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      2. 《怨詞》原文及翻譯

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        《怨詞》原文及翻譯

        《怨詞》原文及翻譯1

          解連環(huán)·怨懷無(wú)托

          宋代周邦彥

          怨懷無(wú)托。嗟情人斷絕,信音遼邈?v妙手、能解連環(huán),似風(fēng)散雨收,霧輕云薄。燕子樓空,暗塵鎖、一床弦索。想移根換葉。盡是舊時(shí),手種紅藥。

          汀洲漸生杜若。料舟依岸曲,人在天角。謾記得、當(dāng)日音書(shū),把閑語(yǔ)閑言,待總燒卻。水驛春回,望寄我、江南梅萼。拚今生,對(duì)花對(duì)酒,為伊淚落。

          譯文

          幽怨的情懷無(wú)所寄托,哀嘆情人天涯遠(yuǎn)隔,音書(shū)渺茫無(wú)著落?v然有妙手,能解開(kāi)連環(huán)套索,擺脫感情糾葛,雙方的情意也會(huì)冷漠,像風(fēng)雨一樣消散,云霧一樣輕薄。佳人居住的燕子樓已在空舍,灰暗的塵埃封鎖了,滿床的琵琶琴瑟。樓前花圃根葉全已移載換過(guò),往日全是,她親手所種的紅芍藥香艷灼灼。

          江中的沙洲漸漸長(zhǎng)了杜若。料想她沿著變曲的河岸劃動(dòng)小舟,人兒在天涯海角飄泊。空記得,當(dāng)時(shí)情話綿綿,還有音書(shū)寄我,而今那些閑言閑語(yǔ)令我睹物愁苦,倒不如待我全都燒成赤灰末。春天又回到水邊驛舍,希望她還能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切對(duì)著花,對(duì)著酒,為她傷心流淚。

          注釋

          解連環(huán):詞牌名。雙調(diào),一百零六字。前段十一句,五仄韻,五十三字。后段十句,五仄韻,五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。雙調(diào)一百零六字,仄韻!对~譜》卷三四:“此調(diào)始自柳永,以詞有‘信早梅偏占陽(yáng)和’,及‘時(shí)有香來(lái),望明艷遙知非雪’句,名《望梅》。后因周邦彥詞有‘妙手能解連環(huán)’句,更名《解連環(huán)》。

          信音:音信,消息。

          遼邈(miǎo):遼遠(yuǎn)。

          解連環(huán):此處借喻情懷難解。

          燕子樓空:燕子樓在今灌輸徐州。樓名。在今江蘇省徐州市。相傳為唐貞元時(shí)尚書(shū)張建封之愛(ài)妾關(guān)盼盼居所。張死后,盼盼念舊不嫁,獨(dú)居此樓十余年。后以“燕子樓”泛指女子居所。這里指人去樓空。

          暗塵:積累的塵埃。

          床:放琴的架子。

          移根換葉:比喻徹底變換處境。

          紅藥:芍藥花。

          杜若:芳草名。別稱地藕、竹葉蓮、山竹殼菜。

          梅萼:梅花的蓓蕾。

          拼:不顧惜,舍棄。

          簡(jiǎn)析

          此詞以曲折細(xì)膩的筆觸,婉轉(zhuǎn)反復(fù)地抒寫(xiě)了詞人對(duì)于昔日情人無(wú)限繾綣的相思之情。全詞直抒情懷,一波三折,委曲回宕,情思悲切,悱惻纏綿。

          上片由今及昔,再由昔而今;下片由對(duì)方而己方,再寫(xiě)己方期待對(duì)方。

          開(kāi)頭三句,“怨懷無(wú)托。嗟情人斷絕,信音遼邈”,寫(xiě)怨恨產(chǎn)生的根由;結(jié)尾三句,“拚今后,對(duì)花對(duì)酒,為伊淚落”,是最后的結(jié)論;中間的文字則交錯(cuò)變換地描寫(xiě)失戀者的思緒,全篇結(jié)構(gòu)層次清楚。上片反復(fù)表示相思之情不能斷絕!霸箲选敝援a(chǎn)生,是因?yàn)椤扒槿藬嘟^”而且“信意遼邈”,致使?jié)M腹的哀怨無(wú)所寄托,無(wú)法排遣。用連環(huán)比喻相思之情,謂相思恰如連環(huán),本不可解,縱然“妙手能解”,那也還不免藕斷絲連,就像“風(fēng)散雨收”之后,仍然會(huì)殘留下輕霧薄云一樣。接著又用關(guān)盼盼“燕子樓”的典故述說(shuō)縱然是人去樓空,也還剩得“一床弦索”!按病,是古代的一種較矮的坐具:“弦索”,總指樂(lè)器。弦索仍然擺滿床上,蒙著一層灰塵,那是關(guān)盼盼的遺物,睹物思人,以喻相思之情不能斷絕。下面寫(xiě)芍藥花,又寓含著往日的歡樂(lè)與離別后的凄楚。芍藥,是有特殊含義的!对(shī)經(jīng)。溱洧》:“伊其相謔,贈(zèng)之以芍藥!庇,芍藥一名“將離”,行將別離之意!耙聘鶕Q葉”與“舊時(shí)紅藥”相關(guān)合,“手種”則是以親自栽種芍藥來(lái)象征精心培植愛(ài)情。

          過(guò)片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”句意,表示離別與懷念。汀洲,是水邊送別之地。人已乘舟而去,且遠(yuǎn)天角,如今伊人不見(jiàn),離去久遠(yuǎn),汀洲之杜若漸次成叢,而欲寄無(wú)出,亦似愁緒之與日俱增,而欲訴無(wú)地!爸櫽浀谩币韵聨拙,筆鋒陡轉(zhuǎn),忽作狠心決絕之辭,謂昔日往還音書(shū),不過(guò)是些“閑語(yǔ)閑言”,人已斷絕,留它何用,點(diǎn)個(gè)火兒燒掉算了。這是暗用漢樂(lè)府《有所思》“拉雜摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰”句意,以示“從今以往,無(wú)復(fù)相思”之決絕態(tài)度?墒牵o接著又拉轉(zhuǎn)回來(lái),再暗用南朝樂(lè)府《西洲曲》“折梅寄江北”句意,請(qǐng)求對(duì)方把象征愛(ài)情的江南梅花寄來(lái)。這真是“剪不斷,理還亂,是離愁”啊。最生總收一筆,表明至死不變的癡心,寫(xiě)得極其凄苦!稗战裆,已站好退身步,作了終生不能遂愿的準(zhǔn)備:“對(duì)花對(duì)酒”,是說(shuō)今后雖然有花可賞,有酒可飲,卻唯獨(dú)意中人不得相見(jiàn),那么,也就只好“為伊淚落”了。

          此詞以寫(xiě)情為主,寫(xiě)主人公與情人斷絕之悲。作者善用單字領(lǐng)起下文,如“縱”、“想”、“料”、“望”,“拼”諸字,都使感情深化,文勢(shì)轉(zhuǎn)折,有助于達(dá)難達(dá)之情。

          賞析

          這首詞與一般寫(xiě)相思別情的情詞不同。相思離情還有可托情懷之人,如今卻是“怨懷無(wú)托”。詞中抒發(fā)的便是由于“怨懷無(wú)托”而生發(fā)出來(lái)的種種曲折、矛盾的失戀情結(jié)。

          上片“怨懷無(wú)托,嗟情人斷絕,信音遼邈!边@三句把心中郁結(jié)已久的幽怨和盤(pán)托出,來(lái)勢(shì)突兀,說(shuō)明心中的痛楚已經(jīng)到了難以抑制、無(wú)可忍受的程度。這一痛楚是因?yàn)椤扒槿藬嘟^,信音遼邈”。往日情人不僅絕情而且斷信,毫不留戀地棄他而去。負(fù)心如此,豈是常情所可猜度。

          “縱妙手能解連環(huán),似風(fēng)散雨收,霧輕云薄。”尤怨至極無(wú)以平憤,遂以譏刺口吻以泄怨怒。意思是說(shuō):這拋我而去的負(fù)心女子,把本不可解的愛(ài)情,就像古代齊王后解玉連環(huán)那樣,椎破(砸碎)解之!敖膺B環(huán)”的`故事,見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環(huán),曰:‘齊多智,而解此環(huán)否?’君王后以示群臣,群臣不知解,君王后引錐椎破之,謝秦使曰:‘謹(jǐn)以解矣!’”這本來(lái)是一次齊國(guó)與秦國(guó)的外交斗爭(zhēng),秦國(guó)有意示威,齊王后并不示弱,暗示的方法非常決斷而巧妙,所以說(shuō):“信妙手能解連環(huán)”。但以此來(lái)指女子的毅然絕情,便有譏刺對(duì)方的意味!帮L(fēng)散雨收,霧輕云薄!本渲械摹霸啤薄ⅰ坝辍睔v來(lái)暗喻男女纏綿難解之情,典出《高唐賦》!帮L(fēng)散”、“霧輕”暗喻這一負(fù)心女子寡情無(wú)義,她對(duì)濃如云雨的男女之戀,視為可聚可散的風(fēng)與霧,毫無(wú)依憑可言。怨懷至此本應(yīng)斷絕癡情,但睹物思人,依然舊情難已。

          “燕子樓空,暗塵鎖一床弦索。想移根換葉,盡是舊時(shí),手種紅藥。”這四句一變憤懣語(yǔ)氣,轉(zhuǎn)為無(wú)限思量。如今人去樓空,樂(lè)器生塵,種種舊事舊情不由自主地又重上心頭。燕子樓是唐武寧軍節(jié)度使張愔為愛(ài)妾關(guān)盼盼所建。張愔卒后,盼盼念舊日恩愛(ài)而不嫁,其事綺艷感人。“燕子樓空”暗寓往昔纏綿之情已隨人去,借用蘇軾《永遇樂(lè)》詞“燕子樓空,佳人何在”句意,以托懷念之情。再望庭中紅藥正發(fā),較當(dāng)年手種之時(shí)已根移葉換,光陰之速,人情之變,觸處皆是,教人怎生忘懷?紅藥即芍藥,是古代愛(ài)情誓約的象征物!对(shī)經(jīng)·溱洧》:“維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥!编崱豆{》:“送女以勺藥,結(jié)恩情也。”唐李賀《許公子鄭姬歌》:“先將芍藥獻(xiàn)妝臺(tái),后解黃金大如斗!奔丛从凇朵阡ⅰ分!耙聘鶕Q葉”在詩(shī)詞中暗示情侶分散。程垓《意難忘》詞:“相逢情有在,不語(yǔ)意難忘。些個(gè)事,斷人腸。怎禁得恓惶。待與伊、移根換葉,試又何妨”俞平伯《清真詞釋》解:“移根換葉”三句云:“然無(wú)論如何換,如何移,我總記得分明,實(shí)是當(dāng)時(shí)香泥親護(hù),玉手相將,共同扶植者也!保ㄓ崞讲墩撛(shī)詞曲雜著》643頁(yè))似稍欠斟酌。蓋此詞上片之“紅藥”與下片之“杜若”、“梅萼”,各占一事,各領(lǐng)一意,且都有出典。尤其“移根換葉”喻情侶分散已見(jiàn)蘇詞,俞老所解恰與句意相違,恐它日不能明辨,相沿輾轉(zhuǎn),特綴數(shù)語(yǔ)以茲后來(lái)參證。詞中“紅藥”句意既已辨明,尚須就詞中情感的變換加以點(diǎn)破。“燕子摟空”兩句是懷念舊時(shí)恩愛(ài),“想移根換葉”二句雖憶舊事,卻因此而又生怨恨;貞洰(dāng)初手種紅藥之時(shí),曾相誓永結(jié)情好,伊今毀誓背盟,更置誓言于何地?由此可見(jiàn),伊人不只“妙手能解連環(huán)”,而且背信棄義,無(wú)所不用其極,是可為而何事不可為?至此可謂怨之已極。

          下片“汀洲漸生杜若。料舟移岸曲,人在天角!比绻麑⑦@三句所表達(dá)的懷念之情,與上片歇拍詛咒詈罵之語(yǔ)加以比照,幾乎判若出自兩人之口。男女之愛(ài)發(fā)之于情,情之為物是不可理喻的。所以詛咒也好,詈罵也好,都是出自一片愛(ài)意。春天來(lái)臨,汀洲之上杜若漸萌,于是心中又打點(diǎn)起,為負(fù)心而去的情人料理一切的準(zhǔn)備。伊已別去經(jīng)年,行舟沿著曲曲不盡的水岸漸行漸遠(yuǎn),料想如今已在海角天涯。即便有信有物想寄給她又寄到何處?杜若是香草,用以象征情人之間的寄贈(zèng)之物!毒鸥琛は娣蛉恕贰罚骸板和≈拶舛湃,將以遺兮遠(yuǎn)者!彼浴巴≈逎u生杜若”是見(jiàn)杜若而生“將以遺兮遠(yuǎn)者”之情,并非要寄什么香草,人愈遠(yuǎn)而思愈切,其情之苦可想而得。

          “謾記得當(dāng)日音書(shū),把閑語(yǔ)閑言,待總燒卻。”因?yàn)槿巳ト者h(yuǎn),所以更加盼望去者寄來(lái)只言片語(yǔ)的消息以慰望眼。但這一切又化為空望。回憶當(dāng)初熱戀之時(shí),紅箋密字音書(shū)不斷,至今仍置懷袖珍如至寶。事至今日才知道那只不過(guò)是些無(wú)關(guān)緊要的閑言淡語(yǔ),真想付之一炬以解憤恨。樂(lè)府古辭《有所思》:“聞君有他心,燒之當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今已往,勿復(fù)相思而與君絕。”(《樂(lè)府詩(shī)集》230頁(yè))情人反目往往會(huì)把平日視為至寶的紀(jì)念物撕毀燒掉以泄怨憤。樂(lè)府《有所思》所寫(xiě)便是如此,但這首詞卻與《有所思》的人物心態(tài)有所不同,詞中雖然也說(shuō)道“待總燒卻”,然而只是這么想并未這么做。其癡迷之情豈不有甚于付諸行為的真的“燒卻”嗎?

          “水驛春回,望寄我江南梅萼!边@兩句回應(yīng)下片過(guò)拍“汀洲漸生杜若”。意思是說(shuō):我雖有心寄信、物給你,因你行蹤不定,欲寄而勢(shì)有不能;而我仍居原處,只要你肯寄則無(wú)有不能。何況現(xiàn)已春暖冰消,水驛通航,你怎不能把江南的春梅寄我一枝聊解苦憶呢?《荊州記》:“吳之陸凱自江南寄梅至長(zhǎng)安,贈(zèng)好友范曄,并寄詩(shī)云:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春!逼鋵(shí)“望寄我江南梅萼”的“望”不過(guò)是奢“望”而已,明知“情人斷絕,信音遼邈”,還如此奢望不已,豈非癡頑而何?但人間“無(wú)物似情濃”(張先《一叢花令》)所以才有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(李商隱《無(wú)題》)這樣的癡情灑向人間惹人去尋繹玩味!

          “拚今生、對(duì)花對(duì)酒,為伊淚落!痹~人用這句極凄涼、極清醒又極真實(shí)的話語(yǔ)作為全詞的結(jié)尾,卻把情感推進(jìn)到高峰。哀莫大于心死,今去者決絕,無(wú)可挽回,卻又不能“勿復(fù)相思而與君絕”,“對(duì)花對(duì)酒”尚且“為伊淚落”,那么無(wú)花無(wú)酒更當(dāng)奈何?這些不盡之情留在詞外,令人玩索。

        《怨詞》原文及翻譯2

          怨詞

          兩漢 王昭君

          秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥(niǎo)處山,集于苞桑。

          養(yǎng)育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。

          離宮絕曠,身體摧藏,志念沒(méi)沉,不得頡頏。

          雖得委禽,心有徊惶,我獨(dú)伊何,來(lái)往變常。

          翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌,高山峨峨,河水泱泱。

          父兮母兮,進(jìn)阻且長(zhǎng),嗚呼哀哉!憂心惻傷。

          譯文

          秋天里的樹(shù)林郁郁蒼蒼,滿山的樹(shù)葉一片金黃。

          棲居在山里的鳥(niǎo)兒,歡聚在桑林中放聲歌唱。

          故鄉(xiāng)山水養(yǎng)育了豐滿的羽毛,使它的形體和容貌格外鮮亮。

          天邊飄來(lái)的.五彩云霞,把她帶進(jìn)天下最好的深宮閨房。

          可嘆那離宮幽室實(shí)在空曠寂寞,金絲鳥(niǎo)般的嬌軀總也見(jiàn)不到陽(yáng)光。

          夢(mèng)想和思念沉重地壓在心頭,籠中的鳥(niǎo)兒卻不能自由的翱翔。

          雖說(shuō)是美味佳肴堆放在面前,心兒徘徊茶不思來(lái)飯不香。

          為什么唯獨(dú)我這么苦命,來(lái)來(lái)去去的好事總也輪不上。

          翩翩起舞的紫燕,飛向那遙遠(yuǎn)的西羌。

          巍巍聳立的高山橫在眼前,滔滔流淌的大河流向遠(yuǎn)方。

          叫一聲家鄉(xiāng)的爹和娘啊,女兒出嫁的道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。

          唉!你們可憐的女兒呀,憂愁的心兒滿懷悲痛和哀傷。

          注釋

          苞桑:叢生的桑樹(shù)。

          形容:形體和容貌。

          曲房:皇宮內(nèi)室。

          頡頏(音xiéháng協(xié)杭):鳥(niǎo)兒上飛為頡,下飛為頏。指鳥(niǎo)兒上下翻飛。

          委:堆。

          來(lái)往:此處指皇內(nèi)夜夜將佳麗送去給帝王寵幸。

          西羌:居住在西部的羌族。

          泱泱:水深廣貌。

        《怨詞》原文及翻譯3

          怨詞二首

          妾有羅衣裳,秦王在時(shí)作。

          為舞春風(fēng)多,秋來(lái)不堪著。

          樓頭桃李疏,池上芙蓉落。

          織錦猶未成,跫聲入羅幕。

          古詩(shī)簡(jiǎn)介

          《怨詞二首》是唐代詩(shī)人崔國(guó)輔的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)寫(xiě)女主人公發(fā)現(xiàn)前朝皇帝賜予的舊羅衣,回憶青春往事,感嘆年華變換、晚景凄涼,揭示了宮女見(jiàn)棄、朝不保夕的悲慘命運(yùn);第二首詩(shī)寫(xiě)女主人公見(jiàn)眼前桃李疏,芙蓉落,導(dǎo)致思緒繁亂,織錦難成,反映了古代社會(huì)女子的可憐遭遇。這兩首詩(shī)通篇都是一個(gè)女子睹舊物而生哀怨的語(yǔ)氣,都是采用以物喻人的手法,深刻揭示了封建社會(huì)女子的可悲命運(yùn)及這一制度的腐朽和罪惡,也是作者借寫(xiě)怨詞感慨個(gè)人身世。

          翻譯/譯文

          其一

          我有一件輕羅質(zhì)地的衣裳,還是秦王在世的時(shí)候制作。

          多少次在春風(fēng)中翩然起舞,秋季到來(lái)天涼不能再穿著。

          其二

          樓閣前面的桃李已經(jīng)稀疏,池塘水上的荷花也漸凋落。

          思緒煩亂而織錦尚未成匹,蟋蟀鳴聲卻陣陣傳入羅幕。

          注釋

          ⑴羅衣裳:輕軟絲織品制成的衣服。

          ⑵秦王:唐太宗李世民在唐初封秦王。這里泛指古代君王,非確指。

          ⑶著(zhuó):穿。

         、葮穷^:一作“樓前”。

         、绍饺兀汉苫ǖ膭e名!冻o·離騷》:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳!

          ⑹織錦:即織錦以寄相思之意。這里用蘇蕙織回文璇璣圖典故。據(jù)《晉書(shū)·列女傳》記載,十六國(guó)時(shí)前秦秦州刺史竇滔,因罪被戍流沙。其妻蘇蕙思之,織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之皆成章句,詞甚凄惋。后人稱之為“回文錦”、“璇璣圖”。圖共八百余字,可讀成詩(shī)二百余首,或云七千九百余首。

          ⑺蛩(qióng)聲:蟋蟀的鳴聲。唐白居易《禁中聞蛩》詩(shī):“西窗獨(dú)闇坐,滿耳新蛩聲!

          創(chuàng)作背景

          清人劉大櫆說(shuō)此詩(shī)是“刺先朝舊臣見(jiàn)棄”。唐人作宮怨詩(shī),固然以直接反映宮女的不幸這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)為多。但有時(shí)詩(shī)人也借寫(xiě)宮怨以寄托諷刺,或感嘆個(gè)人身世。崔國(guó)輔系開(kāi)元進(jìn)士,官至禮部員外郎,天寶間被貶,此詩(shī)很有可能就是為寄托諷刺之意而作。

          賞析/鑒賞

          這首詩(shī)很像戲劇的獨(dú)白。它能使人想象到比詩(shī)句本身更多的情景:女主人公大約剛剛翻檢過(guò)衣箱,發(fā)現(xiàn)一件敝舊的羅衣,牽惹起對(duì)往事的回憶,不禁黯然神傷,開(kāi)始了詩(shī)中所寫(xiě)的感嘆。

          第一句中的“羅衣裳”,既暗示了主人公宮女的`身份,又寓有她青春歲月的一段經(jīng)歷。封建宮廷的宮女因歌舞博得君王一晌歡心,常獲賜衣物。第二句說(shuō)衣裳是“秦王在時(shí)”所作,這意味著“秦王”已故,又可見(jiàn)衣物非新。唐詩(shī)中常以“漢宮”泛指宮廷,這里的“秦王”也是泛指帝王。后兩句緊承前兩句之意作感慨。第三句說(shuō)羅衣曾伴隨過(guò)宮女青春時(shí)光,幾多歌舞;第四句語(yǔ)意陡然一轉(zhuǎn),說(shuō)眼前秋涼,羅衣再不能穿,久被冷落。兩句對(duì)比鮮明,構(gòu)成唱嘆語(yǔ)調(diào)!安豢啊倍郑Z(yǔ)意沉痛。表面看來(lái)是嘆“衣不如新”,但對(duì)于宮中舞女,一件春衣算不了什么,向來(lái)是“汗沾粉污不再著,曳土踏泥無(wú)惜心”(白居易《繚綾》)。可見(jiàn)這里有許多潛臺(tái)詞的。劉禹錫的《秋扇詞》,可以作這兩句詩(shī)的注腳:“莫道恩情無(wú)重來(lái),人間榮謝遞相催。當(dāng)時(shí)初入君懷袖,豈念寒爐有死灰!”可見(jiàn)詩(shī)中對(duì)羅衣的悼惜,句句是宮女的自傷!按骸、“秋”不止指季候,又分明暗示年華的變換。“為舞春風(fēng)多”包含著宮女對(duì)青春歲月的回憶。“秋來(lái)不堪著”,則暗示其后來(lái)的凄涼!盀椤弊窒碌檬智擅,意謂:正因?yàn)橛凶蛉諏櫿俚念l繁,久而生厭,才有今朝的冷遇。初看這二者并無(wú)因果關(guān)系,細(xì)味其中卻含有“以色事他人,能得幾時(shí)好”(李白《妾薄命》)之意,“為”字便寫(xiě)出宮女如此遭遇的必然性。

          這首詩(shī)句句惜衣,而旨在惜人,運(yùn)用的是比興手法。衣和人之間是“隱喻”關(guān)系。這是此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。羅衣與人,本是不相同的兩種事物,此詩(shī)的作者卻抓住羅衣“秋來(lái)不堪著”,與宮女見(jiàn)棄這種好景不長(zhǎng)、朝不保夕的遭遇的類似之處,構(gòu)成確切的比喻。以物喻人,揭示了封建制度下宮女喪失了作人權(quán)利這一極不合理的現(xiàn)象,這就觸及到問(wèn)題的本質(zhì)。

          其二

          這首詩(shī)通篇是一個(gè)女子睹舊物而生哀怨的語(yǔ)氣。由“織錦”這個(gè)典故可知,這首詩(shī)的主人公是位思婦,其丈夫或游宦,或征戍,不必坐實(shí)。她感嘆青春不再,桃李疏,芙蓉落,已到了人生的秋天。

          “樓前桃李疏,池下芙蓉落”。這是思婦眼中之景,而且景中寓情。可以想象這位少婦,獨(dú)坐幽閨,愁眉深鎖,凝神呆望著樓外。流光冉冉,桃李之花已經(jīng)紛紛落下,花疏葉繁,大好春光即將逝去,這就增添了她許多愁緒。次句寫(xiě)秋天。池塘之中,秋風(fēng)乍起,荷花飄零,黯然凝望,惆悵無(wú)限。舒亶《虞美人》中的“芙蓉落盡天涵水,日暮滄波起”,情景亦相似。第三句謂織錦以寄相思,然思極恨極,致使思緒繁亂,未能織成。此中有相思莫寄、四顧茫然之意。末句以景結(jié)情,用蟋蟀鳴聲入于深閨羅幃來(lái)渲染秋夜凄涼的氣氛。在古詩(shī)詞中,蟄聲往往同織婦聯(lián)系在一起,且多寫(xiě)夜間悲愁。如姜夔《齊天樂(lè)·蟋蟀》云:“哀音似訴,正思婦無(wú)眠,起尋機(jī)杼!标扆斆伞蹲右棺兏枞住吩疲骸绑耙魈们,惆悵儂愁。”秋涼已屆,萬(wàn)戶搗衣,又是最為關(guān)情之事;歲云將暮,又是一年,不禁令人倍增哀愁。

          王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也!蓖醴蛑舱f(shuō):“情景名為二,而實(shí)不可離。神于詩(shī)者,妙合無(wú)垠。巧者則有情中景,景中情!边@首詩(shī),除第三句用典為情語(yǔ)之外,共他三句皆為景語(yǔ)。然而卻是情景相生,互藏其宅,交融一體,妙合無(wú)垠。在結(jié)構(gòu)方面,首句寫(xiě)春,次句寫(xiě)秋,兩句結(jié)合,暗示春秋代序,年華轉(zhuǎn)換,遲暮之感,相思之殷,盡在其中。末句以景托情,總括全詩(shī),意在言外,余韻悠然。

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