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      2. 柯敬仲墨竹原文賞析

        時(shí)間:2023-12-18 00:21:43 好文 我要投稿
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        柯敬仲墨竹原文賞析

        柯敬仲墨竹原文賞析1

          原文:

          莫將畫竹論難易,剛道繁難簡(jiǎn)更難。

          君看蕭蕭只數(shù)葉,滿堂風(fēng)雨不勝寒。

          賞析:

          前兩句是借觀柯九思的墨竹圖而發(fā)議論,專門拈出了畫竹的難易繁簡(jiǎn)問(wèn)題,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文人畫尚意崇簡(jiǎn)美學(xué)趣味的推崇。文人畫起源于宋代,大詩(shī)人蘇軾曾是文人畫的極力推動(dòng)者,文人畫家文同也以畫竹著名,柯九思畫竹就祖述文同。蘇軾曾有《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文專門論文同的畫竹,文中指出畫竹不能只講形似,如果節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,就沒(méi)有竹了;畫家畫竹應(yīng)該先在胸中醞釀,做到成竹在胸,然后以意為之一揮而就。蘇軾之論,一方面說(shuō)出了畫竹不能從繁而應(yīng)尚簡(jiǎn),另一方面也道出了成竹在胸以意寫之的追意論。蘇軾在《書鄢陵王主簿所畫折枝》詩(shī)中還說(shuō)道:“論畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰”,更進(jìn)一步表達(dá)了他重傳神寫意的藝術(shù)見(jiàn)解。李東陽(yáng)深諳文人畫的精髓,在此詩(shī)中提出了畫竹莫論難易,要做到簡(jiǎn)實(shí)則比繁更難的藝術(shù)創(chuàng)作觀。

          后兩句是為前兩句尋找的藝術(shù)個(gè)案證明,其實(shí)也是對(duì)眼前柯九思所寫的.墨竹圖而作出的高度稱贊。藝術(shù)創(chuàng)作并不在寫繁還是寫簡(jiǎn),關(guān)鍵在于它是否能生動(dòng)傳神,讓人感到真境逼人。柯九思所畫竹,蕭蕭數(shù)葉之間卻能產(chǎn)生風(fēng)雨飄颯、寒氣襲人的藝術(shù)效果,可見(jiàn)簡(jiǎn)便非易,數(shù)葉的竹雖簡(jiǎn),但卻是以虛寫實(shí),取得了形簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)的藝術(shù)成就。數(shù)葉之竹,其神態(tài)卻具備天下風(fēng)雨颯然而至的意蘊(yùn),文人畫之神妙盡在畫筆間。

        柯敬仲墨竹原文賞析2

          作品原文

          柯敬仲墨竹①

          李東陽(yáng)

          莫將畫竹論難易,剛道繁難簡(jiǎn)更難②。

          君看蕭蕭只數(shù)葉③,滿堂風(fēng)雨不勝④寒⑤。

          作品注釋

         、倏戮粗伲好潘,號(hào)丹丘生,元代臺(tái)州人。著名書畫家,博學(xué)能詩(shī)文,長(zhǎng)于畫山水、人物、花卉,尤以墨竹為佳。著有《竹譜》一書。

         、趧偅浩。

         、凼捠挘合∈璧臉幼。

         、懿粍伲╯hēng):禁不起。

         、莺汉。

          作品譯文

          不要隨意地談?wù)摦嬛竦碾y與易,應(yīng)該說(shuō)工筆不易寫意更加難。您看他蕭疏地涂下幾片竹葉,便渲染出滿堂風(fēng)雨寒氣凜然。

          創(chuàng)作背景

          柯敬仲是元代著名書畫家,所畫墨竹圖尤為佳妙!犊戮粗倌瘛肥窃(shī)人李東陽(yáng)談其墨竹繪畫技巧的題畫詩(shī),也可作為一篇畫論。

          作品鑒賞

          《柯敬仲墨竹》首聯(lián)以議論出之,談畫竹的難易繁簡(jiǎn)。詩(shī)人在此稱贊柯氏墨竹之“簡(jiǎn)”。筆簡(jiǎn),脫去形似的畫風(fēng),力追寫意,更能實(shí)現(xiàn)其氣逸、其格高,這是文人畫所追求的美學(xué)境界。“莫將畫竹論難易”,開口就勸人不要輕率談?wù)摦嬛耠y易這回事,因?yàn)槠渲械览砩畛,作者是針?duì)識(shí)見(jiàn)膚淺者而言的,也是針對(duì)他自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)而言的,所以此句的“莫將”,也有心商口度的`意味!皠偟婪彪y簡(jiǎn)更難”,這句中有兩個(gè)分句,一個(gè)“剛道繁難”即硬要說(shuō)繁難,因?yàn)椤胺彪y”是簡(jiǎn)單的道理,所以才一口咬定,實(shí)是“知其一,不知其二”。二是“簡(jiǎn)更難”,盡翻前四字之案,“簡(jiǎn)更難”是不合于習(xí)慣看法的,但它包含更深刻的道理。所以第二句中有一個(gè)波瀾跌宕,令人耳目一新。

          前二句皆議論,而后兩句則是為前兩句尋找的藝術(shù)個(gè)案證明,詩(shī)人將目光投到畫面上來(lái),通過(guò)對(duì)具體畫境和觀畫的感受的描述,生動(dòng)展現(xiàn)畫家所創(chuàng)造出來(lái)的境界,給第二句的說(shuō)理以形象的論證!熬词捠捴粩(shù)葉,滿堂風(fēng)雨不勝寒”其實(shí)也是對(duì)眼前柯九思所畫的墨竹圖而作出的高度稱贊。藝術(shù)創(chuàng)作并不在寫繁還是寫簡(jiǎn),關(guān)鍵在于它是否能生動(dòng)傳神,讓人感到真境逼人?戮潘妓嬛,蕭蕭數(shù)葉之間卻能產(chǎn)生風(fēng)雨飄颯、寒氣襲人的藝術(shù)效果,可見(jiàn)簡(jiǎn)便非易,數(shù)葉的竹雖簡(jiǎn),但卻是以虛寫實(shí),取得了形簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)的藝術(shù)成就。數(shù)葉之竹,其神態(tài)卻具備天下風(fēng)雨颯然而至的意蘊(yùn),文人畫之神妙盡在畫筆間。這里的說(shuō)理因具體生動(dòng)的例證而變得十分有力。

          從藝術(shù)手法上,“君看蕭蕭只數(shù)葉,滿堂風(fēng)雨不勝寒!逼鸫a由視覺(jué)溝通了兩重的通感:一是作用于聽覺(jué),一幅畫居然能產(chǎn)生滿堂風(fēng)雨的感覺(jué)。這是耳朵發(fā)生錯(cuò)覺(jué),可見(jiàn)畫的簡(jiǎn)而妙;二是作用于膚覺(jué),一幅畫居然又產(chǎn)生了降溫的感覺(jué),這是生理上另一錯(cuò)覺(jué),再見(jiàn)畫的簡(jiǎn)而妙。從煉句上看,通常形容“只數(shù)葉”,用“寥寥”也合律。而詩(shī)人卻用了“蕭蕭”,這就不但繪形,而且繪聲。這是風(fēng)吹竹葉、雨打竹葉之聲,于是三、四兩句就渾然一體了。如換著“寥寥”,也能過(guò)得去,但過(guò)得去并不就佳妙。從語(yǔ)氣上看,用了“君看”二字,與首句“莫將”云,皆屬第二人稱的寫法,像是談心對(duì)話。

          這首小詩(shī)既是評(píng)論柯氏的墨竹,也探討了藝術(shù)的真諦,意象與畫論結(jié)合,詩(shī)情與哲理交融。巧妙的做到了詩(shī)意與畫論的結(jié)合。詩(shī)人以簡(jiǎn)筆寫意贊畫家的簡(jiǎn)筆寫意,詩(shī)畫相得相彰。前兩句是借觀柯九思的墨竹圖而發(fā)議論,專門拈出了畫竹的難易繁簡(jiǎn)問(wèn)題,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文人畫尚意崇簡(jiǎn)美學(xué)趣味的推崇。這里沒(méi)有逼真地描繪畫面,主要是寫意,寫出流動(dòng)在畫面的氣韻,制造出一種蕭疏、凄冷的氛圍。上聯(lián)以抽象論藝的方式評(píng)價(jià)柯氏的畫藝,下聯(lián)則是具體印證:簡(jiǎn)筆,不是簡(jiǎn)率,而是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”達(dá)到形似基礎(chǔ)上的升華。

          李東陽(yáng)深諳文人畫的精髓,在此詩(shī)中提出了畫竹莫論難易,要做到簡(jiǎn)實(shí)則比繁更難的藝術(shù)創(chuàng)作觀。

          名家點(diǎn)評(píng)

          學(xué)者、史學(xué)家陳器之:《歷代詩(shī)詞曲千首精譯》:詩(shī)人以簡(jiǎn)筆寫意贊畫家的簡(jiǎn)筆寫意,詩(shī)畫相得相彰。

          北京大學(xué)中文系教授傅璇琮:《金元明清詩(shī)詞》:在這首題畫詩(shī)中,作者稱道畫家柯敬仲畫竹講求“神形兼?zhèn),以形傳神”,反映了作者崇尚?jiǎn)約、講究布局,反對(duì)華靡(mi)虛浮的文風(fēng)。雖是論畫,也是論詩(shī)。

          著名詩(shī)人、詞人、古典文學(xué)研究專家,國(guó)學(xué)大師錢仲聯(lián):《元明清詩(shī)鑒賞辭典》:詩(shī)人將畫理寓子意象之中,頗能耐人尋味。上下兩聯(lián)寫法各異,互為調(diào)劑,又相得益彰,全詩(shī)四句不啻是一篇高度濃縮了的畫論。

          作者簡(jiǎn)介

          李東陽(yáng)(1447—1516)字賓之,號(hào)西涯,謚文正。漢族,祖籍湖廣長(zhǎng)沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京師(今北京市)。明代中后期詩(shī)人、書法家、政治家,茶陵派的核心人物。天順八年進(jìn)士,授編修,累遷侍講學(xué)士,充東宮講官,弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學(xué)士,直內(nèi)閣,預(yù)機(jī)務(wù)。立朝五十年,柄國(guó)十八載,清節(jié)不渝。

          李東陽(yáng)是明代成化、弘治年間詩(shī)壇首領(lǐng),《明史·文苑傳序》說(shuō)其詩(shī)“出入宋元,溯流唐代”。以他為首的茶陵派,在明初臺(tái)閣體與明中葉前后七子之間起了過(guò)渡作用。文章典雅流麗,工篆隸書。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩(shī)話》、《燕對(duì)錄》。

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