舍得的智慧作文

[實用]舍得的智慧作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的舍得的智慧作文，歡迎大家分享。

舍得的智慧作文1

　　你要舍得以舍去得。

　　——題記

　　我總是這樣想著，在這三千大千世界之中，竟有塵粒一般的我，真是世間一奇也�？傆幸粋�夢想，便是如三毛一樣萬水千山走遍。

　　得了閑空，喜歡坐在陽光下自想，在腦中打理好行裝，一點一點的制定計劃：先去歐洲見識世面，再去北美走走停停，一定要去南美體驗風(fēng)情，最后還要去看看三毛心心念念盛開的撒哈拉沙漠……想著想著，恨不得立刻買上票，來一場說走就走的旅行。有段時間雜書看得多，才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的，也有多種抱著一腔放蕩不羈的靈魂勇敢的付出了實踐，成功的也有，但畢竟是少數(shù)，大部分人終在掙扎中被生活打敗，灰溜溜地夾著尾巴不敢再提。

　　剩下的成功的人，到底是怎樣在混沌中保持自己的不染，我也一直在思考。為了這一個問題，又閑來在茶香縈繞下，坐一把老舊的藤制搖椅，咔吱咔吱地搖去了多少個下午的暖陽，才明白在這么多看似毫無關(guān)聯(lián)的獨特個性中，都有著一個特殊的智慧——舍得。

　　舍得僅僅二字，在如今的煙花塵世，卻是多么的難得。許多著名的游記作家，例如傅真，例如三毛，甚至是如大冰，他們舍了年少時的幻想，用心的，努力的，哭著笑著學(xué)了那么多的技藝，才得了如今的坦蕩漫游。我也常問自己，為什么是三毛？如今也似醍醐灌頂般的恍然悟了：三毛能舍，三毛舍了。她舍了她的自由，安安心心地一本一本地讀書，才得了她的行云流水，下筆有神；她不知舍了多少個日日夜夜，才能得西，日，德，英，中，五國語言，才無忌地走了天下；她舍了一時的沖動，舍了六年，才得了一個那么愛她的荷西；她舍了她自己，才帶領(lǐng)所有愛她的人，得了萬水千山，得了人間溫暖，得回了至真的她自己。

　　更現(xiàn)實的來說，舍得在今后必然的.步入社會的起點高度，也起著極大的決定作用。一位我的良師益友曾這么說過，當年他白手起家，資金與其它創(chuàng)業(yè)者相同，少得可憐，此種情況下只有兩種選擇，一是選擇數(shù)量，而是選擇質(zhì)量，顯而易見，選擇質(zhì)量必然冒著極大風(fēng)險，他毅然決然舍了所有的資金與風(fēng)平浪靜，選擇迎著風(fēng)浪昂首挺胸地走過去，果然，他在無數(shù)次的站起來后，得了現(xiàn)在蒸蒸日上的事業(yè)，他看見了最后的彩虹。但即使是如今，他也保持警惕，舍了他最充沛的精神投入公司，才得了如今的穩(wěn)步前進。最后他說，舍得是很重要的智慧，會舍而且敢舍，你才能大得。許久之后正癡望著最后的余暉，突然想起，也許風(fēng)險越大，回報越大說的就是這個道理罷。不覺吃吃掛了一抹笑。

　　接著我又想，舍得的智慧可以從現(xiàn)在就磨煉起：舍一點打游戲的時間，多掌握幾個知識點；舍一點盲目刷題，多一些總結(jié)與思考；舍一些塑料情，多經(jīng)營自己內(nèi)心的情緒；舍一些抱怨，抬頭你就可以看到一空蔚藍。至于得呢，就會不知覺地來到你身邊。清風(fēng)吹過，你可在行色匆匆中感到一絲滿足？

　　可是別忘記，舍得，是一種智慧且是一種能力，所以不留遺憾的舍了罷，會舍得，才能走過萬水千山，去看最絢爛的花。

舍得的智慧作文2

　　認識了蔡崇達，細讀了《皮囊》這樣一本書，是在這個同樣燥熱的夏天，卻給我的內(nèi)心帶來了不一樣的清涼，樸實真摯的文字，富有哲理的故事使我面對現(xiàn)實，思考自己的人生，也許不僅是我的問題，也是我們這一代人的問題。其中帶給我的感觸很深的是這樣一篇文章：作者阿太是一個平凡的女生，卻對生活有著深刻的認識，面對著人生中的離別、病痛、苦難和恐懼，阿太沒有害怕，而是選擇了舍得，但不被世人所理解，直至世人陷入這個困境中。

文中的'有一句話說得好：“我們的生命本多輕盈，都是背著肉體和各種欲望的污濁所拖住�！彼�謂“舍得”是得到好的，舍去差的，說簡單來，便是放得下。放得下的東西可以很多，例如金錢、名利、權(quán)利、地位等各類誘惑和欲望。放得下這些，有時來比不好，其實這也是一種智慧。佛家有一句經(jīng)典名言：“一花一世界，一葉一菩提�！边@些人放棄了這世界中的各種繁華和紅塵中的各種欲望，選擇了出家，從自然中體會生命存在的意義和真諦，不與世俗相爭，這何嘗不是一種舍得的智慧呢？紅軍長征時，旅途艱苦、糧食不足、氣候惡劣、路途漫長，很多戰(zhàn)士都是靠著自己頑強的意志力才得以成功，這也為新中國的成立奠定了基礎(chǔ)。這些戰(zhàn)士在長征時飽受肉體的折磨，但他們放下了，假設(shè)他們不懂得舍得，沒有堅強的意志力，也不可能會有今天的中國。

舍得放下自己的肉體，拿肉體來用，而不是伺候，也是一種智慧。中國古代著名詩人陶淵明，本應(yīng)混跡江湖，為皇帝效力，但因看清世風(fēng)之下朝廷之上官員們虛偽圓滑，而自我信守忠義，誠懇不被皇帝所賞識，毅然選擇隱退江湖，過著屬于自己的悠閑，寧靜而又平凡的田園生活。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞累，但溢于言表的還是喜悅之情。這樣的生活也造就了陶淵明在田園詩史上不可撼動的地位。與其在污濁中茍活，不如在清凈中享受，這便是陶淵明的舍得。

遙想蘇軾當年，中秋節(jié)至，而萬家唯余其一人獨倚危樓，舉杯邀明月，明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。每每讀此，眾人不禁為其傷感嘆息了，可蘇東坡自斟自飲于明月下就真的只剩下那綿延的思念之情嗎？“但愿人長久，千里共嬋娟”一句又包含了詩人對遠在異鄉(xiāng)親人的祝福和眷戀，他摒棄了那種兒女情長，又異于過分的英雄氣概。這是蘇軾的舍得。舍小家之情而顧大家，得到了便于永恒流傳的詩句和精神，這樣的智慧不禁令人贊嘆。而現(xiàn)在的人們，沉淪于社會的污濁中，繁華的燈紅酒綠中，被各種誘惑所蒙蔽了最真實的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹沒在這茫茫的世界里被時間所遺忘。

正值青春的我們，面對那些我們始終要回答的問題，要學(xué)會舍得，選擇屬于自己的正確方向，體驗著變化百態(tài)的生命。舍得，是一種智慧。

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