1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 正月初七是什么日子

        時(shí)間:2024-02-24 10:12:51 美云 好文 我要投稿
        • 相關(guān)推薦

        正月初七是什么日子

          每個(gè)人自打出生的那天起,出生的那天就是他的生日,一年365天,由于每個(gè)人所出生的時(shí)間各有不同,因此每個(gè)人的生日自然也就有所不同。但唯獨(dú)不同的是,所有人都有一個(gè)共同的生日,那就是“人的生日”。說起“人的生日”那就得和正月初七連在一起了。那么說到這一定會有不少人覺得非常好奇了。正月初七究竟是什么日子呢?正月初七和“人的生日”又都有著哪些關(guān)聯(lián)呢?下面就趕緊跟隨小編一起來看看吧。

          正月初七是什么日子

          中國農(nóng)歷正月初七,農(nóng)歷節(jié)日。正月初七被稱為“人日”,亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人七日”等。民俗專家介紹說,正月初七是中國傳統(tǒng)習(xí)俗中的“人日”,即“人的生日”。作為古老節(jié)日,人日在我國至少有2000年以上的歷史。

          人日的起源來自古老的神話!肚f子·應(yīng)帝王》記載,古時(shí)候有倏帝、忽帝和混沌3位神仙。倏和忽常去混沌家做客,受到了熱 情的款待。兩人為感謝混沌,告訴他說:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之。”混沌按照此說在自己身上一日鑿一竅,七日鑿好。

          傳說女蝸初創(chuàng)世, 遠(yuǎn)古時(shí)期地上并沒有生物,于是女媧在七天內(nèi)每日創(chuàng)造出一種生物,前六天創(chuàng)造出了雞、狗、豬、羊、牛和馬,到了第七天才創(chuàng)造出了人,所以這一天是人類的生日。后來人們將這幾種生物的生日移到了農(nóng)歷一年的開頭幾天,正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日,并在相應(yīng)的日子里舉行紀(jì)念活動(dòng),這就是“人日節(jié)”的來歷。

          漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝,華勝,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后,更重視這個(gè)節(jié)日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。伏羲、女媧是我國古代傳說中人類的祖先。據(jù)說伏羲曾教導(dǎo)人們從事農(nóng)、牧、漁業(yè)生產(chǎn),女媧曾教導(dǎo)人們婚姻嫁娶的人倫禮法。根據(jù)中國古代男左女右的禮俗,伏羲在左,左手執(zhí)矩,女媧在右,右手執(zhí)規(guī),人首蛇身,蛇尾交纏;頭上繪日,尾間繪月,周圍繪滿星辰。他們手中拿的規(guī)和矩,既是生產(chǎn)工具,又是社會秩序的象征。

          相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅,就意味著新的一年里人丁興旺、吉祥平安。若恰巧在這一天有孕婦分娩則更為喜慶。

          民俗專家進(jìn)一步介紹說,我國從漢代開始就有“人日節(jié)”的習(xí)俗,魏晉時(shí)已十分流行。隋唐時(shí)期,人們相當(dāng)重視“人日”,不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛,如為思念故友,唐代高適寫下了“今年人日空相憶,明年人日知何處?”的佳句。

          人類的繁衍至關(guān)重要,所以人們對“人日節(jié)”特別重視,這就形成了眾多節(jié)日活動(dòng)。在江南一代,“人日”習(xí)俗是以七種菜做成羹作為節(jié)令食品。“羹”與“更”諧音,意味著更新之意。如果說元旦代表一元復(fù)始,萬象更新,那么“人日”就是代表人類生活的更新。

          除了食菜羹之外,“人日”還要戴華勝!肚G楚歲時(shí)記》中說:“正月初七為人日,剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風(fēng),亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺!币馑际钦f,人們在正月初七這天,用五彩的絲織品剪成人形,或把金屬箔刻成人形,貼在屏風(fēng)上。婦女還要把這種剪刻的人形戴在頭髻上,作裝飾避邪。因此,“人日”也稱“人勝節(jié)”。

          此外,在我國一些地區(qū)還有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習(xí)俗,寓意越撈越高、步步高升。一些地方在這天還有吃面條的習(xí)俗,寓意著用面條纏住歲月的雙腿,取長壽之意。

          在古代社會,“人日節(jié)”反映了古代勞動(dòng)人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重。隨著社會的發(fā)展,醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步,當(dāng)人類能把握自己的命運(yùn)時(shí),“人日節(jié)”在人們的實(shí)際生活中慢慢地消逝了,但人們對美好生活的企盼和一些習(xí)俗還是被保留下來了。

          來歷

          在中國傳說中女媧創(chuàng)造蒼生,順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動(dòng)物,并于第七天造出人來,故此初七為人的生日。

          人日:指陰歷正月初七,古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日。

          古人相信天人感應(yīng),以歲后第七日為人日,即正月初七。漢東方朔《占書》載,正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。漢,魏以后,人日逐漸從單一的占卜活動(dòng),發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。到了唐代,中國民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶,明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節(jié),已不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛。時(shí)至今日,也有在外的游子在年前回家,過了人日節(jié)才能遠(yuǎn)走他方。人日節(jié)這天不出遠(yuǎn)門,不走親串友,在家團(tuán)聚。人日節(jié)下午一般吃長面,也叫拉魂面。意即過年時(shí)人都走東串西,心都野了,人日一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面,把心收回來,準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。

        【正月初七是什么日子】相關(guān)文章:

        大年初七是什么日子及習(xí)俗是什么02-04

        正月初八是什么日子05-01

        正月二十三是什么日子02-13

        農(nóng)歷正月二十五是什么日子01-17

        正月十六是個(gè)什么日子02-06

        正月初一到初七的習(xí)俗05-06

        2月8是什么日子02-08

        8月6是什么日子05-02

        3月25日是什么日子05-01

        1月29日是什么日子05-01

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>