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[實(shí)用]舍得的智慧作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的舍得的智慧作文,歡迎大家分享。
舍得的智慧作文1
你要舍得以舍去得。
——題記
我總是這樣想著,在這三千大千世界之中,竟有塵粒一般的我,真是世間一奇也。總有一個(gè)夢想,便是如三毛一樣萬水千山走遍。
得了閑空,喜歡坐在陽光下自想,在腦中打理好行裝,一點(diǎn)一點(diǎn)的制定計(jì)劃:先去歐洲見識(shí)世面,再去北美走走停停,一定要去南美體驗(yàn)風(fēng)情,最后還要去看看三毛心心念念盛開的撒哈拉沙漠……想著想著,恨不得立刻買上票,來一場說走就走的旅行。有段時(shí)間雜書看得多,才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的,也有多種抱著一腔放蕩不羈的靈魂勇敢的付出了實(shí)踐,成功的也有,但畢竟是少數(shù),大部分人終在掙扎中被生活打敗,灰溜溜地夾著尾巴不敢再提。
剩下的成功的人,到底是怎樣在混沌中保持自己的不染,我也一直在思考。為了這一個(gè)問題,又閑來在茶香縈繞下,坐一把老舊的藤制搖椅,咔吱咔吱地?fù)u去了多少個(gè)下午的暖陽,才明白在這么多看似毫無關(guān)聯(lián)的獨(dú)特個(gè)性中,都有著一個(gè)特殊的智慧——舍得。
舍得僅僅二字,在如今的煙花塵世,卻是多么的難得。許多著名的游記作家,例如傅真,例如三毛,甚至是如大冰,他們舍了年少時(shí)的幻想,用心的,努力的,哭著笑著學(xué)了那么多的技藝,才得了如今的坦蕩漫游。我也常問自己,為什么是三毛?如今也似醍醐灌頂般的恍然悟了:三毛能舍,三毛舍了。她舍了她的自由,安安心心地一本一本地讀書,才得了她的行云流水,下筆有神;她不知舍了多少個(gè)日日夜夜,才能得西,日,德,英,中,五國語言,才無忌地走了天下;她舍了一時(shí)的沖動(dòng),舍了六年,才得了一個(gè)那么愛她的荷西;她舍了她自己,才帶領(lǐng)所有愛她的人,得了萬水千山,得了人間溫暖,得回了至真的她自己。
更現(xiàn)實(shí)的來說,舍得在今后必然的.步入社會(huì)的起點(diǎn)高度,也起著極大的決定作用。一位我的良師益友曾這么說過,當(dāng)年他白手起家,資金與其它創(chuàng)業(yè)者相同,少得可憐,此種情況下只有兩種選擇,一是選擇數(shù)量,而是選擇質(zhì)量,顯而易見,選擇質(zhì)量必然冒著極大風(fēng)險(xiǎn),他毅然決然舍了所有的資金與風(fēng)平浪靜,選擇迎著風(fēng)浪昂首挺胸地走過去,果然,他在無數(shù)次的站起來后,得了現(xiàn)在蒸蒸日上的事業(yè),他看見了最后的彩虹。但即使是如今,他也保持警惕,舍了他最充沛的精神投入公司,才得了如今的穩(wěn)步前進(jìn)。最后他說,舍得是很重要的智慧,會(huì)舍而且敢舍,你才能大得。許久之后正癡望著最后的余暉,突然想起,也許風(fēng)險(xiǎn)越大,回報(bào)越大說的就是這個(gè)道理罷。不覺吃吃掛了一抹笑。
接著我又想,舍得的智慧可以從現(xiàn)在就磨煉起:舍一點(diǎn)打游戲的時(shí)間,多掌握幾個(gè)知識(shí)點(diǎn);舍一點(diǎn)盲目刷題,多一些總結(jié)與思考;舍一些塑料情,多經(jīng)營自己內(nèi)心的情緒;舍一些抱怨,抬頭你就可以看到一空蔚藍(lán)。至于得呢,就會(huì)不知覺地來到你身邊。清風(fēng)吹過,你可在行色匆匆中感到一絲滿足?
可是別忘記,舍得,是一種智慧且是一種能力,所以不留遺憾的舍了罷,會(huì)舍得,才能走過萬水千山,去看最絢爛的花。
舍得的智慧作文2
認(rèn)識(shí)了蔡崇達(dá),細(xì)讀了《皮囊》這樣一本書,是在這個(gè)同樣燥熱的夏天,卻給我的內(nèi)心帶來了不一樣的清涼,樸實(shí)真摯的文字,富有哲理的故事使我面對(duì)現(xiàn)實(shí),思考自己的人生,也許不僅是我的問題,也是我們這一代人的問題。其中帶給我的感觸很深的是這樣一篇文章:作者阿太是一個(gè)平凡的女生,卻對(duì)生活有著深刻的認(rèn)識(shí),面對(duì)著人生中的離別、病痛、苦難和恐懼,阿太沒有害怕,而是選擇了舍得,但不被世人所理解,直至世人陷入這個(gè)困境中。
文中的'有一句話說得好:“我們的生命本多輕盈,都是背著肉體和各種欲望的污濁所拖住!彼^“舍得”是得到好的,舍去差的,說簡單來,便是放得下。放得下的東西可以很多,例如金錢、名利、權(quán)利、地位等各類誘惑和欲望。放得下這些,有時(shí)來比不好,其實(shí)這也是一種智慧。佛家有一句經(jīng)典名言:“一花一世界,一葉一菩提!边@些人放棄了這世界中的各種繁華和紅塵中的各種欲望,選擇了出家,從自然中體會(huì)生命存在的意義和真諦,不與世俗相爭,這何嘗不是一種舍得的智慧呢?紅軍長征時(shí),旅途艱苦、糧食不足、氣候惡劣、路途漫長,很多戰(zhàn)士都是靠著自己頑強(qiáng)的意志力才得以成功,這也為新中國的成立奠定了基礎(chǔ)。這些戰(zhàn)士在長征時(shí)飽受肉體的折磨,但他們放下了,假設(shè)他們不懂得舍得,沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,也不可能會(huì)有今天的中國。
舍得放下自己的肉體,拿肉體來用,而不是伺候,也是一種智慧。中國古代著名詩人陶淵明,本應(yīng)混跡江湖,為皇帝效力,但因看清世風(fēng)之下朝廷之上官員們虛偽圓滑,而自我信守忠義,誠懇不被皇帝所賞識(shí),毅然選擇隱退江湖,過著屬于自己的悠閑,寧靜而又平凡的田園生活!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”的辛苦勞累,但溢于言表的還是喜悅之情。這樣的生活也造就了陶淵明在田園詩史上不可撼動(dòng)的地位。與其在污濁中茍活,不如在清凈中享受,這便是陶淵明的舍得。
遙想蘇軾當(dāng)年,中秋節(jié)至,而萬家唯余其一人獨(dú)倚危樓,舉杯邀明月,明月幾時(shí)有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。每每讀此,眾人不禁為其傷感嘆息了,可蘇東坡自斟自飲于明月下就真的只剩下那綿延的思念之情嗎?“但愿人長久,千里共嬋娟”一句又包含了詩人對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)親人的祝福和眷戀,他摒棄了那種兒女情長,又異于過分的英雄氣概。這是蘇軾的舍得。舍小家之情而顧大家,得到了便于永恒流傳的詩句和精神,這樣的智慧不禁令人贊嘆。而現(xiàn)在的人們,沉淪于社會(huì)的污濁中,繁華的燈紅酒綠中,被各種誘惑所蒙蔽了最真實(shí)的自我,只愿得,不愿舍,最后被淹沒在這茫茫的世界里被時(shí)間所遺忘。
正值青春的我們,面對(duì)那些我們始終要回答的問題,要學(xué)會(huì)舍得,選擇屬于自己的正確方向,體驗(yàn)著變化百態(tài)的生命。舍得,是一種智慧。
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