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固守初心作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的固守初心作文,希望對(duì)大家有所幫助。
固守初心作文1
濁世污泥中,是什么支持她之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?
亂世戰(zhàn)國(guó)中,是什么決定他之舍魚(yú)而取熊掌,舍生而取義?
戰(zhàn)火紛飛中,是什么促使他之匈奴未滅,何以家為?
我說(shuō):“是初心。固守初心,方余芬香!
幼嫩的芽?jī),破土而出,化成一棵棵參天大?shù);柔軟的水珠,滴水穿石,滾落泥里無(wú)處可尋;傲骨的臘梅,昂首怒放,飄散一絲絲淡淡清香?傆幸恍┥,哪怕艱難險(xiǎn)阻最終落得遍體鱗傷,依舊固守初心,酣暢淋漓的拼搏,滋意生命。
戰(zhàn)國(guó),屈大夫在佞臣當(dāng)?shù)婪紳呻s糅,堅(jiān)決“伏清白以死直兮”;三國(guó),竹林七賢之一的阮籍,身處亂世卻淡然處之,發(fā)出“寧與燕雀翔,不隨黃鵠飛”的感慨;明末,左光斗不為事世屈服,不怕權(quán)威對(duì)抗宦官魏忠賢。固守初心,不與世俗同流合污,堅(jiān)毅不屈的意志,是他們的風(fēng)骨!能夠在世俗中真正做到的又有幾人?多少人因?yàn)榻疱X(qián),喪失了本性,又有多少人,因?yàn)闄?quán)威,丟棄了初心。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。季羨林老先生曾經(jīng)對(duì)一個(gè)人給予了高度評(píng)價(jià),那個(gè)人名為:陳寅恪。陳寅恪是中國(guó)史學(xué)大師,他在中國(guó)那段屈辱時(shí)光里,并沒(méi)有茍延殘喘,他執(zhí)筆,為國(guó)存史。韓國(guó)前任總統(tǒng)金大中,從客觀角度而言,是一位杰出的政治家,堅(jiān)守法紀(jì)法規(guī),兒子涉嫌并不開(kāi)脫,反而向全國(guó)人民道歉。固守初心,堅(jiān)定他們的心中的信念,值得被我們所敬仰。
一切的起點(diǎn)才剛剛開(kāi)始,還沒(méi)接受過(guò)打擊,還沒(méi)遇到過(guò)挫折,每個(gè)人滿(mǎn)懷欣喜與激動(dòng),斗志昂揚(yáng),充斥著對(duì)未來(lái)的憧憬。然而,隨著時(shí)間的.流逝,他們有的垂頭喪氣,有的半途而廢。導(dǎo)致這個(gè)的原因是:他們沒(méi)能做到固守初心,丟掉了初心。道路上一點(diǎn)小困難,一點(diǎn)小誘惑,就埋送了初心。如今的社會(huì)上每時(shí)每刻都在上演,這葬幕式。
固守初心,四字寫(xiě)起簡(jiǎn)易,做到的難。作為青少年的我們,又該如何做到這四字?
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不應(yīng)受到外界的影響,更不應(yīng)沉迷網(wǎng)絡(luò);在做人處事時(shí),保持自身原則,不違心不違德;在國(guó)之利益化,切勿崇洋媚外,利字當(dāng)頭以國(guó)為先。
抓不住日月的交替,改不變時(shí)間的變遷,但求固守初心。
固守初心作文2
現(xiàn)今整個(gè)社會(huì)的生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們也越加繁忙?偸潜疾ㄓ诟鞣N各樣被認(rèn)作有價(jià)值有意義的事,例如工作,例如學(xué)習(xí)。大多數(shù)的空閑時(shí)光都在奔波中度過(guò),我們多了很多在路上或是等車(chē)時(shí)的閑散時(shí)間。于是碎片化這個(gè)新名詞正悄悄出現(xiàn)在我們的生活中。
碎片化讓閱讀便捷,可充分利用每日零碎時(shí)間,上班途中、午睡前等邊角時(shí)間都可以用來(lái)閱讀;閱讀更廣博,可以讓更多人進(jìn)行海量資訊瀏覽,來(lái)了解世界;閱讀者可以更有選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀;更容易抓住關(guān)鍵信息……但也催生“標(biāo)題黨”“頭條控”等;更容易斷章取義,易造成誤讀,淹沒(méi)真相;看了大量的信息,卻似乎什么都沒(méi)有留下;微博微信等碎片化信息占用人們大量的時(shí)間,影響正常的工作學(xué)習(xí),侵占人的生活;不利于學(xué)術(shù)研究;會(huì)造成一代人的淺薄盲從……
在碎片的時(shí)代里保留初心,當(dāng)手機(jī)銀屏的像素代替了書(shū)本的油墨香氣,當(dāng)一篇篇文辭章賦被凝縮于簡(jiǎn)潔的`一百四十字,當(dāng)電子書(shū)的出現(xiàn)幾乎突破了閱讀的時(shí)空界限,沒(méi)人能夠否認(rèn),隨著客戶(hù)端閱讀方式的飛速發(fā)展、見(jiàn)縫插針式閱讀習(xí)慣的迅速普及,我們所涉獵的文字內(nèi)容也逐漸地“段子化”“零散化”——“快餐文化”的浪潮還未退去,“碎片化閱讀”的時(shí)代又悄然向我們逼近……碎片般的閱讀方式依舊是擁有其無(wú)法匹敵的好處的,至少,在我們渴望閱讀的一念之間,不會(huì)因手邊沒(méi)有一本合適的書(shū)籍而感到懊惱;打開(kāi)手機(jī),就能讀上一個(gè)情節(jié),微博的方寸之地,卻也講述了一個(gè)肝腸寸斷的故事。這是何等省時(shí)省力的好事,以至于低頭族遍布大街小巷也不足為奇,于是,人們不知不覺(jué)也絲毫不抵抗地接受了碎片文化的熏染,卻忘記了那曾經(jīng)驅(qū)使我們陶然沉浸其中的讀書(shū)的魅力究竟是什么。
碎片化購(gòu)物與碎片化社交也變得無(wú)可厚非,人們?cè)桨l(fā)習(xí)慣運(yùn)用便捷的網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成一切,并不是說(shuō)一定不好,但我們不能讓碎片化完全侵占我們的生活。
毋庸質(zhì)疑,我們無(wú)法阻擋時(shí)代的洪流,無(wú)法于“碎片文化”的席卷中脫身,但這并不能成為我們摒棄生活的理由和麻木精神的借口,對(duì)抗碎片并不是難題——只要我們能夠以最本真的生活方式來(lái)保留時(shí)代灰霾下那顆一塵不染的初心……
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