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樸與華作文
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的樸與華作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
樸與華作文1
樸實，不追求外表的艷麗，而注重內(nèi)在的光芒，就如那外表質(zhì)樸的河蚌，不想外殼炫彩奪目，而以內(nèi)附珍珠展現(xiàn)內(nèi)在純潔。華麗，追求外在玲瓏繽紛之美，以此來奪得關注，就如雙翅光彩的蝴蝶，以己之美艷引人追逐。樸與華，內(nèi)與外，孰更受青睞。
世人大多是追求樸實無華的。魯迅先生的文筆雖不華美，但其質(zhì)樸犀利的言辭為先生爭得了傲骨的名聲。“樂圣”貝多芬外表樸素，卻憑其堅韌品質(zhì)譜寫了震撼命運的樂章。大器晚成的蘇珊憑其天籟之音受人尊重，而沒人厭惡她的'外相。人們常常追求樸實，欣賞它的美。
為什么人們傾向于樸實，而有時不顧及外表呢?為何從未有過“華而不樸”這一形容詞出現(xiàn)呢?因為人們總有著這樣的觀點：內(nèi)在美才是真正的美，在內(nèi)在美的前提下，外表就顯得不怎么重要了。況且，樸實無華的外表更能襯托出外在的美麗。外表不出眾的人往往能因內(nèi)心的美獲得比外表美麗者更多的贊美。
華麗總因為其特點限于表面而拋棄，是因為人們不喜歡美麗的外表嗎?還是不值得自己去為華麗拼搏?不是的，而是因為人們總認為華麗之下虛無的，飄渺的，讓人感覺用華麗來吸引人的一般都是鑲金璀璨的空盒子。
然而，我恰恰認為華麗不應該被舍棄，外表不應被忽視。內(nèi)在美固然重要，樸實也因其襯托的不能舍掉，但如果將樸實與華麗相結(jié)合，不是更能起到驚人的效果嗎?周瑜因其英姿颯爽和用兵如神而為后人推崇;梅花因其純潔之美與錚錚傲骨獨立于百花之間;《紅樓夢》因其絕妙的文采和現(xiàn)世的內(nèi)涵為后人深究。
樸實因其使用價值而無可非議，華麗以秀美奪人眼光，二者集于一身，妙不可言。但同時，不應過于苛求樸實與華麗。過于樸實，隱含之才難以被發(fā)現(xiàn);過于華麗，便會激起人們厭恨假象之感和審美疲勞。必須把握樸與華的度，適度方顯作用。
誰又會拒絕使用“華而樸”來形容事物呢?
樸與華作文2
曾經(jīng)喜歡詞句優(yōu)美的詩文，喜歡“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”的迷蒙，喜歡“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的深婉。
所以，初讀《紅樓夢》，記憶最深的不是《詠白海棠》，不是《葬花吟》，卻是那《芙蓉女兒誄》，認為晴雯成了芙蓉花神的寶玉對著池中的芙蓉花焚香禱祝，寫下祭文。當時，覺得頗為感動，作為賈府嫡親子孫，這于他本是不合身份的。（最好能引《芙蓉女兒誄》中的幾句華麗的句子為證。）
后來細讀時，發(fā)現(xiàn)寶玉在寫祭文之前思考要用何文體來寫，寫完后竟與黛玉討論文中有待斟酌改進之處。雖然是出于審慎，卻好像寫祭文不是為悼念，倒像是為欣賞。漸漸覺得，那字斟字酌的《芙蓉女兒誄》竟不再是字字泣血。
其實，不少古人都作過悼亡的詩文，卻往往過于在乎形式，追求駢散結(jié)合，講求詞藻華麗。寫出來的詩文讀起來固然唇齒留香，卻不免有文字游戲之感，真情大概也在字斟句酌間稀薄了許多。
最真切的大概要屬蘇軾的《江城子》和韓愈的《祭十二郎文》，最是質(zhì)樸，也最為動人。尤其喜歡東坡那一句“小軒窗，正梳妝”。我想十年中他一定常�；叵肫鹌拮邮釆y的情景，“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”也不是一次兩次了。他不曾攬勝自己的妻子如何美麗如何賢惠，然而那回憶中卻含著深切的懷念，其他的其實并不重要。（此段論述應該突出“樸”。）
最質(zhì)樸的真情遠勝于最華麗的詩篇，因為太過華麗的外表讓人無暇顧及事物的本質(zhì)。即使當初情真意摯，卻無法天長地久。
為人亦如此。
那善于詩文、精通音律的司馬相如離開了卓文君，那《鳳求凰》的華彩曾是他們愛情的見證，但卻沒有能演繹司馬相如的'忠貞如一。
“一蓑煙雨任平生”、“老夫聊發(fā)少年狂”，那樣狂傲不羈的蘇軾卻最是深情。
太過華麗的東西終究短暫，光彩奪目的人生無法長久。時間將會慢慢褪去華麗的外衣，露出質(zhì)樸的本相。質(zhì)樸的人像是蚌中的沙粒，經(jīng)歷漫長的歲月，卻越發(fā)圓潤光澤，被時光靜靜打磨成光芒耀眼的珍珠。
越是質(zhì)樸，往往越是真實。（末句應扣住“樸與華”收結(jié)。）
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