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壺酒慰風塵作文
幼時曾讀過這樣一個文字:一個男孩向自己的爺爺詢問閱讀的作用,爺爺未多說什么,只讓他帶著一個蒙塵的籃子去打水,竹籃打水自然是一場空,可籃子卻在清水洗滌下一塵不染。文學如水,能拂去心靈的陰霾,凈化靈魂。我曾深以為然。可近來舊文重讀,卻又生發(fā)出更多的感悟來。
在我以為,文學如水一說,莫如文學如酒更來得貼切。
酒之于水,更難獲得——好酒須歷經(jīng)時光,唯有塵封與時光的磨礪才能釀就而成最醇香最美妙的好酒。
文學之酒,源于炎黃子孫血管中汩汩流淌的華夏血脈。
中華五千年文化源遠流長。自古以來,文人就被視為風雅之士,宋朝更有滿朝重文輕武之風。從最早的《詩經(jīng)》,先秦的散文,《楚辭》,樂府到近體詩,詞,曲,章回體小說……無一不是中華民族智慧的結晶。文學在中國向來是被青睞的,這種青睞,鐫刻在每一個中國人的血液之中,令其貌不揚的原材料發(fā)酵,沉淀,釀造出了酒之香醇濃郁。
文學之酒,更是源于人類的發(fā)自內心的對真善美的追求。
毫無疑問,文學是真的,善的,美的。它或字句珠玉以彰其美,或針砭時弊剖開現(xiàn)實的傷疤以顯其真,或大聲呼吁誠摯提議以顯其善……智慧之人并不會因其實用性寥寥而親之,反而會視之珍寶萬般喜愛。這便成就了泱泱五千年的龍的血脈。
武亦姝將陸游,蘇軾,李白奉為三大偶像,帶著輕松的心情解讀“我與貍奴不出門”,妙趣橫生。正是憑借著喜愛,她才孜孜不倦的閱讀了眾多古詩詞,得以在詩詞大會的舞臺上脫穎而出。文革時期,知識分子受到多方打壓,倘若不是依靠著心中的熱愛,錢鐘書,楊絳,蘇童等老一代著名作家,又怎能在當是時嚴峻的形勢下依舊堅持完成諸多作品?對真善美的喜愛,足以克服一切苦難,才會有這么多精妙句段流傳后世。
文學本身的真善美,更發(fā)酵著文學愛好者對真善美的追騖。熱愛文學的人,是不會吝于向文學求索知識的,而知識對于眼界的開拓、觀念的革新早已是老生常談。另一方面,文學在精神道德層面的影響更是可觀。釀酒確是須有水作底的,文學,確有凈化人的心靈的力量。但它絕不止于水,它會常讀常新,日久彌新,這便如酒了。文學的作用在于對心靈的浸潤,它使你的精神得到了升華。而這獨屬于心靈的提升,足以讓多少有智之人甘之如飴!正如韋應物詩云:我有一瓢酒,可以慰風塵。
誰料此詩句在去年被網(wǎng)羅傳遍——緣起新浪大V@杜子建發(fā)的一條求助微博:我有一壺酒,足以慰風塵。隨即引發(fā)了網(wǎng)民吟詩熱潮。印象最深的答句是“遍傾江海里,贈飲天下人!笔r讓人動容。
其實詩詞是日常生活中決然不可能用到的東西,竟會有如此多的人為之傾倒,實在是在人意料之外?梢娤噍^起幾年前的一項“日本群眾每年的人均閱讀量達到十五本,而中國群眾只有三本”的調查,國人的確是有了一絲令人欣慰的長進。
而拋開這已距今有些許時日的所謂“詩詞狂歡”,只看近來出現(xiàn)的《中國詩詞大會》、《朗讀者》、《見信如面》等文化類綜藝節(jié)目在大眾眼前展露鋒芒,讓人頗有“但憑杯酒長精神”的興奮。
文學一壺酒,足以慰風塵。遍傾江海里,贈飲天下人。
愿這文學之酒,令人唇齒生香,慰藉所有滿是風塵的倦怠之心。
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