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      2. 把好的留到最后作文

        時(shí)間:2024-09-17 12:50:41 好文 我要投稿
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        把好的留到最后作文

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的把好的留到最后作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        把好的留到最后作文

          我基本上無(wú)論做什么事情總喜歡把好的留到最后,一直也沒(méi)有深究這其中有什么深?yuàn)W的道理。

          錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò):天下只有兩種人,譬如一串葡萄到手,一種人會(huì)先挑好的吃,另一種人會(huì)把好的留到最后吃。鐘書(shū)先生進(jìn)而評(píng)價(jià)說(shuō),看起來(lái),第一種人是幸福的,因?yàn)樗缘拿恳活w都是剩下的葡萄里最好的,而第二種人則總是吃剩下葡萄里最差的,但實(shí)際上第二種人才是幸福的,因?yàn)榈谝环N人只有回憶,而第二種人還有希望。

          其實(shí)我覺(jué)得還應(yīng)有兩種人,不論好壞,揀到什么吃什么;另一種就是依情形,看心情而定。這兩種人的幸福感,應(yīng)該也是相當(dāng)?shù)母撸瑢儆陔S遇而安型,比較大而化之。先前我覺(jué)得把什么都上升到哲學(xué)層面,或者依信一些心理測(cè)試來(lái)看自己的運(yùn)成和性格是一件挺無(wú)聊得事情。但是最近我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很值得研究的問(wèn)題。為了更好的說(shuō)明我要說(shuō)的問(wèn)題,我舉發(fā)生在我身上的一例。

          某日,在學(xué)校飯廳里吃早飯。這天我決定吃包子。學(xué)校的包子皮很厚,但是餡兒很好吃。所以每次我吃的時(shí)候都會(huì)先把皮都吃光,然后再細(xì)細(xì)的品味餡兒。恰巧陪我吃飯的朋友很細(xì)心就發(fā)現(xiàn)了我這個(gè)習(xí)慣。她很是不解,覺(jué)得面對(duì)好的壞得都不得不吃的時(shí)候應(yīng)該把好吃的放到前面來(lái)品嘗。我剛要侃侃而談,說(shuō)出錢(qián)先生的一番話(huà)來(lái)支持我的觀點(diǎn)時(shí)。她制止了我,只淡淡地說(shuō),“你有沒(méi)有想過(guò)如果盤(pán)子翻了怎么辦,恰巧你剛吃完不喜歡吃的,這時(shí)候盤(pán)子翻了,不就是等于前面做了無(wú)用功嗎?”好像有意配合她似的,從我身邊走過(guò)一個(gè)人,不小心把我的盤(pán)子碰翻。皮已經(jīng)吃完了,餡兒撒了一地。而朋友這時(shí)很灑脫的,故意把自己的盤(pán)子碰翻,她的盤(pán)里只剩下了皮。

          這的確是個(gè)值得思考得問(wèn)題。錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō)的有他的道理,但是他忽略了天災(zāi)人禍,忽略了意外?墒且馔馐菚r(shí)常發(fā)生的,并不是事事都按照我們預(yù)期的發(fā)展。那這樣說(shuō)來(lái),我們究竟要怎樣處理這一問(wèn)題呢?

          中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直教導(dǎo)我們要把好的留到最后。像什么壓軸好戲等等。無(wú)不在暗示著,好東西應(yīng)該留在最后。其實(shí)這也能體現(xiàn),國(guó)人比較保守的做派,是一種比較保險(xiǎn)的處理方式。還拿壓軸戲來(lái)說(shuō)明,一場(chǎng)演唱會(huì)開(kāi)始的曲目平凡無(wú)奇,甚至不堪入耳。那么我想不用等最后的好戲出場(chǎng),人也就走光了。好戲也就沒(méi)有它的價(jià)值,就不會(huì)有人來(lái)鑒賞了。吊胃口也要適當(dāng),吊的太久了大家就失去等待好戲出場(chǎng)的耐心了?磥(lái)不能把最好的排在最后。

          用兵打仗的時(shí)候,如果把精銳部隊(duì)留在最后,等到最后破釜沉舟,殊死一搏。到頭來(lái)恐怕只能落得個(gè)悲慘的結(jié)局。干嘛非要破釜沉舟呢,不拖到最后豈不是更好嗎?

          其實(shí)大家總喜歡在心里面留張王牌,覺(jué)得心理踏實(shí),想想都開(kāi)心。

          話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,難道不應(yīng)該把好的留在最后嗎?先處理掉麻煩的事物,到最后就剩下簡(jiǎn)單易行的,處理起來(lái)就方便多了。如果上來(lái)就處理好處理的事務(wù),到最后恐怕是耐心耗盡,沒(méi)有經(jīng)歷去處理那么多麻煩得事情了。失去了動(dòng)力。

          看來(lái)合理的安排是非常有必要的。

          說(shuō)了這么多把我自己都繞糊涂了,那到底要把好的放到哪里呢?磥(lái)把好的放在哪里都不保險(xiǎn)都會(huì)有它意想不到的意外發(fā)生。仔細(xì)的想一想。我覺(jué)得在面臨先吃喜歡吃得還是不喜歡吃得。我還是會(huì)選擇選則先吃好吃的。排列順序的不一樣也會(huì)使事物發(fā)生質(zhì)的飛躍。在知道什么情況是最優(yōu)解得時(shí)候。我想我只能最到盡量減少意外的發(fā)生,減少錯(cuò)誤的出現(xiàn)。避免盤(pán)子翻掉這個(gè)問(wèn)題。

          全局思想,統(tǒng)籌帷幄,安排好了合適自己的順序時(shí)。避免意外的發(fā)生也是一項(xiàng)必不可少的技能。那究竟要將好的放在前面還是后面或是其它的位置,我想這就不是一個(gè)主要問(wèn)題了。具體的安排方式還是要在了解全局之后,做出最恰當(dāng)?shù)陌才,沒(méi)比較遵循一定之規(guī),而且我想這種事情也不會(huì)存在一定之規(guī)的。其中的苦與樂(lè)之有自己清楚。

          古人在處于矛盾中總想要超脫,想出解決的辦法。其中我覺(jué)得蘇軾是其中的典范!肚俺啾谫x》,中從喜到悲,再到喜。感嘆白駒過(guò)隙,一代梟雄而今安在哉。最后只得用物與我皆無(wú)盡來(lái)安慰自己。佛家,道教對(duì)其都有深厚的影響。如今我也陷入了兩難之中,或者說(shuō)我在愁一件沒(méi)有必要的事情。為了使自己解脫不得不回避這個(gè)問(wèn)題。偶爾也學(xué)學(xué)古人吧。最后得出的結(jié)論,依情形而定,做出安排。

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