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向前看向后看作文
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的向前看向后看作文，希望能夠幫助到大家。
向前看向后看作文1
我問(wèn)你，一滴水，有用嗎？
也許它潤(rùn)不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盆碟碗，也許它沖不去濁泥與污垢，也許它興不起半點(diǎn)波瀾，但這不是答案，你可見(jiàn)水藻中干渴的旅人在把它期盼？你可聞大海的咆嘯滿是它的吶喊？
有位哲人說(shuō)得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽(yáng)的光彩�！比f(wàn)事萬(wàn)物都有它自身存在的意義，只是……向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯(cuò)了！腳下的有自己的路，亦有自己的奉獻(xiàn)。
烽煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)名小卒猶能沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著的戰(zhàn)將自能運(yùn)籌帷幄，明確的分工，嚴(yán)整的陣仗恰是攻城守地的關(guān)鍵。穿越歷史的長(zhǎng)廊，尋找那平凡而偉大的閃光點(diǎn)，歌舞升平的宴會(huì)，和樂(lè)安定的'集市，是那人才濟(jì)濟(jì)的貞觀盛世嗎？征伐賊盜自有那驍勇善戰(zhàn)的秦叔寶，國(guó)事民生自有“房謀杜斷”，唐太宗樂(lè)得垂拱而治，繡口一吐，便是一個(gè)盛唐。適當(dāng)?shù)奈恢贸删土四敲骨嗍返膽?zhàn)將與謀臣。
青山綠水，衣袂翩翩，是那詩(shī)酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場(chǎng)的黑暗。即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩(shī)仙怎忍在朝常之上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，找到自己的位置，詩(shī)仙才成為真正的詩(shī)仙。
每朵花都有其獨(dú)特的色彩，每顆星辰都有自己的燦爛，每縷清風(fēng)都會(huì)送來(lái)清爽，每滴甘露都會(huì)滋潤(rùn)稻田。正如每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值都有自己的社會(huì)奉獻(xiàn)。但能否找準(zhǔn)適合自己的位置才是關(guān)鍵，且不說(shuō)班超投筆從戎，適當(dāng)改變位置而換來(lái)更大的貢獻(xiàn)，更不說(shuō)陶潛歸隱田園，適當(dāng)變換角度而留下的不朽詩(shī)篇�，F(xiàn)在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的地球，需要你充分的價(jià)值展現(xiàn)，睜開(kāi)你理性的雙眼，向前看，看到時(shí)代的呼喚，向后看，看到社會(huì)的企盼。邁開(kāi)腿，還等什么？且去尋找自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己生命的閃光！
不是每條河都匯入大海，但它可以澆灌農(nóng)田；不是每朵花都養(yǎng)在溫室，但它可以裝點(diǎn)山間；不是每個(gè)人都站在風(fēng)口浪尖，但，位置對(duì)了，請(qǐng)盡情奉獻(xiàn)！
向前看，向后看農(nóng)民的笑容和領(lǐng)袖的臉同樣燦爛。
向前看向后看作文2
我問(wèn)你，一滴水，有用嗎？
也許它潤(rùn)不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盤(pán)碗碟，也許它沖不去濁泥與污垢，也許它興不起半點(diǎn)波瀾。但，你可曾看見(jiàn)沙漠中干渴的人正把它期盼？你可曾聽(tīng)到大海的咆哮滿是它的吶喊？有位哲人說(shuō)得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽(yáng)的光彩�！比f(wàn)事萬(wàn)物都有它自身存在的意義i，只是……向前看？看到了別人的高大，自卑嗎？向后看？看到了別人的矮小，自滿嗎？錯(cuò)了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻(xiàn)。
烽煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)名小卒猶能沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著的戰(zhàn)將自能運(yùn)籌帷幄，明確的分工，嚴(yán)整的陣勢(shì)，恰是攻城守地的關(guān)鍵。穿越歷史的長(zhǎng)廊，尋找那平凡而偉大的閃光點(diǎn)，歌舞升平的宴會(huì)，和樂(lè)安定的集市，是那人才濟(jì)濟(jì)的“貞觀盛世”嗎？征伐盜賊自有那饒勇善戰(zhàn)的秦叔寶，國(guó)事民生自有那“房謀杜斷”，唐太宗樂(lè)得垂拱而治，繡口一吐，便是一個(gè)盛唐。適當(dāng)?shù)奈恢茫删土四谴骨嗍返?戰(zhàn)將、謀臣與君王。青山水，衣翩翩，是那詩(shī)酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場(chǎng)的黑暗。即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴。不的詩(shī)仙，怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，找到自己的位置，詩(shī)仙才能成為真正的詩(shī)仙。
每朵花都有其獨(dú)特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每清風(fēng)都會(huì)送來(lái)涼爽，每滴甘露都會(huì)滋潤(rùn)稻田，正如每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值，都有自己的社會(huì)奉獻(xiàn)。但能否找準(zhǔn)適合自己的位置，才是關(guān)鍵。且不說(shuō)班超投筆從戎，適當(dāng)改變位置而換來(lái)更大的貢獻(xiàn)，更不說(shuō)陶潛歸隱田園，適當(dāng)變換角度而留下不朽的詩(shī)篇，現(xiàn)在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的地球，需要你充分的價(jià)值展現(xiàn)，睜開(kāi)你理性的雙眼，向前看，看到時(shí)代的呼喚；向后看，看到社會(huì)的企盼。邁開(kāi)腿，且去尋找自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己生命的閃光！
不是每條河都匯入大海，但它可以澆灌農(nóng)田；不是每朵花都養(yǎng)在溫室里，但它可以裝點(diǎn)山間；不是每個(gè)人都站在風(fēng)口浪尖，但，位置對(duì)了，請(qǐng)盡情奉獻(xiàn)！
向前看，向后看，農(nóng)民和領(lǐng)袖，笑容同樣燦爛。
向前看向后看作文3
歷史記載成冊(cè)，供后人翻閱，其文亦經(jīng)、亦哲、亦人生之大觀，它代表著文化、傳承，更有向后看的智慧。
故曰：“省乎己，知乎行，達(dá)乎天下�！�
反省，給人生道路立上標(biāo)桿，使人可以明確其目標(biāo)，策馬前行。晚晴名臣李鴻章年少時(shí)也屬紈绔子弟，每日只想與同伴出游尋歡，不求進(jìn)取。他自己雖知行為不佳，亦有悔改之心，但每每立誓痛改前非次日便將曾經(jīng)的熱血拋至九霄云外。后來(lái)遇一得道大師，大師告誡他在每日睡前反省一日的作為。不多時(shí)，李鴻章便從這方法中受益，專心讀經(jīng)，專取功名，終獲成功。詩(shī)經(jīng)云：昨日不可諫，來(lái)者猶可追。我思之為“意欲追來(lái)日，還需省前非”。反省過(guò)去的行動(dòng)，同樣是過(guò)去的內(nèi)心，只有明悟了道理，從過(guò)去汲取智慧，明確今后的做法，方才取得成功�！拔崛杖∥嵘怼�，其言甚善。
德國(guó)是一戰(zhàn)的軸心國(guó)，將世界推向了殺戮的深淵，最終戰(zhàn)敗，接受了許多不平等條約，也算是自食其果，可德國(guó)的一些民眾并未停止他們狂熱的民族戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)，沒(méi)有從戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果中吸取絲毫的教訓(xùn)，最終使世界重燃戰(zhàn)火。這樣錯(cuò)誤的行為直接斷送了德國(guó)美好的前途，須知，那時(shí)德國(guó)的綜合國(guó)力位居世界第一。值得慶幸的是，二戰(zhàn)后德國(guó)民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了深刻地反省，對(duì)曾經(jīng)犯下的罪行表達(dá)出真誠(chéng)的悔意，從而取得了世人的原諒，重新回到正常國(guó)家之列。
與其形成鮮明對(duì)比的是日本在對(duì)待二戰(zhàn)的反省與態(tài)度，民眾曲解歷史，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)引以為豪，絲毫沒(méi)有反省悔過(guò)之意，最終導(dǎo)致其與周邊國(guó)家關(guān)系緊張惡化，眾叛親離。由此可見(jiàn)，反省足可以改變一個(gè)國(guó)家的走向，沒(méi)有反思意識(shí)，只能重蹈昨日的過(guò)錯(cuò)，找不到走向未來(lái)的`正確道路。
向后看的人生哲學(xué)不只有以史為鏡的反省，還包含著如一個(gè)安詳老人靜坐火爐旁，驀然回首般評(píng)點(diǎn)回味人生；還有在面對(duì)物欲橫流的社會(huì)時(shí)，如海子般返璞歸真的選擇。這一切屬于向后看的哲學(xué)，又何嘗不屬于反省呢？由反省而把握未來(lái)的方向，這何嘗不是智慧的人生呢！
在前進(jìn)的道路上，我們需要反省，需要向后看，只有這樣才能更好地走向未來(lái)。
向前看向后看作文4
低頭自省，是“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”；抬頭看前路，是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓望盡天涯路”。向后是反思，向前是追求。反思使人懂得生活，追求使人熱愛(ài)生活。只有低頭自省，才能更好地抬頭望遠(yuǎn)。
李白的反思與追求，使他走出污濁，走向曠達(dá)。不滿于君主的尋歡作樂(lè)，不滿于朝廷爾虞我詐，不滿于長(zhǎng)安繁華喧囂。他終于收拾了行囊，信步踏出長(zhǎng)安城的城門(mén)。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”從此，他放浪形骸，身騎白鹿，訪游名山。李白走出了長(zhǎng)安，走向了更為廣闊的詩(shī)歌世界。反思官場(chǎng)，追求自由，望遠(yuǎn)與自省造就了一個(gè)詩(shī)歌史上的巨人。
無(wú)獨(dú)有偶，宋代大文豪蘇軾也在反思中突圍與升華。莫須有的烏臺(tái)詩(shī)案，一下便把這位正直的官員甩到了遙遠(yuǎn)的黃州。茅棚狹小，家徒四壁，生活突然艱苦了許多。黃州數(shù)年，他反省來(lái)路，終于決定從污濁的官場(chǎng)中突圍�！耙凰驘熡耆纹缴�。他走進(jìn)了一個(gè)平淡而美好的心靈世界。西疇耕田，赤壁泛舟，悠閑的生活放松了心情；沙湖吟詩(shī)，夜半觀月，自由的思緒曠達(dá)了心境。黃州的日子讓東坡反思過(guò)去，展望未來(lái)，寫(xiě)出了許多優(yōu)美的篇章。
低頭自省，抬頭望遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人以此開(kāi)闊了視野，領(lǐng)悟了人生的哲理，擁有了更加美好的生活。
沒(méi)有反思和追求，生活就如死水一潭，在烈日下發(fā)臭，干涸。元代末年，張士誠(chéng)盤(pán)踞江南一帶，氣勢(shì)浩大，兵力雄厚。然而，他卻很快自滿，喪失了繼續(xù)擴(kuò)疆拓土的志向，把“合久必分，分久必合”的.古訓(xùn)忘于腦后；不吸取教訓(xùn)，花天酒地，忙于分封，既看不到外界環(huán)境的變化，也認(rèn)識(shí)不到內(nèi)部積聚的問(wèn)題，最終兵敗被滅，將天下讓給了明朝，喪失了向后的反思與向前的追求，張士誠(chéng)最終走向了失敗。
“以史為鑒，可以知興衰”，我們每個(gè)人也應(yīng)該一次警醒自己，認(rèn)真反思過(guò)去，抬頭遠(yuǎn)觀未來(lái)，讓生命更豁達(dá)，讓未來(lái)更美麗。
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