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      2. 古漢語(yǔ)教改實(shí)踐

        時(shí)間:2022-02-26 15:45:39 好文 我要投稿

        古漢語(yǔ)教改實(shí)踐

          論文摘要文言文的特點(diǎn)和新時(shí)代教育要求,決定了文言文的教學(xué),即是使學(xué)生受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶,能夠借鑒民族文化的精旋,并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)文化的良芬。文言文的教學(xué)可以嘗試“拓展、比較、遷移”的方法,將拓展的內(nèi)容與課文進(jìn)行比較,突出課文的典型性,訓(xùn)練學(xué)生知識(shí)遷移能力。這樣更能充分體現(xiàn)“學(xué)生主體”,體現(xiàn)啟發(fā)創(chuàng)造原則,從而使文言文教學(xué)煥發(fā)生機(jī)。

          文言文作為中華民族幾千年?duì)N爛文化的最重要的外在表現(xiàn)形式,它的特性是顯而易見(jiàn)的:練達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)、言簡(jiǎn)意賅、篤實(shí)敦厚,而同時(shí)又表現(xiàn)出晦澀、艱深之氣。面對(duì)文言文,學(xué)生首先感到的不會(huì)是親切,而是一種似曾相識(shí)的隔膜感,這不同于我們面對(duì)古代的繪畫、音樂(lè)、書法等。也許正由于這個(gè)原因,長(zhǎng)期以來(lái),文言文教學(xué)、教改的研究十分乏力。與現(xiàn)代文閱讀、作文、現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的研究呈繁榮景象相比,文言文教學(xué)、教改更是需要增強(qiáng)它的廣泛研究的力度,以促進(jìn)它的繁榮,適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求。

          文言文教學(xué)有其特殊性,這與中國(guó)傳統(tǒng)文化思維是一致的。中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維方式注重整體性,講求“頓悟”。“書讀百遍,其意自見(jiàn)”,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“好書不厭百回讀,熟讀深思予自如”,’‘只可意會(huì),不可言傳”·一這些都講求一種體驗(yàn),一種直覺(jué),一種語(yǔ)感,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中知識(shí)要點(diǎn)的科學(xué)序列明確可辨相異。

          結(jié)合文言文本身的特點(diǎn),根據(jù)教育必須“三個(gè)面向”以及教學(xué)大綱的要求,我認(rèn)為文言文教學(xué)目的的定位應(yīng)有以下三個(gè)方面:1、熏陶的目的:通過(guò)文言文教學(xué),讓學(xué)生了解祖國(guó)文化的悠久歷史,了解祖國(guó)的文化傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)我們民族的道德觀、價(jià)值觀及思維方式,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族的自豪感和凝聚力。2.借鑒的目的:即古為今用。在教學(xué)中學(xué)習(xí)古人的優(yōu)良品質(zhì):如愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息的精神,百折不撓、執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志,豁達(dá)寬容、襟懷坦白的人生態(tài)度等;以及學(xué)習(xí)古人的文章寫作技巧及推敲詞語(yǔ)的技巧。3.評(píng)價(jià)的目的:它的實(shí)際意義是培養(yǎng)思維能力、分析能力、鑒賞能力。評(píng)價(jià)本身并不是目的,而評(píng)價(jià)過(guò)程便是思維訓(xùn)練的過(guò)程,評(píng)價(jià)的結(jié)果則利于我們客觀正確地認(rèn)識(shí)歷史,認(rèn)識(shí)世界。

          在此教學(xué)目的基礎(chǔ)上,我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中,應(yīng)該注意三個(gè)環(huán)節(jié):1)疏通字詞與掌握句式;2)分析思想意義與寫作技法;3)鑒賞評(píng)價(jià)。其中,文言字詞是教學(xué)的基礎(chǔ),是通往二、三環(huán)節(jié)的橋梁。但是,必須明確,文言文教學(xué)的最終目的不是字詞,掌握了字詞,應(yīng)歸結(jié)到理解分析鑒賞評(píng)價(jià)上來(lái)。2000年的考試說(shuō)明,對(duì)文言文分析綜合能力的考查增加了“篩選并提取文中的信息”,將從前“分析文章內(nèi)容”改為“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想!庇纱丝梢(jiàn),對(duì)文言文的閱讀能力的要求明顯提高了。然而長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)文言文教學(xué)中,疏通字詞費(fèi)時(shí)最多,教師或者全面“承包”,或者象征性地抽學(xué)生口譯,然后全文“訂正”,到后來(lái)時(shí)間有限,對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)、思想意義和寫作技巧的分析粗略帶過(guò),鑒別評(píng)價(jià)更是越姐代厄:直接講解甚至板書。這樣文言文教學(xué)的課堂就只能是教師喋喋不休,學(xué)生昏昏欲睡。學(xué)生對(duì)文言文的理解、分析、鑒賞根本無(wú)從說(shuō)起。就知識(shí)性來(lái)說(shuō)也只能是記憶了一些支離破碎的語(yǔ)文現(xiàn)象。

          基于文言文教學(xué)的沉悶狀態(tài),在教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試了“拓展、比較、遷移”的方法,希望得到語(yǔ)文界同仁的指正和認(rèn)同。

          一、拓展、比較、遷移的具體嘗試

          拓展:即不局限于所講課文本身,選擇與之有相似點(diǎn)或相關(guān)、相連的文章、文段;把這些文章、文段作為課堂教學(xué)內(nèi)容。拓展的意義在于課內(nèi)向課外延伸,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、閱讀面。與一般的課外閱讀材料不一樣,這里拓展的材料主要是放在課內(nèi)來(lái)解決。

          比較:在拓寬視野,確定選文后,主要用比較方法來(lái)分析、討論,比較的對(duì)象是課文和選文,比較的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)文章本身的特點(diǎn)而定,如結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、思想感情,觀點(diǎn)傾向,表達(dá)技巧,語(yǔ)言特色等。

          遷移:拓展、比較的目的在于遷移。即利用所學(xué)課文的知識(shí)要點(diǎn)來(lái)解決選文中的一些問(wèn)題,通過(guò)拓展比較,能夠讓學(xué)生舉一反三,觸類旁通。

          試以講解CSR忌諷齊王納諫》為例:

          首先,對(duì)本文作必要的交代、介紹等,以檢查預(yù)習(xí),掃清文字障礙,如“朝”、“私”、“修”的一詞多義現(xiàn)象,“美”的意動(dòng)用法等。

          第二,要求自讀課文、理清結(jié)構(gòu)

          (一)鄒忌解蔽:

          問(wèn)一答一思:妻一私我;妾一畏我;客一求我

          (二)鄒忌諷諫:

          宮婦左右一私王;朝廷之臣一畏王;四海之內(nèi)一求王

          (三)齊王的納諫:“三賞”‘“三變”。

          (四)納諫成效:皆朝于齊。

          第三、提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生思考:鄒忌是如何進(jìn)諫的?這種進(jìn)諫方式有什么好處?明確:從生活瑣事談起,巧妙設(shè)喻,類比推理,親切、自然、令人信服。

          第四、將比較材料《觸龍說(shuō)趙太后》及注釋發(fā)給學(xué)生,要求學(xué)生閱讀,理清字詞,找一些一詞多義實(shí)例及意動(dòng)用法的詞。

          第五、請(qǐng)學(xué)生復(fù)述《觸龍說(shuō)趙太后》的內(nèi)容,列出《觸龍說(shuō)趙太后》的結(jié)構(gòu)提綱。

          第六、組織學(xué)生討論并寫出:鄒忌、觸龍同是進(jìn)諫,他們進(jìn)諫方式、方法有何異同?

          (通過(guò)比較,深人理解鄒忌的“諷”諫,觸龍的機(jī)智,領(lǐng)悟由自身瑣事設(shè)喻,喻大于小的妙用)

          在具體實(shí)施過(guò)程中,注意了三點(diǎn):1文言詞法、句法多由學(xué)生自己解決,尤其是選文中的詞句。2.讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)鄒忌的進(jìn)諫方式及好處。3.引導(dǎo)學(xué)生將兩文進(jìn)行比較,充分討論。

          課后反饋,此法激起了學(xué)生的`興趣,較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生能力,從而較好地達(dá)到了教學(xué)目的。

          二、“拓展、比較、遷移”的可行性。

          實(shí)行‘“拓展、比較、遷移”,會(huì)不會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)?會(huì)不會(huì)沖淡原有的教學(xué)計(jì)劃?甚至造成“‘邯鄲學(xué)步,失去故行”的惡果?對(duì)此我曾遲疑再三。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐證明,這些擔(dān)心是不必要的,但教學(xué)中必須把住以下幾點(diǎn):

          1)閱讀“選文”前,先簡(jiǎn)要介紹‘.選文”與課文的相似點(diǎn),使學(xué)生閱讀前心中有數(shù),以真正達(dá)到拓展的目的。

          2)"選文”的難度應(yīng)與課文相當(dāng),文字上不艱深,利于學(xué)生積累實(shí)詞、虛詞,與課文有可比性,利于學(xué)生分析比較。

          3)限制“選文”篇幅,合理選擇比較點(diǎn)。對(duì)一些適合課文內(nèi)容但篇幅太長(zhǎng)的文章可摘其精要處,比較的內(nèi)容也不應(yīng)面面俱到,對(duì)于一個(gè)單元內(nèi)有相似點(diǎn),可比性的兩篇文章,可用其中一篇作選文。

          4)加強(qiáng)注釋,增強(qiáng)針對(duì)性,突出訓(xùn)練重點(diǎn),對(duì)““選文”的難點(diǎn),注釋可詳細(xì)一些,著重強(qiáng)調(diào)拓展知識(shí)的掌握,遷移能力的培養(yǎng)。

          綜上所述,最根本的在于不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),把課文作為解決同類問(wèn)題的’“鑰匙”,把“選文”作為加強(qiáng)文言文實(shí)詞、虛詞的積累和練習(xí),擴(kuò)大閱讀面,更好地培養(yǎng)學(xué)生分析、比較的能力。

          三、對(duì)“拓展、比較、遷移”的理論思考

          1.符合心理發(fā)展規(guī)律。拓展、遷移必然會(huì)增加課堂容量。容量過(guò)大,會(huì)使學(xué)生顧此失彼,茫然無(wú)措;但適當(dāng)?shù)卦黾诱n堂容量在教學(xué)中會(huì)收到好效果。從心理學(xué)看,容量大,學(xué)生便會(huì)有緊迫感,神經(jīng)系統(tǒng)緊張,腦活動(dòng)量也相應(yīng)增大。前蘇聯(lián)教育理論家維果茨基認(rèn)為‘“教學(xué)”應(yīng)走在發(fā)展的前面。贊科夫以這一理論為基礎(chǔ)在數(shù)十年教學(xué)實(shí)踐以后提出了‘“高難度原則”,‘“拓展、比較、遷移”正是“高難度原則”的實(shí)踐。同時(shí)由于學(xué)生的活動(dòng)多是識(shí)記、思考、討論,教學(xué)要求也并不一定一步到位,急于求成,故這種“高難度”產(chǎn)生的緊迫感不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生很大的心理壓力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生有了一定的實(shí)詞、虛詞的量的積累,掌握了分析問(wèn)題的方法和技巧后,這種“緊迫感”還能轉(zhuǎn)化為一種“充實(shí)感”。

          2.符合學(xué)生主體論認(rèn)識(shí)。(大綱》指出,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該“通過(guò)多種方法,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng),讓他們自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口”。愛(ài)因斯坦在《論教育》中說(shuō):“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人!痹谖难晕慕虒W(xué)中運(yùn)用拓展、比較、遷移,就可把大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容如字詞的認(rèn)識(shí)、特殊用法的辨析、句式的理解、段意的歸納等交給學(xué)生去完成,對(duì)思想內(nèi)容,寫作技巧的分析也應(yīng)讓學(xué)生談出自己的看法。這樣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生的主動(dòng)性得到充分的體現(xiàn),主體意識(shí)增強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)步人良性循環(huán)。

          3.符合素質(zhì)教育的要求。當(dāng)代教育的恃征是開(kāi)放性,語(yǔ)文教學(xué)也不例外!傲⒆阌谡n本,更要走出課本”已是教改大趨勢(shì)。從近幾年高考看,文言閱讀材料都來(lái)源于課本之外,對(duì)靈活性、可讀性及遷移能力的要求越來(lái)越高。所謂““大語(yǔ)文教學(xué)觀”“大閱讀教育”就在“拓展、比較、遷移”甲得以貫徹。它以課堂教學(xué)的形式,在有限的時(shí)間內(nèi)拓展學(xué)生的視野,又可以給學(xué)生的課外閱讀指明方向、提供方法,讓他們學(xué)有所思、思有所得、得有所用。

          4.符合啟發(fā)創(chuàng)造原則。啟發(fā)創(chuàng)造原則要求激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而興趣是學(xué)習(xí)的巨大內(nèi)驅(qū)力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“所有的智力方面的工作都要依賴于興趣。”中學(xué)生尤其如此。而文言文,比起現(xiàn)代文來(lái),多了一層語(yǔ)言隔閡,增加了學(xué)習(xí)難度,減少了興趣。因此,在拓展時(shí),既應(yīng)注意選文與原文的相應(yīng)性,也應(yīng)注意選文的趣味性,如選擇一些典故、寓言、傳說(shuō)、笑話等,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

          四、“拓展、比較、遷移”的作用及意義

          1.培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)能力:用了“拓展、比較、遷移”的學(xué)習(xí)方法,打消了學(xué)生等待老師講解的幻想,課文的字詞主要在借助注釋和工具書的幫助下讓學(xué)生自己解決,教師的檢查、督促一定要到位。選文的內(nèi)容教師也只講要點(diǎn)。這樣,課堂上杜絕了教師在“串講,,過(guò)程中重復(fù)課文注釋和講解簡(jiǎn)單的語(yǔ)言現(xiàn)象,把這部分時(shí)間交給學(xué)生去自我消化、吸收、積累,提高了課堂效益。

          2.培養(yǎng)分析能力:對(duì)課文、選文的思想內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生分析、對(duì)比,中學(xué)課本中的文言文都屬精品,其中都會(huì)有積極、豐富、深沉的思想意義。對(duì)此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)立足于讓學(xué)生自己分析,打破“不放心”的心態(tài)。學(xué)生對(duì)一篇課文的思想意義分析不全面,甚至有偏差是很正常的,只要熱情鼓勵(lì)并加以正確引導(dǎo),日積月累,學(xué)生的分析能力定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

          3.培養(yǎng)評(píng)價(jià)能力:引導(dǎo)學(xué)生正確地“拿來(lái)”,批判地吸收。文言文學(xué)習(xí),評(píng)價(jià)是必不可少的環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容涉及兩方面:寫作技巧,思想內(nèi)容。前者如構(gòu)思的精巧、新穎,(芙集》的總分結(jié)構(gòu);(過(guò)秦論銘為論,卻又記敘為主;(赤壁之戰(zhàn)》戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面少,戰(zhàn)略準(zhǔn)備多!杜c朱元思書》《岳陽(yáng)樓記》描寫的生動(dòng)形象,這些我們都可借鑒、吸收。后者如(送東陽(yáng)馬生序》中表現(xiàn)的自強(qiáng)不息、不畏艱難的品質(zhì);《勸學(xué)》中“學(xué)不可以己”的學(xué)習(xí)態(tài)度及至人生態(tài)度;(廉頗藺相如列傳》中的愛(ài)國(guó)主義精神;《王忠肅公翱事》中的克己奉公,剛正廉明……這些本就是中華民族的傳統(tǒng)美德。另一方面,我們不苛求古人,也不應(yīng)盲從古人,絕對(duì)地厚古薄今更是不應(yīng)該的。但對(duì)封建思想在各類文言文中“埋伏”“隱藏”,必須進(jìn)行堅(jiān)決地批判。

          評(píng)價(jià),是一種高層次的思維活動(dòng),是循序漸進(jìn)的積累,要求學(xué)生一學(xué)就成是不現(xiàn)實(shí)的。但是,評(píng)價(jià)的過(guò)程便是理解、思索、推論、決定的過(guò)程,便是思維訓(xùn)練的過(guò)程,教學(xué)就是要在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生逐漸地掌握方法。

          以上是我在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)嘗試和一些思考,這些做法和想法還有很多不成熟的地方,我們?cè)噲D通過(guò)“拓展、遷移、比較”的方法為文言文教學(xué)注人活力,拓寬視野、增大容量、活躍課堂、訓(xùn)練思維,增加課堂的活躍性。朱熹說(shuō)得好:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只有改革創(chuàng)新,中學(xué)文言文的教學(xué)才能走出原來(lái)的“死圈子”,更有活力,更有趣味性。

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