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走進(jìn)陶淵明作文
在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的走進(jìn)陶淵明作文,歡迎閱讀與收藏。
走進(jìn)陶淵明作文1
掬一捧月色,凝成暗夜的菊香,引兩懷清風(fēng),拂醒南山的曙光,穿過(guò)東籬的欄柵,你認(rèn)清斗米中的昏濁,背負(fù)荷月的草鋤,你遺忘沾露后的衣裳,踏著落英繽紛,你尋尋覓覓桃源夢(mèng)境,追著堯舜足跡,你隱隱匿匿南山菊影,沒了羅綺華服,你披起晚霞織就的布衣更顯高貴,沒了輕車香馬,你踩著淚光延伸的路途更覺舒暢,勇于放棄,敢于清高。于是你笑了,笑聲中你雙眸閃亮,眼神滑過(guò)一絲哀傷。隱者,不就是一個(gè)隱匿疼痛,愿意被遺忘的勇者嗎?
舞一曲淡泊,遺萬(wàn)世芬芳。
一位老者,在落英繽紛的桃源深處,用人生舞著一曲淡泊,卻在進(jìn)退間遺萬(wàn)世芬芳。
依稀記得,有這樣一位老者,無(wú)奈望著家徒四壁,望著操勞的`妻,望著渴求的兒,迫于生活,他懷抱滿腹經(jīng)綸,依依惜別了故鄉(xiāng)的青山,故鄉(xiāng)的綠水,奔走仕途……
他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖,舞著一曲對(duì)名利地位的淡泊,以堅(jiān)守的步伐,踏出清高的旋律,遺萬(wàn)世的芬芳。
依稀記得,有這樣一位老者,憤怒地望著錢財(cái)萬(wàn)貫,望著昏暗的官場(chǎng),望著佳肴美人的頹廢,迫于不滿,他懷抱滿心厭惡,毅然告別了江城的深府,江城的大殿,上任參軍……
他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里,舞著一曲對(duì)榮華享樂(lè)的淡泊,以輕蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遺萬(wàn)世以芬芳。
依稀記得,有這樣一位老者,滿足地望著春色滿園,望著倦飛知返的鳥,望著涓涓細(xì)流的泉,為免于玷污,他懷抱滿心悔恨,匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園,故鄉(xiāng)的山水,遠(yuǎn)離塵市……
他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中,舞著對(duì)谷物滿倉(cāng)的淡泊,以輕盈的步伐,踏出悠然的旋律,遺萬(wàn)世以芬芳。
“田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?”一位老者感慨著,田園都將荒蕪了,以心為形役的自己怎能不歸?
“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,一位老者決然脫掉華麗的官袍,那些華麗如何比得上樸素?那些貪圖如何比得上淡泊?
“采菊東籬下,悠然見南山!币晃焕险呔瓦@樣斷絕了世俗,歸居田園,以山為缽,以水為酒,飲著歸真返璞,飲盡一生。
歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌,詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒,天空又多少次變幻無(wú)窮…
然而,燈火闌珊驀然回首時(shí),我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊,桃花在他身邊紛紛落下,遺留萬(wàn)世芬芳。
走進(jìn)陶淵明作文2
把桃花源游盡,片片落英載不完驚羨情;到南山尋菊,滴滴花酒醉不了詩(shī)人心;屋前撫柳,絲絲柳絮飄不盡隱世夢(mèng)……
于是,隨著這些與韻味十足的作品,我走進(jìn)了陶公,走進(jìn)了他的詩(shī)意生活。
室雅何須大,花香不在多。東籬外帶露的菊花啊,你可聽見陶公在茅屋中對(duì)你深情的呼喚?屋前五柳隨風(fēng)搖,室內(nèi)心靜氣自流。你是他一心尋求的僻靜的居所唯一的寄托。
但是,又有人說(shuō)陶公是在逃避現(xiàn)實(shí),那么何謂逃避呢?督郵至,陶公嘆曰:吾不能為五斗米折腰。抖落沉重的'官袍,拋卻名利,大徹大悟的陶公放聲舒嘯——?dú)w去矣!心開始自由呼吸,盡情吮吸田園之氣。因此,這并不是所謂的逃避!。
東籬外的田園,我看見陶公在荷鋤高歌,于春華秋實(shí)的季節(jié)里,種瓜得瓜,種豆得豆。豐收之喜,菊酒之香,生活之逸包攬其。陶公醉倒在安樂(lè)自由之中,不愿醒來(lái)。
曾還有人有疑陶淵明詩(shī),篇篇有酒。吾觀其意,并不在酒,而在乎陶公的心境與品味。陶公雖與酒相伴,但是,他并沒有沉迷其中,無(wú)法自拔。而是借酒作詩(shī),其詩(shī)內(nèi)容獨(dú)特,又是油然而生“清歌散新聲,綠酒開芳顏”的感嘆!
在盛唐時(shí)期,陶公常與李太白一同飲酒。兩人皆善飲,以酒佐詩(shī),乘著酒性,從酒壺里斟出詩(shī)篇。他們花間一壺酒,舉杯邀明月,對(duì)影成三人。于是發(fā)出了“何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前”的呼喚。這三人中必有陶公一人,否則李白不會(huì)發(fā)出何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前的感嘆。志同道合的你們今生注定無(wú)緣,只能在歷史的長(zhǎng)河里各自嘆息淚流。
仁隱進(jìn)退歸去來(lái),勞逸饑飽田園樂(lè)。這就是陶淵明的一生。因此,千百年來(lái),人們也對(duì)這位偉大的田園詩(shī)人的高尚人格和對(duì)漢字的影響推崇備志。人們贊嘆他樂(lè)觀,不與世俗同流合污。所以,人們?yōu)榱思o(jì)念他,在明代還建立了陶公祠。如今,這座陶公祠雖經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,但它還是屹立地保留至今。陶公的精神和品質(zhì)永遠(yuǎn)刻在我們的心中。
心靜,所以世界靜。在喧囂的世界里,我寧?kù)o的心懷早已被打擾得面目全非,在陶公怡然自得的文采中,我感受到陶公的寵辱不驚,去留無(wú)意。我開始打掃心靈,還內(nèi)心一片凈土,與陶公共思學(xué)。
風(fēng)吹不去心中的古典,陶公,我對(duì)你的頂禮膜拜,唯有舉杯與君酣暢豪飲…
走進(jìn)陶淵明作文3
龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名;遯世無(wú)悶,不見是而無(wú)悶;樂(lè)則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。
——題記
易經(jīng)有言“初九,潛龍勿用!币虼耍腋敢鈫灸懔硪幻帧諠。
潛藏的龍,無(wú)法施展。何謂也?孔子曾于《易傳》中解釋說(shuō):“龍是比喻有才德而隱居的君子。操行堅(jiān)定不為世風(fēng)所轉(zhuǎn)移,不求虛名,隱居避世而沒有苦悶,言行不為世人所賞識(shí)而沒有煩惱。樂(lè)意的事就施行它,憂患的事就避開它,堅(jiān)定而不可動(dòng)搖,這是潛龍的品德!
陶潛,你為一潛龍,騰飛于九天之上,排空馭氣奔如電,上窮碧落下黃泉,天下任你之求留。龍能大能小,能升能隱:大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。而你何能在渾濁的官海中吞吐你的龍息,那些卑劣小人何能與你共主沉?何能也,此身何能受此災(zāi)?
歸去吧!龍騰千里,帶著滿身志向,帶著龍者之傲骨,帶著你未被黑暗官海污濁了的金鱗,盤踞回故里。寧可無(wú)水而身死,也不可于黑暗官海中污濁你的龍鱗。于是騰云而起,發(fā)出一聲震耳發(fā)聵的龍鳴“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?”
你戀田園,應(yīng)是秉性。猶記你說(shuō):“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時(shí)鳥變聲亦復(fù)歡然有喜。”常言:“五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人!睂(duì)于一位天性熱愛自然,不喜逢迎,無(wú)奈置于仕途的人中之龍,沉浮于官海,有何快意可言?回歸田園,你恰恰找回了自己生命的.本源,性情的本真。雖生之行休,卻精神永存。
當(dāng)你賦下《歸去來(lái)兮辭》,淡然歸田之時(shí),你便已經(jīng)成為了“田園詩(shī)人之祖”“隱逸詩(shī)人之宗”。當(dāng)后世歐陽(yáng)修贊道“晉無(wú)文章,唯陶淵明《歸去來(lái)兮辭》!”之時(shí),已揭示了官場(chǎng)上少了一個(gè)碌碌的小吏,文學(xué)上多了一位不朽大家之事實(shí)
“不慕樽有酒,不慕琴無(wú)弦。慕君遺容利,老死此丘園!痹改愀邼嵉撵`魂可以在你筆下的世外桃源安然飲酒,撫弄你的無(wú)弦琴。希望你的宅邊仍可有五棵柳樹,更盼陶潛之名不再勿用。
“先生人物魏晉間,題詩(shī)便欲傾天慳。向來(lái)天地識(shí)眉宇,今日天遣窺波瀾。平生尚友陶彭澤,未肯輕為折腰客!蔽矣诮袢蛰p吟朱熹此詩(shī),清酒一杯釃于菊源,那里應(yīng)有你不朽的真我之魂。
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