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推開(kāi)半窗明媚作文
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，世界上最美麗的事情，莫過(guò)于在那充沛著露水的清晨，被一窗明媚的陽(yáng)光叫醒。我卻以為不然，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)凡夫，可以在心頭常駐一窗明媚，而擋住門外一世的娑婆。
曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)友人家中，友人住在一幢非常高的樓房的頂層，他常對(duì)我說(shuō)：“不喜歡那靠近的平地樓層，因?yàn)橐煌崎_(kāi)窗，便是一晝夜無(wú)休無(wú)止的喧囂和汽車尾氣的污濁。而這頂樓，是最靠近天空，冬天也能照進(jìn)一窗暖陽(yáng)�！庇讶耸窍矚g靜與獨(dú)處的，這我知道，我也知道，靜靜的修心能讓心河豐沛，但我更知道，我是凡夫，便縱然有其獨(dú)特之處，也仍守不住一顆心，蕩出紅塵的娑婆，那么，既為凡夫，為什么非得執(zhí)著于天空無(wú)限美好的樂(lè)土，而不望一眸卷塵大地的平凡眾生，將你的關(guān)懷的目光，與你心中的陽(yáng)光一同送向人間？
而人心上的窗，往往也是如此，我們往往只愿對(duì)著陽(yáng)光敞開(kāi)心扉，以為這樣就能得到一窗的幸福，這是因?yàn)槲覀冏非笮腋５倪^(guò)程中，總是追求完美，而最后，產(chǎn)生一種近乎于正確的錯(cuò)誤，誤以為完美就是幸福，也就在追求完美的過(guò)程中開(kāi)始變得固執(zhí)，變得拒絕瑕疵，以至于拒絕將善意舍予他人。
另一個(gè)朋友，曾與我一同乘車而行，開(kāi)始都是默然，直至他突然轉(zhuǎn)頭問(wèn)我，說(shuō)：“我們與那些正處于戰(zhàn)亂的國(guó)家中的人民相比，是不是很幸福？”
我不知道該如何回答，一時(shí)間怔在那里，直到與目的地已錯(cuò)過(guò)好幾個(gè)站臺(tái)才幡然覺(jué)悟。
——處在戰(zhàn)火中的人們，生活是何等凄苦？多少人飽經(jīng)妻離子散，也找不到一個(gè)定居之所，多少人離開(kāi)故鄉(xiāng)，背上并不豐滿的行囊，只為能找到哪怕一丁點(diǎn)兒希望與存在的意義，他們又怎么會(huì)去期待那滿窗的陽(yáng)光？他們所有需要的甚至只是一座不太透光的房子，將就一夜，并準(zhǔn)備明天的顛沛流離。
我們呢？我們住在這風(fēng)光最好的江北，不僅可以接得陽(yáng)光，還有豐沛的雨水，可我們卻常常閉上雙眼，屏住呼吸，生怕浸染了這陽(yáng)光之下娑婆世界那我們自以為被天堂拚棄的塵埃。
我們的幸福，就底在哪里呢？或許幸福像極了一只風(fēng)箏，用力越大，便飛離得越遠(yuǎn)，若是超過(guò)了線本身的長(zhǎng)度，就會(huì)斷裂，甚至落下后，會(huì)直接摔在大地的另一頭，這也正是為什么那些人開(kāi)窗迎來(lái)了一片天空的暖陽(yáng)，心卻日漸寒冷，結(jié)成凍手的霜。
我在一些故事中看到，佛陀為了普度眾生，便自愿經(jīng)歷那輪回六道，接受最嚴(yán)酷的業(yè)火與極冰，回到人世，只為去為世人講述那人盡皆知卻極少有人愿付以諸行的道理。每讀到這里，我都會(huì)落淚，一是對(duì)佛菩薩悲天憫人情懷的感動(dòng)，一是對(duì)我們這些凡夫不懂修善業(yè)果的慚愧。我想，既然佛祖甘為眾生，以眾生之心過(guò)活，那我們這些凡夫，為何不以一顆菩提之心去善待他人呢？都言諸佛無(wú)欲，眾生有心，而我們這些心上的凡夫?yàn)楹尾蝗缰T佛有情呢？
我常常想，上帝一定賜予了我們每人一雙隱形的翅膀，因而我們都能做自己的天使，自然也可以張開(kāi)雙翼，去擁抱他人，而我們又因何只顧修剪自己的羽毛，而不去扶一把身邊甚至已經(jīng)折翼的天使？需知道，若無(wú)凡塵世界的娑婆，天使的純白又有何意義？
我終于明白，在那業(yè)火中固念佛經(jīng)的佛陀是幸福的，在戰(zhàn)火中盼望親人回鄉(xiāng)的妻兒是幸福的，或許幸福本就不是那用線系扎的風(fēng)箏，幸福是一片云，也能釀成天空中款款飄落的雨。
我們的心就在幸福之下，若人心是土，他便是滋潤(rùn)田林的甘霖，若人心是水，那她便是落葉歸根的精靈。
推開(kāi)半窗明媚，讓我們做一個(gè)心如佛陀的凡夫，留下半窗，去普度那塵世的娑婆，于是，你和世界，都是一樣的幸�！�
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