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談節(jié)儉作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的談節(jié)儉作文，希望對(duì)大家有所幫助。
談節(jié)儉作文1
我長(zhǎng)那么大，吃了N次飯了。但是，今天的這頓午飯，卻讓我第一次懂得要節(jié)約。
中午，爸爸媽媽去整理車(chē)庫(kù)了。他們整呀整，不知不覺(jué)就到了下午一點(diǎn)多了。我的肚子餓得咕咕叫，便下去找爸爸媽媽了。
他們終于忙完了�；丶液�，爸爸便去炒米皮了。我在心里叫著：“飯趕快做好吧!”啊，我終于把開(kāi)飯給盼來(lái)啦!這下，我顧不上說(shuō)一句話，端起自己的飯便跑到餐桌旁，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。爸爸最后一個(gè)端碗走來(lái)，我們正奇怪，便發(fā)現(xiàn)他的碗里有一半是炒米皮，一半是黃瓜絲�！耙蝗艘煌氤疵灼み�不夠啊?”媽媽問(wèn)爸爸。“沒(méi)事兒，吃黃瓜絲也能飽。”“要不你吃我這一碗吧，我不想吃炒米皮，想吃饅頭�！薄安挥昧�，黃瓜絲不好吃，你別吃�！薄拔蚁氤责z頭。你碗里的飯少，吃了還吃得下饅頭。如果吃我那碗，那就吃不下饅頭了。還是給我吧。”“呃……”最終爸爸還是選擇了交換，“好吧�！蔽铱匆�(jiàn)了，想：“今天的炒米皮少，爸爸媽媽這么謙讓?zhuān)寣?duì)方吃飽。我可不能浪費(fèi)糧食，這樣的話，如果吃不完，就可以給爸爸媽媽了�！毕胪辏冶闱那牡匕训舻阶雷由系某疵灼つ笃饋�(lái)，光速般地吃掉了。
同學(xué)們，你的浪費(fèi)正伴隨著別人的`饑餓。而且，大家吃的食物，都是農(nóng)民伯伯辛苦了很長(zhǎng)時(shí)間才種出來(lái)的，我們一定要珍惜。所以，讓我們從今天開(kāi)始節(jié)約糧食吧!
談節(jié)儉作文2
早在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就曾立言：“歷覽前賢國(guó)與家，成蟲(chóng)勤儉風(fēng)度由奢”，小到一個(gè)家庭，大至一個(gè)國(guó)家，節(jié)儉是富國(guó)強(qiáng)民的關(guān)鍵，可是，放眼當(dāng)今社會(huì)，能真正做到節(jié)儉的又有幾人呢？
君不見(jiàn)學(xué)校水池里總大量放水，君不見(jiàn)學(xué)校食堂工人總用大量水來(lái)清洗蔬菜，洗完后水卻還清澈見(jiàn)底，君不見(jiàn)學(xué)校師生洗碗充水，總將水位升到最高級(jí)，由于水太猛，又是白白流失……凡此種種，無(wú)不叫人心痛。
瑞士是世界上的首富之邦；瑞士人買(mǎi)茶用的筐，商店里的包裝袋是紙袋，回家后往舊瓶子里灌；瑞士的水資源比較充足，但人們用水一點(diǎn)也不浪費(fèi)，所有廢水都要集中處理后才能排放，凈化后的水還用來(lái)洗衣服；飯店不用一次性餐盒，吃多少買(mǎi)多少，不管招待誰(shuí)都是三道菜，在瑞士，不是少數(shù)人少數(shù)家庭這樣做，而是全體國(guó)民基本都如此。
然而中國(guó)餐飲浪費(fèi)卻非常嚴(yán)重，根據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)飯店杯盤(pán)一空并不意味著食物可口，而是令主人“顏面”盡失，因?yàn)橹魅孙@然設(shè)有讓客人吃好吃飽，因此，飯桌上剩飯剩菜越多，表示主人對(duì)客人越尊重，據(jù)報(bào)道，僅上海一個(gè)城市，每天就有1200噸剩菜剩飯，據(jù)推算，全國(guó)一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億元！
看到這樣的怪現(xiàn)象，我不禁陷入沉思：難道中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力勝過(guò)瑞士嗎？作為發(fā)達(dá)國(guó)家的瑞士，尚且能由此全民節(jié)儉，正處在發(fā)展中的中國(guó)，又豈能如此浪費(fèi)、奢侈？
或許，有人會(huì)說(shuō)，中國(guó)地大物博，浪費(fèi)一丁點(diǎn)算不得什么，但是“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！苯裉欤憷速M(fèi)一點(diǎn)，明天，他浪費(fèi)一點(diǎn)，一天天，一年年地發(fā)展下去，必會(huì)造成巨大的損失，試問(wèn)：有多少資源可供我們揮霍呢？縱有金山、銀山，不也會(huì)坐吃山空嗎？須知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面對(duì)急促減少的'資源，面對(duì)日益增多的浪費(fèi)現(xiàn)象，我們應(yīng)該趁早幡然醒悟，應(yīng)加強(qiáng)自己的節(jié)儉意識(shí)，朋友們，讓咱們向那些富而不奢的國(guó)家，看齊吧，珍惜有限的資源，節(jié)約身邊的財(cái)富，牢記前賢的良言警句，從我做起，從小事做起──“節(jié)約資源，人人有責(zé)！”
談節(jié)儉作文3
前幾天，家里停電了，通過(guò)這件事，我明白了大家一定要節(jié)約用電，生活在黑暗中，是一件多么令人痛苦的事情啊!
那天，我早上起來(lái)，天還很暗，便打開(kāi)燈。誰(shuí)知，我剛一開(kāi)燈，就出現(xiàn)了“呲呲”的火花，火花閃了一會(huì)兒，燈就不亮了，我嚇了一跳。出去一看電子表，上面也黑乎乎的。
吃飯時(shí)，餐廳里一片昏暗，所有東西都模模糊糊的。下午放學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)路兩旁的路燈也沒(méi)有電，大街上的人們都開(kāi)著車(chē)燈。
停了電，沒(méi)法寫(xiě)作業(yè)，我只好和媽媽先在大街上遛達(dá)一會(huì)兒，看看六七點(diǎn)鐘來(lái)不來(lái)電。在鏡湖旁轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，我們感覺(jué)天色已晚，就算沒(méi)來(lái)電，打著手電筒照樣也能寫(xiě)作業(yè)，于是就準(zhǔn)備回家。騎著車(chē)，剛走了沒(méi)幾米遠(yuǎn)，忽然，大街上的'路燈全亮了。
我和媽媽一看，燈全都亮了，便趕緊趕回家。剛走到小區(qū)樓下，所有人家的燈全都亮了，我和媽媽對(duì)視了一眼，同時(shí)跑上樓去，打開(kāi)門(mén)，打開(kāi)燈，接受燈光的照射，我們十分愉快，我的作業(yè)也寫(xiě)得很迅速。
如果，從那天開(kāi)始，世界上再也沒(méi)有了電，你想想，我們?cè)撊绾紊?所以，節(jié)約用電，從我做起，節(jié)約無(wú)小事。
談節(jié)儉作文4
流滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。然而民族的傳統(tǒng)美德任憑風(fēng)雨飄搖，夕陽(yáng)幾度，始終彪煙史冊(cè)，亙古不變。
勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。節(jié)儉，字典里的意思是：用錢(qián)等節(jié)制、儉省。但我認(rèn)為節(jié)儉并不僅僅如此。
我們先來(lái)看幾個(gè)節(jié)儉的例子。
蘇東坡一生非常注重節(jié)儉。他被貶到黃州時(shí)，生活窘迫。為了渡過(guò)困境，他訂出了一套特殊的計(jì)劃開(kāi)支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他后來(lái)在朝廷做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。
石油大王克菲勒是美國(guó)19世紀(jì)三大富翁之一。他一生至少賺過(guò)了10億美元，捐出的就有7。5億美元。但他平時(shí)花錢(qián)十分節(jié)儉。他外出住旅館要住最便宜的，他穿的是最樸素的，吃的決不是奢華，而他節(jié)儉下來(lái)的財(cái)富給的是那些需要幫助的人。他說(shuō)：“我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注我們的周?chē)�，因�(yàn)檫@個(gè)世界到處有人需要我們伸出援助之手，我們每伸出一雙手，這個(gè)世界可能就會(huì)少一串眼淚，多一張笑臉！”
這種名人實(shí)在太多了，毛澤東、周恩來(lái)等等，無(wú)不是節(jié)儉的`楷模。
從他們身上，我們明白了，只有節(jié)儉財(cái)富，才能更合理地利用財(cái)富，因而在我國(guó)傳統(tǒng)美德中，節(jié)儉占有不可改變的地位，儉是美德中最大的美德。
然而，在我們身邊，并不是人人都注重節(jié)儉：食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之風(fēng)嚴(yán)重，非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對(duì)享受生活，但應(yīng)該在合理適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上。
節(jié)儉能使我們質(zhì)樸地對(duì)待生活，不被物役，不染物欲，也能讓我們更多地關(guān)注精神，關(guān)注內(nèi)心。如果我們將來(lái)也有很多的錢(qián)，我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠(chéng)一樣，將我們的金錢(qián)更大化，讓金錢(qián)發(fā)揮出更大的效應(yīng)！
談節(jié)儉作文5
《魏書(shū)》云：儉開(kāi)福源，奢起貧兆。左丘明曰：儉，德之共也。奢，惡之大也。由此可見(jiàn)節(jié)儉這一這一傳統(tǒng)美德很值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)。
節(jié)儉是一個(gè)人道德修養(yǎng)的體現(xiàn)�？酌髟谡]子書(shū)中說(shuō)：靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。他是以一個(gè)唯心主義者的角度向我們?cè)忈屃斯?jié)儉的重要性。隋朝的王通則發(fā)出了唯物主義的言論：不勤不儉，無(wú)以為人之上也。而清官海瑞死后行囊中只有俸金八百，更是以實(shí)際行動(dòng)向我們證明了勤儉對(duì)于修身養(yǎng)大有益處。
節(jié)儉也是立家之本，宋朝林逋曾寫(xiě)道：為政之要，曰公與請(qǐng)。成家之道，曰儉與勤。李嘉誠(chéng)是靠買(mǎi)豆腐發(fā)家的，他之所以能有今天的成就，最重要的`原因之一就是他把勤儉作為人生信條。更難能可貴的是他成為了中國(guó)首富后還能保持小蔥拌豆腐的節(jié)儉生活。
節(jié)儉亦關(guān)乎國(guó)家興亡，晚唐詩(shī)人李商隱曾慨嘆：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。歷史上無(wú)數(shù)事例反復(fù)證明這一觀點(diǎn)。秦穆公因信奉：以?xún)�得之，以奢失之的思想。勤儉治國(guó)，得以稱(chēng)霸諸侯。漢文帝勵(lì)精圖治，崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。遂有“文景之治”而奢侈腐化的高緯便很快斷送了江山。隋煬帝大興土木，最終國(guó)破人亡。同時(shí)，我又想起了恒河畔的那個(gè)古老的國(guó)度。莫臥兒王朝時(shí)期有一位歷史上很有名的帝王。他就是沙.賈汗。為給愛(ài)姬修筑舉世無(wú)雙的陵墓，不惜一切代價(jià)，耗盡國(guó)庫(kù)。他無(wú)數(shù)的子民為此流血喪命。雖然沒(méi)有導(dǎo)致王朝覆滅，但他卻從此失去了子民的擁護(hù)，以至于只能在牢籠中度過(guò)漫長(zhǎng)的余生。每每想到此，腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出婆羅門(mén)的那句諺語(yǔ)：節(jié)儉是一個(gè)國(guó)家最忠誠(chéng)的衛(wèi)兵。每到此時(shí)，不盡為沙賈汗一陣感傷。
當(dāng)今社會(huì)更難覓節(jié)儉的蹤跡，紅十字會(huì)竟涉嫌萬(wàn)元公費(fèi)吃喝，食品煙酒過(guò)度包裝。有車(chē)戶(hù)一年洗掉一個(gè)西湖，10歲小女孩花萬(wàn)元慶生.......
浪費(fèi)之風(fēng)不僅浪費(fèi)了資源，更是腐敗官員滋生最好的培養(yǎng)基。這種風(fēng)氣不知何時(shí)才能斬草除根。同志們，你們難道都忘記了偉大的毛主席曾教導(dǎo)過(guò)我們：“貪污和浪費(fèi)是最大的犯罪”嗎？
唯儉可以惜福，為儉可以養(yǎng)廉。如果我們每個(gè)人都從現(xiàn)實(shí)中的小事開(kāi)始了，這個(gè)社會(huì)必然會(huì)弊絕風(fēng)清。
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