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周口市哪里好玩的地方
周口市，河南省轄地級(jí)市，位于中國(guó)河南省東南部，地處沙河、潁河、賈魯河交匯處。以下是小編整理好的周口市哪里好玩的地方，歡迎大家閱讀參考！
周口市哪里好玩的地方
杜崗會(huì)師紀(jì)念館為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。
一、杜崗會(huì)師紀(jì)念館基本情況
西華縣杜崗會(huì)師紀(jì)念館位于西華縣城北4公里處的紅花鎮(zhèn)杜崗行政村，由紀(jì)念碑、紀(jì)念館、雕塑群和辦公用房、商業(yè)用房等四部分組成，其前身為杜崗會(huì)師紀(jì)念碑，后由中央支援革命老區(qū)建設(shè)撥付專(zhuān)項(xiàng)資金分期分批建成杜崗會(huì)師紀(jì)念館，共占地32.5畝，總投資500多萬(wàn)元，建筑面積1500多平方米。
紀(jì)念碑于1993年建成，位于該館中軸線(xiàn)的最北端，碑高19.38米，象征會(huì)師時(shí)間在1938年。紀(jì)念碑由三個(gè)豎面呈“丫”字型組成，上部集于紅色碑頂，寓意三支部隊(duì)在中國(guó)0紅色武裝旗幟下匯集一體。碑正面有原-副主席張震題詞：“杜崗會(huì)師”四個(gè)大字，東側(cè)是原新四軍第四師師長(zhǎng)、-部長(zhǎng)張愛(ài)萍題詞“抗日先鋒，萬(wàn)古流芳”八個(gè)大字，西面碑文則具體介紹了杜崗會(huì)師的概況。
杜崗會(huì)師紀(jì)念碑1995年被命名為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，2001年被命名為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，2006年周口市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。目前，正在申報(bào)省級(jí)文物保護(hù)單位。
紀(jì)念館位于中軸線(xiàn)的正中心，集現(xiàn)代建筑和仿古建筑為一體，莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)恢弘，建筑面積540平方米。布展內(nèi)容由五個(gè)部分組成。一是東進(jìn)序曲。二是會(huì)師杜崗。三是揮師東進(jìn)。四是豐功偉績(jī)。五是廉政教育。
雕塑群位于中軸線(xiàn)南端，共包括三個(gè)部分，入大門(mén)20米處便是彭雪楓將軍騎馬銅像，連同基座高6米左右；往里走便是長(zhǎng)16米、高3米的砂質(zhì)巖浮雕群，包括杜崗會(huì)師、整裝待發(fā)、歡慶勝利、揮師東進(jìn)四個(gè)階段；再往里走便是彭雪楓、吳芝圃、肖望東、張震的群雕。整個(gè)紀(jì)念館布局合理，建筑風(fēng)格古樸莊重，環(huán)境優(yōu)雅、交通便利、歷史厚重、影響深遠(yuǎn)，是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
二、歷史來(lái)源及現(xiàn)實(shí)意義
1938年10月11日，0河南省委軍事部部長(zhǎng)彭雪楓率領(lǐng)新四軍游擊支隊(duì)，由確山縣竹溝（當(dāng)時(shí)0河南省委所在地）來(lái)到西華，與省委組織部長(zhǎng)吳芝圃領(lǐng)導(dǎo)的豫東人民抗日第三游擊支隊(duì)、肖望東率領(lǐng)的新四軍游擊支隊(duì)先遣大隊(duì)（也稱(chēng)肖大隊(duì)）于杜崗會(huì)師。正式成立了1400多人的新四軍游擊支隊(duì)，0中央任命彭雪楓為司令員兼政委、吳芝圃為副司令員、張震為參謀長(zhǎng)、肖望東為政治部主任、譚震林為政治部副主任。這支部隊(duì)在杜崗休整半個(gè)月，即東渡小黃河，開(kāi)赴豫、皖、蘇邊區(qū)敵后，迅速點(diǎn)燃了抗日烽火，并以燎原之勢(shì)發(fā)展壯大，成為后來(lái)堅(jiān)持華中敵后抗戰(zhàn)的一支重要武裝力量——新四軍第四師。從此在豫、皖、蘇地區(qū)建立了抗戰(zhàn)根據(jù)地，在中華民族抗戰(zhàn)史上寫(xiě)下了光輝的篇章。
杜崗會(huì)師是新四軍軍史、華中抗戰(zhàn)史和河南黨史上一次重大的歷史事件。加強(qiáng)杜崗會(huì)師紀(jì)念館建設(shè)利用對(duì)緬懷革命前輩的光輝業(yè)績(jī)，教育子孫后代，繼承發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
紀(jì)念館自免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)各界人士紛紛慕名而來(lái)，瞻仰革命遺跡，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，尤其是每逢清明節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)等重大節(jié)日，社會(huì)各界人士，尤其是大中小學(xué)生更是懷著崇敬的心情前來(lái)祭祀，舉辦各種活動(dòng)，通過(guò)情景展現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)講解和歷史事件回放等，使人們受到了深刻教育，心靈得到凈化，靈魂得到升華，堅(jiān)定地樹(shù)立了正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀。
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項(xiàng)城袁世凱故居為文化旅游景點(diǎn)。
袁世凱故居袁世凱故居位于市區(qū)東南17公里的王明口鎮(zhèn)袁寨村。
袁世凱故居是著名歷史人物、中華民國(guó)第一任大總統(tǒng)袁世凱的誕生地。舊居占地270畝，建成具有明清特色和傳統(tǒng)風(fēng)格的各式建筑248間，周?chē)?800米長(zhǎng)、10多米高的寨墻，6座炮樓及三道護(hù)城河。舊居整體按中、東、西三軸線(xiàn)布局，分東、中、西三組縱深院落，且院落幽曲相連，形成一片完整且別具風(fēng)格的建筑群。建筑群由傳統(tǒng)磚瓦、木材、白灰等建筑材料構(gòu)成，反映了中國(guó)古代建筑特色。房屋頂脊之處，皆有獅、虎、豹、馬、猴等磚雕，四角挑檐高聳，飾有龍紋獸尖、直指蒼穹，氣勢(shì)恢宏。
中宅院，為袁重三修建，走馬門(mén)樓，門(mén)楣欄板彩雕“紫氣東來(lái)”。亦分前、中、后三個(gè)大院。前院正面是三間客廳。兩邊是東、西廂房。中院正面是五間腰樓，東西廂房各三間。總面積2800平方米。各屋擺設(shè)皆楠木家具，墻上掛滿(mǎn)名人字畫(huà)。現(xiàn)存堂樓和大廳，保存完好。
東宅院，為袁世凱的父親袁保中就石家舊址修建，廣梁大門(mén)，一對(duì)五尺高的石獅子把守；左邊，一頭母獅背駝?dòng)转{，右邊雄獅仰首側(cè)視母獅，神情活現(xiàn)。門(mén)口兩旁的大紅明柱頂上，彩雕“青蛙戲荷”。門(mén)楣橫欄板三塊，東、西兩塊分別雕繪“五堂會(huì)審”和“打金枝”戲簇，中間一塊雕繪一農(nóng)夫荷鋤下田。門(mén)口兩旁立有“上馬石”、“下馬石”。整個(gè)住宅分前、中、后三個(gè)大院。前院中間是大廳，兩邊是廂房。中院有東廂樓、西廂樓、中間是三間腰樓。袁世凱出生于腰樓西間。后院東、西廂樓各三間、堂樓三間，總面積2800平方米。現(xiàn)存袁世凱出生的腰樓三間，保存完好。
西宅院，為袁世凱六弟袁世彤修建并居住，3040平方米。廣梁大門(mén)，五尺高的石獅子把守，門(mén)口兩邊立有“上馬石”、“下馬石”，門(mén)兩旁一對(duì)大紅明柱：門(mén)楣欄板為彩雕盛開(kāi)的荷花和青蛙戲水圖，門(mén)道東山墻上彩繪“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，西山墻上彩繪“八仙過(guò)海”。走過(guò)廣梁大門(mén)，中間是戲樓。戲樓兩側(cè)有廂房、西廂房和北大廳，皆有走廊貫通。戲樓四個(gè)挑角垂，各挑出三尺多遠(yuǎn)，角上雕繪鮮艷的荷花；雪白的梅花；各色各樣的牡丹花。有的花順明柱下垂到地。戲樓上蓋琉璃瓦，前檐舞臺(tái)和后臺(tái)中門(mén)的屏風(fēng)，由四扇門(mén)組成。門(mén)四周彩雕鳳凰不斷頭，中間彩雕眾多喜笑顏開(kāi)的羅漢盤(pán)腿-。走過(guò)戲樓是五間大廳，大廳前檐下有六個(gè)大紅明柱，上雕滾龍、繡球。大廳內(nèi)拱形頂上懸掛三個(gè)“宮燈”，三個(gè)“萬(wàn)盞燈”。宮燈六個(gè)龍頭挑角，下垂彩穗。“萬(wàn)盞燈”直徑約一米，燈上帶盤(pán)，每盤(pán)插蠟燭120只。每只蠟燭罩白罩、帶紅花。每花下垂五色玻璃穗，點(diǎn)燃后五彩繽紛，光彩奪目，煞是好看。大廳屏風(fēng)后立有楠木框架，上雕漢文和松鶴同春畫(huà)面的“穿衣鏡”。大廳東西兩頭對(duì)稱(chēng)擺放楠木方桌、條幾，條幾上擺滿(mǎn)珍貴的花瓶。方桌兩旁擺放兩把“卷腦太師椅”。四周墻壁懸掛名人字畫(huà)。廳堂門(mén)口里邊，東置白色紅龍缸，西置白色藍(lán)龍缸，內(nèi)養(yǎng)金魚(yú)。穿過(guò)大廳進(jìn)入腰樓院，腰樓五間，東西廂房各三間。彩雕的走廊把腰樓與東西廂房連在一起。最后是堂樓院，堂樓五間、東西廂房各二間，用玻璃裝的走廊繞院一周。各間置放楠木家具，墻上懸掛名人字畫(huà)�，F(xiàn)存堂樓五間、大廳和東廂房三間，西廂房六間。
地址：周口市項(xiàng)城市東南17公里的王明口鎮(zhèn)袁寨村
類(lèi)型：名人故居
游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)
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武平城故址位于鹿邑縣城西20公里邱集鄉(xiāng)武平城村內(nèi)。該村原名無(wú)命城，城南0.5公里為曹王莊，東1公里為劉福元，西0.5公里為丁莊，北1.5公里為白莊。白溝河?xùn)|南向從城中穿過(guò)。1978年列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)清代光緒版《鹿邑縣志》記載：“武平城，漢縣�！端�(jīng)注》：渦水又東，逕武平城故城北。建安元年（公元196年），獻(xiàn)帝以（曹）操為大將軍，封武平侯，以此城為封邑。考《魏書(shū)·地形志》，武平正始（三國(guó)魏齊王曹芳年號(hào)，240一249年）中，置有武平城。據(jù)此，知武平嘗廢。至魏宣武時(shí)，始復(fù)置縣。縣既復(fù)矣，而境內(nèi)又有故城，新舊建置不于一地，了無(wú)可疑。今之遺址，為漢為魏，則莫能定矣。”
今武平城地上僅存東北角一段遺跡，高2.5米，長(zhǎng)62米，寬8米，東西走向。尋跡實(shí)測(cè)，城墻東部南北長(zhǎng)330米，西部350米，南城墻與北城墻均長(zhǎng)700米。整體為一長(zhǎng)方形。東北部殘存的城墻內(nèi)，堆有繩紋板瓦和筒瓦、銅鏇等物。板瓦為泥質(zhì)灰陶。另外還有青磚碎塊和泥質(zhì)紅陶片，器形已無(wú)法辨識(shí)。實(shí)地調(diào)查。城墻為土質(zhì)夯筑而成，夯層10-15厘米，夯窩徑約15厘米。由于絕大部分城墻無(wú)存，加之沒(méi)進(jìn)行發(fā)掘調(diào)查，故而對(duì)于城門(mén)建置、城內(nèi)布局皆不得而知。
城內(nèi)靠北有一片廟宇，建國(guó)前比較興盛，有房100余間，碑刻30多通，大部為明清之物。1958年建玄武大閘時(shí)，碑刻基本毀完。由于碑刻被毀，廟宇始建年代亦無(wú)從考證。
武平城雖僅存很少遺跡，但對(duì)于研究三國(guó)魏晉時(shí)的歷史地理，仍有一定參考價(jià)值。
春秋（前770~476年）
在太清宮集西北設(shè)治相，馬鋪北設(shè)治訾毋，大辛集東北設(shè)治鳴鹿，今縣城東設(shè)治苦，屬陳國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)（前475~前221年）
始皇二十五年（前222年），秦滅楚，置苦縣，屬潁川郡，后屬碭郡。
秦（前221~前207年）
二世元年（前209年），陳勝、吳廣由大澤鄉(xiāng)揮師西進(jìn)，克苦縣。
西漢（前206~24年）
高帝元年（前206年），苦縣屬漢淮陽(yáng)郡。
高帝十一年，苦縣屬兗州淮陽(yáng)國(guó)，并于縣西南置寧平縣（今屬鄲城縣）
文帝元年（前179年），改淮陽(yáng)國(guó)為郡，四年復(fù)國(guó)，十一年又改為郡，其間苦縣、寧平均隸之。
景帝二年（前155年），改淮陽(yáng)郡為國(guó)，三年廢淮陽(yáng)國(guó)，苦縣改屬沛郡。
元康三年（前63年），淮陽(yáng)復(fù)為國(guó)，苦縣屬之。
新莽時(shí)期（8~23年），改苦縣為賴(lài)陵，屬淮陽(yáng)國(guó)。
東漢（25~220年）
建武元年（25年），賴(lài)陵復(fù)名為苦縣，西部置武平縣，治設(shè)武平城，與寧平縣同屬豫州淮陽(yáng)國(guó)。
三國(guó)（220~265年）
魏景初二年（238年），苦、武平、寧平屬魏豫州陳郡（國(guó)），后屬譙郡。
西晉（265~317年）
武帝（265~289年），苦、武平先屬豫州陳郡，后并入梁國(guó)。撤消寧平、分屬苦、武平。
東晉（317~420年）
咸康三年（337年），改苦縣為父陽(yáng)，屬豫州。
南北朝（420~589年）
南朝宋永初元年（420年）至順帝升明三年（479年），父陽(yáng)、武平屬宋豫州陳郡。
北魏正光年間（520~524年），改父陽(yáng)為谷陽(yáng)縣，屬兗州陳留郡。
隋（581~618年）
開(kāi)皇三年（583年），武平屬豫州譙郡。
開(kāi)皇六年，復(fù)置谷陽(yáng)縣，建置在今太清宮集，屬譙郡。
開(kāi)皇十八年，撤銷(xiāo)武平縣改縣名為鹿邑。
大業(yè)十三年（617年），農(nóng)民起義首領(lǐng)田黑社占據(jù)鹿邑，改縣名為渦州。
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畫(huà)卦臺(tái)
畫(huà)卦臺(tái)，亦名八卦臺(tái)，又曰八卦壇。清《一統(tǒng)志》稱(chēng)揲蓍壇，位于縣城北一里龍湖中，臺(tái)呈龜形，高2米，面積6600平方米，四面環(huán)水，為古陳州‘七臺(tái)八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
《元和郡縣圖志》記載：“八卦臺(tái)及壇，縣北一里，古伏羲氏畫(huà)八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大創(chuàng)作，以揭示自然規(guī)律為主，是我國(guó)先民們認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象最原始的記錄。該臺(tái)上很早就有廟宇，是為紀(jì)念太昊伏羲氏在此發(fā)明八卦而建的。始建于何時(shí)無(wú)考，據(jù)《淮陽(yáng)縣志》載：明英宗正統(tǒng)元年（公元1436年）知州張志道增筑亭、垣、十三門(mén)、石刻一座。此后歷代均有修筑，增加到有大殿七間，石刻四座，東西廂房各三間、房二座、卷棚五間、黃瓦八角亭一座等建筑。建國(guó)后僅存八卦柏一株，宋熙寧年間銅伏羲像一尊。
現(xiàn)已恢復(fù)大殿廂房、八角亭，其他也在恢復(fù)中。
今人牛明領(lǐng)先生有詩(shī)贊曰：一畫(huà)開(kāi)天文明始，華夏千年帝業(yè)基。
蓍草白龜皆靈物，秋月蔡池俱神奇。
虬柏屈身倚何處，卦臺(tái)直面朝天趨。
先賢駕鶴早逝去，留待后人悟天機(jī)。
八卦柏
八卦柏當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)歪柏樹(shù)，據(jù)考證，此柏已有千年的歷史，從四面八方不同角度看，此柏向不同方向傾斜，奇妙無(wú)窮，令人嘆為觀止。為古陳州標(biāo)志性景物之一。
白龜池
畫(huà)卦臺(tái)前有一池，叫“白龜池”。相傳伏羲氏于蔡水得白龜，鑿池養(yǎng)之。白龜池與湖水相連，風(fēng)光秀麗，有“蔡池秋月”之美稱(chēng)。1984年8月16日，一只白龜再現(xiàn)，為東關(guān)王大娃所獲，體重650克，腹、背呈乳白色，龜甲高隆，甲上圖案13塊，甲周圖案24塊，眼似珍珠四肢有鱗，尾巴較長(zhǎng)，為稀世白龜。經(jīng)專(zhuān)家鑒定，龜齡250余歲，使“白龜獻(xiàn)瑞”這一古老傳說(shuō)得以印證。
白龜石雕
這只石雕的白龜就是按照白龜放大一百倍的比例雕刻的。這只白龜是雌性，重650克，年齡是250歲左右，背部乳白色，腹部純白色。它的結(jié)構(gòu)是：背中甲是五塊，表示五行；由此而外左四右四共八塊，表示八卦；左右連接背中上下兩塊共十塊，表示十天干；背中余三塊，表示三才；周邊左十二，右十二，共二十四塊，表示二十四節(jié)氣；腹部有十二塊，表示十二地支；背部、腹部再加上四肢與尾首，共六十四塊，表示六十四卦，這一系列奇特的數(shù)字均與陰陽(yáng)八卦之?dāng)?shù)暗合，因此引起了學(xué)術(shù)界的廣泛注意。
傳說(shuō)伏羲根據(jù)八卦治理天下，使人們變得既聰明又勇敢，八卦的原理是無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，分到六十四為止。目前，我國(guó)醫(yī)學(xué)界運(yùn)用八卦的原理攻破了不少疑難雜癥。電子計(jì)算機(jī)也是根據(jù)八卦的二進(jìn)制原理制成的。總之，八卦這部無(wú)字天書(shū)正在自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮著巨大的作用。因此，人們對(duì)伏羲這座充滿(mǎn)了神奇色彩的八卦臺(tái)懷有濃厚的興趣。
另一塊漢白玉龜，是1997年深圳企業(yè)形象協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美籍華人賀懋華先生觀看白龜之后捐贈(zèng)的。
八卦亭
這里原來(lái)修了一個(gè)八卦亭，八卦亭天花頂上描繪的是先天八卦太極圖。奇怪的是，1994年夏天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把整個(gè)上蓋旋到了龍湖之中，易學(xué)人士解釋說(shuō)，這是把天機(jī)公開(kāi)出來(lái)了，太昊伏羲氏唯恐再觸怒了上帝，就一陣旋風(fēng)把亭臺(tái)拆掉了。
畫(huà)卦臺(tái)是淮陽(yáng)“七臺(tái)八景”之一，充滿(mǎn)了玄機(jī)。清代詩(shī)人雷方曉的《蔡池秋月》曾這樣描繪：
聞道靈龜舊在茲，秋來(lái)光景動(dòng)幽思；
一輪皎潔荒臺(tái)月，半畝澄清碧水池。
衰柳堤邊風(fēng)淅瀝，古碑亭外影參差；
閑看八卦羲皇畫(huà)，恰是天心夜靜時(shí)。
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淮陽(yáng)龍湖水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、國(guó)家級(jí)濕地公園。
淮陽(yáng)龍湖水利風(fēng)景區(qū)位于河南省淮陽(yáng)縣境內(nèi)，依托龍湖而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積16平方公里，其中水域面積約7.6平方公里。龍湖由東湖、柳湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成，是中國(guó)內(nèi)陸最大的環(huán)城湖。湖水環(huán)抱淮陽(yáng)古城，古城屹立水中，湖中有城，城中有湖，被譽(yù)為內(nèi)陸奇觀、中原明珠。景區(qū)碧水清清、浩浩渺渺、蒲葦蔥蔥、荷花飄香、水天一色、美妙絕倫。景區(qū)歷史文化底蘊(yùn)深厚，遺跡眾多，有太昊陵廟、漢代淮陽(yáng)王劉崇墓、曹植墓、平糧臺(tái)、包公祠遺址、城隍廟遺址、袁端敏公祠大殿等。景區(qū)已被授予國(guó)家濕地公園稱(chēng)號(hào)。
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鹿邑太清宮為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鹿邑太清宮遺址位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn)，是一處包括東漢至金、元時(shí)期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群。
鹿邑太清宮是我國(guó)古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃。生于春秋末年楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住，道教常用以名其宮觀。老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝延熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開(kāi)元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。
在太清宮以北的洞霄宮遺址發(fā)掘出唐宋等時(shí)期的建筑基址。唐宋時(shí)期的太清宮建筑基址范圍約1．5平方公里。史載，太清宮唐時(shí)如“帝者居中”，是唐宋時(shí)皇室祭祀老子的地方，分前、后兩宮。在后宮出土了宋金時(shí)期的回廊、中門(mén)、西配殿、后寢殿等重要基址和大批建筑構(gòu)件�，F(xiàn)存唐宋金元碑刻20多通，著名的有“唐開(kāi)元神武皇帝道德經(jīng)清高碑”，宋真宗三御碑“先天太后之贊”，元“圣旨碑”、“執(zhí)照碑”。明清建筑有太清宮、老君臺(tái)等。
鹿邑太清宮遺址時(shí)代早，跨度大，文化內(nèi)涵豐富，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。2001年6月，鹿邑太清宮遺址被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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陳氏祖庭為文化旅游景點(diǎn)。
陳胡公陵園有陳胡公墓，俗稱(chēng)胡公鐵墓。此墓位于淮陽(yáng)龍湖東南南壇湖畔，是中華陳姓的始祖墓。
陳胡公名媯滿(mǎn)，虞舜后裔。周武王滅商后，把他封到陳地，并把女兒大姬嫁給他。媯滿(mǎn)雄才大略，建陳國(guó)，筑陳城，興百業(yè)，造福民眾，使陳國(guó)雄居十二大諸侯國(guó)之列。媯滿(mǎn)死在陳國(guó)，就葬在這里。周武王以國(guó)賜姓，稱(chēng)他為陳胡公，陳胡公自然就是陳氏的得姓始祖，這就是陳姓的由來(lái)。
陳胡公死時(shí)是墓而不墳的年代，但對(duì)于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陳胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不復(fù)存在，考古學(xué)家曾在這里發(fā)現(xiàn)了西周的陶片和戰(zhàn)國(guó)板瓦，證實(shí)了當(dāng)年陳胡公墓和陳胡公拜殿的建筑情況。明朝進(jìn)士王良臣在詩(shī)中寫(xiě)道：“巧鑄鐵棺藏水底，光留玉葉照人間�！睋�(jù)史書(shū)記載，胡公墓是用鐵汁澆鑄而成，又稱(chēng)陳胡公鐵墓。而現(xiàn)在這座陵墓，則是新加坡著名企業(yè)家陳永和先生1995年捐資在原墓封土的基礎(chǔ)上修建的，用像鐵一樣的灰褐色磚砌成了鐵墓的顏色。
陳胡公的裔孫枝繁葉茂，多達(dá)八千多萬(wàn)，遍布海內(nèi)外。至今，已有3000余年，120余代，尤其是福建和臺(tái)灣省，素有“陳林半天下”的美譽(yù)，陳氏可謂是一個(gè)了不起的泱泱大宗。天下陳氏族人共識(shí)：陳氏遍天下，淮陽(yáng)是老家；陳氏八千萬(wàn)，始祖皆胡公。石牌坊門(mén)楹聯(lián)就寫(xiě)著：發(fā)宛丘巍巍圣績(jī)垂千古；立陳姓綿綿子孫遍五洲。于是，從各地前來(lái)尋根拜祖的陳氏族人日益增多。新加坡名人陳永和、泰國(guó)陳氏宗親總會(huì)理事長(zhǎng)陳紹揚(yáng)等，都曾率大型祭祖團(tuán)前來(lái)尋根謁祖，捐資贈(zèng)旗，以表誠(chéng)心。澳門(mén)陳姓聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳年順率族人和穎川學(xué)校師生代表來(lái)淮陽(yáng)謁祖朝圣時(shí)，還和淮陽(yáng)中學(xué)結(jié)成了友好學(xué)校，至于河南新鄭、固始、廣東順德、福建廈門(mén)等地祭祀的陳姓祖先，則都是當(dāng)年當(dāng)?shù)氐囊恢ш愋諄?lái)祖。
墓前有通巨大的墓碑，是中國(guó)當(dāng)代書(shū)法家、胡公裔孫陳天然先生的撰書(shū)。兩邊的碑碣均是捐獻(xiàn)碑。
為更好地迎接海內(nèi)外陳氏賢達(dá)尋根謁祖和八方賓朋觀光旅游，目前，祖地政府已經(jīng)作出了全面修復(fù)陳胡公陵園的整體規(guī)劃。現(xiàn)在陵園占地面積58畝，三面環(huán)水，風(fēng)光秀麗。園內(nèi)建筑規(guī)劃為：陳氏第一祠陳胡公祠、各支脈分祠和陳氏博物院、陳氏書(shū)院、陳氏名人苑、陳氏碑林、靈塔等。目前，在當(dāng)?shù)卣闹С趾完愋兆谟H的努力下，已整修好通往陳胡公墓的神道，新修了墓前廣場(chǎng)，建起了大石牌樓，設(shè)計(jì)古樸典雅的胡公大殿即將竣工。若廣大陳氏賢達(dá)及有識(shí)之士，能為修復(fù)陳胡公陵園盡一份力量，共成此舉，此地定能成為廣大陳氏族人尋根謁祖的圣地，成為八方賓朋觀光旅游的理想之處。
周口市哪里好玩的地方
河南境內(nèi)有一條流淌了兩千多年的河流，它就是賈魯河。翻開(kāi)河南地圖，我們可以看到今天的賈魯河發(fā)源于新密市，向東北流經(jīng)鄭州市，至市區(qū)北郊折向東流，經(jīng)中牟，入開(kāi)封，過(guò)尉氏縣，后至周口市入沙潁河，最后流入淮河。它全長(zhǎng)255.8公里，我們熟知的金水河、索須河、熊兒河、七里河、東風(fēng)渠都是它的支流。古時(shí)的賈魯河水量充沛，可通舟楫，還時(shí)常有洪水泛濫，因此，古人又將它稱(chēng)為小黃河。今天的賈魯河雖然淺可見(jiàn)底，但它仍是河南省境內(nèi)除黃河以外最長(zhǎng)、流域面積最廣的河流。
賈魯河可稱(chēng)得上是一條千年古河。有人考證，認(rèn)為它的前身就是楚漢相爭(zhēng)時(shí)的“鴻溝”。據(jù)史料記載，鴻溝乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)所鑿，魏惠王十年（前３６１年）開(kāi)通，故道今滎陽(yáng)市北引黃河水入圃田澤，東流經(jīng)開(kāi)封境內(nèi)，再南下注入潁河，當(dāng)時(shí)開(kāi)挖的目的主要是為了灌溉農(nóng)田。后又經(jīng)過(guò)二十多年的開(kāi)發(fā)，至惠王三十一年（前３３９年）連通了濟(jì)、濮、濉、潁、汝、泗諸水，成為當(dāng)時(shí)中原大地上的主干水道，以此為主形成了水路交通網(wǎng)和大面積的灌溉區(qū)。因此，鴻溝一帶在當(dāng)時(shí)也具有了十分重要的戰(zhàn)略地位，成為兵家必爭(zhēng)之地。秦朝末年，楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦在此對(duì)峙，后楚與漢約定“以鴻溝為界，中分天下，割鴻溝以西者為漢，以東者為楚”。這個(gè)在歷史上赫赫有名的鴻溝就是今天的賈魯河。
如果“鴻溝”一說(shuō)屬實(shí)的話(huà)，那么賈魯河已有近２３７０歲的高齡。
史海鉤沉
西漢時(shí)，鴻溝又被稱(chēng)作“狼湯渠”，亦作“蒗蕩渠”，魏晉以后稱(chēng)蔡河，仍為南北水運(yùn)要道，至唐末河道漸淤。五代后周太祖顯德年間，由于東京開(kāi)封府依賴(lài)蔡河運(yùn)輸物資，因河道淺窄，河水流量不大，運(yùn)力不足，故而重新疏浚河道并導(dǎo)汴水入蔡。至北宋太祖建隆年間又自今新鄭南部引溱、洧之水鑿渠流入開(kāi)封城中的蔡河，這一段史稱(chēng)閔河，后又自許昌引水入閔，以廣水渠。自此之后，蔡河水源充足，水量大增，漕運(yùn)大暢，出現(xiàn)了“舟楫相繼，商賈畢至”的繁華場(chǎng)景。
以上這些河名都是賈魯河的前身，名稱(chēng)來(lái)歷尚無(wú)從考證。
北宋仁宗年間，已連為一體的閔河、蔡河被通稱(chēng)為惠民河。說(shuō)到這個(gè)名字的來(lái)歷，不得不說(shuō)一說(shuō)中國(guó)歷史上著名的大清官——包拯。傳說(shuō)有一年發(fā)大水，天降大雨，河水泛濫，開(kāi)封城中的街道和許多平民住房被淹，致使大批百姓無(wú)家可歸。時(shí)任開(kāi)封府尹的包拯通過(guò)實(shí)地調(diào)查，了解了阻滯水流的原因。原來(lái)，由于蔡河兩岸商業(yè)繁盛、風(fēng)景秀麗，許多達(dá)官貴人將這里視為風(fēng)水寶地，于是他們私占河道、私筑堤壩，并在河道上修筑水上花園、亭臺(tái)樓榭，用于自己享樂(lè)。這些當(dāng)時(shí)的“違章建筑”嚴(yán)重阻塞了河道，影響了蔡河的排水能力，包拯立刻下令拆除所有堤壩和水上建筑，并在仁宗皇帝面前據(jù)理力爭(zhēng)，終于疏通了河道，還河于民。由于包拯不畏權(quán)貴、為民造福，老百姓為了感謝他的恩德，就把蔡河改稱(chēng)為“惠民河”。
北宋時(shí)期的開(kāi)封一帶人口眾多、商業(yè)密布，為解決城中百姓的糧食和生活用水問(wèn)題，政府先后開(kāi)鑿、疏浚了汴、惠民、金水和廣濟(jì)四渠，并稱(chēng)“漕運(yùn)四渠”。當(dāng)時(shí)的惠民河是僅次于汴河的第二大運(yùn)河，它主要運(yùn)輸江淮地區(qū)所提供的糧食和其他物資，其航道入淮后向南可直達(dá)長(zhǎng)江下游地區(qū)。得漕運(yùn)之利，河岸兩旁的村鎮(zhèn)也逐漸繁榮，這其中就包括人們所熟知的歷史名鎮(zhèn)——朱仙鎮(zhèn)，此鎮(zhèn)因?yàn)l臨運(yùn)河，又與當(dāng)時(shí)的大都市開(kāi)封毗鄰，占盡天時(shí)地利人和，因而舟楫穿梭，人流往來(lái)，甚是繁榮。然而到了金元時(shí)期，由于政治中心北移，元世祖忽必烈又對(duì)京航大運(yùn)河進(jìn)行了大規(guī)模整修和延伸，惠民河便逐漸失去了漕運(yùn)的功能，加之后來(lái)黃河屢次南決，惠民河也隨著洪水的泛濫而淤?gòu)U。
難忘賈魯
元朝至正年間，已經(jīng)淤?gòu)U的古運(yùn)河，又被引入新的水源，重新具有了勃勃生機(jī)，這要感謝另一位歷史名人——賈魯。
賈魯，字友恒，元代山西高平人，幼年時(shí)便聰慧好學(xué)、志向遠(yuǎn)大，長(zhǎng)大后博學(xué)多才、謀略過(guò)人。他曾擔(dān)任過(guò)儒學(xué)教授、潞城縣尹、戶(hù)部主事，還參加過(guò)《宋史》的編修，后又曾任檢察御史、工部郎中、行水督監(jiān)等職，其間多次主持治理黃河水患。據(jù)說(shuō)賈魯為了找到水患發(fā)生的原因所在，曾沿著黃河水道不辭勞苦往返數(shù)千里以勘查地形、水勢(shì)。憑借著長(zhǎng)期的實(shí)地考察和多年的治河經(jīng)驗(yàn)，他逐漸積累了一套自己的“治黃方略”。
至正四年（１３４４年），黃河在山東曹縣白茅堤決河改道，淹沒(méi)了河南、山東、安徽、江蘇等地的十多個(gè)州縣。此后幾年間又多次決口，兩岸百姓不得不背井離鄉(xiāng)，生活苦不堪言。至正十一年（１３５１年）四月，５５歲的賈魯受命于危難，出任工部尚書(shū)、總治河防使，征發(fā)河南、山東１５萬(wàn)民工和２萬(wàn)士兵，開(kāi)始了浩大的治河工程。他采取了疏浚和堵塞并舉的方法，即在疏通黃河故道和支流河道并開(kāi)鑿新河道的同時(shí)，堵塞缺口和豁口，修筑堤壩，并首次采用沉船法，將２７艘大船捆綁在一起，再裝滿(mǎn)石頭，固定于決口處，之后在船體上鑿洞使之沉沒(méi)，最終堵住決口，將水重新逼入故道，至十一月，所有土木工程完畢，大功告成，多年的水患被平息。這就是我國(guó)治黃史上著名的“賈魯治河”，賈魯?shù)拿忠惨虼硕惠d入史冊(cè)。
恩澤后代
前文中賈魯在堵住決口的同時(shí)，疏通了故道、開(kāi)鑿了新河道，這其中就包括他從密縣鑿渠引水，經(jīng)鄭州、中牟，折向南而至開(kāi)封，而后入古運(yùn)河，直達(dá)周口入淮河，這正是今天的賈魯河的流向。賈魯此舉不但平息了水患，也復(fù)興了開(kāi)封一帶的漕運(yùn)，商業(yè)也很快興盛起來(lái)，前文所提及的朱仙鎮(zhèn)就是在這之后迅速繁榮，盛極一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)華北地區(qū)最大的水運(yùn)碼頭，后來(lái)還成為享譽(yù)全國(guó)的四大商業(yè)名鎮(zhèn)之一。豫人感謝賈魯?shù)亩鞯拢瑸榱擞肋h(yuǎn)紀(jì)念這位水利家、治黃專(zhuān)家，便把重新疏通的運(yùn)河改稱(chēng)“賈魯河”。
明朝弘治年間黃河再次決口，賈魯河淤塞，明政府在治理黃河的同時(shí)，也對(duì)賈魯河進(jìn)行了疏浚，并對(duì)河道兩岸進(jìn)行了較大規(guī)模的修整。至此，賈魯河迎來(lái)了自北宋以來(lái)第二個(gè)漕運(yùn)的黃金季節(jié)，其繁榮達(dá)到了頂峰，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)賈魯河上的朱仙鎮(zhèn)碼頭日泊船２００艘以上，考古學(xué)家在此挖掘出相當(dāng)重量的船錨，證明當(dāng)時(shí)賈魯河上曾行駛過(guò)載重量相當(dāng)大的貨船。穿越歷史的時(shí)光，仿佛依稀可見(jiàn)滔滔河水上來(lái)往穿梭的船只，碼頭上正彎腰屈身緊張勞作的民工，岸邊堆滿(mǎn)了來(lái)不及搬走的各種貨物和糧食，車(chē)水馬龍的街市上傳來(lái)陣陣的叫賣(mài)聲，船工的號(hào)子悠揚(yáng)而動(dòng)聽(tīng)……
賈魯河的這種繁盛局面一直持續(xù)到清朝中葉，１９世紀(jì)末黃河再一次泛濫，賈魯河又一次淤塞，此后水流逐漸縮小，終于無(wú)法通航，所有的繁華不復(fù)存在，成為歷史的過(guò)往。
落寞而平靜，這種狀態(tài)伴隨著賈魯河走過(guò)近現(xiàn)代，一直走到今天，雖然它已無(wú)法承擔(dān)繁重的運(yùn)輸，但作為鄭州市民生活和工業(yè)用水的第二水源，仍然在造福中原。
賈魯河在滎陽(yáng)的走向是自南向北，途中有丁店，楚樓，河王，唐崗等幾座中型水庫(kù)分布于河道，在滎陽(yáng)東北部向東北改向，北環(huán)繞鄭州市區(qū)，并從中牟縣、開(kāi)封市往東南方向。所以在地圖上看似鄭州市里黃河很近，但其轄區(qū)有相當(dāng)一部分卻不屬于黃河流域，而屬于淮河流域。但是，由于滎陽(yáng)北部地區(qū)歷史上曾是黃河溢出造成的沼澤（即滎澤），它與現(xiàn)今的賈魯河河道很近，所以現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域歸屬已經(jīng)不是很清晰。現(xiàn)在，賈魯河滎陽(yáng)段現(xiàn)在發(fā)揮著養(yǎng)殖、發(fā)電、灌溉、旅游等多重效應(yīng)，為當(dāng)?shù)厝私?jīng)濟(jì)發(fā)展做了不可忽視的作用。
周口市哪里好玩的地方
清明上河園
開(kāi)封唯一的國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，以畫(huà)家張擇端的寫(xiě)實(shí)畫(huà)作《清明上河圖》為藍(lán)本，以宋朝市井文化、民俗風(fēng)情、皇家園林和古代娛樂(lè)為題材，以游客參與體驗(yàn)為特點(diǎn)的文化主題公園。集中展現(xiàn)宋代諸如酒樓、茶肆、當(dāng)鋪、汴繡、官瓷、年畫(huà)等現(xiàn)場(chǎng)制作;薈集民間游藝、雜耍、盤(pán)鼓表演;神課算命、斗雞、斗狗等千年?yáng)|京城京都繁華街市風(fēng)情。每晚還有大型實(shí)景水上演出《大宋·東京夢(mèng)華》。
門(mén)票：100元/人(年票不可用)《大宋·東京夢(mèng)華》199元起。
交通：龍亭西路5號(hào)，乘坐觀光一號(hào)線(xiàn)、1、15、20、30路公交，在清明上河園站下車(chē)
開(kāi)封府
北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽(yù)為天下首府，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。重建的開(kāi)封府，與位于包公西湖的包公祠相呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了東府西祠、樓閣碧水的秀美景觀。在開(kāi)封府，除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到精彩紛呈的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“榜前捉婿”、“演武場(chǎng)迎賓表演”、宋式舞蹈“荷韻”等表演。
門(mén)票：60元/人(年票不可用)
交通：包公東湖北岸，乘觀光一號(hào)線(xiàn)、1、4、5、9、16、19、20路在包公湖附近站點(diǎn)下可到。
龍亭公園
國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，六朝皇宮，三面環(huán)水，風(fēng)景秀麗，既有北方宮殿渾厚之氣魄，又兼南國(guó)園林秀麗之?huà)擅溃瑩碛斜蛔u(yù)為“我國(guó)第一座”的宋代蠟像館、素有“中州一絕”美譽(yù)的植物造型園、梅苑、探古苑等景點(diǎn)，《九帝迎賓》、《杯酒釋兵權(quán)》等具有濃郁宋代宮廷文化特色的節(jié)目。
門(mén)票：60元/人(年票可用)
交通：中山路北端，乘坐觀光一號(hào)線(xiàn)、1、15、20、30路公交，在龍亭公園站下車(chē)即到。
鐵塔公園
AAAA級(jí)景區(qū)，中國(guó)100家名園之一，是以現(xiàn)存的鐵塔(開(kāi)寶寺塔)而命名的名勝古跡公園，鐵塔被譽(yù)為國(guó)寶“天下第一塔”，是開(kāi)封的鎮(zhèn)市之寶，“鐵塔行云”也是著名的汴梁八景之一。公園東北部與國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物開(kāi)封古城墻遙相呼應(yīng)，旁邊是百年學(xué)府——河南大學(xué)，園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，殿閣嵯峨，亭臺(tái)映波，風(fēng)光旖旎，每年7月-8月的荷花節(jié)更是值得一看。每晚還有鐵塔光影秀——《鐵塔傳奇》。
門(mén)票：40元/人(年票可用)，登塔30元/人(年票不可用)，《鐵塔傳奇》60元/人
交通：開(kāi)封市北門(mén)大街210號(hào)，乘坐1、3、 6、20、26、38、40、47路等公交在鐵塔公園(公交一公司)站下車(chē)即可。
大相國(guó)寺
我國(guó)漢傳佛教十大名寺之一，AAAA級(jí)旅游景區(qū)，始建于北齊天保六年(555年)，北宋時(shí)期是京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心�！端疂G傳》描寫(xiě)的魯智深倒拔垂楊柳的故事，就發(fā)生在其所轄之地。后因戰(zhàn)亂水患而損毀，清康熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。
門(mén)票：45元/人(年票可用)
交通：自由路西段，乘坐觀光一號(hào)線(xiàn)、1、2、4、5、9、16、19、20、29、32路公交在相國(guó)寺站下車(chē)。
天波楊府
AAA級(jí)景區(qū)，北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅天波門(mén)的金水河旁，故名“天波楊府”。現(xiàn)在的天波楊府是為紀(jì)念北宋愛(ài)國(guó)名將楊業(yè)而恢復(fù)的宋代古建筑群，每天有《楊家將攻城演練》、《楊家將槍陣表演》、《楊七郎打擂》等節(jié)目表演。特別推薦每年春季的郁金香藝術(shù)節(jié)。
門(mén)票：40元/人(年票可用)
交通：自由路西段，乘坐觀光一號(hào)線(xiàn)、1、15、2、30、38、39路公交在天波楊府下車(chē)。
御河
華燈映水，畫(huà)舫凌波。槳聲燈影里，人在畫(huà)中游。這美麗的畫(huà)面如今定格在開(kāi)封大宋御河。御河上十一座古橋均以宋代名橋?yàn)樵退�，風(fēng)格迥異，造型優(yōu)美，堪稱(chēng)“宋代橋梁博物館”;集錦、春、夏、秋、冬五園，景觀均按宋代營(yíng)造方式建成，遙相呼應(yīng)，別有情趣，是為“仿宋園林景觀群”。御河岸邊每晚還有宋詞樂(lè)舞表演，更可以乘坐游船體驗(yàn)別樣感受。
門(mén)票：免費(fèi)。觀光船白天：?jiǎn)纬?0元/人，往返50元/人。晚上：?jiǎn)纬?0元/人，往返80元/人(年票不可用)。
交通：包公祠、西司橋、龍亭湖等任一節(jié)點(diǎn)開(kāi)始游覽均可。
中國(guó)翰園
國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是中國(guó)首家、也是最大的一座民辦碑林。主要景觀有：人文始祖軒轅皇帝像、碑壇、仰圣山、翰園山、義紅橋、翰林宮等。翰林宮主題碑廊：建筑面積達(dá)一萬(wàn)多平方米，巍峨壯觀。設(shè)有歷代書(shū)法碑廊、中山碑廊、現(xiàn)代書(shū)法碑廊、國(guó)際人士書(shū)法碑廊、篆刻碑廊、繪畫(huà)碑廊、少數(shù)民族書(shū)法碑廊、少兒書(shū)法碑廊等。
門(mén)票：40元/人(年票可用)
交通：龍亭西路15號(hào)，乘坐觀光一號(hào)線(xiàn)、1、15、20、30路公交，在清明上河園站下車(chē)即到
禹王臺(tái)
國(guó)家A級(jí)景區(qū)，風(fēng)景幽雅，綠樹(shù)成蔭，園內(nèi)原有一土臺(tái)，相傳春秋時(shí)，晉國(guó)大音樂(lè)家?guī)煏缭诖舜底鄻?lè)曲，故后人稱(chēng)此臺(tái)為“吹臺(tái)”。園內(nèi)主要景點(diǎn)還有康熙親書(shū)“功存河洛”牌匾的御書(shū)樓和乾隆御碑亭;為紀(jì)念李白、杜甫、高適三位大詩(shī)人登吹臺(tái)吟詩(shī)作畫(huà)而建的“三賢祠”。除了文物古跡，公園內(nèi)還有辛亥革命烈士紀(jì)念園、牡丹園、中日友好櫻花園、芳春園等瀏覽景區(qū)。特別推薦：春季的東京禹王大廟會(huì)、櫻花節(jié)。
門(mén)票：25元/人(禹王臺(tái)繁塔一票兩游，年票可用)
交通：開(kāi)封市繁塔東街38號(hào)，8、32、46路禹王臺(tái)西門(mén)下即可
繁塔
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，開(kāi)封地區(qū)興建的第一座佛塔，也是開(kāi)封地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑之一。“繁臺(tái)春色”是著名的汴京八景之一，因歲月滄桑，明代僅余三層。后人在大塔之上，仿?lián)p毀的六層縮建為六級(jí)小塔，成為如今獨(dú)特奇麗，別有風(fēng)趣的造型�，F(xiàn)塔高31.3米，青磚砌成，每磚雕有精美的佛像，共108種，7000余尊。塔內(nèi)存有178塊宋代佛經(jīng)碑刻，是珍貴的佛經(jīng)碑刻精品。
門(mén)票：25元/人(禹王臺(tái)繁塔一票兩游，年票可用)
交通：開(kāi)封市繁塔西街30號(hào)，8、32、46路禹王臺(tái)西門(mén)下即到
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吳廣塔
小吳塔又稱(chēng)吳廣塔，該塔位于河南省太康縣城西遜母口鎮(zhèn)小吳村內(nèi)。它是為了紀(jì)念偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣而建造的。塔高14.8米，系六角實(shí)心的六級(jí)磚塔，建于清乾隆年間，一、二兩層為束腰式塔檐。余為仿木結(jié)構(gòu)式樣出椽頭塔椽。四、五層有佛龕，龕內(nèi)均有瓷佛，共計(jì)12尊。上為寶瓶式塔剎。該塔建筑技藝較為別致，屬民間地方手法，在諸塔建筑中較為罕見(jiàn)。
壽圣寺塔
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位壽圣寺塔。該塔位于河南省太康縣高賢鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)政府東北約300米處，為七級(jí)樓閣式磚塔。塔高28.3米，實(shí)心灰口，平面呈六角形，上有寶珠塔剎。塔身共飾石雕佛像211尊，石碣14塊，對(duì)研究明代繪畫(huà)及雕刻藝術(shù)有一定價(jià)值。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位壽圣寺塔。該塔位于河南省太康縣高賢鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)政府東北約300米處，為七級(jí)樓閣式磚塔。高41.5米，平面呈正六邊形。據(jù)一級(jí)塔門(mén)楣上的四行“明道二年------歲三月一日丙寅時(shí)，戊寅時(shí)日葬利院主僧建功德碑塔�！笨套滞扑�，此塔應(yīng)建于宋明道二年，即1033年。塔基部每邊長(zhǎng)4.2米。塔室內(nèi)砌有盤(pán)旋的塔道，可逐級(jí)登高至塔頂。塔體從底至頂漸收勻稱(chēng)，成六棱錐體形。塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的寶頂，使塔體結(jié)頂?shù)玫阶钔昝赖狞c(diǎn)綴，給人以挺拔雋秀之感。塔的層檐收放尺寸自然得體，既保護(hù)塔墻免遭雪雨浸淋，又給塔體以美的裝飾，看上去既規(guī)整肅穆又沒(méi)有呆板感。
該塔的建筑年代久遠(yuǎn)，建筑風(fēng)格獨(dú)具。它的完整存在，給研究宋代佛教在中原腹地的傳播提供了難得的實(shí)物佐證。歷經(jīng)千年滄桑，屢遭兵燹及自然災(zāi)害的侵襲而巍然屹立毫不傾斜，尤顯建筑藝術(shù)和設(shè)計(jì)科學(xué)程度之高，是研究宋代寺塔建筑的一件珍品。
當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)此塔為候家所建，后因侯家家族落魄也就成了公塔，附近仍然有候姓人居住，并相傳只有候姓人才能赤手爬到塔頂，另外，因塔高41.5米，所以當(dāng)?shù)剡�有高賢塔、看十八的說(shuō)法（當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為高賢塔，意為能看18里地。）
塔心有石碣16塊，石雕佛像216尊，為明代石雕中的珍品。另有縣級(jí)文物保護(hù)單位子羔墓和屬于二里頭文化遺址的玉皇閣遺址，以及有著優(yōu)美傳說(shuō)的七步三眼井(七步之內(nèi)三眼井的味道分別為苦、澀、甜)。
塔體整修一新的面貌，塔內(nèi)珍貴文物的存世以及修塔和原塔下鐵鐘的傳說(shuō)，再加上原寺院的規(guī)模之大和佛事的盛況，構(gòu)成了這個(gè)景點(diǎn)的極為豐富的文化內(nèi)涵。
太康文廟
小吳塔又稱(chēng)吳廣塔，該塔位于河南省太康縣城西遜母口鎮(zhèn)小吳村內(nèi)。它是為了紀(jì)念偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣而建造的。塔高14.8米，系六角實(shí)心的六級(jí)磚塔，建于清乾隆年間，一、二兩層為束腰式塔檐。余為仿木結(jié)構(gòu)式樣出椽頭塔椽。四、五層有佛龕，龕內(nèi)均有瓷佛，共計(jì)12尊。上為寶瓶式塔剎。該塔建筑技藝較為別致，屬民間地方手法，在諸塔建筑中較為罕見(jiàn)。
周口市哪里好玩的地方
1.太昊陵
位于河南省淮陽(yáng)縣，傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方。陵墓位于淮陽(yáng)縣城以北的蔡河邊。 太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是我國(guó)著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一，歷來(lái)被稱(chēng)為“天下第一皇朝祖圣地。” 太昊陵廟以伏羲先天八卦數(shù)理興建，是中國(guó)帝王陵廟大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例，分外城、內(nèi)城、紫禁城三道皇城，有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺(tái)、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門(mén)。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)包括中軸線(xiàn)上的一系列建筑——午朝門(mén)、道儀門(mén)、先天門(mén)、太極門(mén)、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門(mén)、八卦壇、太昊伏羲陵墓、蓍草園等構(gòu)成的主景區(qū)，以及附屬景點(diǎn)：獨(dú)秀園、碑林、西四觀、岳忠武祠等幾部分組成的。 人文始祖祭祀活動(dòng)綿延千年歷久不衰，每年的農(nóng)歷二月初二到三月初三，世界各地幾百萬(wàn)人涌向淮陽(yáng)縣太昊陵廟朝圣伏羲，農(nóng)歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動(dòng)，游客人數(shù)日達(dá)數(shù)十萬(wàn)。在08年以“單日參拜人數(shù)最多的廟會(huì)”被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄，太昊陵廟會(huì)成為中國(guó)規(guī)模最大最古老的民間廟會(huì)。 太昊陵人祖祭典已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
景點(diǎn)類(lèi)型：陵墓
最佳季節(jié)：四季皆宜。香火不斷，但最大型的祭祀活動(dòng)在農(nóng)歷二月舉行。
建議游玩：4小時(shí)
門(mén)票：60.00元
開(kāi)放時(shí)間：夏季：08:00~18:30 冬季：08:30~18:00
地址： 周口市淮陽(yáng)縣城北1.5公里
2.龍湖國(guó)家濕地公園
龍湖國(guó)家濕地公園位于淮陽(yáng)縣城東側(cè)，規(guī)劃范圍界定于新華大街、陳國(guó)故城和蔡莊以東，東、南、北以二環(huán)路為界。根據(jù)規(guī)劃，建成后的龍湖國(guó)家濕地公園，將與萬(wàn)畝龍湖渾然一體，形成一個(gè)遠(yuǎn)天碧水、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、古舍相融的濕地生態(tài)旅游區(qū)。列入計(jì)劃的有觀鳥(niǎo)園、珍稀植物園、休閑垂釣園、湖濱游樂(lè)園、濕地迷宮等建設(shè)項(xiàng)目。 淮陽(yáng)龍湖位于淮陽(yáng)縣城區(qū)，是中國(guó)內(nèi)陸最大的環(huán)城湖。它由東湖、柳湖、弦歌湖、南壇湖四部分組成，東西闊4.4公里，南北長(zhǎng)2.5公里，圍堤14公里，面積11平方公里（16483畝），水域面積8000多畝。區(qū)域內(nèi)具有典型的湖泊濕地生態(tài)系統(tǒng)，動(dòng)植物資源豐厚，是我國(guó)中部地區(qū)重要的候鳥(niǎo)停歇地、越冬地和繁殖地。湖中全國(guó)獨(dú)有的人文和自然景觀16處，中華人文始祖太昊伏羲氏所建都城——宛丘和長(zhǎng)眠之地——太昊陵都坐落在湖濱，淮陽(yáng)因此成為海內(nèi)外華人尋根謁祖的圣地。
景點(diǎn)類(lèi)型：自然保護(hù)區(qū)
建議游玩：半天
門(mén)票：無(wú)
開(kāi)放時(shí)間：全天
地址：周口市淮陽(yáng)縣城東側(cè)
3.太清宮
太清宮位于鹿邑縣城東5公里，是我國(guó)古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。 唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開(kāi)元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。 太清宮前后兩宮相距一里，中間有一條東西流向的清靜河，取老子“清靜無(wú)為”之意，河上有會(huì)仙橋，將前后兩宮聯(lián)為一體。兩宮占地872畝，各種建筑600余間，殿閣棋布，雄偉壯觀，極盛一時(shí)�！扒皩m”以太極殿為中心，東有老子牧牛場(chǎng)遺址，西有隱陽(yáng)山遺址，中有九步井，至今仍存。大殿內(nèi)供有老子塑像，殿側(cè)立有高約1.5米，直徑約25公分的鐵柱一根，人稱(chēng)“趕山鞭 ”，實(shí)為老子“柱下史”職務(wù)的象征。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
最佳季節(jié)：前往太清宮四季皆可，但是春暖花開(kāi)，秋高氣爽的天氣前往游覽最為舒適。
門(mén)票：60.00元
開(kāi)放時(shí)間：08:00~17:00
地址：周口市鹿邑縣城東5公里
4.老子故里
老子故里在河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)，幾千年來(lái)一直是官方與民間傳統(tǒng)公認(rèn)的老子故里，歷來(lái)是官方、民間老百姓祭拜老子的圣地，并且獲得了當(dāng)代絕大多數(shù)中外權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)鹿邑老子故里的支持與認(rèn)可，歷史上曾有八位皇帝親臨鹿邑祭拜老子；可自上世紀(jì)90年代初，一渦陽(yáng)籍臺(tái)灣道士馬炳文打著修護(hù)鹿邑老子故里的名義在海外募捐，在籌到募捐款時(shí)卻捐給自己的家鄉(xiāng)渦陽(yáng)，從此點(diǎn)燃了鹿邑、渦陽(yáng)兩縣爭(zhēng)老子故里的烽火。渦陽(yáng)官方借此也遂以老子故里進(jìn)行包裝宣傳，亦有少數(shù)不明就里的人支持。 老子（傳說(shuō)前600年左右～前470年左右），中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家。姓李名耳，字伯陽(yáng)，有人說(shuō)又稱(chēng)李聃。春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣曲仁里(河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人。是道家學(xué)派創(chuàng)始人，世界歷史文化名人。
景點(diǎn)類(lèi)型：鄉(xiāng)村
門(mén)票：40.00元
開(kāi)放時(shí)間：07:30~17:30
地址：河南省周口市鹿邑縣
5.袁世凱故居
袁世凱故居位于河南省周口市項(xiàng)城市東南17公里處的王明口鄉(xiāng)袁寨村。 故居占地270畝，建成具有明清特色和傳統(tǒng)風(fēng)格的各式建筑248間，周?chē)?800米長(zhǎng)、10多高的寨墻，6座炮樓及三道護(hù)城河。舊居整體按中、東、西三軸線(xiàn)布局，分東、西三級(jí)縱深院落，且院落幽曲相連，形成一片完整且別具風(fēng)格的建筑群。建筑群由傳統(tǒng)磚瓦、木材、白灰等建筑材料構(gòu)成，反映了中國(guó)古代建筑特色。房屋頂脊之處，皆有獅、虎、豹、馬、猴等磚雕，四角挑檐高聳，飾有龍紋獸尖、直指蒼穹，氣勢(shì)恢宏。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
地址： 河南省周口市項(xiàng)城市袁砦
6.周口公園
周口公園坐落在河南省周口市川匯區(qū)。周口市位于河南東南部，豫東中心城市。周口歷史悠久厚重。距今有6000多年的文明史，素有“華夏先驅(qū)，九州圣跡”之美譽(yù)。太昊伏羲氏建都這里，定姓氏，制嫁娶，燃起了人類(lèi)文明的第一縷曙光；中國(guó)女神女?huà)z氏都于此，摶土造人，煉石補(bǔ)天，被尊為中華人文始母；炎帝神農(nóng)氏始都這里，嘗百草，藝五谷，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)種植、養(yǎng)殖的新紀(jì)元，周口因此而成為中華文明傳承史上占據(jù)重要地位的“三皇故都文化圣地”。周口人杰地靈，名人輩出，老子為道教鼻祖，所著《道德經(jīng)》流芳千古；東晉太傅謝安、文學(xué)家謝靈運(yùn)、現(xiàn)代民族英雄吉鴻昌、歷史名人袁世凱等。周口公園是周口東新區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)公益性重點(diǎn)工程。公園位于文昌大道與東環(huán)交匯處，占地約830畝，其中水面260畝
景點(diǎn)類(lèi)型：休閑公園
地址： 文昌大道與東環(huán)交匯處
7.周口關(guān)帝廟
關(guān)帝廟位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群”。為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，號(hào)稱(chēng)“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。 關(guān)帝廟本名“山陜會(huì)館”。始建于康熙三十三年（1693年），道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時(shí)145年。整座建筑群沿南北中軸線(xiàn)，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極富神韻。 關(guān)帝廟古建筑群為仿宮殿式，布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀，裝飾富麗，工藝精湛。山門(mén)、鐵旗桿、饗殿、大殿、戲樓、拜殿、春秋閣由南向北，依次建于中軸線(xiàn)上；藥王殿、灶君殿并東廊房，財(cái)神殿，酒仙殿并西廊房輝映于前院左右；東西看樓、東西廡殿建于中院兩側(cè)；老君殿、馬王殿、瘟神殿居于東偏；僧舍客房則位于西院。是全國(guó)關(guān)帝廟建筑中規(guī)模較大，石雕、木雕雕刻藝術(shù)價(jià)值最高，保存最為完整的古建筑群。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
地址： 河南省周口市川匯區(qū)富強(qiáng)街111號(hào)
8.南頓故城
故城簡(jiǎn)介南頓故城又名“鬼修城”，位于河南省項(xiàng)城市西郊，隸屬項(xiàng)城市南頓鎮(zhèn)政府，是一處大型的歷史文物群。含有南頓夏商時(shí)代遺址、南頓故城遺址、南頓故城現(xiàn)存城墻、南頓故城古墓群、光武臺(tái)遺址、光武廟等建筑歷史遺跡和文物。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。公元前1005年，周建王建頓子國(guó)；公元前637年，五霸爭(zhēng)雄，頓子國(guó)將國(guó)都南徙，遷至潁水南岸（今南頓），故史稱(chēng)南頓。南頓故城，俗稱(chēng)“鬼修城”，相傳王莽趕劉秀時(shí)，劉秀令小鬼一夜所筑，于是，流傳諸多膾炙人口的歷史典故。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史文化
地址：河南省周口市項(xiàng)城市
9.畫(huà)卦臺(tái)
畫(huà)卦臺(tái)是中華民族人文始祖太昊伏羲氏始畫(huà)八卦的圣地，是中華文明第一道曙光升起的圣地。早在6500年前，人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘（今淮陽(yáng)），在蔡水得白龜一只，在畫(huà)卦臺(tái)前鑿白龜池蓄養(yǎng)，常臨池觀看，從白龜龜紋得到啟發(fā)而畫(huà)出了千古八卦。八卦是中國(guó)“群經(jīng)之首”《易經(jīng)》的核心理論，也是當(dāng)今尖端科學(xué)理論的母體理論。畫(huà)卦臺(tái)在淮陽(yáng)龍湖中。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
地址：河南省周口市淮陽(yáng)縣
10.明道宮
明道宮位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)，始建于漢代，興盛于唐宋。中國(guó)古代偉大思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子傳道講學(xué)的紀(jì)念性建筑群。目前的明道宮景區(qū)是依照清光緒縣志記載，于二零零四年恢復(fù)重建的，由“伊人宛在坊”，“升仙橋”、“猶龍堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙臺(tái)”、等建筑組成，規(guī)模宏大，構(gòu)筑嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)涵豐富。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
地址： 周口市鹿邑縣
11.弦歌臺(tái)
弦歌臺(tái)，又名厄臺(tái)、絕糧祠，是紀(jì)念孔子當(dāng)年厄于陳蔡絕日弦歌不止而建造的�！妒酚洝た鬃邮兰摇�、《韓詩(shī)外傳》、《孔子家語(yǔ)》、《孔子集注》、《搜神記》等書(shū)都有關(guān)于孔子在陳絕糧的記載�；搓�(yáng)是孔子教澤所及之地，加之孔子在陳絕糧數(shù)千年來(lái)，世人共知。所以歷代陳人建祠紀(jì)念，教化后人不忘儒家老祖宋一生的困苦與艱辛�，F(xiàn)存弦歌臺(tái)，為清乾隆四十八年重修。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
地址：河南省周口市淮陽(yáng)縣
12.葉氏莊園
商水縣葉氏莊園位于因三國(guó)大將鄧艾屯兵而得名的古鎮(zhèn)鄧城，距商水縣城和周口市區(qū)均16公里。依靠水運(yùn)而發(fā)家成為當(dāng)?shù)鼐薷坏娜~氏，從清康熙年間始，歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì)，耗銀百余萬(wàn)兩，完成了占地20000平方米，以三個(gè)大院為主的宏偉的葉氏莊園建筑群。宅西100間群樓，又名轉(zhuǎn)廂樓，系葉氏當(dāng)鋪院；宅南100間群樓，系葉氏糧庫(kù)�？偣灿袠欠�400多間，均系灰色磚瓦硬山式建筑，占地100畝。整個(gè)莊園建筑宏偉，規(guī)模壯觀，實(shí)有“五步一樓，十步一閣”之感。
景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑
地址：河南省周口市商水縣鄧城鎮(zhèn)
13.女?huà)z故里
河南南陽(yáng)出土的漢代畫(huà)像石刻中，有女?huà)z捧月、伏羲捧日的圖騰；四川新津?qū)氉由匠鐾恋臐h代石棺畫(huà)像中，也有伏羲、女?huà)z手舉日月的圖騰；山東嘉祥武氏祠保存的漢代畫(huà)像石刻中，有伏羲、女?huà)z人身蛇尾相交的圖騰。這些石刻圖騰都體現(xiàn)了伏羲、女?huà)z的“人頭蛇身”形象，而明代蕭云從“離騷圖”中的女?huà)z又是窈窕仙女，清代任伯年的“女?huà)z煉石”圖中，女?huà)z則成為風(fēng)姿綽約，楚楚動(dòng)人的仕女。 女?huà)z———美麗的神話(huà)傳說(shuō)女?huà)z村。 女?huà)z乃神話(huà)傳說(shuō)中的上古神女，又稱(chēng)女?huà)z大帝，為華夏歷代子孫所敬奉。 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)洪水泛濫，天地不分，人類(lèi)滅絕。上蒼有旨，伏羲、女?huà)z兄妹成婚繁衍人類(lèi)。女?huà)z不從，提出若兩山之石磨滾落重合乃天意隨從。果然石磨重合，遂順從天意，伏羲、女?huà)z兄妹婚配衍生人類(lèi)�！稘h書(shū)人表考》云：“華胥生男子為伏羲，女子為媧。”所以伏羲、女?huà)z系兄妹之說(shuō)應(yīng)確信不疑。
景點(diǎn)類(lèi)型：鄉(xiāng)村
門(mén)票：免費(fèi)
開(kāi)放時(shí)間：全天開(kāi)放
地址：景區(qū)毗鄰106國(guó)道。南洛、大廣高速周口境內(nèi)轉(zhuǎn)周商高速淮陽(yáng)出口下。
周口市哪里好玩的地方
景點(diǎn)一：太昊伏羲陵
地點(diǎn)：周口市淮陽(yáng)縣羲皇故都風(fēng)景名勝區(qū)
景點(diǎn)介紹
太昊伏羲陵，也就是“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于周口市淮陽(yáng)縣城以北1.5公里處，因?yàn)榉耍ㄒ簿褪翘唬┦潜恢腥A民族公認(rèn)的“人文始祖”，所以這里也被稱(chēng)為“天下第一陵”。太昊伏羲陵始建于春秋時(shí)期，如今游客所見(jiàn)的景區(qū)內(nèi)建筑，歷史最悠久的是明代所建。
太昊伏羲陵的整個(gè)建筑群含有先天八卦?xún)?nèi)涵，分外城、內(nèi)城、紫禁城三道皇城，其中的幾十座建筑主要貫穿在南北走向的中軸線(xiàn)上，游客在游玩時(shí)，沿著中軸線(xiàn)向前步行游覽即可。紫禁城是整個(gè)陵廟中最為精華的部分，城內(nèi)有伏羲的巨型陵墓。
午朝門(mén)是景區(qū)的正門(mén)，也是景區(qū)的第一道門(mén)，這里也是比較值得看的一個(gè)景點(diǎn)。午朝門(mén)的正中有一塊匾額，上面寫(xiě)著“龍師人皇”幾個(gè)大字，這是宋高宗趙構(gòu)書(shū)寫(xiě)的，在門(mén)的東、西面有宋代著名的理學(xué)大師朱熹書(shū)寫(xiě)的“觀法于天”和“觀象于地”；背面是民國(guó)總統(tǒng)黎元洪書(shū)寫(xiě)的“象天法地”，這些都是歷代名人對(duì)于伏羲的褒揚(yáng)。
景區(qū)內(nèi)的“統(tǒng)天殿”，是歷代祭拜伏羲氏的主殿堂，也是陵廟中的主體建筑。在統(tǒng)天殿的殿檐下，懸掛的是幾位名人的書(shū)法題詞，最中間的“寶笈淵源、名跡久傳”是乾隆十二年乾隆皇帝的御筆，此外還有多位國(guó)家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的題字。殿內(nèi)還有表現(xiàn)伏羲光輝一生的《伏羲圣跡圖》青石浮雕，這些浮雕從不同的側(cè)面記述了伏羲氏偉大的一生。
景區(qū)的重要景點(diǎn)還有“先天八卦壇”。壇面砌成“先天八卦圖”，也就是我們平常說(shuō)的陰陽(yáng)八卦，這也是伏羲文化的精髓。在八卦壇之后就是伏羲的陵墓，這是全國(guó)唯一的一座上圓下方形制的陵墓。明代以前，陵墓都是方形的，朱元璋時(shí)改為圓形。唯有伏羲陵下面仍保持方形，一是反映出朱元璋對(duì)人祖的尊崇，二是體現(xiàn)出人祖的至高無(wú)上。
每年的農(nóng)歷二月初二至三月初三，是太昊伏羲陵的“祭祖廟會(huì)”，每年廟會(huì)期間，太昊陵都會(huì)人潮如流，有還愿祭祖的，有逛廟會(huì)的，熱鬧非凡。
景點(diǎn)二：老子故里旅游區(qū)
地點(diǎn)：周口市鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)
景點(diǎn)介紹
老子故里旅游區(qū)，位于周口市鹿邑縣境內(nèi)，旅游區(qū)內(nèi)包含鹿邑縣境內(nèi)的多個(gè)景點(diǎn)。其中縣城以東的太清宮鎮(zhèn)，據(jù)說(shuō)是老子誕生地，通常這里也被認(rèn)為是狹義的“老子故里”。幾千年來(lái)一直有“老子故里”的爭(zhēng)論，鹿邑縣獲得了當(dāng)代很多機(jī)構(gòu)的支持與認(rèn)可；而在歷史上，曾經(jīng)有八位皇帝親臨鹿邑祭拜老子。老子（公元前600年左右-前470年左右），是中國(guó)重要的古代思想家、哲學(xué)家，是道家學(xué)派創(chuàng)始人，后來(lái)被道教尊為本教的創(chuàng)始人。
如今的老子故里旅游區(qū)（廣義上的旅游區(qū)），保存有古建筑太清宮和明道宮，以及鹿邑縣境內(nèi)的道德經(jīng)注碑、金“續(xù)修太清宮碑記”碑等遺跡，向游客展示一個(gè)真實(shí)、豐滿(mǎn)的老子故里形象，其中兩座古建筑是游玩的重點(diǎn)。太清宮位于鹿邑縣城以東約5公里的太清宮鎮(zhèn)，明道宮位于鹿邑縣城東北部，兩大景點(diǎn)相距并不遠(yuǎn)，兩個(gè)景點(diǎn)都是單獨(dú)售票。
太清宮是老子的誕生地，游客在這里會(huì)看到一個(gè)與尋常人一樣的凡人老子，了解老子的一生。太清宮原名老子廟，自東漢桓帝延熹八年（公元165年），開(kāi)始在此地建廟祀老子，先后有唐高宗、唐玄宗、武則天、宋真宗、宋徽宗等幾位帝王親自來(lái)此祭祀老子，對(duì)這里大興土木。唐天寶二年（公元743年）改名太清宮。
明道宮始建于唐天寶二年（公元743年），是老子講授道學(xué)之所。景區(qū)內(nèi)的老君臺(tái)（又名升仙臺(tái)），相傳老子修道成仙的地方；景區(qū)內(nèi)的迎禧殿是宋真宗朝拜老子駐蹕（皇帝小住幾天）的地方；近年來(lái)景區(qū)內(nèi)有重修了眾多仿古建筑。
此外，每年的農(nóng)歷二月十五期間，在老子旅游區(qū)內(nèi)還會(huì)舉辦“國(guó)際老子文化旅游節(jié)”，旅游節(jié)期間，會(huì)有旅游推介等活動(dòng)，還會(huì)邀請(qǐng)一些明星前來(lái)表演等。
景點(diǎn)三：關(guān)帝廟
地點(diǎn)：周口市川匯區(qū)富強(qiáng)街111號(hào)
景點(diǎn)介紹
清康熙年間由山西、陜西旅周的商人集資興建，整個(gè)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)精巧，殿堂宏偉壯觀，雕刻精湛瑰麗，裝飾富麗華美，素以其巧奪天工的藝術(shù)雕刻著稱(chēng)于世。它猶如一本深沉而厚重的書(shū)卷，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。
關(guān)帝廟本名“山陜會(huì)館”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉慶時(shí)多次擴(kuò)修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時(shí)145年。東西寬105米，南北長(zhǎng)158米，面積達(dá)12590平方米，占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線(xiàn)，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極富神韻。
景點(diǎn)四：老君臺(tái)
地點(diǎn)：周口市鹿邑縣紫氣大道
景點(diǎn)介紹
老君臺(tái)，位于鹿邑縣城東北隅。為紀(jì)念老子而修建。據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述：“天寶二年（734年）建太清壇。文昌宮于臺(tái)記�！迸_(tái)高13米，是一座以古代大磚構(gòu)筑，由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑，狀若圓柱且有棱角，頂部面積765平方米，底面積略大。
傳說(shuō)老子修道成仙，于此處飛升，故名“升仙臺(tái)”。山門(mén)下青石臺(tái)階共32層，加上正殿前一層，恰為33層，正符合老子升33層青天之說(shuō)。進(jìn)入老君臺(tái)山門(mén)，是正殿，面闊3間，進(jìn)深間，硬山式清代建筑，殿內(nèi)西偏殿各一間。合上13棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百鳥(niǎo)飛鳴。臺(tái)下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。
映山門(mén)向南約里許的中軸線(xiàn)上，依次有望仙橋、明道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬(wàn)教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子問(wèn)禮處”兩塊碑碣。牌坊上書(shū)“地古永傳曲仁里”下題“天高近接太清宮”，楣鐫“萬(wàn)教之祖”，正書(shū)蒼古遒勁。升仙臺(tái)因老子道德高崇，古往今來(lái)慕名來(lái)訪(fǎng)者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、高宋李治、玄宋李隆基、宋真宋趙桓，以及大文學(xué)家蘇東城、歐陽(yáng)修等都曾來(lái)此或祭祀朝祖，或觀瞻游覽，留下了千古不朽的詩(shī)篇華章。
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