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再讀《水滸》作文
第一次是從電視節(jié)目中接觸《水滸》,當時只是被故事中打打殺殺的情節(jié)所吸引,后來高中時,第二次讀《水滸》,卻痛恨宋江一心招安,使梁山好漢四分五裂,死的死,走的走,留下一片凄涼的情景讓人感傷。
如今再讀《水滸》,卻為作者所塑造的人物形象所拍案叫絕。這里,我們來分析一下梁山先后的三位寨主——王倫、晁蓋、宋江。
王倫,一個落草的窮書生,沒有遠見,心胸狹窄,膽小怕事,沒有領導能力,是確確實實的“賊寇”!為什么這樣說呢?首先,王倫雖說是山寨之首,但充其量也就是一個光桿司令,坐山為王罷了,他手下就兩三個頭領,而且都是平平之輩,不能成氣候,后來林沖來投,卻恐林沖的本事在他之上,容不得林沖,就整日好酒好肉款待,是想逼林沖自己走啊。這也為后來林沖火并王倫埋下了伏筆,也體現(xiàn)了王倫沒有遠見,心胸狹窄。再后來,晁蓋一行七人奪了生辰綱,殺了官軍后上梁山入伙,這下王倫的心胸狹窄和膽小怕事更是體現(xiàn)得淋漓盡致。起初他還是想用對待林沖的辦法來逼走晁蓋,成天好酒好肉。但出于防范,將晁蓋一行人分開居住,并派人監(jiān)視。后來怕晁蓋等人殺他奪山寨之主,就假仁假義地與林沖結拜,想尋個庇護。誰知,越是這樣,越激起了林沖對他的反感。后來經(jīng)吳用多次言語相激,終使林沖這樣正直內向的人爆發(fā),才有了火并王倫,擁立晁蓋的壯舉。
晁蓋此人最重義氣,這從梁山上會議用的大廳名字就能看出來,在晁蓋為山寨之主時,橫匾為“聚義廳”三個字。正因為晁蓋重義,才使得各路英雄募名來投,其中就包括山東呼保義宋江。后來梁山的幾次出征以及晁蓋的死,也無不體現(xiàn)出這個“義”字。祝家莊一戰(zhàn),是為救時遷這種“梁上君子”,體現(xiàn)出晁蓋的義,緊接著,曾頭市搶了獻給晁蓋的寶馬,晁蓋并不生氣,但他們打傷了劉唐兄弟,這使晁蓋為之一震,親率兵馬征討,就在征討時,晁蓋中毒箭身亡,臨死時,還折箭為誓,捉住史文恭者為山寨之主,晁蓋的死并不在意料之外,因為他不死,梁山可能就只安于現(xiàn)狀,天天酒肉生平,真正落下個“草寇”的罵名。
晁蓋一死,成就了梁山一位有遠見的領導人物——宋江。“忠義”“前途”貫穿了宋江的整個領導思路,也影響了梁山的真正命運。在晁蓋死時,晁蓋要求將自己葬于梁山,與兄弟們?yōu)榘,但宋江并沒有答應,宋江說道:終有一日要將哥哥靈位移至東京,讓后人世代供奉,這一點就看出了宋江一心為梁山的前途著想,為梁山眾兄弟的命運、名聲著想,為“忠義”二字奮斗。另外,宋江掌權后,梁山108位英雄排座次,橫匾“聚義廳”三個字換成了“忠義堂”。從這里也可以體現(xiàn)出宋江的偉大抱負。后來由于梁山聲名大振,再加之宋太尉的大力協(xié)助,朝廷終于下旨招安,后令其遠征方臘。在征討方臘途中,梁山好漢死傷大半,他們用自己的血肉之軀堆積成梁山的忠義之名,武松獨臂擒方臘更是感人……宋江為梁山贏得了名聲,但也釀成了《水滸傳》悲劇的結局。
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