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知足者常樂(lè)作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的知足者常樂(lè)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
知足者常樂(lè)作文 篇1
知足常樂(lè)，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂(lè)嗎？
隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題，而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣，許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無(wú)止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，挖空心思，甚至還會(huì)不擇手段，這樣的話，人還會(huì)快樂(lè)嗎？還有快樂(lè)？無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè)。
知足是快樂(lè)之源，人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求，堅(jiān)持自己走好人生中的每一步，并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂(lè)的。知足也是一種樂(lè)觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過(guò)，他沒(méi)有為自已的田園生活而感到知足�！百�書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂(lè)的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的'前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
知足者常樂(lè)，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無(wú)窮的。如果一個(gè)人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會(huì)更多，那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多，正所謂“貪欲不止，苦海無(wú)邊”。所以不知足者連樂(lè)都沒(méi)有了，哪還淡得上“常樂(lè)”呢？
所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂(lè)的人生。
知足者常樂(lè)作文 篇2
俗話說(shuō)：“人不自私，天誅地滅！”人生有太多的舍不得，但人心的貪欲是個(gè)無(wú)底洞，成天被功名利祿所誘惑，無(wú)法盡情享受美妙人生，汲汲營(yíng)營(yíng)，那生活會(huì)非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會(huì)有“得”，舍去煩惱得到更多的輕松自在，去蕪存菁，生活才會(huì)過(guò)得更加自在、快樂(lè)、精采！
喜歡在球場(chǎng)上廝殺的我，考試前總是忍不住到球場(chǎng)上盡情的揮灑汗水，盡情的在球場(chǎng)上馳騁，但換來(lái)的結(jié)果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷，以及爸媽“河?xùn)|獅吼”般的責(zé)難。在以往的'經(jīng)驗(yàn)中，我體悟到考試前如果臨時(shí)抱佛腳是不會(huì)獲得好成績(jī)的，只有平時(shí)養(yǎng)精蓄銳，才能在考試時(shí)一鳴驚人！
人的欲望是個(gè)永無(wú)止盡的無(wú)底洞，我們有時(shí)不能自我矜持，每每受欲望所糾纏、綑綁，最后跌入萬(wàn)丈深淵而無(wú)法自拔�；蛟S，我們應(yīng)該舍棄某些東西，以豁達(dá)的心坦然接受，就讓事情隨風(fēng)而去，永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上。如果，舍去一些心愛(ài)的人事物，卻能得到更多的驚喜，這不就是“塞翁失馬，焉知非福�！钡牡览韱�？賣菜的陳樹(shù)菊奶奶，“舍”棄了她平日辛苦賣菜的錢，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)子可以有更好的就學(xué)機(jī)會(huì)，她也獲“得”了更多的回饋，她的“舍與得”，不就是我們的示範(fàn)嗎？
古人告訴我們：“知足常樂(lè)，能忍自安�！比绻藗儾诲O銖必較，不貪得無(wú)厭，真正實(shí)踐“舍與得”，把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了，把快樂(lè)、知識(shí)和財(cái)富都分享了，自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。那么，我們的人生將會(huì)過(guò)得更加輕松自在，也更加充實(shí)、美滿！
知足者常樂(lè)作文 篇3
鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚艷。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。
濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨，不失壯闊。
但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。
東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時(shí)解讀自然。沒(méi)有官場(chǎng)的追名逐利，沒(méi)有繁華社會(huì)的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點(diǎn)自在。雖然沒(méi)有享受盡榮華富貴，雖然沒(méi)有嘗遍過(guò)山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的`閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。
知足者常樂(lè)。不知足者常憂。
“六國(guó)畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對(duì)注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒?guó)君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡�？梢�(jiàn)不知足者則常憂。
古如此，今亦然。（六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年）
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂(lè)，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。
其實(shí)，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會(huì)擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣；有了知足，也許你會(huì)擁有“去留無(wú)意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂(lè)，讓我們都知足的看待問(wèn)題，看待人生吧！
問(wèn)世間樂(lè)為何物，一切盡在知足中。