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國畫中的西方之旅作文
山水畫家李勁堃早年讀書時曾習油畫,至今留下了不少青年時期所畫的風景寫生。當我目睹他的這些小幅油畫時,那種20世紀80年代初期的藝術(shù)氛圍頓時成了眼前的現(xiàn)實。我當年就讀于廣州美院油畫系,也曾長時間沉醉于小幅油畫寫生的練習中,得益非淺。這種風氣,其實是受到著名油畫家羅工柳先生在20世紀50年代留蘇時習作的影響,是藝術(shù)學院的學生學習色彩的一種便捷方式,既可鍛煉敏銳的眼光,提高審美修養(yǎng),又能較為迅速地進入色彩堂奧,掌握色調(diào)的秘密。
20世紀90年代,李勁堃在國畫領域勤奮實踐,成就斐然,其最令人矚目的是一批尺幅不小的彩墨創(chuàng)作,作品內(nèi)容有山水,有叢林,也有獨株大樹;這些畫作與傳統(tǒng)工筆不同,既不是水墨寫意,意趣也不在筆墨,不在勾勒,而在色調(diào),甚至在色層,反復鋪染,色墨一體,氣度自是不凡。那時我曾與李勁堃多有交流,談的竟是西方油畫,從印象派到抽象表現(xiàn)主義,全然以西方藝術(shù)為宗,少談甚至不談中國傳統(tǒng)水墨。我那時就詫異李勁堃的西學知識,也明白他有意識地用西法來點染中國傳統(tǒng)山水,以闖出一條與眾不同的路子。
作為生長在南方的李勁堃來說,不僅家學深厚,還有正宗的學派背景,其父是頗有成就的嶺南山水畫家,風格完全是嶺南一路。李勁堃在研究生階段師從嶺南山水名家黎雄才、陳金章和梁世雄諸先生,深得其中三昧,加上對筆墨的靈通,對樣式的敏銳,很快就形成獨特的畫風為美術(shù)界所關注。當年李勁堃的作品就是今天為人稱道的彩墨畫,畫作吸取了中西繪畫的不同因素,揉合了國畫與油畫的視覺特征,自成一格。當年我還曾不解李勁堃對西方藝術(shù)的熟悉,在贊賞其引入西方藝術(shù)若干因素之余,對其愛好也在私底下產(chǎn)生過好奇。直到今天,看到了他在學生時代的一批小幅油畫寫生以后,才完全明了他當年探索之來由,也對他的實踐意義產(chǎn)生了比以往更為清晰的認識。誠然,近百年來的中國藝術(shù)的發(fā)展,離不開西學背景,繞不開因西學東漸而引發(fā)的一連串藝術(shù)革命的浪潮。甚至可以說,至今近百年的中國藝術(shù)史就是一部西方畫學與中國傳統(tǒng)審美交纏糾結(jié)、互為表里、互相排斥而又互相吸收改造的歷史,其背景則是中國社會的大轉(zhuǎn)型,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會急劇轉(zhuǎn)型到現(xiàn)代工業(yè)社會?v觀這一歷史背景,呈現(xiàn)在中國境內(nèi)的所有藝術(shù)現(xiàn)象,都有中西合璧的身影;所不同的是,有的是自覺的,以改造傳統(tǒng)樣式為己任,力求創(chuàng)造出符合時代氛圍的新風格;有的則是不自覺的,帶有強烈的抵觸情緒,刻意維護舊的樣式與范式。只是,即使在這一或可稱之國粹派的路數(shù)中,他們所不明白的是,刻意本身也是在西學近逼的形勢下才會形成的,否則“國畫”這一稱謂會失去其現(xiàn)代性的文化含義。的確,在西學沒有進入中國以前,傳統(tǒng)繪畫是沒有“國畫”這一稱謂的。
李勁堃無疑屬于自覺吸收外來藝術(shù)因素以改造傳統(tǒng)繪畫樣式這一藝術(shù)陣營,而且是其中的實踐者。就李勁堃本人來說,我認為他的履踐是慎獨的,盡量不露痕跡。僅僅看他當年的小幅油畫風景寫生,除了體現(xiàn)出一個青年藝術(shù)學子的勤奮以外,與一般學生沒有什么差別;可一旦聯(lián)系到他后來的彩墨畫創(chuàng)作,欣賞其中所蘊藉的氣質(zhì)與品味,再回過頭來看畫家當年的寫生,才會知道一種風格的形成要經(jīng)歷怎樣的智慧。無疑,李勁堃的心智是敏銳的,他的智慧表現(xiàn)在一旦其藝術(shù)真正升華,曾經(jīng)所學就會成為源頭活水而成就后來成熟的藝術(shù)風格。從這個意義看,李勁堃的小幅油畫寫生可以視之為畫家最初的西方藝術(shù)之旅。
當他完成這一旅程后,重返中國傳統(tǒng)繪畫領域,就會具有新的眼光與境界。李勁堃的彩墨畫,說到底,就是西方旅程結(jié)束之后在中國本土藝術(shù)領域徜徉的結(jié)果。今天,再一次目睹他當年的習作,就會猛然發(fā)現(xiàn)其中的價值。這價值印證著中國當代藝術(shù)的水準,也凸顯了李勁堃山水力作的高度。
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