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      2. 朝花夕拾的經(jīng)典語段

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        關(guān)于朝花夕拾的經(jīng)典語段

          1、在赤嶺書房讀書時(shí),獨(dú)石村成坤(成頤的兒子)也送過一本袖珍《九章珠算》給我,他有一個(gè)大學(xué)生的爸爸,在書房讀書,都有許多同學(xué)羨慕他。有他與唐蘭待我好,在赤嶺書房就有很多同學(xué)待我好。聽家鄉(xiāng)的親人講,有時(shí)人們閑談起我的故事時(shí),就有人講,某某在赤嶺書房讀書時(shí),他與我是同學(xué),講他認(rèn)識(shí)我。

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          2、要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事,因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì),東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節(jié),死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女,眉開眼笑,殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說:這就是五通神。然而也并無確據(jù)。

          3、我祖輩十四世祖?zhèn)鞯轿疫@二十世、前六代都未曾出過一名秀才,都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民。我父親和祖父這二代人也沒讀過什么書,只讀過《三字經(jīng)》、《千字文》,識(shí)寫自己的名,識(shí)得記下自己的悵。就是鄰村同我父親、祖父這二輩的同令人,也沒有幾個(gè)念過什么書。比我大的鄰村孩子,僅有幾個(gè)讀小學(xué)。

          4、我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的,初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食?我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠(yuǎn),可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

          5、我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

          6、外國的平易地講述學(xué)術(shù)文藝的書,往往夾雜些閑話或笑談,使文章增添活氣,讀者感到格外的興趣,不易于疲倦。但中國的有些譯本,卻將這些刪去,單留下艱難的講學(xué)語,使他復(fù)近于教科書。這正如折花者;除盡枝葉,單留花朵,折花固然是折花,然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去余裕心,或不自覺地滿抱了不留余地心時(shí),這民族的將來恐怕就可慮。上述的那兩樣,固然是比牛毛還細(xì)小的事,但究竟是時(shí)代精神表現(xiàn)之一端,所以也可以類推到別樣。例如現(xiàn)在器具之輕薄草率(世間誤以為靈便),建筑之偷工減料,辦事之敷衍一時(shí),不要“好看”,不想“持久”,就都是出于同一病源的。即再用這來類推更大的事,我以為也行。

          7、誰做的《高士傳》呢?嵇康的,還是皇甫謐的?也還是手頭沒有書,無從查考。只在新近因?yàn)榘椎昧艘粋(gè)月的薪水,這才發(fā)狠買來的《太平御覽》上查了一通,到底查不著,倘不是我粗心,那就是出于別的唐宋人的類書里的了。但這也沒有什么大關(guān)系。我所覺得特別的,是文中的那“雛”字。父親故去之后,我也還常到她家里去,不過已不是和孩子們玩耍了,卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時(shí)覺得很有許多東西要買,看的和吃的,只是沒有錢。

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