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八年級(jí)下冊(cè)語文北冥有魚知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡介
莊子（約前369—前286），名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子的思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物。在政治上，他主張“無為而治”。莊子的思想主要保存在《莊子》一書中�！肚f子》中的文章以獨(dú)特的藝術(shù)造詣絕響于先秦諸子作品之中，魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！�
二、課文翻譯
北冥有魚
原文
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。
注釋
冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
鯤：大魚名。
鵬：大鳥名。
怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。
垂：懸掛。
譯文
北海有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里；變化成為鳥，它的名字叫作鵬。鵬的脊背，不知道幾千里；當(dāng)它振翅而飛時(shí)，它的翅膀像懸掛在天空的云。
原文：是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！�
注釋
海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)。
天池：天然形成的水池。
志：記載。
水擊：擊水，拍打水面。
摶：盤旋飛翔。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開。
息：氣息，這里指風(fēng)。
譯文
這只鳥，在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就遷往南海。南海，是天然形成的水池�！洱R諧》是一本記載怪異的事物的書�！洱R諧》中說：“當(dāng)鵬鳥遷往南海時(shí)，拍打水面，激起的浪花就達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開�！�
原文：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
注釋
野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。
是：這樣。
譯文
山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。
莊子與惠子游于濠梁之上
原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”
注釋
濠梁：濠水上的橋。濠，水名，在今安徽鳳陽。
鯈魚：一種白色小魚。
是：這。
譯文
莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得悠然自得，這是魚的快樂啊�！被葑诱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”
原文：莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”
注釋
全：完全，肯定（是這樣）。
譯文
莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠子說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，肯定（是這樣）！”
原文：莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也�！�
注釋
循其本：追溯語題本原。
子曰‘汝安知魚樂’云者：你說“你哪里知道魚是快樂的”等等。云者，助詞，用于句末，表提頓，以引起下文。
譯文
莊子說：“請(qǐng)追溯話題本原。你說‘你哪里知道魚是快樂的’等等，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水上知道的�！�
三、問題歸納
北冥有魚
1、作者為什么要將鯤鵬所居之地定為“北冥”？
“北冥”是特別之詞，為莊子創(chuàng)造，含義新穎，其中透露出曠遠(yuǎn)神秘的意味，暗示著北冥是非世人所能見，亦非人智所能測(cè)的，這種意味與鯤鵬神秘的形象融為一體。
2、本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系？
鯤鵬展翅高飛，必須憑借六月的大風(fēng)。說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了“逍遙”要有所依憑。
3、作者把鯤鵬的居住地定為“南冥”，目的何在？
把鯤鵬的目的地“南冥”與出發(fā)地“北冥”對(duì)舉，表明鯤鵬從渺遠(yuǎn)幽深的極北之地遷徙至極南之地，可見其志向極遠(yuǎn)。
4、作者假借齊諧之言，有什么目的？
作者假借齊諧之言，讓人們相信鯤鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
5、“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠什么？寫它們有什么作用？
“野馬”“塵�！钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比，說明萬物均“有所待”（有所待，須憑借，要依靠），世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，“野馬”“塵�！币埠�，狀似逍遙，其實(shí)并沒有達(dá)到真正的逍遙。
6、鯤鵬的形象是怎樣的？作者是怎樣描寫這一形象的？
鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測(cè)，怒而飛時(shí)氣勢(shì)壯美。從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
7、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
示例一：我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。
示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
八年級(jí)語文學(xué)習(xí)方法
1、線索法
是在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉�！独恰返木�索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。
2、串連法
（1）層次串連法：對(duì)于篇幅較長的課文與段落，可將其分成幾個(gè)部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖；再背熟春花圖；接著把春風(fēng)圖背熟；再背熟春雨圖；最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀；次說艱難能造就人的原因；最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。
�。�2）詞語串連法：如背《回憶我的母親》后面兩段，我們可以找出關(guān)聯(lián)詞語：母親現(xiàn)在……
我將……母親是……只是……但是，正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成誦。
3、支點(diǎn)法
即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn)，利用這些支點(diǎn)檢索貯存腦中的文字，毫無差錯(cuò)地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽樓記》：先抓住警句，作為記憶支點(diǎn)，理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此抱負(fù)才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室銘》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作為全文支點(diǎn)，再從三個(gè)層次理解記誦：（1）開頭以類比方式點(diǎn)題——“陋室德馨”；（2）隱居生活：A。環(huán)境：苔痕……草色……；B。交往：談笑……往來……；C。生活情趣：……調(diào)……閱……，無……無……；（3）類比作結(jié)：何陋之有？可見，支點(diǎn)法與層次串連法結(jié)合，會(huì)收到更好的記憶效果。
八年級(jí)語文學(xué)習(xí)技巧
1、 學(xué)習(xí)未動(dòng)，興趣先行
2、 務(wù)學(xué)與求道
3、 自信是成功的第一秘訣
4、 態(tài)度決定一切
5、 不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步
6、 練就過硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的
7、 會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)
8、 考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己
9、 學(xué)習(xí)別人
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