脈絡(luò)清晰作文

脈絡(luò)清晰作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的脈絡(luò)清晰作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

脈絡(luò)清晰作文1

　　文章中的結(jié)構(gòu)安排，須做到脈絡(luò)清晰。脈絡(luò)清晰能夠把要說(shuō)的內(nèi)容說(shuō)得清楚明白，能使記敘的事件，井然有序，較好娜表現(xiàn)中心思想。脈絡(luò)是指文章的線索和層次。線索是文章中有形的經(jīng)線;層次是作者在思路展開(kāi)的具體步驟，是無(wú)形的緯線。線索清晰，層次分明，形成了文章結(jié)構(gòu)的網(wǎng)狀脈絡(luò)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力�！段矣肋h(yuǎn)忘不了這件事》在結(jié)構(gòu)安潤(rùn)陸，達(dá)到了脈絡(luò)清晰，情趣盎然。第一，以“小畫(huà)片”為線索。貫穿全文，使文章井然有序，和諧統(tǒng)一線索可以是物件，可以是人或事，也可以是某一思想。小作者緊緊抓住“小畫(huà)片”這個(gè)物件，以它的經(jīng)歷為線索，寫(xiě)出一篇少年兒童的美好心靈和友情的頌歌。

　　擺畫(huà)片(使我沉浸在回憶里)—丟畫(huà)片(懷疑小立拿走)—間畫(huà)片(和小立要畫(huà)片)—找到畫(huà)片(是姐姐拿走了畫(huà)片，冤枉了小立)一一贈(zèng)畫(huà)片(小立送我畫(huà)片，畫(huà)片成為友誼的紀(jì)念品)看畫(huà)片(我為小立的美好心靈而激動(dòng))，小畫(huà)片的.多次出現(xiàn)和引起的人物之間的瓜葛，使文章既條理清晰又起伏跌宕，深深地吸引了讀者。第二，層次安排，既注意條理分明又注意設(shè)置懸念，增加了文章的曲折性和趣味性。小作者以倒敘開(kāi)頭，引起讀者的閱讀興趣。又在敘述事件經(jīng)過(guò)時(shí)，注意了以事件先后發(fā)展為順序，有步驟地使故事一步步達(dá)到高潮。在安排步驟時(shí)兩次設(shè)置懸念，使故事波瀾起伏饒有趣味。第一個(gè)懸念是在沒(méi)有任何證據(jù)的情況下，硬說(shuō)是小立拿走的，這將使讀者所擔(dān)心會(huì)有一場(chǎng)軒然大波，結(jié)果小立只是委屈地掉眼淚。

　　第二個(gè)懸念是我誣陷了小立，小立受到了冤枉，小立大鬧一場(chǎng)是完全有理的，這又使讀者再次擔(dān)心軒然大波的發(fā)生。但小立不但沒(méi)有大鬧，而是錯(cuò)送我一張畫(huà)片，使得局勢(shì)急轉(zhuǎn)而下，從而鮮明地突出表現(xiàn)了小立的不計(jì)恩怨、寬宏大度的美好心靈。學(xué)習(xí)運(yùn)用好脈絡(luò)清晰手法，還應(yīng)注意幾個(gè)間題。第一，要根據(jù)材料的情況決定線索和層次的安排的具體作法，物件做線索確實(shí)能吸引人就以物件為線索，物件起不到吸引人作用，就不一定這樣做，不要勉強(qiáng)編造。第二，脈絡(luò)清晰的主要要求是，線索清晰和層次分明，做到了這一點(diǎn)就達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，致于文章的曲折性，那是較高的要求，初學(xué)的人不一定都達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

脈絡(luò)清晰作文2

　　當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。

　　菊之淡

　　“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂衣強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過(guò)著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書(shū)》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊” 的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

　　菊之傲

　　是否還能記起那個(gè)對(duì)楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個(gè)“心如澄澈秋水，身如不系之舟”的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過(guò)著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹(shù)、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù)，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。

　　菊之殤

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江山已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫(xiě)，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。

　　或許這就是生命的.真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄本色，拋開(kāi)他人的期望，拋開(kāi)他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。

　　當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮，便又到了菊花飄香的季節(jié)。