂，泰然中體現(xiàn)智慧。快與慢沒有孰優(yōu)孰劣，只是選擇不同，但我想說，我喜歡慢生活，因為慢有慢的快樂，慢有慢的幸福。
慢之愛，同予者何人？
這個時代需要慢下來，好好靜一靜。
杜杜評：在快節(jié)奏的生活中，保持慢的從容，就是保持自我！
心境的作文 篇7
古時候的人們講究修養(yǎng)。因為修養(yǎng)是一個人最重要的東西，工作需要修養(yǎng)，教育需要修養(yǎng)，勞動需要修養(yǎng)。
愛迪生試驗了無數(shù)次，最終研制出來了燈泡，因為他懂得包容自己的失敗，去獲得成功；司馬遷遭受宮刑之后，寫出了不朽名著——《史記》，他又何嘗不是包容自己的那顆浮躁的心呢？古今中外，其實這樣的故事有很多。
古時有位修養(yǎng)很高的人，他家中的仆人有一天想看看他是否像人們說的那樣知識淵博。于是他特意在中午的膳食中遺留了一點兒明顯的灰塵。飯菜端上桌后，只見那人本來準(zhǔn)備張口，但又似發(fā)覺了什么，于是將那碗粥推開說：“今天我不想吃粥，你再給我弄點別的吧�！泵鎸ζ腿说摹皭鹤鲃 保p輕遮掩就過去了，這番心境的確令人欽佩。
亮麗的歷史畫卷中還有許多人有較高的修養(yǎng)。小時候，我就聽爺爺講起過這樣一個故事。
戰(zhàn)爭年代里，一個軍官帶領(lǐng)他的手下攻下了一座城。令他感到驚奇的是這座城是他所占領(lǐng)的甚至是他見過的最繁榮的城池，但守衛(wèi)卻非常薄弱。城市的居民見到他們之后，只有少數(shù)人驚慌失措，絕大多數(shù)人井然有序地躲進了自己家中。如此奇怪的景象，給他帶來了壓力。
一座敞開著大門的房屋出現(xiàn)在他們面前，他們走進去。一個老和尚正襟危坐在蒲團上，樣子不卑不亢，看來在那里靜默了許久。軍官走上前，拔出槍對準(zhǔn)這個和尚：“我要一槍將你擊斃！”老和尚睜開渾濁的眼睛，從他那干枯的嘴唇里緩慢地說出三個字：“你走吧。”軍官大怒：“我會讓子彈帶走你的生命！”老和尚答道：“的確如此，你的子彈能
夠穿越我脆弱的'胸膛，但我能夠讓自己的心臟穿過你的子彈�！甭牭竭@英勇無畏的話語，軍官一時呆了，良久，他彎下腰，向老和尚鄭重地鞠了一躬。
后來，軍官和他的隊伍撤離了這座城池。
爺爺問我為什么那個軍官沒有殺了那個和尚，我說一定是因為那個老和尚會法術(shù)，爺爺點點頭：“那個老和尚在軍官的心里種下了一顆包容的種子。”
心靈有多柔軟，心境就會有多高，就算是一顆子彈，也會被輕松地包容。
心境的作文 篇8
你是否曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷？當(dāng)你苦戰(zhàn)一道難題而久攻不下的時候，你的心情就會變得煩悶。這時你發(fā)現(xiàn)，很多題目都做不出來了�？僧�(dāng)你睡一覺醒來，這些問題卻又都迎刃而解了�？赡苣銜䥺枺骸拔疫@是怎么了？”讓我來告訴你吧，你的心亂了！心境的好壞時常會影響一個人的工作效率。當(dāng)你心境平穩(wěn)的時候，你的工作效率通常會很高。但當(dāng)你煩躁不安的時候，你就會發(fā)現(xiàn)你的.思維明顯開始停滯不前，工作效率也隨之大減。在當(dāng)今龐大的社會壓力之下，許多人都適應(yīng)不了這壓力，于是日漸沉淪，走向歧途。
另一方面，心境還會影響一個人的身體健康。記得曾經(jīng)看過一個故事，一個身患絕癥的母親帶著自己兩歲的兒子獨自在城市里生活。醫(yī)生告訴她：“你只有兩個月的時間了�！钡撬南耄骸拔宜懒�，孩子怎么辦？”于是，她堅定信念，熬過了一個又一個春秋，創(chuàng)造了生命的奇跡。但是，當(dāng)兒子終于大學(xué)畢業(yè)，找到理想的工作后，她的心放下了，離開了人世。為什么她在艱難時刻沒有死去？因為她的心境變了。當(dāng)她的心境再一次改變之時，她便悄然離去。由此可見，心境對人的身體健康有多大的作用了。
一個人的心境還可以改變他對周圍事物的看法�！皢柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏”，這不就是一個典型的例子嗎？明明身處喧囂的塵世之中，卻能夠做到心無旁騖，這其中，心境是起到了莫大作用的。生活在喧囂的都市中，我們或許已經(jīng)習(xí)慣了太多太多。但是若是一個從未到過城市的人進城，那他恐怕就要當(dāng)一回“劉姥姥”了。然而過不了多久，他也會適應(yīng)這喧囂的都市生活，你說這奇妙不奇妙？
人的心境是最難把握的了，它無時無刻不在變化著。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，在浩瀚無垠的星空下，我們不過是滄海一粟罷了！但我們的心卻是能超越宇宙！所以，把握好你的心境吧，成功的道路已經(jīng)鋪在你的腳下！
心境的作文 篇9
心境是什么？心境是為人處世的態(tài)度，心境是安逸的情緒，心境是寧靜致遠(yuǎn)、處事不驚的一份和諧。心境是非常重要的。
我愛吃雞，平時總認(rèn)為雞是干凈的，雞肉自然也香。那次我跟奶奶去菜市場買雞，看到一只只毛發(fā)凌亂的雞在骯臟的鐵籠子里蹦跶，空氣中彌漫著一股令人作嘔的'臭味，案板上的菜刀還沾著雞血……回家后，無論奶奶把雞煮得再好吃，我也沒有了那份吃雞的心情，筷子遠(yuǎn)離了雞肉，這便是我吃雞的“心境”罷！
心境是人的一種情緒，一種態(tài)度。那天我的后座A兄考不好，一臉蕭索，死氣沉沉。這時，我走過去拍了拍他的肩膀，本想安慰他，卻被他一下甩開：“沒看見我心情不好嗎？”大有火冒三丈的架勢。我識趣地把手抽回，理解了他的情緒。
從小處說，心境表現(xiàn)為心情和情緒，那是一時一地的、短暫的，只有高雅而遠(yuǎn)大的心境才是永恒的。蘇東坡也曾碰到過心境上的糾結(jié)。一次，他與惠崇和尚戲語，他說：“我看你像牛屎�！被莩缯f：“我看你像如來。”蘇東坡不解，這和尚怎么以德報怨呢？問其妹，蘇小妹說：“心存牛屎，看人都是牛屎；心存如來，看人都是如來。”東坡有所悟。東坡老先生悟到什么呢？我認(rèn)為他是悟到了惠崇和尚高雅寬容博大的心境。這心境是風(fēng)吹不動、雨打不垮的，更不會因為別人一句不快的話而被破壞。
古往今來無數(shù)為人類作出貢獻的科學(xué)家和革命家，他們在艱難困苦的環(huán)境中做試驗、搞革命，甚至要拋頭顱灑熱血，但他們?nèi)匀粯酚^向上、勇往直前、堅定不移。歐洲有位數(shù)學(xué)家在劊子手的屠刀下還在演算；革命烈士夏明翰在敵人的槍口下振臂高呼：“砍頭不要緊，只要主義真。”他們的壯舉就來源于他們追求真理，熱愛事業(yè)，熱愛祖國的高雅“心境”。
在全球自然災(zāi)害頻頻、金融危機肆虐的當(dāng)下，我們共和國卻能一株獨秀，屹立于東南亞，臨危不懼，并且為世界經(jīng)濟復(fù)蘇作出貢獻。那是因為我們有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有十三億人民，有為中華崛起而自強自立的民族“心境”。所以，作為90后的我們，應(yīng)當(dāng)樹立為建設(shè)祖國現(xiàn)代化奮斗的高雅“心境”，那么我們就不會因?qū)W習(xí)上的困難而退卻。我們就會努力學(xué)習(xí)，深入鉆研，每天都有個好“心境”。
讓我們心存高雅的“心境”，去擁抱每一個早晨吧！
心境的作文 篇10
寺院內(nèi)，小和尚修行已有時日，次日將獨身下山宣揚佛法，甚是恐慌。夜晚，小和尚夢見自己身處荒廟，四周云煙氤氳，佛像金身暗淡，電閃雷鳴。
“師傅，昨夜我所處之境是否就是我功德圓滿之時所要去的世界？”小和尚問其師。
“非也，昨夜之境乃是你的心態(tài)所致�！睅煷�。
“心態(tài)所致？我的心中并無夢中之境。”小和尚不解。
“你的心中可有恐慌、焦慮、不安、煩躁？”
“有。”
“為何有此種心態(tài)？”
“我七歲上山隨師學(xué)法，至今已有十余年，期間從未離山，今日我將獨自下山，山路崎嶇，多蛇蟲虎豹，況且常聽寺中師兄感嘆山中方一日，世上已千年，我恐慌猛獸，恐慌世俗之人�！�
師傅將小和尚帶到山邊。
“此路即是你下山之路，有何恐慌？看山階旁的螞蟻，它們可曾躲閃？”師傅指著路旁的螞蟻問道。
“沒有�！毙『蜕胁唤獾乜粗浵�。
“在我們看來，對于螞蟻你是一個龐然大物，然而它們并不躲閃，因為它們認(rèn)為你是朋友，所以，在它的內(nèi)心世界里，你也是螞蟻；山路的崎嶇對于它們來說更勝于你的千倍萬倍，然而它們?nèi)匀辉谏铰飞吓佬校驗樗鼈冋J(rèn)為再長的路都有盡頭，所以，在它們的世界里，路是平坦的。如此微小之生靈尚有此種心態(tài)，你有何可懼？”
“螞蟻為山中之物，未被世俗所染，故如此，山下世人利欲熏心，令人懼怕�！�
“山下之人被利欲蒙蔽，文人逐名，商人逐利，交往中充滿尖刀，文字中充滿著利刺，對待一件事情，評價一副作品都缺乏一個好的心態(tài)。同是一座高山，擁有平常心態(tài)的人往往沿著山階慢慢爬上，而擁有急功近利心態(tài)的人則在急忙找捷徑，看看他們內(nèi)心的'世界：第一種人的世界靜若湖水，朝看日出，夕品云霞；第二種人的世界動若波濤，花開不見，鳥鳴不聞。清燈木魚修的的是一種平常的心態(tài)，你已修佛數(shù)十年，此種心態(tài)還應(yīng)在世俗中磨練，當(dāng)你心中的世界碧若蒼穹，靜若湖水，你便公德圓滿。”
“師傅，我心仍不安，可有安心之法？”
“有，把心拿來�！�
“可是，我的心在我心里呀？”
“那么，你的心已經(jīng)安好了�！�
心境的作文 篇11
夏日的清晨，我踏上自行車，提一水壺，斜挎小包。迎面而來的是濕漉漉的微風(fēng)，空氣中氤氳著絲絲花香，未見鳥兒先聞其聲，獨自來到山腳下。
抬頭仰望，白茫茫的霧在山腰遮蔽住了山頂?shù)木吧�，看不見山頂熟悉的那座廟。四周十分寂靜，只有潺潺的流水聲和竹葉掃把掃地的沙沙聲。
而我信步上前，一躍幾級臺階跳上平臺，仿佛征服這座山早已不在話下。一鼓作氣，埋頭兩步作一步地跨著，不時用手指撐地作為支撐，不時抓住鐵索欄桿向上攀爬�；蛟S是由于獨自前行，不用焦急地等待后面的同行，我便也更加嚴(yán)格要求自己，想早早登頂，看看那山頂?shù)木吧?/p>
幾十級臺階，一段平路，那平路便是我適時的休憩之地。聲聲入耳的鳥啼聲清脆悅耳，卻更襯出清晨的寂靜，山間的清新空氣帶有幾絲獨特的氣息。我繼續(xù)攀爬著，扭頭看看山下的景色，仿佛漸行漸遠(yuǎn)。
俯仰之間，隱隱約約瞧見幾個人影，“莫道君行早，更有早行人�！弊呓鼤r才耳聞高談闊論之聲，我一鼓作氣，再而盈，加速超過了他們，只聽到后面的'談?wù)撀暎骸皢眩∵@小伙兒這么早起來爬山，真不錯！”我并未回頭，心里卻是美滋滋的。
走出樹林的陰影，明媚的陽光柔和地照在身上，太陽已經(jīng)出來許久了，我捧著水壺瞇眼看太陽，邊喝水邊休息，又拍醒有些疲乏的雙腿，已能看見山頂紅瓦白墻的廟了，我更加有了斗志，即使沒有別人的陪伴，我也能沖刺登頂。
一鼓作氣，再而盈，三而盛。立在山頂上，俯視著山下的一切，山非不高，卻有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感，使人精神一振。
我喜歡這樣一個人，或爬山，或閱讀，或書法，或攻克難題……孤獨是一種獨處的悠然自在，是一種輕松的釋懷，更是一種自我超越的體驗和享受。
學(xué)習(xí)、生活有時也不過如此，只有自己靜下心來，擺脫身上的累贅，給自己足夠的輕盈，在孤獨中去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去改變。
心境的作文 篇12
每天都會有奇形怪狀的石頭躺在小路上，我們總是生氣的繞開這些石頭。殊不知，換個視角，這些石頭也會成為一副別致的風(fēng)景畫。人生亦是如此。
在人生的路途中，我們會遇到一些苦難，一些挫折，還有一些倒霉的事情，我們會怨天怨地怨別人，懷著愁悶的心情度過一天。其實，換個視角，會有不一樣的發(fā)現(xiàn)。你可以想一想，這有可能是人生給你的考驗，等你通過了，就可以得到意想不到的驚喜。只要想到前面有個大禮包在等著自己，你會不會有興奮向上的動力、勇敢面對困難的毅力和快樂的心情呢？換個視角，就會擁有一種截然不同的心態(tài)。
每當(dāng)和別人發(fā)生口角時，我們總是想著他們的缺點，埋怨給我們帶來了麻煩。與其不停的抱怨，不如換個視角，站在他們的處境上想一想問題，也許會有和之前不同的體會。那時的你，心情也許會豁然開朗，也許會試著理解他人，改變從前的'態(tài)度，以自己的看法去對待別人，不顧及別人的感受。換個視角，就會化解不必要的紛爭與矛盾。
在生活中，面對親人的離去，面對朋友之間的分別，面對自己的心里憂傷，我們總會陷入無邊無際的孤獨中，不停的在寂寞邊緣徘徊。其實換個角度，你會發(fā)現(xiàn)。如果沒有親人的離去，我們回去呵護溫暖的親情；如果沒有朋友之間的分別，我們怎會去珍惜純真的友誼；如果沒有自己心里的憂傷，我們怎么有現(xiàn)在的快樂，換個視角，你會明白，你擁有的已經(jīng)很多、很多。
上帝關(guān)閉了一扇門，也會打開另一扇窗戶，換個視角，以樂觀的態(tài)度來對待人生，對待生活。
心境的作文 篇13
寒山寺的鐘聲流進楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。于他而言，何必執(zhí)著于仕途，無非是“春潮帶雨晚來急”的空歡喜，清楚了，明白了，但“野渡無人舟卻自橫”，釋然后，官場少了一個過客，詩史多了一首鴻篇——《楓橋夜泊》。此時的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。
“無盡奇珍供世眠，一輪圓月耀天心”，有過芳草古道的華麗，有過參軍舉槍的熱血，有過裸體模特的爭議，有過游歷恒河的眼界，最后他終落發(fā)為僧，也許只有“天心月圓”才是他的向往，也許只有“悲欣交集”才是他的人生，弘一法師的世界是悲喜交響的，此乃心境第二層。
他的詩沒有《春江花月夜》那般華麗，卻有古箏鳴翠的意蘊；他的詞沒有柳絮飛花的纏綿，卻有黃花枯桐的滄桑�！按蠼瓥|去”只是他在憤怒時的咆哮，“楊花點點”才是他孤獨時的哀嘆，沒有“對酒當(dāng)歌，橫槊賦詩”的際遇，卻有“把酒問青天，起舞弄清影”的才情。貶到黃州，泛舟赤壁，不經(jīng)意間，與古人共樂，東坡雪亭上的孤鴻，在“鴻飛那復(fù)計東西”的曠達中，達到了“天地同喜”的'境界，此乃心境第三層。
張繼化悲為喜，叔同悲欣交集，東坡天地同喜，循環(huán)著上升，是無數(shù)的歷史寂寞鑄就了強悍的歷史傳承。詩詞是他們的語言，人生就是他們的宣紙，悲喜是他的頹筆，血淚是他們的文墨，在歷史黃頁中的他們同樣銘刻在天地最深的記憶中，因為他們對生與死這一亙古的主題做了完美的闡釋——生且不知喜與悲，死復(fù)何求悲與喜。他們選擇一種姿態(tài)——忘卻生死，釋然悲喜。他們達到了一種境界——無我。
天涯過客的悲劇感與崇高感讓他們完成了心靈的進化，因為唯為天涯過客的大悲喜后，才有詩詞中那空闊的大安靜。他們沒有絕對出世的勇氣，沒有靜修佛道的運氣，只因他們只是無情天涯的有情客人而已。走過天涯三心境，登頂人生大境界——忘卻生死，釋然悲喜，天涯過客而已。
點評 這樣的文章，沒有心的修養(yǎng)，沒有廣泛的閱讀，沒有高雅的情趣，是寫不出來的，所以高境界之文就是心靈之文，就是人格之文。有的所謂“高分文”細(xì)讀來，不過是材料的堆砌而已，空有華麗的外表，而無內(nèi)在之境，這樣的文章，難稱為“好文”。
心境的作文 篇14
青春不是年華，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炙熱的戀情；青春是生命的深泉在涌流。
青春氣貫長虹，勇敢蓋過怯懦，進取壓倒茍安。如此銳氣，二十后生有之，六旬男子則更多見。年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。
16歲，我們不懂青春。把青春當(dāng)作一種資本，用揮霍生命來昭示它的存在；用夸夸其談來顯示它的魅力用我行我素來證明它的灑脫......
當(dāng)飛花漸瘦，才如夢初醒：青春無需昭示，不用證明，青春你揮霍不起，青春更不為你所獨有。
青春是是僅屬于你的一次花季，讓你在幸福的時候，要加倍珍惜，苦難的時候，要加倍堅韌，細(xì)心的采集每一種花的標(biāo)本，留住那永恒的生命的芬芳。
也許，年輕的時光過于美好了，心靈輕松得無需承載一片烏云，面孔鮮嫩得如同雨后綻放的花朵，力氣可以使你達到任何向往的'地方，目光總是期待著尚未解開的謎題。
那些青春不在的人們，回想起那些用詩串起的日子，總不免發(fā)出一聲無奈的嘆息：也有那么多正在青春途中的人們，擔(dān)心著今日的一切終將飄遠(yuǎn)，終將被一個永遠(yuǎn)無法觸及的距離隔開。
只因為青春無可挑剔的完美，所以在每一個人的心靈里都成了一份負(fù)擔(dān)，生怕它有一絲一毫的衰減。還記得你被劇中的情節(jié)所吸引，又擔(dān)心著落幕時的那種感覺？
其實，對與一個瀟灑的靈魂，這一切都是一種執(zhí)著的執(zhí)著。生命的每一驛站都有它獨到的意境只要你把經(jīng)歷過的一切都當(dāng)成一種寶藏，只要你把視線投到尚未到達的前方，你會知道，即使青春終將落幕，屆時在收獲的欣喜中，你又會開始更有魅力的一程。
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