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乞者的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的乞者的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
乞者的作文1
我，就這樣經(jīng)過了他，目不斜視。與之前無數(shù)的路人一樣走過。靜靜地，默默地，一言不發(fā)。
我一直在心里對自己說：“夠了，世界上像他這樣的的乞者太多太多了，我無法施舍每一人，我改變不了什么的！”但這樣的自我暗示顯然無用。我的良知又一次將我推回那人面前。
那是怎樣的一個(gè)人呀！虛瞇著空洞無神的毫無光亮的雙眼，雜亂的頭發(fā)零散地垂下，側(cè)著頭，耳朵靠在二胡邊，一只布滿裂口、傷痕累累的手操著琴弓，另一只費(fèi)力地壓著琴弦，在全身的擺動(dòng)中拉出幾個(gè)夾雜著刺耳雜音的聲響，充斥著一種無力感。
“刺啦——”
雖無力，但他依舊是用心地拉著，唱著。咿咿呀呀的歌詞像是經(jīng)過了漫漫長路才費(fèi)力地從他口中擠出。一細(xì)聽，才發(fā)現(xiàn)，這本不是什么歌詞，更多的是“發(fā)發(fā)善心”之類的乞語夾著幾個(gè)不成調(diào)的句子“思念呀——那家鄉(xiāng)在何方”也不知是哪首歌的歌詞，硬生生地埋進(jìn)《二泉映月》的曲調(diào)中�？斩吹貨]有一絲情感。
有人可憐他，幾個(gè)硬幣挾著風(fēng)聲丟入進(jìn)他面前的破碗中，滴溜溜地轉(zhuǎn)著，聲音大得驚人，甚至打斷了他的歌聲。
他卻宛若毫不知情，繼續(xù)唱著。只是本就臘黃的臉顯得更加蒼白。而那一句未完的“思念呀——我這個(gè)苦命的人”竟由原有的空洞無力化為心酸與悲傷，甚至還有著那么些許的.絕望�；蛟S這千磨萬轉(zhuǎn)的殘酷社會(huì)，對于他也是一個(gè)擺托不盡的魔影吧！
我終究聽不下去了，“他只是一個(gè)乞者，茫茫人海中毫不起眼。即使有人見了，心生憐憫，但終究是幾元錢夾著他的自尊棄于碗中。我只是個(gè)學(xué)生，我改變不了什么�！蔽揖瓦@么地安慰自己，一狠心，向前走去。終于，那把蛇皮都將凋落的二胡與它的主人，一同消失在我的眼前。
可是不知為何，每次望見二胡，無論新舊，總感覺有沙啞不成調(diào)的歌聲不時(shí)響在我的耳旁……
乞者的作文2
傍晚時(shí)分的南大街早已燈火通明，來來往往的人群，臉上莫不露出滿足與欣喜的神情。
由于是周未，商業(yè)街上的行人比以往更加的熙熙攘攘，喧囂快要淹沒人的耳朵。突然，在談笑與叫嚷聲中傳來一陣悠揚(yáng)的笛聲，一下子吸引住了我的耳朵。
在不遠(yuǎn)處，一位白發(fā)蒼蒼的老者，衣衫襤褸地佇立在寒風(fēng)中，手中的木笛仿佛在傾訴一段滄桑的過往。每有一位好心人在他面前的瓦罐中投下幾枚硬幣，他便停止了吹奏，向那已走遠(yuǎn)的行色匆匆的人深深鞠了一躬，過了一會(huì)兒，他又開始了營生。
與那種跪在街頭，博取同情的乞討不同，他靠的是自己真實(shí)的手藝與本領(lǐng)。這讓我想起了國外地鐵站臺旁拉小提琴的.乞者。他們的動(dòng)作優(yōu)雅又不失尊嚴(yán)，他們靠音樂養(yǎng)活了自己。這不就是一個(gè)中國式的例子嗎？
這位老者不知生活上遇到了什么困難，但他肯定不屑于不勞而獲。在他吹奏樂曲的時(shí)候，我看見他的尊嚴(yán)在發(fā)光，這符合我們這個(gè)時(shí)代的精神。
不卑不亢對于我們這些衣食無憂的學(xué)生來說，應(yīng)該是一門必修課。從這位乞者的身上，我們應(yīng)該懂得些什么，終有一天，我們也將走上社會(huì)，去闖去拼，但惟一不變的，是我們的尊嚴(yán)。
乞者的作文3
最近看了一份報(bào)告，說是在北京有一部分韓國留學(xué)生每天流論給五道口天橋底下的乞者送早餐，幾個(gè)留學(xué)生一塊湊的錢，早晨誰有空誰就去送。別樣的早餐，別樣的滋味，讓我想起常在街頭巷尾聽到的“走啦，誰知道真的假的，八成是騙子”。在乞者澄亮的眼睛里，我們這些同胞就這樣地縮成了影子，在骯臟的面龐前，自以為智慧地思辨著，卻成了一個(gè)淡漠的辨別者。
人們都說，社會(huì)太復(fù)雜，世界太混亂。于是人們都開始帶著放大鏡一樣的辨，辨真假，辨是非，辨清濁，辨虛實(shí)，每天用辨來不停地加快腳步。在上司面前謹(jǐn)慎地辨著高低，心情好壞;在朋友面前打馬虎地辨著虛實(shí)，辨著付出與回報(bào);在家人面前再疲憊不堪地辨著是非，生活太瑣碎，辨別太沉重。我們都累了，累得都連在乞者的面前都不假思索地轉(zhuǎn)身離去，何必再去辨呢?八成都是騙子，就這樣，我們錯(cuò)失了一些機(jī)會(huì)，錯(cuò)過了真正需要幫助的人，錯(cuò)過了真誠等待的'心，錯(cuò)過了一個(gè)會(huì)心的微笑。
米蘭·昆德拉說，生活中最大的冒險(xiǎn)就在于冒險(xiǎn)的不存在。我們現(xiàn)在正在生活的冒險(xiǎn)中，挑戰(zhàn)更大的冒險(xiǎn)，假如我們都不再辨別，不愿辨別，累得缺少了思考。在一次次真實(shí)體會(huì)后，后果將不堪設(shè)想�！队梢粋�(gè)饅頭引發(fā)的血案》在網(wǎng)上大行其道，美女高跟鞋踩死小貓的圖片點(diǎn)擊率節(jié)節(jié)高升。人們不愿再去想、再去辨，不愿勞傷筋骨，索性一股腦地留給了冷漠，留給了無所謂，留給了隔岸觀火。
我們曾經(jīng)努力地辨，現(xiàn)在辨得革掉了心，那么誰又來給我們這場辨的革命買單呢?
在北京的早晨，單純的留學(xué)生用熱乎乎的早餐告訴我們：辨要辨得熱情，辨得正確，辨得自然。
在復(fù)雜和混亂面前，我們選擇了辨;在冷漠和頹廢中，我們更需要辨，我們要辨得徹底，取代冷漠的只能是熱情，用生活的熱情給予幫助，用將心比心取代無所謂。也許我們?yōu)闊o數(shù)的辨別而氣餒過，放棄過，但冷暖自知、人情冷漠的社會(huì)更讓人后怕。
那太陽升起，乞者的早餐，便是一份溫情，一份熱心，一種警醒。面對他們，惟有讓辨別加入堅(jiān)持，加入自我，加入思考，我們才能更鄭重地，用站立的姿態(tài)面向世界。
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