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      2. 四字成語故事

        時間:2023-01-17 14:44:38 四字成語 我要投稿

        四字成語故事 15篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到成語,大家肯定都不陌生吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,還苦于找不到好的成語?以下是小編為大家收集的四字成語故事 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        四字成語故事 15篇

        四字成語故事 1

          有一個姓蔣的人,祖父和父親在捕蛇的時候被蛇咬死了,但是他卻繼續(xù)捕蛇。當(dāng)柳宗元勸他不要在捕蛇的時候,這個人竟大哭起來,寧愿被設(shè)咬死,也不愿意放棄捕蛇。因?yàn)樗仨毧坎渡卟拍苌侠U官府的賦稅。姓蔣的捕蛇人還告訴柳宗元說,如果他要是捕到毒蛇,命運(yùn)就會比他的鄉(xiāng)鄰好多了。有的'鄉(xiāng)親早已傾家蕩產(chǎn),食不裹腹了。差役們到進(jìn)村子里收稅賦的時候,橫沖直撞,粗聲叫罵,大打出手,鄉(xiāng)親們膽戰(zhàn)心驚,苦苦哀求。這種場面連雞狗都的不到安寧(雞犬不寧),何況人呢!

        四字成語故事 2

          語出《春秋谷梁傳》。

          春秋時期,魯莊公偏愛他的妃子孟任,因此一心想讓盂任生的兒子般繼承為國君?墒牵f公不但有幾個妻子所生的兒子,而且還有三個兄弟。繼承君位的問題,因此不好決定。直到他病重不起的時候,才不得不提出。莊公故意先問他弟弟叔牙誰繼任國君最合適,叔牙說,莊公之兄莊父有才能,可以勝任。莊公因叔牙的回答不合他的`心意,便又問老四季友。季友說,愿意不惜犧牲生命來扶持般繼任國君。莊公表示同。

          莊公死后,季友設(shè)計(jì)毐死了叔牙,便扶持般繼任為國君。慶父不服,和莊公的夫人哀姜合謀,派人把般殺了,另立開為國君,即魯湣公。開的母親叔姜,是哀姜的妹妹,莊公的另一妃子。季友只得到陳國去暫時躲避。

          一年多以后,慶父認(rèn)為時機(jī)成熟了,便又殺死了開,準(zhǔn)備自己當(dāng)國君。這時,人們見慶父連殺兩個國君,認(rèn)為他太殘暴了,紛紛反對。躲在陳國的季友,乘機(jī)號召魯國人起來處死慶父。慶父嚇得逃奔齊國。

          以上這段歷史,孔子把它記人了《春秋》。他寫道:“子般卒,公子慶父如齊。”孔子在《春秋》中為什么不說慶父“殺”國君,“逃奔”齊國,而輕描淡寫地只說他“如”齊呢?《春秋谷梁傳》解釋說:這明明是“逃奔”,卻說是“如”,為什么呢?因?yàn)榭鬃訉κ聦?shí)真相有所顧忌,因此諱莫如深啊。

        四字成語故事 3

          紅葉題詩

          唐代詩人顧況,春日曾與詩友游覽宮城附近的苑林,在橫貫宮城的小河中揀到一片桐葉,題詩道:“一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。次日,他亦以一片桐葉,題詩道:“花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時。君恩不禁東流水,葉上題詩欲寄誰?”題罷投入河中使之緩緩流入宮墻,數(shù)日后,有人在河中又拾到一片桐葉,葉上面又有題詩:“一葉題詩出禁城,誰人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾春風(fēng)取次行!鳖櫅r知此詩后,深為題詩者的紅顏薄命而嘆息。后遂以“桐葉題詩”喻宮女幽怨,常用于詩文之中。

          綠葉成蔭

          唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時,曾應(yīng)湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦,直至十四年后,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當(dāng)年相約的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆悵不已,作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時?耧L(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝!

          后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷,曾有詩云:“柳絮已將春色去,海棠應(yīng)恨我來遲。”用語不同,而實(shí)運(yùn)化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》,《唐詩紀(jì)事》,《唐才子傳》。

          秉燭夜游

          《古代十九首》有“人生不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長,何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時,與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作書與吳質(zhì),勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語,只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。

          唐白居易《惜牡丹花》“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花”,宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,均襲此意。

          傾國傾城

          漢武帝時,協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。武帝召見,納入后宮,即后來深受寵幸的李夫人,一個另薄情的漢武帝終生念念不忘的女人!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

          人面桃花

          唐詩人崔護(hù),資質(zhì)甚美,清明獨(dú)游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動人;凝睇相對,似有無限深情。崔護(hù)以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復(fù)再見的惆悵心情。

          吹簫引鳳

          有簫仙者,生于周宣王十七年五月五日。宣王末年,史籍散亂,簫仙為文記述史事本末,以補(bǔ)正史之不足,人因稱為簫史。其人瓊姿閃爍,風(fēng)神超邁,每引笛,能作鸞鳴鳳響。秦穆公之女弄玉,亦喜吹簫,公因以下嫁簫史。夫婦伉儷相得,日以吹簫為樂。十?dāng)?shù)年后,弄玉也得簫史吹奏之妙,指開笛響,能作鳳凰和鳴之聲,引得鳳凰紛紛聞聲而來,飛聚屋頂。秦穆公特修筑鳳臺一座。后弄玉乘坐鳳凰,簫史駕奴飛龍,雙雙升天而去。后因以“吹簫引鳳”演技高妙神覺,復(fù)亦喻以鳳求凰,男女締結(jié)良緣,詩文小說中用為熟典。

          唐李端《贈郭駙馬(暖)》詩云:“日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓!奔从么说洹

          白云蒼狗

          唐太宗大歷初年,王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意,又遭妻子背離而去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有!痹娨蕴焐细≡品采n黃的變化,比喻人生榮枯沉浮無常。

          “白云蒼狗”,后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張?jiān)捎小鞍滓律n狗變浮云,千古浮名一聚塵”句。典見《杜工部集》。

          三生有幸

          唐朝圓澤和尚與好友李源游覽長江三峽,見一孕婦汲水,圓澤說他三天后就投胎到她家,相約12年后中秋夜在杭州天竺寺相會。三天之后,李源在孕婦家探看了已為嬰兒的故友。又12年后,李源赴約,又見故人化作12歲的牧童唱:“三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論,慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存!崩钤匆皇廊瑓⑼傅涔,為后人留下了一段“三生有幸”的佳話。

          后以“三生有幸”用于結(jié)識新朋友時說的客氣話,形容三世都很幸運(yùn)。以喻非常幸運(yùn)之意。清蒲松齡《聊齋志異·葛巾》有:“幸蒙垂盼,緣在三生!

          破鏡重圓

          南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂,國亡無日?忠坏┩鰢,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。 就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝!惫饕娫姡皇。楊素知情后,大為感動,終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

          蘭因絮果

          春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花,不久不久她就與鄭文公結(jié)成了夫妻。燕姞生了穆公,取名為蘭。然而生活不是童話,鄭文公不但花心,而且殘忍。除了多次娶妻還做下了xx之事,親生兒子也殺了兩個。公子蘭逃亡到晉國,直到鄭文公死去了,才回到鄭國繼承君位,是為穆公。穆公為紀(jì)念自己的'母親種植了一株蘭花,后來他在病時說道:“蘭花死,我大概也要死了吧!我是因它出生的。”然后,他割掉了蘭花,便去世了。

          人們感慨燕姞的命運(yùn),便把她夢蘭一樣的姻緣,飄絮一樣的結(jié)局總結(jié)了,創(chuàng)造了這個讓人愴然淚下的成語“蘭因絮果”。比喻男女婚事初時美滿,最終離異。清·龔自珍《丑奴兒令》:“蘭因絮果從頭問,吟也凄迷,掐也凄迷,夢向樓心燈火歸!

        四字成語故事 4

          孫知微是北宋時期的一位著名畫家。他的技藝非常高明,尤其擅長人物畫,畫風(fēng)獨(dú)特,為當(dāng)時繪畫界所推崇

          有一次,成都壽寧寺約請他為寺院畫了幅《九曜圖》,孫知微答應(yīng)了

          孫知微畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)思巧妙,經(jīng)過幾天思考才開始作畫。草圖終于畫出來了,正準(zhǔn)備著色,仆人趕來報告,今天主人的好友過生日,人家一定要請主人前去赴宴。不得已,孫知微只好停止作畫,然后把他的弟子叫到跟前,吩咐他們說:“這幅畫的草圖我已畫好了,我要去朋友家,剩下的著色工作,你們幾個人一起做吧,要用心揣摩,不要出錯。”弟子們由于得到老師的信任而感到十分高興,他們圍著畫品評了一番,正準(zhǔn)備上色時,有人忽然發(fā)現(xiàn)圖中水曜君身邊的侍童手中拿的水晶瓶是空的,他們感到很奇怪

          弟子中有個叫童仁益的.人,平時學(xué)習(xí)很馬虎,卻總愛耍個小聰明什么的,這次也不例外,他對大家說:“老師每次畫瓶子,總喜歡在瓶子畫上一枝鮮花,這次因?yàn)榧敝鋈,一定是忘了畫了,我們給他補(bǔ)上吧!庇谑橇⒓茨闷鸸P來,用心地在水晶瓶上添上了一枝粉紅色的蓮花

          第二天,孫知微回來了,他來到畫前一看,發(fā)現(xiàn)水曜星君侍從童子手中的水晶瓶里竟生出了一朵紅蓮花,鼻子都快氣歪了,責(zé)問他們?yōu)槭裁匆谒恐须S隨便便添上一枝蓮花。童仁益等人說:“添上蓮花。這個圖畫不是更完整、更好看了嗎?”孫知微聽了以后,真是哭笑不得,只得說:“這簡直是瞎胡鬧!你們的出發(fā)點(diǎn)雖然沒有錯,卻干出了自以為聰明的蠢事。童子手中的瓶子是水曜星君鎮(zhèn)妖伏魔的寶貝,而不是用來插花的花瓶,否則寶瓶不就變成了普通的瓶子了嗎?”又說:“你們真可氣,這幅畫全讓你們給毀了!”孫知微的一番話說得他們目瞪口呆,無地自容。特別是童仁益,低著頭,恨不得有個地洞鉆下去才好

          后來人們把這個故事概括成“弄巧成拙”這個成語,意思是說,賣弄聰明卻變成了愚笨,也指本來想干些巧事,結(jié)果反干了蠢事。

        四字成語故事 5

          1、倚馬七紙成語故事

          東晉豫州刺史謝尚發(fā)現(xiàn)袁虎文才很好,就把他推薦給大司馬桓溫;笢刈屗(fù)責(zé)府內(nèi)文書起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚(yáng)東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕,在前線,桓溫讓他寫討伐檄文,他靠在馬背上很快就寫完一篇得體的檄文。

          【釋義】比喻文章寫得快。

          2、目不窺園成語故事

          西漢時期,廣漢學(xué)者董仲舒年少時讀書非?炭,經(jīng)常是夜以繼日地讀書,他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園,他三年沒有進(jìn)過花園,甚至連一眼都沒瞧過。后來他被征為博士,公開聚眾講學(xué),弟子遍布四方。

          【解釋】形容專心致志,埋頭苦讀。

          3、老成練達(dá)成語故事

          三國時期,羊祜聽說吳主孫皓罷免陸抗的兵權(quán),就向司馬炎上表伐吳。司馬炎不同意,羊祜再次上朝面諫,提議如果不趁此機(jī)會就很難滅吳。司馬炎讓他率軍攻吳,他稱病不能勝任,就推薦老成練達(dá)的杜預(yù)擔(dān)此大任。

          【解釋】練達(dá):指閱歷多而通達(dá)人情。形容人穩(wěn)重老練,通達(dá)事理。

          4、握發(fā)吐哺成語故事

          西周時期,周成王繼承父親的遺志,分封諸侯,他封伯禽為魯侯,周公向兄弟伯禽祝賀,說:“你以前是魯國的有名能士,你到任后不要忘記你是周文王的兒子,周武王的弟弟,現(xiàn)今成王的叔叔。你要一沐三握發(fā),一飯三吐哺,愛惜人才!

          【解釋】比喻為國家禮賢下士,殷切求才。

          5、南轅北轍的成語故事

          南轅北轍的故事

          魏王想攻打趙國,季梁勸他說:“我在太行山下遇到一個向北走卻要去楚國的人,我告訴他說:‘你的方向錯了!’他卻回答我說:‘沒關(guān)系,我的馬跑得很快!’這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明,但是他這樣走下去,只會離楚國越來越遠(yuǎn)而已,F(xiàn)在,大王仗著強(qiáng)勢想稱霸,你越是這樣做,離稱霸的目的就越遠(yuǎn),和那個想到楚國去,反而往北走的人一樣!蔽和趼犃酥笥X得很有道理,最后終于放棄攻打趙國的計(jì)劃。

          南轅北轍資料

          【注音】nán yuán běi zhé

          【解釋】想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

          【出處】《戰(zhàn)國策·魏策四》

          【簡介】猶至楚而北行也

          【近義詞】背道而馳,緣木求魚,適得其反,升山采珠。

          【成語舉例】你想這六條要求,與中央開出的六條款約,簡直是南轅北轍,相差甚遠(yuǎn),有什么和議可言。

          6、一鱗半爪成語故事

          唐朝時期,白居易請?jiān)娙嗽、劉禹錫、韋楚到家里做客,建議賦詩飲酒,以《金陵懷古》為題作詩。劉禹錫因官場不得志就作一首《西寒山懷古》,懷古嘆今,意味深長。白居易贊嘆道:“我們四人下海探寶,你得龍珠,我們只得一鱗半爪而已!

          【解釋】原指龍?jiān)谠浦,東露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

          7、都中紙貴成語故事

          西晉文學(xué)家左思勤奮好學(xué),他的文章以辭藻華麗而出名。他寫《齊都賦》時就小有名氣,作為“著作郎”,花費(fèi)十年時間寫成《三都賦》。當(dāng)時著名學(xué)者皇甫謐及張載、衛(wèi)王灌、張華等為之批注作序,一時洛陽抄寫該書成為時尚造成紙價上漲。

          【解釋】形容別人的著作受人歡迎,廣為流傳。

          8、泱泱大風(fēng)成語故事

          春秋時期,吳國的公子季札自幼精通音樂,他訪問魯國時,魯國特地為他舉行一場演出。魯國的樂工演奏周王朝及諸侯國的樂曲,他對齊國歌曲說:“美哉,泱泱乎,大風(fēng)也哉!”等演奏曹國、鄶國的《鄶風(fēng)》以后,他就沒有再表示意見了。

          【解釋】泱泱:宏大的樣子。指氣魄宏大的大國風(fēng)度。

          9、自相魚肉成語故事

          晉朝時期,匈奴人劉淵見晉惠帝司馬衷的八個親王發(fā)生互相殘殺,就在左賢王劉宣和將領(lǐng)的慫恿下,自己稱帝。晉惠帝被祁弘趕到洛陽,劉宣阻止劉淵援救,認(rèn)為司馬父子兄弟自相魚肉,可以乘機(jī)消滅他們,于是遷都平陽,準(zhǔn)備進(jìn)軍洛陽。

          【釋義】魚肉:當(dāng)作魚肉一般任意宰割。比喻內(nèi)部自相殘殺。

          10、猿猴取月成語故事

          傳說古代波羅奈城有五百狝猴,有一天五百狝猴游行林中,見樹下井中有月亮的倒影,狝猴王就對所有的狝猴說:“今天月亮掉到井里,我們大家得想辦法撈出來掛到天上去。”于是這些猴子就在樹一只接一只地往井中延伸,結(jié)果樹枝斷,全部落井。

          【解釋】比喻愚昧無知。也比喻白費(fèi)力氣。

          11、黃龍痛飲成語故事

          北宋末年,北方女真族建立金國大舉進(jìn)攻北宋,消滅了北宋。宋欽宗的弟弟宋高宗建立南宋,南宋朝廷軟弱無能,步步退讓。岳飛指揮岳家軍英勇抗金,金國士兵聞風(fēng)喪膽,岳飛乘勝追擊,他對將士們說:“我一定要直搗黃龍和你們痛飲!

          【釋義】指徹底擊敗敵人,歡慶勝利。

          12、河汾門下成語故事

          隋朝末年,大儒王通不想謀一官半職,他決定把自己的學(xué)問傳授他人,就在河汾設(shè)帳授學(xué),他的教育方法十分獨(dú)特,很多人都慕名而來求學(xué)。他的學(xué)生如房玄齡、魏征、李靖、程元、竇威、賈瓊等,人們以河汾門下的學(xué)生為榮。

          【釋義】河:黃河。汾:汾水。用以比喻名師門下,人才濟(jì)濟(jì)或人才輩出。

          13、飄茵墮溷成語故事

          南朝梁代時期,子良與無神論者范縝在一起談人生富貴之事,問富貴與因果的關(guān)系。范縝回答說:“人生就同一樹花,雖然同處于一根樹枝上,突然刮起了大風(fēng),花瓣有隨風(fēng)飄到富貴人家的座墊上,也有飄到人家?guī)锏,因果在起作用!?/p>

          【釋義】比喻由于偶然的機(jī)緣而有富貴貧賤的不同命運(yùn)。亦多指女子墮落風(fēng)塵。

          14、燕昭好馬成語故事

          戰(zhàn)國時期,燕昭王即位后為了強(qiáng)國急于招攬人才,郭隗以馬為喻,說古代君王懸賞千金買千里馬,三年后得一死馬,用五百金買下馬骨,于是不到一年就得到三匹千里馬。借此勸說燕昭王若能真心求賢,賢士就會聞風(fēng)而至。

          【釋義】燕昭王喜愛駿馬。后作求賢之典。

          15、作壁上觀成語故事

          秦朝末年,大將章邯領(lǐng)兵攻打趙國,趙軍大敗,逃到巨鹿死守,等待救援,各路反秦大軍按兵不動。只有項(xiàng)羽率軍把秦軍包圍,項(xiàng)羽力能扛鼎,沖入敵陣,斬殺敵將蘇角,大敗秦軍。巨鹿之戰(zhàn),消滅秦軍主力,原來作壁上觀的人紛紛投靠。

          【釋義】壁:壁壘。原指雙方交戰(zhàn),自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著,不動手幫助。

          16、蝸角之爭成語故事

          傳說古代有一只蝸牛的兩個觸角上有兩個小國,左邊的叫觸氏國,右邊的叫蠻氏國。兩個國家因?yàn)闋帄Z地盤而經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,有時竟伏尸百萬,血流成河,造成民不聊生,怨聲載道,蝸牛因此而喪失觸覺功能。

          【釋義】比喻為了極小的事物而引起大的爭執(zhí)。

          17、得魚忘筌成語故事

          古代一漁夫到河邊捕魚,他把竹器筌投進(jìn)水里,全神貫注觀看浮標(biāo),終于一條紅鰱魚上筌了。他十分高興取下魚把筌拋在一邊,快步回家吹噓自己的功勞。妻子說這是筌的功勞,問他筌到哪里去了,漁夫這才想起忘記帶筌回家了。

          【解釋】筌:捕魚用的竹器。捕到了魚,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。

          18、蹉跎歲月成語故事

          蹉跎歲月。蹉跎:時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。常被誤用來形容“歲月艱難、艱苦”,出處晉·阮籍《詠懷》詩:“娛樂未終極,白日忽蹉跎!

          唐朝時期,詩人李頎40歲中進(jìn)士,任新鄉(xiāng)縣令,后官場不得志就辭官歸隱,專門從事詩歌創(chuàng)作,朋友魏萬去京城應(yīng)試求取功名,他作贈別詩《送魏萬之京》:“關(guān)城曙色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎!

          19、失斧疑鄰成語故事

          有人丟失了一把斧子,怎么找也沒有找到。后來他認(rèn)為是鄰居的兒子偷去了,他注意到鄰居的孩子的言行,神情怎么看都象是一個小偷。于是他斷定是那個孩子偷去了,心里還對說,“我早就看出那個家伙不是個好東西。”

          第二天,他上山砍柴時在一棵樹邊上發(fā)現(xiàn)了丟失的斧子,F(xiàn)在他才想起來,原來是前天忘記在這里了。他后悔隨便的懷疑鄰居的孩子;丶液螅倏茨莻孩子的言行和神情,根本不象是偷東西的人。于是他又對說,“我早就想過,他不是那種偷東西的人。”

          后來人們就用“失斧疑鄰”形容主觀臆造、胡亂猜疑。

          20、高枕無憂成語故事

          源于《戰(zhàn)國策·齊策》。馮諼是戰(zhàn)國時期齊國相國孟嘗君的門客。有一次,他自愿為孟嘗君到薛地去討債,不但沒有把錢討回來,反而把債券都燒掉了。人民以為是孟嘗君叫他那樣做的,所以對孟嘗君非常感激,后來孟嘗君被齊王解除了相國的職務(wù),只好前往薛地,但卻受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎。孟嘗君這才知道馮諼之所以燒債券的目的。但是馮諼卻對孟嘗“狡兔有三窟,才能免除一死。現(xiàn)在您僅有一窟,還不能高枕無憂,我愿意替您再鑿兩窟!庇谑邱T諼去見梁惠王說:“齊國解除了孟嘗君相國的職務(wù),使諸侯有了任用孟嘗的機(jī)會。誰如果先把他請去治理國家,一定能夠富國強(qiáng)兵!绷夯萃趼牭竭@話,就派使臣帶著黃金千斤和車馬百乘,去請孟嘗君到梁國做相國。馮諼又搶先回到,建議孟嘗君不要答應(yīng)梁國的聘請,梁國的使臣跑了三趟,都沒有把孟嘗君請去。齊王知道了這件事,害怕孟嘗君會到梁國去做官,趕緊用隆重的禮節(jié),請孟嘗君回去仍做相國。馮諼又勸孟嘗君向齊王請求賜給他先王傳下來的祭器,讓他放在薛地建立宗廟,以保證薛地的安全,當(dāng)完全廟建成時,馮諼對孟嘗君說:“現(xiàn)在三窟已經(jīng)鑿成,您可以'高枕無憂'了!焙髞,人們便用“高枕無憂”來形容滿足現(xiàn)狀,無憂無慮。

          21、病入膏肓成語故事

          “病入膏育”這則成語的膏肓是古以膏為心尖脂肪,肓為心臟與隔膜之間,膏肓之間是藥力不到之處。意指病已危重到了無法救治的地步。亦喻事情到了無可挽回的地步。

          這個成語來源于《左傳.成公十年》,疾不可為也。在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)至不及,藥不至焉,不可為也。

          春秋時期,晉景公有一次得了重病,聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生,便專程派人去請來。

          醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩,正悄悄地在他身旁說話。

          一個說:“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了,我看我們這回難逃了,我們躲到什么地方去呢?”另一個小孩說道:“這沒什么可怕的,我們躲到肓的上面,膏的下面,無論他怎樣用藥,都奈何我們不得!

          不一會兒,秦國的名醫(yī)到了,立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后,那醫(yī)生對晉景公說:“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎針又達(dá)不到,吃湯藥,其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

          晉景公聽了,心想醫(yī)生所說,果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個小孩的對話,便點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“你的醫(yī)術(shù)真高明。 闭f畢,叫人送了一份厚禮給醫(yī)生,讓他回秦國去了。

          22、不可同日而語成語故事

          “不可同日而語”這則成語的意思是不能放在同一時間里來談?wù),表示不能相提并論,互相比較。

          這個成語來源于《戰(zhàn)國策.趙策二》,夫破人之與破于人也,臣人之與臣于人也,豈可同日而言之哉。

          戰(zhàn)國中后期,各諸侯國之間戰(zhàn)爭不斷,從而出現(xiàn)了,“合縱”和“連橫”的政治活動。弱國聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國,稱為“合縱”,隨從強(qiáng)國去進(jìn)攻其他弱國,稱為“連橫”。當(dāng)時有個縱橫家,名叫蘇秦。他先到秦國游說秦惠王,結(jié)果沒有成功。于是,他又到趙國游說。趙國的相國不喜歡蘇秦,他又沒有成功。后來到燕國,才得到一些資助。接著,他第二次來到趙國,這一回,趙國的國君趙肅侯親自接待了他。

          他向趙肅侯分析了趙國和各國的關(guān)系:“如果趙國與齊、秦兩國為敵,那么百姓就得不到安寧;如果依靠齊國去攻打秦國,百姓還是得不到安寧。現(xiàn)在,如果大王和秦國和好,那么秦國一定要利用這種優(yōu)勢去削弱韓國和魏國;如果和齊國友好,那么齊國也一定會利用這種優(yōu)勢去削弱楚國和魏國。魏、韓兩個弱了,就要割地,也會使楚國削弱。這樣,大王就會孤立無援!

          趙肅侯年紀(jì)比較輕,見蘇秦說得頭頭是道,不住地點(diǎn)頭稱是。接著,蘇秦又分析了趙國的實(shí)力和面臨的形勢:“其實(shí),山東境內(nèi)所建立的國家,沒有一個比趙國強(qiáng)大的。趙國的疆土縱橫兩千里,軍隊(duì)幾十萬人,戰(zhàn)車千輛,戰(zhàn)馬萬匹,糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水,北面有弱小的燕國,也不值得害怕,F(xiàn)在各國中秦國最忌恨趙國,但為什么它又不敢來攻打趙國呢?原來是它害怕韓、魏兩國在后邊暗算它。既然如此,韓、魏可算是趙國南邊的屏障了。但秦國要是攻打韓、魏兩國,那倒是很方便的,它們必然會向秦國屈服。如果秦國解除了韓、魏暗算的顧慮,那么戰(zhàn)禍必然會降臨到趙國。這也是我替大王憂慮的原因!

          趙肅侯聽到這里,心里非常害怕,急著問蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說道:“我私下考察過天下的地圖,發(fā)現(xiàn)各諸侯國的土地合起來五倍于秦國,估計(jì)各諸侯國的士兵數(shù)量十倍于秦國,如果六國結(jié)成一個整體,同心協(xié)力向西攻打秦國,就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國,向秦國稱臣。打敗別人和被別人打敗,讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣,怎么可以放在同一時間里來談?wù)撃??/p>

          接著,蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說:“我還年輕,即位時間又短,不曾聽到過使國家長治久安的策略。如今您有意使天下得以生存,各諸侯國得以安寧,我愿意誠懇地傾國相從。”

          于是,趙肅侯給了蘇秦許多賞賜,用來讓他游說各諸侯國加入合縱聯(lián)盟。

          23、有名無實(shí)成語故事

          出處《國語,晉語八》

          宣子曰:“吾有卿之名,而無其實(shí),無以從二三子。吾是以憂,子了我何故!

          釋義表示空有虛名,而無實(shí)際內(nèi)容。

          故事一天,晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時晉國的六卿之一,職位很高。但他見了叔向,不住地唉聲嘆氣,說自己很窮。不料叔向聽他這樣說,便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道:“我是有卿的名,而沒有卿的實(shí)際,無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說:“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。不然,我只會擔(dān)心,哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話,頓時愁云消散,向叔向行禮說:“多謝您對我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

          24、一鳴驚人成語故事

          戰(zhàn)國時代,齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會說話。他常常用一些有趣的隱語,來規(guī)勸君主,使君王不但不生氣,而且樂于接受。

          當(dāng)時齊國的威王,本來是一個很有才智的君主,但是,在他即位以后,卻沉迷于酒色,不管國家大事,每日只知飲酒作樂,而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問。因此,政治不上軌道,官吏們貪污失職,再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯,使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

          雖然,齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心,但是,卻都因?yàn)槲窇铸R王,所以沒有人趕出來勸諫。

          其實(shí)齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語,來表現(xiàn)自己的智慧,雖然他不喜歡聽別人的勸告,但如果勸告得法的話,他還是會接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個計(jì)策,準(zhǔn)備找個機(jī)會來勸告齊威王。

          有一天,淳于髡見到了齊威王,就對他說:“大王,為陳有一個謎語想請您猜一猜:其國有汁大鳥,住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,只是毫無目的的蜷夫著,大王您猜,這是一只什么鳥呢?”

          齊威王本是一個聰明人,亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥一樣,身為一國之尊,卻毫無作為,只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王,于是沉吟了一會兒之后便毅然的決定要改過,振作起來,做一番轟轟烈烈的是,因此他對淳于髡說:

          “嗯,這一只大鳥,你不知道,它不飛則已,亦非就會沖到天上去,它不鳴則已,一鳴就會驚動眾人,你慢慢等著瞧吧!”

          從此齊威王不在沉迷于飲酒作樂,而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏,盡忠負(fù)責(zé)的,就給予獎勵;而那些腐敗無能的,則加以懲罰。結(jié)果全國上下,很快就振作起來,到處充滿蓬勃的朝氣。

          另一方面他也著手整頓軍事,強(qiáng)大武力,奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚,不但不敢再來侵犯,甚至還把原先侵占的土地,都?xì)w還給齊國。

          齊威王的這一番作為,真可謂是“一鳴驚人”呀!

          所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能,只要他能好好的運(yùn)用,一旦發(fā)揮出來,往往有驚人的作為。

          25、天羅地網(wǎng)成語故事

          出處元曲選·李壽卿《伍員吹蕭》若不是華建來說就里,白破了這廝謊,險些兒被賺入天羅地網(wǎng)。

          釋義“羅”是捕鳥的網(wǎng);天空、地面遍張羅網(wǎng)。比喻包圍得非常嚴(yán)密,無處可逃。

          故事元代的李壽卿創(chuàng)作了一個雜劇,名叫《伍員吹蕭》,說的是春秋時吳國大夫伍員一段曲折經(jīng)歷的故事。故事內(nèi)容是這樣的:楚平王身旁有個很會拍馬的人,名叫費(fèi)無極。一次,他奉命到秦國去給太子華建迎接新娘,見新娘非常美麗,便慫恿平王把她留作自己的妃子;栌购蒙钠酵蹙尤徽辙k。這件事傳開后,成為一大丑聞。

          太子華建的老師伍奢,是個剛正不阿的大臣。費(fèi)無極生伯他今后幫助太子懲罰自己,便慫恿平王誘殺了他及其長子。這樣做還不夠,費(fèi)無極又慫恿平王把太子華建送到城文去把守邊疆。后來仍不放心,又派人去殺害他。

          公子華建得到風(fēng)聲,連夜逃跑。他知道伍奢的次子伍員在樊城鎮(zhèn)守,便趕到那里,告訴了他父兄被殺的情況,并說費(fèi)無極已派他的兒子費(fèi)得雄即將趕到樊城來騙你回去,然后殺掉。

          伍員聽到這些消息,大罵費(fèi)無極心狠,平王無道,決定采取適當(dāng)措施對付趕來的費(fèi)得雄。

          過了幾天,費(fèi)得雄果然來到樊城。見了伍員后,他謊稱平王因伍員屢立戰(zhàn)功,要重加賞賜,請伍員立刻啟程回朝,接受賞賜。

          伍員故意問道:“我已半年未曾回朝,不知我家父兄等是否安康?”費(fèi)得雄裝模作樣他說:“你們伍家好生興旺,有哪家比得上!”伍員聽了勃然大怒,一把抓住費(fèi)得雄的衣襟,痛斥道:“你們這伙壞蛋,把我全家殺絕,還無恥他說我伍家興旺!”

          費(fèi)得雄以為伍員不可能知道這件事的詳情,便要求伍員舉出證人。伍員憤怒他說:“如果不是公子華建來到這里說明內(nèi)情,道破你這個壞蛋的謊言,我險些兒被你騙進(jìn)天羅地網(wǎng)!”費(fèi)得雄這才無話可說。伍員痛打了他一頓,棄官而走。

          后來他來到吳國,打扮成一個要飯的,在熱鬧的街市上吹蕭唱曲,終于被吳王請去,當(dāng)了吳國的大夫,促使吳國戰(zhàn)勝楚國,為父兄報了仇。

          26、披荊斬棘成語故事

          馮異是東漢初期一位著名的軍事將領(lǐng),是東漢光武帝劉秀手下的一員大將,立下不少戰(zhàn)功,成為東漢的開國功臣之一。

          公元二十五年,劉秀建立了東漢政權(quán),做了皇帝,他派馮異大將軍平定了關(guān)中。以后,劉秀封馮異為陽夏侯,任征西大將軍。

          公元三十年,馮異到京城洛陽,朝拜光武帝。光武帝隆重地接待了他,并向文武百官介紹說:“他是我當(dāng)年起兵時的主將,為我在創(chuàng)夜的道路上劈開了叢生的荊棘,掃除了重重障礙,平定了關(guān)中廣大地區(qū),是個人冠軍有功之臣。 庇捎隈T異,謙虛好學(xué),所以深得人們敬仰。

          27、各得其所成語故事

          出處《易·系辭下》

          交易而退,各得其所。

          釋義表示每個人或每件事都得到了適當(dāng)?shù)陌才糯蠹叶紳M意。

          故事漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君,是漢武帝的外甥,隆慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢,經(jīng)常為非作歹,難免要惹出大事。她擔(dān)心自己死后,昭平君會犯死罪無人救他,便在病重時對武帝說:“陛下,我愿以一千斤黃金和一千萬錢,為昭平君預(yù)贖死罪。”這種事沒有先例,但漢武帝見她病生得很重,為了安慰她,也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。隆慮公主死后,昭平君因沒有人管束他,日益驕橫。一次他酒后殺人,被捕入獄。武帝非常難過,嘆息道:“我妹妹很晚才生這個兒子,死前把他托付給了我,現(xiàn)在要判他死罪,我實(shí)在不忍心呀!”左右的大臣們都說:“公主早已替他贖了死罪,陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說:“法令是先帝制定的,必須遵守。如果因?yàn)槲业挠H屬而破壞法令,豈不失信于民?”最后,武帝狠了狠心,還是下詔處死了昭平君。處死了昭平君,武帝心里很難過。但是,太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說:“賞功不避仇敵,罰罪不考慮骨肉,這兩點(diǎn)陛下都做到了。四海之內(nèi)的百姓就會各如其所愿!

          28、成語故事防微杜漸的故事

          解釋:

          在不良事物剛露頭時就加以防止,杜絕其發(fā)展。

          這個成語來源于《后漢書.丁鴻傳》,若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣。

          東漢和帝即位后,竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍,任用竇家兄弟為文武大官,掌握著國家的軍政大權(quán)?吹竭@種現(xiàn)象,許多大臣心里很著急,都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。

          丁鴻很有學(xué)問,對經(jīng)書極有研究。對竇太后的專權(quán)他十分氣憤,決心為國除掉這一禍根。幾年后,天上發(fā)生日蝕,丁鴻就借這個當(dāng)時認(rèn)為不祥的征兆,上書皇帝,指出竇家權(quán)勢對于國家的危害,建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算,于是迅速撤了竇憲的官,竇憲和他的兄弟們因此而自殺。

          丁鴻在給和帝的上書中,說皇帝如果親手整頓政治,應(yīng)在事故開始萌芽時候就注意防止,這樣才可以消除隱患,使得國家能夠長治久安。

          29、成語故事千變?nèi)f化的故事

          據(jù)傳說,周穆王有八匹駿馬,日行千里,深受寵愛。他非常喜歡游玩,曾經(jīng)接受西王母的邀請,參加過瑤池盛會。

          一天,周穆王從昆山返回合山,途中聽說有個叫偃師的人,手藝精巧,制作的動物能叫會跑。他有些不大相信,立即召見偃師,問:“聽說你能造出各種精巧的玩意,拿出一件,讓我看看!

          第二天,偃師帶上木頭雕成的假人拜見穆王。穆王看這些假人的五官齊全,眉毛胡子像真人一模一樣,覺得很吃驚。

          穆王問偃師:“你雕的這些人都能動嗎?"

          偃師說:“不但能動,而且能唱歌,跳舞。就像真人一樣!

          穆王說:“讓他們表演起來,我看比真人差多少!

          偃師用鼓聲指揮木頭人開始動作。木頭人按著鼓聲的節(jié)奏,別開陣勢,進(jìn)行攻守,但見木頭人手執(zhí)刀槍劍棍攻殺、防守,進(jìn)退有序,一會排成一字長蛇陣,忽然又變成十面埋伏,繼而化作九宮八封陣、六花陣、七星陣、八門陣,陣勢千變?nèi)f化,把穆王看得眼花繚亂,非常高興。他覺得如此新奇的玩意不讓妃子欣賞一番,實(shí)在有些遺憾,于是命令宮女請妃子一同觀看。

          偃師見嬪妃到來,有意賣弄本領(lǐng),便說:“剛才表演的陣容氣勢太激烈,不宜在娘娘們面前施展,還是來番歌舞,換換口味吧。”

          偃師拿起云板,吹響笙簧,木頭人引吭高歌。歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),忽而如百鳥朝鳳,鶯聲燕語,回響不已,忽而如猿啼三峽,哀怨凄惻,催人淚下,忽而如龍吟深潭,虎嘯幽谷,氣勢磅礴。

          穆王和眾妃子都沉醉在悅耳動聽的歌曲聲中。

          偃師把鼓板的節(jié)拍略加變動,木頭人在歌聲中舒卷長袖,

          行云流水般舞動起來,舞姿優(yōu)美,或如雨中荷花,爭紅吐艷;或如風(fēng)吹楊柳,搖曳生姿。其中一個木頭人,還頻頻向妃子擠眉弄眼,好像是在調(diào)情,被穆王發(fā)現(xiàn)了。他非常生氣,認(rèn)為是行為不端,有意調(diào)戲,便下令將擠眉弄眼的木頭人斬首。

          偃師知道引起了誤解,急忙將木頭人拆散。穆王一看,木頭人不過用皮革、顏料、馬尾毛、木頭制成,不由笑了起來。演出結(jié)束,穆王驚嘆不已說:“太妙了,簡直像神仙一樣!

          30、成語故事一鳴驚人的故事

          戰(zhàn)國時代,齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會說話。他常常用一些有趣的隱語,來規(guī)勸君主,使君王不但不生氣,而且樂于接受。

          當(dāng)時齊國的威王,本來是一個很有才智的君主,但是,在他即位以后,卻沈迷于酒色,不管國家大事,每日只知飲酒作樂,而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問。因此,政治不上軌道,官吏們貪污失職,再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯,使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

          雖然,齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心,但是,卻都因?yàn)槲窇铸R王,所以沒有人趕出來勸諫。

          其實(shí)齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語,來表現(xiàn)自己的智慧,雖然他不喜歡聽別人的勸告,但如果勸告得法的話,他還是會接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個計(jì)策,準(zhǔn)備找個機(jī)會來勸告齊威王。

          有一天,淳于髡見到了齊威王,就對他說:“大王,為陳有一個謎語想請您猜一猜:其國有汁大鳥,住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,只是毫無目的的蜷夫著,大王您猜,這是一只什么鳥呢?”

          齊威王本是一個聰明人,亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥一樣,身為一國之尊,卻毫無作為,只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王,于是沈吟了一會兒之后便毅然的決定要改過,振作起來,做一番轟轟烈烈的是,因此他對淳于髡說:

          “嗯,這一只大鳥,你不知道,它不飛則已,亦非就會沖到天上去,它不鳴則已,一鳴就會驚動眾人,你慢慢等著瞧吧!”

          從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂,而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏,盡忠負(fù)責(zé)的,就給予獎勵;而那些腐敗無能的,則加以懲罰。結(jié)果全國上下,很快就振作起來,到處充滿蓬勃的朝氣。

          另一方面他也著手整頓軍事,強(qiáng)大武力,奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚,不但不敢再來侵犯,甚至還把原先侵占的土地,都?xì)w還給齊國。

          齊威王的這一番作為,真可謂是“一鳴驚人”呀!

          所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能,只要他能好好的運(yùn)用,一旦發(fā)揮出來,往往有驚人的作為。

          31、成語故事掩耳盜鈴的故事

          春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去?墒晴娪执笥种,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

          小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

          他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵!斑祝娐曌冃×,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

          故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

          32、成語故事前倨后恭的故事

          對人先前非常倨傲,而后來卻又萬分恭敬,在漢語中有一個成語叫“前倨后恭”或“前倨后卑”。下面是這個成語故事的來由。

          公元前五世紀(jì)中國戰(zhàn)國時期,并存著許多國家,其中主要的有秦、燕、趙、齊、楚、韓、魏7個,稱為“戰(zhàn)國七雄”。位于今中國西北陜西一帶的秦國,由于在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行一系列的改革,國勢最強(qiáng),時不時侵略其他6國。6國的統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,于是出現(xiàn)了親秦、反秦兩派:親秦派主張6國同秦國和好相連,盡量不招惹秦國,不給秦國發(fā)動戰(zhàn)爭的借口叫做“連橫”;反秦派則主張6國由南到北聯(lián)合起來,對抗秦國,叫做“合縱”。

          當(dāng)時有許多謀士,在各個國家推行自己的主張,一旦這些主張被采納,謀士們就一日成名,身價百倍。蘇秦就是這樣的一個謀士。

          蘇秦先到秦國,游說秦王,竭力宣傳“連橫”的主張,鼓勵秦國先穩(wěn)住其他6國,然后一步一步去逐個吞并。秦王拒絕采納蘇秦的主張,表面上的理由是秦國對別的國家并沒有野心,因此對“連橫”沒有興趣。實(shí)際上是秦國還有做好統(tǒng)一中國的充分準(zhǔn)備。蘇秦沒有辦法,眼看旅費(fèi)已經(jīng)用完,衣服也都破舊了,只得垂頭喪氣,回到洛陽的老家。

          家里的人,見蘇秦這樣狼狽地回來,父母懶得同他講話,妻子只顧織布,看也不看他一眼,他要求嫂子給他弄點(diǎn)吃的,嫂子不但不給,還數(shù)落了他一頓。蘇秦很難過,于是立志苦讀,一定要爭口氣。他日夜用功,研究兵法。有時晚上看書很晚了,也不肯睡覺。他準(zhǔn)備了一把錐子,瞌睡時,就猛刺大腿,驚醒后繼續(xù)讀下去。由此產(chǎn)生了“引錐刺股”這個成語。

          蘇秦反復(fù)研究了各國的形勢,認(rèn)為說服6國采納“合縱”的策略以應(yīng)會秦國是可行的。他先說服了燕國、趙國,然后又逐步使燕、趙、齊、楚、韓、魏6國結(jié)成以楚國為首的同盟,聯(lián)合對付秦國。蘇秦兼任6國的軍隊(duì)總參謀。秦國得知這一形勢后,再也不敢隨便侵略六個國家中的任何一個了。這種狀況相持了約十五年之久,直到秦始皇統(tǒng)一中國。

          蘇秦既是6國的軍隊(duì)總參謀,所以在6個國家間來往就很有地位了。有一次,他因公路過老家洛陽,當(dāng)?shù)氐墓賳T早就命人預(yù)先清掃街道,列隊(duì)歡迎。蘇秦的父母,拄著拐杖,也早早在大路口等候;氐郊依,妻子躲在旁邊,不敢正眼看他。蘇秦的嫂子更是畢恭畢敬,連連行禮貌。蘇秦笑道:“嫂子,你的態(tài)度怎么變化這么大呀。以前瞧不起我,現(xiàn)在卻這樣謙卑!碧K秦的嫂子一邊哆嗦,一邊答道:“如今叔叔做了大官,發(fā)了大財(cái),我哪敢象從前一樣!碧K秦不禁感嘆道:“人貧窮了連自己的父母都不以為然,富貴了連親戚都害怕你,難怪人們看重權(quán)勢利祿了!”。

          現(xiàn)在這句成語用來指以人取貌或特別勢利的人,對人接物的態(tài)度前后不一。

          33、成語故事為虎作倀的故事

          很久以前,有一只非常兇殘的老虎,因?yàn)榱种械膭游锒急??吃光了,找不到食物,正餓得發(fā)慌,這個時候??發(fā)現(xiàn)林中一條路常常有人經(jīng)過,就守候在路邊準(zhǔn)備吃人。有一天,有個叫倀的人路過這里,老虎迅速的撲上去,咬住他的喉嚨,拖到林中飽吃了一頓。老虎想:“要是每天都有人肉吃該多好呀!”于是老虎抓住倀的靈魂不放,對他說:“你必須找到另一個人給我吃,我才讓你的靈魂得到自由,投胎重新做人。”倀雖然已經(jīng)死了,可是他的靈魂仍然害怕老虎,竟然點(diǎn)頭同意了。來自

          于是倀的靈魂就到處去找人,當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個人時,就把他騙到林中,早已守候在那里的老虎連忙撲上去把人咬死,倀的靈魂為了討好老虎,竟上前把那個人的衣服脫掉,帶子解開,讓老虎毫不費(fèi)力地將那人吃掉。老虎對倀靈魂的合作很滿意,不肯放倀的靈魂走。于是倀的靈魂也不去投胎做人,幫助老虎做吃人的勾當(dāng)。

          人們稱倀的靈魂為“倀鬼”。后來形容那些幫助惡人一起做壞事的人為“為虎作倀”。

          34、成語故事覆水難收的故事

          “覆水難收”這則成語的意思是潑出去的水,無法收回。表示事已定局,不可挽回。

          這個成語來源于宋.王桃《野客叢書》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。乃語之曰:“若言離更合,覆水定難收!

          商朝末年,有個足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱姜太公。因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。后來封在齊,是春秋時齊國的始祖。

          姜太公曾在商朝當(dāng)過官,因?yàn)椴粷M紂王的殘暴統(tǒng)治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚餌的直鉤,裝模作樣地釣魚。

          姜太公整天釣魚,家里的生計(jì)發(fā)生了問題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒有出息,不愿再和他共同生活,要離開他。姜太公一再勸說她別這樣做,并說有朝一日他定會得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說空話騙她,無論如何不相信。姜太公無可奈何,只好讓她離去。

          后來,姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位,懊悔當(dāng)初離開了他。便找到姜太公請求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。

          35、成語故事賈人渡河

          賈人渡河,比喻說話不講信用,言而無信。商人許金不酬,失信于人,終遭滅頂之災(zāi);漁者見死不救,只圖一時痛快。充分體現(xiàn)了人情的淡薄。告誡我們要守信用,否則會受到懲罰。

          現(xiàn)代人看來,“商”和“賈”的語意無大差別,都是貿(mào)易的意思;但在古時候,“商”和“賈”在經(jīng)營方式上卻有所不同,所謂少賣為“商”走賣為“賈”.從一個地方買進(jìn),到另一個地方賣出,用這種方式做生意的人叫賈人。

          從前有個賈人,在河南辦了一批貨,取水路販往外地銷售。船在河中順風(fēng)行駛,忽然濃云密布,狂風(fēng)驟起,大雨傾盆,河水陡漲。賈人走出船倉查看貨物,一股大浪襲向船頭,把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊:“救命呀!”

          一個漁夫聽到喊聲,急急忙忙把船搖過來救人。賈人看到漁夫,大聲喊道:“快來救我,我給你一百兩白銀!

          漁夫把賈人救起來,送進(jìn)船倉,賈人換好了衣服,拿出十兩銀子送給漁夫,說:“拿去吧,這十兩銀子夠你辛苦半年了!

          漁夫不接銀子,看著賈人說:“剛才你在水中許諾說給一百兩銀子,而不是十兩。”

          賈人滿臉不高興地說:“你這人也太不知足了,你一天打魚能掙幾文錢?現(xiàn)在一下子撈了十兩銀子,不少了!

          漁夫說:“事是這么回事,理卻不是這個理。你剛才不許諾給一百兩銀子,我也會救你一命,但你既然說給一百兩,我希望你不要失信。”

          賈人搖搖頭,踱進(jìn)船倉,不再理會漁夫,漁夫長長嘆口氣,回到漁船。

          一年后,賈人又辦了批貨,碰巧在河中與漁夫相遇。兩個人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說:“我給了你十兩銀子,你為什么不用來當(dāng)本錢,做點(diǎn)小生意,何苦風(fēng)里雨里掙這份辛苦錢?”

          漁夫來不及答話,賈人的船觸上礁石,船倉進(jìn)水,船漸漸下沉。賈人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),大聲對漁夫說:“快來救我,這次我給你三百兩銀子,保證不失信!

          漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過去,回頭不緊不慢地說:“喊信得過你的人來救命吧,我不要你的銀子,可也不救你這種無信無義人的命。”

          很快,賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。

          36、成語故事水到渠成

          北宋時期,有一個叫蘇軾的人,字子瞻,號東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當(dāng)時著名的古文學(xué)家,世稱“三蘇”。蘇軾幼年受到良好的家庭教育,自己又刻苦學(xué)習(xí),青年時期就具有廣博的歷史文化知識,顯露出多方面的藝術(shù)才能。公元1057年考進(jìn)士時,歐陽修見他的文章連稱:“快哉!快哉!”這一年,二十一歲的蘇軾高中進(jìn)士。

          “自古雄才多磨難”,蘇軾也不例外。當(dāng)年王安石主持變法,蘇軾站在對立面,幾次向神宗皇帝進(jìn)言,極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿,王安石通過親信網(wǎng)羅罪狀,上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱,就請求到外地做官。公元1079年4月,蘇軾到達(dá)湖州,到任不久,一場災(zāi)禍便從天而降。同年七月,御史臺(舊稱烏臺)派人將蘇軾逮捕,押送汴京(今河南開封),罪名是作詩誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關(guān)押了一百多天,受審十余次,慘遭折磨。后經(jīng)多方營救,于當(dāng)年十二月釋放,貶為黃州(今湖北省黃岡)團(tuán)練副使。這就是宋朝有名的文字獄——烏臺詩案。

          蘇軾被貶官到黃州的一段時期,不但在精神上感到十分寂寞,在生活上也是窮困潦倒,捉襟見肘。當(dāng)時,朝廷給他的薪金已經(jīng)用完了,蘇家人口又不少,他只得想方設(shè)法節(jié)約開支。他規(guī)定每日的開支不得超過一百五十枚錢,每月初一,他會拿出四千五百枚錢,分為三十份,裝在小袋里,掛在屋梁上。每天早晨,他用一根平時取畫、掛畫的長叉從梁上挑下一袋,然后就把長叉收藏好。當(dāng)天用不完的錢,則用大竹筒另外收藏,做招待客人之用。當(dāng)大袋子里攢了不少錢時,就再做別的安排。就這樣,蘇軾和家人度過了人生中最為慘淡的四年。

          蘇軾在給好友秦觀寫信時,曾說:“平時過日子,一點(diǎn)一點(diǎn)地節(jié)省,等積多時再做安排,自然會水到渠成,沒必要做預(yù)先的計(jì)劃!痹谌绱寺淦侵H,蘇軾仍然能夠做到泰然自若,實(shí)在非常人所及。這正是:唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。

          37、成語故事大腹便便

          東漢桓帝當(dāng)政的時候,陳留郡有個名叫邊韶的讀書人,字孝先。他比較有才華,所以,在沒有當(dāng)官之前,在陳留郡教著幾百名學(xué)生。

          邊韶這個人除才華橫溢外,嘴皮功夫也比較厲害。說起話、講起課來頭頭是道,從沒有回答不出問題來的。不過他有個毛病,就是愛打瞌睡。因?yàn)樗伺,肚子大,打起瞌睡來,學(xué)生看他的模樣很是好笑。

          有一天,他又和衣打瞌睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他:“邊孝先,腹便便,懶讀書,但欲眠。”意思是:邊孝先是個大肚皮,懶得讀書,只想睡覺。

          不料,邊韶醒來后,很快知道了這個順口溜,于是馬上編了幾句順口溜作答:“邊為姓,孝為字。腹便便,王經(jīng)笥。便欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?”意思是:邊是我的姓,孝是我的字。大肚皮,是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺,去思考五經(jīng)的事。睡夢中可以會見周公旦,安靜時可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑,這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

          38、成語故事呆若木雞

          紀(jì)渻子是春秋時訓(xùn)練斗雞的行家,由于他的名聲太響亮了,于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。

          十天之后,齊王問他:「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了?」

          紀(jì)渻子回答說:「雞的性情高傲,時候還不到。」

          十天后齊王又來問他:「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧?」

          紀(jì)渻子回答說:「還沒有,它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。」

          一個月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了,可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。

          又過了十天后,紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了,那只斗雞非常厲害,別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住,可見它真是天下無敵的`斗雞!

          39、成語故事草菅人命

          賈誼,是漢文帝時洛陽人。

          漢文帝任命賈誼擔(dān)任梁王劉揖的太傅,希望能讓梁王多讀書。賈議說:“輔導(dǎo)皇子,教他讀書固然重要,但更重要的,是教他怎樣做一個正直的人。像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥,傳授給胡亥的盡是嚴(yán)刑酷獄,所學(xué)的不是殺頭割鼻子,就是滿門抄斬。所以,胡亥一當(dāng)上皇帝,就亂殺人,對待殺人,就好像看待割茅草一樣,不當(dāng)一回事(草菅人命)。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他之所以這樣,是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道,這才是原因所在!

          賈誼對梁王悉心教誨?上Р痪昧和醪簧黩T馬摔死。一年后,由于傷心過度,33歲的賈誼也死了。

          “草菅人命”形容視生命如草芥,任意殺戮。

         。ā稘h書?賈誼傳》)

          40、成語故事鵲巢鳩居

          晉文公追一只鹿追丟了,問路邊一個休息的人,那人用腳指著一個方向說:“那邊去了!蔽墓f:“我問你話,你什么要拿腳回答我?”那人整整衣服,站起來說:“對一個不像樣的君王就是這樣;⒈憛捛彘e,喜歡接近人,才會被捕獲。魚鱉討厭深水,喜歡淺水,所以會被釣到。君王討厭老百姓,喜歡游玩,所以會丟失他的國家。詩經(jīng)里說‘維鵲有巢,維鳩居之!醮颢C不回去,他的位子就不保。”

          文公就往回走,在半路遇到大臣欒書。欒書問:“看大王面帶喜色,打到獵物了吧?”文公說:“我沒有打到獵物,但我聽到了好的言論,所以高興。”欒書問:“說話的人呢?”文公說:“我沒和他一起來!睓钑f:“聽了好的言論卻忘記這個人,是強(qiáng)盜行為。”文王就回去請那人坐車一起回來了。

          (《劉向新語?雜事二》)

          41、才占八斗成語故事

          曹植,字子建,曾受封為陳王,死后謚名謚思,所以又稱陳思王。他是魏武帝曹操的第三個兒子,魏文帝曹丕的兄弟。

          曹植從小就很聰明,才思敏捷,文詞富麗,曹操很喜歡他。曹操在世的時候,他的生活是很安定和優(yōu)游的,那時他寫的文章和詩歌,比較華美;但當(dāng)29歲那年,曹操去世,他哥哥曹丕即位以后,他就不斷受到打擊;到他侄兒曹睿(魏明帝)即位后,受到的打擊就更加多了。由于他政治上受迫害,精神上被壓抑,生活相當(dāng)苦悶,因此,這一時期他寫的詩歌,能暴露統(tǒng)治階級內(nèi)部的黑暗和矛盾,能表現(xiàn)他對統(tǒng)治者的憤恨和要求自由的思想,也能由此而產(chǎn)生一定程度的對勞動人民的同情。所以曹植后一時期的創(chuàng)作,從現(xiàn)實(shí)意義來說,比早期的要好一此。

          曹植的創(chuàng)作,包括賦頌詩銘和論文,留下的雖然不多,但是舊時作家對他都有很高評價。例如南朝梁代的詩評家鐘嶸,在他的《詩品》中寫道:曹植的詩,“骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)”。

          南朝宋代的謝靈運(yùn),是南北朝時我國著名的詩人和文學(xué)家,他雖然似乎不太滿意曹植前期的作品,說它是“但美遨游,不及世事,”但是總的說來,他對曹植還是十分欽佩的,請看他給曹植下了怎樣的評語:“天下文才共一石,而子建獨(dú)得八斗!”(一石等于十斗)

          稱譽(yù)作者的學(xué)問高,文才好,后來就叫做“才占八斗”、“八斗之才”,簡稱“八斗才”。唐代詩人李商隱有“用盡陳王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”兩句成語合并起來,稱為“七步八斗”,以形容詩才的敏捷和高超。

          才占八斗的意思是:〖解釋〗才:文才,才華。形容人學(xué)問高,文才好。

          42、盤馬彎弓的成語故事

          唐朝時期,從小失去父母的韓愈在嫂子扶養(yǎng)下,刻苦好學(xué),25歲考中進(jìn)士,當(dāng)時不能安排做大官,只能在武軍節(jié)度使張建手下做推官,他隨張建去打野雞,即興作《雉帶箭》詩:“原頭火獵靜兀兀,野雉畏鷹出復(fù)沒。將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)!

          【解釋】馳馬盤旋,張弓要射。形容擺開架勢,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。后比喻故做驚人的姿態(tài),實(shí)際上并不立即行動。

          43、觥籌交錯的成語故事

          宋朝時期,滁州太守歐陽修自號醉翁,他經(jīng)常去西南郊瑯玡山的釀泉邊去玩,那兒有一個亭子,他取名“醉翁亭”,經(jīng)常與朋友在此飲酒歡聚,有《醉翁亭記》為證:“宴酣之樂,非絲非竹,射者中,奕者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也!

          【解釋】。汗糯囊环N酒器;籌:行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。

          44、難能可貴成語故事

          子路、子貢和冉有都是孔子的弟子。

          子路很勇敢。子路63歲時是衛(wèi)國大夫孔悝的家臣。魯哀公十五年,衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂,孔悝被劫持,子路知道消息后,馬上趕往京城救難。到了城外,遇到衛(wèi)國大夫高柴由城內(nèi)逃出,高柴勸子路不要進(jìn)去,子路說:“我拿孔悝的俸祿,就應(yīng)該救孔悝的難!边M(jìn)城后被殺。

          子貢的言語絕世無雙。叔孫武叔說:“子貢比孔子賢能!弊迂曋篮螅f:“拿圍墻來做比喻吧,我的墻齊肩高,站在墻外,就能看到我家里富麗堂皇;孔子的墻幾丈高,如果找不到門進(jìn)去,就看不見雄偉壯觀、多姿多彩的景象。進(jìn)得去門的人太少了,叔孫先生這么說,也是可以理解的!”

          冉有有治國才能。魯國的大夫季康子問孔子:“冉有可以從政嗎?”孔子說:“冉有多才多藝,從政有什么不可以的?”季康子就請冉有輔佐自己。魯哀公十一年,齊國軍隊(duì)攻打魯國,冉有力排眾議,帥領(lǐng)魯國軍隊(duì)抵抗強(qiáng)敵,獲得了勝利。

          宋代的蘇東坡說:“子路之勇,子貢之辯,冉有之智,此三子者,皆天下之所謂難能而可貴者也。

          “難能可貴”指不容易做到的事居然能做到,非常了不起。

          45、蓬頭歷齒成語故事

          東漢時期,光武帝劉秀下詔讓在王莽時期棄官不做的王霸重新做官,王霸堅(jiān)決不同意,與他同郡令狐子伯是好朋友。令狐子伯的兒子當(dāng)上了功曹,前去拜訪王霸。王霸見自己的兒子跟著他一樣從事農(nóng)活蓬頭歷齒的樣子,心中有愧,覺得對不起兒子.

          【釋義】頭發(fā)蓬亂,牙齒稀疏。形容人衰老的容貌。

          46、拔宅上升成語故事

          拔宅上升成語故事

          東晉時期,道教盛行,很多人找名師傳道修煉,有人煉制丹藥。晉孝武帝太康二年八月一日,許真君也是道教追逐者,他在洪州西山服用丹藥,然后讓全家人都服藥,于是全家42口人全部拔宅成仙而去。他本人被道教列為十二真君之一。

          【解釋】拔:拔起;宅:住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。

          47、功敗垂成成語故事

          功敗垂成成語故事

          東晉大將謝玄在叔叔謝安的指揮下取得了淝水大戰(zhàn)的全面勝利,迫使前秦王苻堅(jiān)逃回關(guān)中,謝玄乘勝追擊,收復(fù)了北方的大片領(lǐng)土,就在北方快要統(tǒng)一的時候,東晉皇帝聽信讒言令其收兵駐守淮陰。統(tǒng)一北方未遂,人們感嘆他是功敗垂成。

          【解釋】垂:接近,快要。事情在將要成功的時候遭到了失敗。

          48、素車白馬成語故事

          素車白馬成語故事

          每個成語的背后都有一個故事,我們可以通過閱讀故事來記住成語。

          春秋時期,吳王夫差不聽伍子胥的勸告,同越王勾踐和好,并且聽信讒言,賜劍讓伍子胥自盡,將他的尸首拋入江中,從此江中波濤洶涌,從海門山滾滾而來,越過錢塘魚浦,波浪才減弱。早晚有時可以看到伍子胥乘白馬素車站在潮頭。

          【釋義】舊時辦喪事用的車馬,后用作送葬的語詞。

          49、開卷有益的成語故事

          開卷有益的成語故事

          “開卷有益”這則成語的意思是打開書本,總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學(xué),多讀書就會有得益。

          這個成語來源于《澠水燕談錄》,太宗日閱《御覽》三卷,因事有缺,暇日追補(bǔ)之。嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞也!

          宋朝初年,宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。

          這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容,分類歸成五十五門,全書共一千卷,是一部很有價值的參考書。

          這部書是宋太平興國年間編成的,故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著,宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷,一年內(nèi)全部看完,遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時,曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事,還要去讀這么部大書,太辛苦了,就去勸告他少看些,也不一定每天都得看,以免過度勞神。

          可是,宋太宗卻回答說:“我很喜歡讀書,從書中常常能得到樂趣,多看些書,總會有益處,況且我并不覺得勞神!

          于是,他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷,有時因國事忙耽擱了,他也要抽空補(bǔ)上,并常對左右的人說:“只要打開書本,總會有好處的!

          宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問十分淵博,處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書,也紛紛努力讀書,所以當(dāng)時讀書的風(fēng)氣很盛,連平常不讀書的宰相趙普,也孜孜不倦的閱讀《論語》,有“半部論語治天下”之謂。后來,“開卷有益”便成了成語,形容只要打開書本讀書,總有益處。

          開卷有益的成語故事材料

          【注音】kāi juàn yǒu yì

          【解釋】讀書必有所得

          【出處】《澠水燕談錄·文儒》

          【用法】作賓語、定語、分句;指讀書總有好處

          【近義詞】開卷有得

          50、不時之需的成語故事

          不時之需的成語故事

          宋朝時期,密州知府蘇軾因?yàn)閷懺姳徽_陷入獄,后來被貶到黃州團(tuán)副使。他在黃州期間,遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚,蘇軾問夫人要酒,夫人王閏之早就給他準(zhǔn)備酒以備他不時之需,他們乘船去游赤壁,一直玩到盡興而歸。

          不時之需的成語故事材料

          【注音】bù shí zhī xū

          【解釋】用來指隨時的,不是預(yù)定時間的需要。

          【出處】蘇軾《后赤壁賦》

          【用法】作賓語

          【近義詞】不時之須

          【反義詞】一定之規(guī)

          不時之需的成語故事點(diǎn)評

          這個成語的意思是在不預(yù)定時間的需要,做任何事情前都可以做一下前期準(zhǔn)備工作,總有一天會有用到的地方。機(jī)會都是留給有準(zhǔn)備的人的,要成功就要多方面充實(shí)自己,多棲培養(yǎng)能力,機(jī)會到來的時候,自身的能力就能起到不時之需的作用了。

          51、璞玉渾金的成語故事

          璞玉渾金的成語故事

          “七賢”之一的山濤,與魏明帝時任大將軍的司馬懿有親戚關(guān)系,但他并沒有依仗這層關(guān)系去取得榮華富貴。公元239年明帝死去后,曹芳即位,司馬懿與曹操的侄孫武衛(wèi)將軍曹爽受遺詔輔政。又過了五年,山濤四十歲,才在郡里當(dāng)小官。后來,他被調(diào)到京城任尚書吏郎,官職也不算大。

          在“竹林七賢”中,嵇康最有才學(xué),也最放任隨便,毫不注意儀容和身體,并且敢于蔑視權(quán)貴。山濤雖然比他大十九歲,卻很敬重他。

          司馬昭當(dāng)政后,山濤調(diào)動官職。于是他特地上書,推薦嵇康擔(dān)任自己門下的吏部郎。不料,嵇康對司馬氏鏟除異己,獨(dú)攬朝政的做法很反感,不愿為司馬氏服務(wù),所以得知山濤上書推薦自己,不僅不感激,反而寫了一封信,與山濤斷絕來往。這封信就是著名的《與山巨源(即山濤)絕交書》。信中列舉了九條自己不適宜當(dāng)官的理由,但這些理由其實(shí)都是夸張的自我解嘲或是諷刺別人。例如有一條說,他不喜歡俗人,叫他與他們共事會受不了;還有一條說,他常常否定商湯王、周武王,并菲薄周公、孔子這些古代圣人,這不會被如今的禮法所容忍。山濤很了解嵇康,知道他是個血性男子漢,性格耿直、剛強(qiáng),所以對此并不介意。但是,司馬氏集團(tuán)不放過蔑視他們的嵇康,公元263年,司馬昭借一件事把他殺了。

          過了兩年,司馬昭的兒子司馬炎代魏稱帝,建立了晉朝。山濤上書推薦嵇康的兒子嵇紹,說雖然父親被殺,但兒子與此不相干,他德才兼?zhèn),?yīng)當(dāng)任用。司馬炎接受了山濤的建議,任命嵇紹為秘書丞。

          入晉后,山濤擔(dān)任吏部尚書,成為掌握全國官使任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)的長官。他長期在這個部門任職,凡是選用人才,都親自作出評論。被選用的人后來的表現(xiàn),與他事先的評論基本相同。

          當(dāng)時有個縣令,在任職期間大肆搜刮民財(cái),為怕人告發(fā)后獲罪,便向朝廷不少大臣行賄,他送給山濤的是一百斤絲。山濤為不顯示出自己與別人不同,不露聲色地收了下來;但命人將它封好,吩咐誰也不準(zhǔn)動用。后來那縣令案發(fā),不少大官被牽連受訊問。問到山濤時,他把封存的絲取來,只見上面積滿了塵土,里面的絲沒有動用過。

          山濤為官清正,得到眾人的好評!爸窳制哔t”之一的王戎盛贊他說:“山濤就像未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金一樣。人們往往都欣賞玉和金光彩奪目的外表,而對未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金,卻不知道它們內(nèi)在的高貴質(zhì)地!

          璞玉渾金的成語故事材料

          【注音】pú yù hún jīn

          【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器!

          【解釋】“璞玉”是未經(jīng)人工雕琢的玉;“渾金”是沒有冶煉過的金子。比喻人的品質(zhì)純美質(zhì)樸,或指天然渾樸的精美之器。

          【用法】褒義,作賓語;形容人的品質(zhì)淳樸善良。

          【近義詞】璞金渾玉

          璞玉渾金的成語故事點(diǎn)評

          璞玉渾金的成語故事啟示我們,我們應(yīng)該勇敢面對現(xiàn)實(shí),好好發(fā)揮自己所長,堅(jiān)持不懈,終有一天,我們會成功的,我們要相信,“發(fā)光的不一定是金子,但是,是金子總會發(fā)光的!”

          52、景公求雨的成語故事

          景公求雨的成語故事

          齊國天旱已經(jīng)很長時間,齊景公召集群臣并詢問:“已經(jīng)很久沒下雨了,老百姓都在餓肚子。我命令占卜干旱的原因,(是)作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一點(diǎn)賦稅,祭祀山神,可以嗎?”眾臣沒有人回答。晏子站出來說:“我認(rèn)為不可以。祭祀山神沒有

          益處。山神把石頭作為身體,把小草樹木作為頭發(fā),天長時間不下雨,發(fā)將要焦黃,身體也會暑熱難當(dāng),他難道不想下雨嗎?祭它有什么好處?”景公說:“不能這樣(的話),我將要祭祀河神,可以嗎?”晏子回答:“不可以。河神把水作為國家,把魚鱉作為子民,

          天長時間不下雨,泉水將斷流,河川將要干涸,國家將消亡,子民將要死亡了,他難道不想要雨水嗎?祭它有什么好處呢?”

          【注音】jǐng gōng qiú yǔ

          【出處】春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》

          【解釋】指祈求龍王降雨的迷信活動。比喻統(tǒng)治者體恤民情,順應(yīng)民意。

          【用法】作賓語、定語

          景公求雨的成語故事點(diǎn)評

          這個故事告訴我們,齊景公是一位體恤民情,順應(yīng)民意的明君。國家遇到了天災(zāi),齊景公并沒有霸道統(tǒng)天下,而是聚集群臣聽從黎明百姓的意見,解決干旱之災(zāi)。小朋友有時候遇到困難了,不要一意孤行,多多聽取別人的意見或許就能豁然開朗呢。

          53、五色無主的成語故事

          五色無主的成語故事

          傳說在堯治理天下的時候,出現(xiàn)了滔滔的洪水,使世上成了浩浩渺渺的汪洋一片,連高山和丘陵的頂顛都快要淹沒了。

          舜在巡視中發(fā)現(xiàn),禹的治水本領(lǐng)比他父親高強(qiáng),便向堯推薦,讓他繼任父職治水。不久堯去世,舜負(fù)責(zé)治理天下,便讓禹掌管工程。禹改用疏導(dǎo)的方法治水,經(jīng)過十三年的努力,終于平息水患。后來,禹成為舜的繼承人,建立了夏朝。

          有一次,禹帶著許多隨從到南方去巡視。在渡長江的時候,突然波濤翻滾,船被顛得左右搖晃起來。

          就在這當(dāng)口,一條巨大的黃龍從江中冒了出來。船底被龍背頂出水面,只要它稍晃動一下,船就會翻入江中。船上的人臉色失去了控制,紛紛露出驚駭?shù)纳裆,狂呼亂叫起來。

          船上唯一神色自若的是禹。他毫無懼色地站在船頭上,笑著對黃龍說:“我受天帝之命全力為百姓做事,活著的時候生命寄放在人間,死了就像回家一樣。你不需要這樣嚇唬我,快走吧!”

          黃龍聽了禹的話后,注視著禹的臉色,發(fā)現(xiàn)他果然沒有任何恐懼的表現(xiàn),馬上沉人江中潛走了。

          五色無主的成語故事材料

          【注音】wǔ sè wú zhǔ

          【出處】《淮南子·精神訓(xùn)》:“禹在省方,濟(jì)于江,黃龍負(fù)舟,舟中無人,五色無主!睗h·劉向《新序·雜事》:“葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主!

          【解釋】“五主”指臉上的氣色;“無主”指失去控制。比喻極度驚慌恐懼的神態(tài)。

          【用法】主謂式;作謂語、定語;含貶義

          【近義詞】六神無主

          【反義詞】鎮(zhèn)定自若

          五色無主的成語故事點(diǎn)評

          面對突發(fā)事件,我們先不著急去克服,而是可以嘗試感受下自己的恐懼與緊張的背后是什么,我在害怕什么,我在擔(dān)心什么,我在不安什么,通過這些問題來以此更了解自己。小朋友們,你要記住,沒有什么問題是不能解決的,我們不要亂了自己的陣腳,這樣是不利于解決問題的。

          54、蓬生麻中的成語故事

          蓬生麻中的故事

          漢武帝第五個兒子劉胥,被封為廣陵王。他年輕時力大無比,能把沉重的銅鼎扛起來,甚至可以徒手與棕熊和野豬搏斗。但他生性粗魯,只愛吃喝玩樂,不會約束自已,所以并不討武帝的喜歡。

          公元前87年,武帝去世,傳位給他最寵愛的小兒子、年僅八歲的劉弗陵,史稱漢昭帝,由大司馬大將軍霍光等輔政。劉胥雖然沒有什么才學(xué),但野心倒不小,見昭帝年少無子,就希望他早日死去,好輪到他當(dāng)皇帝。

          為了實(shí)現(xiàn)自己的美夢,劉胥請來一個女巫,叫她詛咒昭帝早死。那女巫裝神弄鬼,說是武帝的陰魂附到了她的身土,傳話要讓廣陵王做皇帝。劉胥聽了很滿意,賞賜給她許多錢財(cái),又叮囑她繼續(xù)祝禱。

          巧的是昭帝壽命不長,只活了二十一歲就死了,劉胥以為是女巫的詛咒起了作用,高興地等待著由他繼位。不料霍光等大臣商議下來,決定迎立武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉胥非常惱怒,又命女巫詛咒劉賀早死。

          其實(shí)不用女巫詛咒,劉賀也很快被廢。原來他一聽說朝中大臣要迎他為帝,就濫用權(quán)力,強(qiáng)搶民女,并不顧還在國喪期間,不守禮制,整天玩樂。于是霍光采取果斷措施,將他驅(qū)逐出宮。這樣,他只當(dāng)了二十七天皇帝就被廢去。

          劉胥以為,這回總可以輪到他當(dāng)皇帝了。不料,霍光等又另立武帝的曾孫劉詢?yōu)榈,史稱漢宣帝。于是,劉胥一方面命女巫詛咒宣帝死,一方面與楚王劉延壽暗中勾結(jié),陰謀以武力奪取皇位。后來事敗,宣帝考慮到劉胥是骨肉至親,免去他的罪;劉延壽得知要被處死,畏罪自殺。

          不久,劉胥的兒子劉寶犯了殺人罪,被剝奪爵位,回到劉胥處。他不思悔改,又在廣陵干出許多傷風(fēng)敗俗的事,以致被處死刑。劉胥因縱容劣子,也被剝奪封地。

          劉胥接連遭到打擊,更加惱怒,又一次讓女巫詛咒皇帝。這件事后來終于敗露,朝廷決定查究。劉胥驚恐萬狀,將女巫及知情宮女二十余人全部毒死。

          劉胥殺人滅口的消息傳開后,朝廷公卿大臣都要求皇帝誅殺劉胥,宣帝特地派大臣去審理這個案子。劉胥無法抵賴,被迫說道:“事實(shí)是有的,但時間久了,請容我回府仔細(xì)回憶,再一一交代!

          劉胥自知罪行嚴(yán)重,難逃制裁,所以回到王府后,索性擺開宴席,將兒子叫來,并命寵姬來獻(xiàn)歌舞陪飲。直鬧到黎明,與大兒子訣別后,上吊自殺。

          蓬生麻中的材料

          【注音】péng shēng má zhōng

          【出處】先秦·荀況《荀子·勸學(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!

          【解釋】比喻生活在好的環(huán)境里,也能成為好人。

          【用法】作謂語;比喻環(huán)境對人的影響

          【近義詞】近朱者赤,近墨者黑

          【年代】古代

          蓬生麻中的點(diǎn)評

          良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的。比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng),嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。在生活中,環(huán)境造就人才,環(huán)境也淹沒才人。環(huán)境重要,內(nèi)因起主導(dǎo)作用,外因起決定作用。但是環(huán)境的好壞并不能成為你變壞的借口,小朋友們都要做乖小孩噢!

          55、劃粥割齏的成語故事

          劃粥割齏的故事

          范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。他不僅在政治上有卓越貢獻(xiàn),而且在文學(xué)、軍事方面也表現(xiàn)出非凡的才能。著名的《岳陽樓記》就是出自他手,文章中先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的名句深為后人喜愛,廣為傳誦。

          他在擔(dān)任陜西西路安撫使期間,指揮過多次戰(zhàn)役,成功抵御了外族的入侵,使當(dāng)?shù)厝嗣竦纳畹靡园捕。西夏的軍官互相告誡說:小范老子(指范仲淹)胸中有數(shù)萬甲兵。話里對范仲淹充滿敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。

          范仲淹之所以有這樣杰出的才能,與他在青少年時期的刻苦努力有著必然的因果關(guān)系。早年的辛勤耕耘,換來了日后的豐碩果實(shí)。

          范仲淹的祖籍原來是陜西影州,遷到江蘇吳縣是后來的事情。他不到3歲時,父親因病故去。他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時,范仲淹知道了自己的身世,便辭別母親,只身來到應(yīng)天府書院,拜當(dāng)時著名學(xué)者感同文為師,學(xué)習(xí)經(jīng)邦治國的知識,立志報國為民。在應(yīng)天府書院期間,生活條件非常艱苦,他把粥劃成若干塊,咸菜切成碎末(劃粥割齏),當(dāng)作一天的飯食。

          一天,范仲淹正在吃飯,他的同窗好友來看望他,發(fā)現(xiàn)他的伙食非常糟糕,于心不忍,便拿出錢來,讓范仲淹改善一下伙食,范仲淹很委婉但十分堅(jiān)決地推辭了。他的朋友沒辦法,第二天送來許多美味佳肴,范仲淹這次接受了。

          過了幾天,他的朋友又來拜訪范仲淹。他吃驚地發(fā)現(xiàn),他上次送來的雞、魚之類的佳肴都變質(zhì)發(fā)霉了,范仲淹連一筷子都沒動。他的朋友有些不高興地說:希文兄(范仲淹的字,古人稱字,不稱名,以示尊重),你也太清高了,一點(diǎn)吃的東西你都不肯接受,豈不讓朋友太傷心了!

          范仲淹笑了笑說:老兄誤解了,我不是不吃,而是不敢吃。我擔(dān)心自己吃了魚肉之后,咽不下去粥和咸菜。你的好意我心領(lǐng)了,你千萬別生氣。朋友聽了范仲淹的話,更加佩服他的人品高尚。

          一次,有人問起范仲淹的志向,范仲淹說:不是當(dāng)個好醫(yī)生,就是當(dāng)個好宰相。好醫(yī)生為人治病,好宰相治理國家。這種不為個人升官發(fā)財(cái)而讀書的偉大抱負(fù),讓周圍的人非常敬佩。后來,范仲淹當(dāng)了參知政事,提出許多利民富國的措施,實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)年的志向,成為一代名人。

          劃粥割齏的材料

          【注音】huà zhōu gē jī

          【出處】北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》

          【解釋】等粥凍結(jié)后把粥劃成若干塊,咸菜切成碎末一起食用,形容十分刻苦。

          【用法】聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義

          【近義詞】劃粥而食

          【反義詞】揮霍無度、揮金如土

          【年代】古代

          劃粥割齏的點(diǎn)評

          范仲淹的故事告訴我們,任何成就都是必須付出相應(yīng)的努力和辛苦,沒有刻苦沒有辛苦,怎么可能取得驕人的成績呢!現(xiàn)在的社會需要的就是勤快努力的人,有知識的人,一心只想安逸的等著,永遠(yuǎn)不會等到美好的結(jié)果和美好的事業(yè),所以小朋友們,一定要努力學(xué)習(xí)喲~

          56、一意孤行的成語故事

          一意孤行的故事

          西漢時期,有個叫趙禹的人,是太尉周亞夫的屬官司,一個偶然的機(jī)會,漢武帝劉徹看到了他寫的文章文筆犀利,寓意深刻,認(rèn)為在當(dāng)時很少有人及得上他。

          漢武帝大為賞識,便讓趙禹擔(dān)任御史,后又升至太中大夫,讓他同太中大夫張湯一同負(fù)責(zé)制定國家法律。

          為了用嚴(yán)密的法律條文來約束辦事的官吏;他們根據(jù)漢武帝的旨意,對原有的法律條文重新進(jìn)行了補(bǔ)充和修訂。

          當(dāng)時許多官員都希望趙禹能手下留情,把法律條文修訂得有個回旋的余地,便紛紛請他和張湯一起作客赴宴,但趙禹從來不答謝回請。幾次以后,不少人說他官架子大;看不起人。

          過了一些時候,趙禹和張湯經(jīng)過周密的考慮和研究,決定制定“知罪不舉發(fā)”和“官吏犯罪上下連坐”等律法,用來限制在職官吏,不讓他們胡作非為。

          消息一傳出,官員們紛紛請公卿們?nèi)裾f一下趙禹,不要把律法訂得大苛刻了。

          公卿們帶了重禮來到趙禹家,誰知趙禹見了公卿,只是天南海北地閑聊。絲毫不理會公卿們請他修改律法的暗示,過了一會,公卿們見實(shí)在說不下去了,便起身告辭。誰知臨走前,趙禹硬是把他們帶來的重褳嘶埂

          這樣一來,人們才真正感到趙禹是個極為廉潔正直的人,有人問趙禹,難道不考慮周圍的人因此對他有什么看法嗎?他說:“我這樣斷絕好友或賓客的請托,就是為了自己能獨(dú)立地決定、處理事情,按自己的意志辦事,而不受別人的干擾。

          一意孤行的材料

          【注音】 yī yì gū xíng

          【出處】 《史記·酷吏列傳》:“(趙)禹為人謙倨。為吏以來;舍毋食客。公卿相造請禹;禹終不報謝;務(wù)在絕知友賓客之請;孤立行一意而已!

          【解釋】指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。

          【用法】 作謂語、定語;形容頑固派

          【近義詞】:獨(dú)斷專行、剛愎自用、固執(zhí)己見、獨(dú)行其是、自以為是、獨(dú)斷獨(dú)行

          【反義詞】:順風(fēng)轉(zhuǎn)舵、集思廣益、從善如流、回心轉(zhuǎn)意、群策群力、言聽計(jì)從、迷途知返

          一意孤行的點(diǎn)評

          故事中趙禹不顧大家的指責(zé),堅(jiān)定自己的原則,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。對于正確的事情我們要有自己的判斷力,不要受他人干擾。但是也不要總認(rèn)為自己是對的,而不聽取他人的意見。凡事總是我行我素,后果是自己吃虧。所以對好意勸告應(yīng)認(rèn)真考慮,并及時予以吸收和采納,畢竟一個人的智慧是有限的。

          57、舉賢不避親仇的成語故事

          舉賢不避親仇的成語故事

          晉平公問祁黃羊說:南陽縣缺個縣令,誰可以當(dāng)任這個職務(wù)呢?

          祁黃羊回答說:解狐可以去當(dāng)。

          平公說:解狐不是你的仇人嗎?

          祁黃羊回答說:君問的是誰可以去當(dāng)這個職務(wù),不是問誰是我的仇人呀!

          平公稱贊說:好!于是任命解狐為南陽縣的縣令,果然非常稱職,老百姓都很稱贊。

          過了一段時間,平公又問祁黃羊說:京城里缺個軍尉,誰可以擔(dān)任這個職務(wù)呢?

          祁黃羊回答說:祁午可以。

          平公說:祁午不是你的兒子嗎?

          祁黃羊回答說:君王問的是誰可以擔(dān)任軍尉這個職務(wù),不是問誰是我的兒子呀!

          平公說:好!于是又任命祁午為軍尉,果然也很稱職,大家都贊揚(yáng)他。

          孔子聽說了這件事,說:祁黃羊講的這些話太好了!推薦外人不回避仇敵,推舉家人不回避兒子。像祁黃這樣的人,可稱得上是大公無私了。

          舉賢不避親仇的寓意

          舉賢不避親仇的成語故事中,祁黃羊不但舉薦了自己的兒子當(dāng)軍尉,同樣也舉薦了自己的仇人解狐去當(dāng)縣令。這說明了舉薦人才,只見公義,無視仇親的道德勇氣,是國家社會人人所要培養(yǎng)的一種基本精神。能“公”才能去“私”,能去私才能互信不疑,這是塞堵亂源的根本道理。

          舉賢不避親仇材料

          【出處】《呂氏春秋》的《去私》

          【解釋】舉賢不避親仇:舉薦賢能的人不避開親近和仇人。

          58、門可羅雀的成語故事

          門可羅雀的成語故事

          西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,曾經(jīng)為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記,一位是汲黯,另一位是鄭莊。

          汲黯,字長孺,濮陽人,景帝時,曾任“太子洗馬”,武帝時,曾做過“東海太守”,后來又任“主爵都尉”。

          鄭莊,陳人,景帝時,曾經(jīng)擔(dān)任“太子舍人”,武帝時擔(dān)任“大農(nóng)令”。這兩位大臣都為官清正,剛直不阿,曾位列九卿,聲名顯赫,權(quán)勢高,威望重,上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕,出出進(jìn)進(jìn),十分熱鬧,誰都以能與他們結(jié)交為榮?墒,由于他們太剛直了,漢武帝后來撤了他們的職。他們丟了官,失去了權(quán)勢,就再也沒人去拜訪他們了。

          門可羅雀材料

          【發(fā)音】mén kě luó què

          【出處】西漢·司馬遷《史記·汲鄭列傳》

          【解釋】原指門外可張網(wǎng)捕雀。后形容為官者休官失勢后,門庭冷落車馬稀少;或形容事業(yè)由盛而衰,賓客稀少之況。

          【近義詞】門庭冷落

          【反義詞】門庭若市、賓客盈門、絡(luò)繹不絕、絡(luò)繹于途、熙熙攘攘。

          【用法】主謂式;作謂語、定語、補(bǔ)語;形容門庭冷清。

          【成語舉例】假如人們下決心追求自己的使命而不僅僅是找一個工作,有些職業(yè)(科學(xué)、飪、傳學(xué))能會人滿為患,其它的可能門可羅雀。

          59、偃旗息鼓的成語故事

          偃旗息鼓的成語故事

          《三國志·蜀志·趙云傳》中記載:在一次戰(zhàn)斗中,蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵,并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火,把米倉移到漢水旁的北山腳下,親率20萬大軍向陽平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時間,過期不歸就帶兵出寨接應(yīng),正與曹操親自統(tǒng)率的部隊(duì)相遇。趙云同曹軍廝殺起來,把曹軍打得丟盔棄甲,救回了黃忠和張著。

          曹操沒有善罷甘休,指揮大隊(duì)人馬追殺趙云,直撲蜀營。趙云的副將張翼見趙云已退回本寨,后面追兵來勢兇猛,便要關(guān)閉寨啪蓯。赵云箱X畬罌牛繞煜⒐模急阜挪芫;一面又命令弓弩手埋伏在寨內(nèi)外,然后自己單槍匹馬站在門口等候敵人。

          生性多疑的曹操追到寨門口,心想,寨門大開,必有伏兵,即匆忙下令撤退。就在曹操調(diào)頭后退的時候,蜀軍營里金鼓齊鳴,殺聲震天,飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措,奪路逃命,自相踐踏。趙云趁勢奪了曹軍的糧草,殺死了曹軍大批兵馬,得勝回營。

          偃旗息鼓材料

          【發(fā)音】yǎn qí xī gǔ

          【出處】《三國志·蜀書·趙云傳》

          【解釋】偃:仰臥,引申為倒下。放倒軍旗,停敲戰(zhàn)鼓。指秘密行軍,不暴露目標(biāo)。現(xiàn)多指停止戰(zhàn)斗,也比喻停止批評和攻擊。

          【近義詞】銷聲匿跡

          【反義詞】大張旗鼓、重整旗鼓

          【用法】褒,貶,中性均可。作謂語、定語、賓語;比喻事情中止或聲勢減弱。

          【成語舉例】一般人都樂于寬恕朋友,在朋友間通情達(dá)理,求同存異,而且也設(shè)身處地地為朋友著想,如果我們都能像晏君那樣把情侶作朋友去看待,是不是可以這樣說,世界上的兩性“戰(zhàn)爭”從此將偃旗息鼓呢!

        四字成語故事 6

          【注音】rén sǐ liú míng

          【出處】彥章武人,不知書,常為俚語謂人曰:‘豹死留皮,人死留名。’ 宋·歐陽修《新五代史·王彥章傳》

          【解釋】指人生前建立了功績,死后可以傳名于后世。

          【用法】作賓語、分句;常與“豹死留皮”連用

          【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式

          【相近詞】流芳百世

          【反義詞】默默無聞

          【同韻詞】余波未平、誤筆成蠅、葭莩之情、以呂易嬴、防心攝行、世態(tài)人情、不虛此行、負(fù)氣含靈、伐功矜能、望秋先零。

          【年代】古代

          【謎語】墓碑;謚號

          【邂逅語】豹死留皮

          【英語】a man leaves a name behind him

          【成語故事】五代時期,梁朝名將“王鐵槍”王彥章跟隨梁太祖朱溫南征北戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,深受重用。梁末帝朱貞繼位后,唐軍進(jìn)攻梁國。王彥章受命御敵,但因寡不敵眾被俘。唐莊宗勸王彥章歸降。王彥章說:豹死留皮,人死留名,寧死不降。不久就被殺害。

          【成語舉例】我們要做到人死留名。

        四字成語故事 7

          【成語】:不自量力

          【拼音】:bù zì liàng lì

          【解釋】:量:估量。 自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。

          【成語故事】:

          春秋時期,在如今河南省境內(nèi)有兩個諸侯國,一個是鄭國,一個是息國。公元前712年,息國向鄭國發(fā)動了戰(zhàn)爭。

          這兩個諸侯國雖然都很。坏娜肆εc物力比鄭國要少得多,軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭自然以息國的失敗而告終。

          事后,一些有見識的人分析出,息國快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是,息國一不考慮自己的德行如何,二不估量自己的力量是否能取勝,三不同親近的國家籠絡(luò)好關(guān)系,四不把自己向鄭國進(jìn)攻的道理講清楚,五不明辨失敗的罪過和責(zé)任是誰。犯發(fā)這五條錯誤,還要出師征伐別國,結(jié)果遭到失敗,這不是非常自然的嗎?

          果然,不久息國被楚國攻滅。

          “黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號,說增加漏的刻度可以使國家永遠(yuǎn)安寧,我誤聽了他們的.話,希望給天下帶來安寧,但是并沒有應(yīng)驗(yàn)。夏賀良等所說的所做的,都是違經(jīng)背古,不合時宜。六月甲子日的詔書,除了大赦一項(xiàng)之外,全部廢除!

          這次改號不到兩個月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾,被處以死刑。

        四字成語故事 8

          成語名稱:脅肩諂笑

          成語拼音:xié jiān chǎn xiào

          成語用法:作謂語、定語;指逢迎的樣子。

          實(shí)用性:常用

          感情色彩:貶義詞

          成語結(jié)構(gòu):連動式

          成語年代:古代

          成語解釋:脅肩:聳肩,形容恭敬的樣子。聳起肩膀裝出笑臉。形容極端諂媚的樣子。

          成語來源:戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“脅肩諂笑,病于夏畦!

          成語造句:鄒韜奮《硬吞香蕉皮》:“他所能接近的全是脅肩諂笑的奸佞小人,所最不容的是強(qiáng)諫力爭的.正人君子!

          脅肩諂笑的成語故事

          公孫丑一天問孟子,古代一些士子并不主動去謁見諸侯,是什么道理。孟子回答道:古代的人,如果自己不是諸侯的臣子,就不去謁見。歷史上曾發(fā)生過這樣兩件事:魏文侯去看段干木,段干木卻跳墻躲起來了;魯穆公去看泄柳,泄柳緊關(guān)大門堅(jiān)決不見。他們都做得過分了,要是逼迫要見,還是可以相見的。陽貨想讓孔子來見他,又擔(dān)心這樣做失禮。但當(dāng)時有這樣的習(xí)俗:大夫?qū)κ孔佑匈p賜,如果此人不在家,不得親自拜謝,事后必須親自登門答謝大夫。因此,陽貨便打聽那天孔子外出不在家時,給他送去一個火腿。而孔子,對陽貨并無好感,根本不想見他。于是他也采取陽貨的辦法,打聽陽貨外出不在家時,到陽貨家回謝。當(dāng)時,如若陽貨不搞小動作,先去看孔子,孔子豈能不見他?曾子說過這樣的話:“脅肩諂笑,簡直比夏天在菜園種菜還感到累和難受。”子路也曾說道:“觀點(diǎn)不同的人在一起談話,臉上還要顯露出羞愧的神色,我是難以理解的。”

        四字成語故事 9

          臥薪嘗膽的故事

          【解釋】

          薪:柴草。形容刻苦自勵,發(fā)奮圖強(qiáng)。

          【成語故事】

          春秋末期,越王勾踐每天睡在柴草上,臨睡前,用舌頭舔舔鹿膽的苦味,以此來提醒自己過往苦日子,要發(fā)奮圖強(qiáng),報仇復(fù)國。

          原來吳王夫差發(fā)兵打敗了越國,越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫,日夜侍候馬匹。

          對于一個君王來說,這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心,一定要恢復(fù)自己的國家,所以他沒有露出絲毫的抗拒神態(tài),老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。

          勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車,態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了,就放他回國。

          勾踐回國后,決心要使越國富強(qiáng)起來。他親自參加耕種,和百姓同甘共苦,他怕眼前的安逸消磨了志氣,就“臥薪嘗膽”,還常自問:“你忘了在吳國的恥辱嗎?”

          勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂,無心國政,弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過二十年的充分準(zhǔn)備,勾踐看時機(jī)已經(jīng)成熟,就在吳國沒有防備的情況下,領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧,舉劍自刎而死。

          一敗涂地的故事

          【解釋】

          形容失敗到不可收拾的地步。

          【成語故事】

          秦朝末年,劉邦是沛縣一名亭長(管理十里以內(nèi)的小官)。他性格豪爽,樂于幫助別人。有一次,劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上,每天總有幾個民夫逃走。有天晚上,他對大家說:“你們到驪山做苦工也是累死,你們都走吧!”當(dāng)時就有十幾個民夫情愿跟隨劉邦。

          劉邦帶這十幾個人正往別處逃走,忽然有條大蛇擋在路上,別人嚇得不敢前進(jìn),劉邦手提寶劍,把大蛇趕走,大家很佩服他這種勇敢精神。

          那時候秦朝政治腐爛,各地百姓紛紛起來造反。沛縣衙里的文書蕭何和監(jiān)獄官曹參知道劉邦是個好漢,便經(jīng)常暗地與他來往,商量準(zhǔn)備起兵反秦。

          在蕭何和曹參的幫助下,劉邦決定起義,他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領(lǐng);劉邦說:“抗秦大業(yè)是艱巨的,如果一敗涂地,就要賠上性命啊!我劉邦愿帶領(lǐng)大家大干一場!”

          劉邦從這天開始,便率領(lǐng)沛縣的三千弟子展開反抗暴秦的斗爭,最后終于推翻了秦朝,建立了漢朝。

          舍生取義的故事

          【解釋】

          為正義事業(yè)而犧牲生命。

          【成語故事】

          春秋時,晉國有個勇士名叫豫讓,投靠在智伯門下,很受重用。后來,智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來,下決心要為智伯報仇。過了幾個月,豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府,伺機(jī)刺殺趙襄子。結(jié)果在茅廁里被發(fā)現(xiàn),趙襄子見豫讓為主人報仇就放了他。豫讓說:“你雖然放了我,但我還會刺殺你的`!”

          豫讓回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食熱炭,把聲音弄嘶啞,以便從形象到聲音都不讓人認(rèn)出來。朋友們對他說:“你如投靠趙襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便嗎?”豫讓回答說:“作為一個勇士,怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”

          這一天,豫讓得知趙襄子外出辦事,他就預(yù)先埋伏在橋下,趙襄子來到橋邊,馬匹突然驚叫起來。趙襄子命人到處搜查,在橋下把豫讓抓了出來。趙襄子說:“你舍生取義,確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說:“多謝趙公厚義,但我臨死前請求你能把外袍脫下來,讓我刺三劍,償我為主復(fù)仇的意愿。我死而無怨了。”趙襄子見他這樣忠誠,大為感動,便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后,自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命,也要完成道義的行為,便成了“舍生取義”的成語。

          管鮑之交的故事

          【解釋】

          形容朋友交誼深厚。

          【成語故事】

          管仲和鮑叔牙是春秋時代的人,兩人互相照顧,親如手足。

          鮑叔牙與管仲合伙做生意,叔牙出三分之二的本錢,賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿,叔牙卻說:“管仲家里窮嘛!”

          后來,管仲當(dāng)了大官,帶兵打仗,可是不敢身先士卒,打敗仗的時候,他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠,是個沒有勇氣的人。這時,叔牙卻出來說:“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng),其實(shí),他并不是個怕死的人!

          管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子,糾和小白。管仲是公子糾的老師,鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺,公子糾被殺,小白即位,叔牙立刻向齊王小白推薦管仲,說:“管仲是一位有才干的人,請大王聘請他做宰相!

          齊王說:“你是我的老師,我愿拜你為相!滨U叔牙語氣堅(jiān)定地說:“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師,難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè),管仲可是個用得著的人!

          齊王終于采納了鮑叔牙的建議,任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè),很快就使齊國強(qiáng)盛起來,當(dāng)上了盟主。

        四字成語故事 10

          西周的周成王時代,相傳有兩個著名的賢人,一個是周公,另一個是召公a那時,成王年紀(jì)還小,周公、召公兩人分掌一切國家大事。他們時常巡行各地,宣揚(yáng)朝廷的徳政。

          有一次,召公巡行南方,大約在漢水上游的一個鄉(xiāng)村里,訪問了老百姓的生活,還為他們解決了一些問題。老百姓非常感動,曾經(jīng)祖孫相傳,懷念了許多年。周朝后來的幾代“天子”,越來越糟,恃別是西周末年的周幽王,簡直如同商紂王一樣,荒淫殘暴,人們更加懷念祖輩傳說的召公那樣的賢人。召公當(dāng)年南巡時,曾在一株甘棠樹下休息過,這株甘棠樹便被當(dāng)?shù)匕傩展Ь吹乇Wo(hù)著,還流傳著這樣一首民歌:

          蔌芾甘棠,勿剪勿伐!召伯所茇。

          蔽芾甘裳,勿剪勿致!召伯所憩。

          蔽芾甘棠,勿剪勿拔!召伯所舍。

          歌詞大意是:可愛的甘棠樹,不要砍伐它!召公在這露宿過。可愛的甘棠樹,不要傷害它!召公在這里休息過?蓯鄣'甘棠樹,不要攀折它!召公在這里暫住過。

          這就是所謂的甘棠遺愛的故事。

        四字成語故事 11

          成語解釋:

          頭腦本來像被茅草堵塞;忽然被打開了。比喻因受啟發(fā)而忽然心思開朗;明白了道理或消除了疑團(tuán)。

          成語出處:

          先秦 孟軻《孟子 盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣;今茅塞子之心矣!

          成語繁體:頓開茅僿

          成語簡拼:DKMS

          成語注音:ㄉㄨㄣˋ ㄎㄞ ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ

          常用程度:常用成語

          成語字?jǐn)?shù):四字成語

          感情色彩:中性成語

          成語用法:頓開茅塞動賓式;作謂語、定語;形容一下子打開思路。

          成語結(jié)構(gòu):動賓式成語

          成語年代:古代成語

          成語正音:塞,不能讀作“sāi”;也不能讀作“sài”。

          近義詞:豁然開朗、恍然大悟

          反義詞:大惑不解、一竅不通、冥頑不靈

          成語例子:只不過短短十多分鐘的談話,可是他好象使林道靜頓開茅塞似的,忽然知道了好多事情。(楊沫《青春之歌》第一部第六章)

          英語翻譯:at once become enlightened

          俄語翻譯:слóвно пеленá с глаз упáла

          成語謎語拔草塞

          成語故事:

          戰(zhàn)國時期,高子在學(xué)習(xí)上三天打魚兩天曬網(wǎng),不能堅(jiān)持到底。孟子批評他說:“山上的'小道雖窄,如果經(jīng)常有人走,就會變成一條大路,如果一段時間沒人走,就會被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了,所以不能進(jìn)步!

        四字成語故事 12

          【成語】: 高山流水

          【拼音】: gāo shān liú shuǐ

          【解釋】: 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

          【成語故事】:

          春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的.感覺油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。

          一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:真好!雄偉而莊重,好象高聳入云的泰山一樣!當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:真好!寬廣浩蕩,好象看見滾滾的流水、無邊的大海一般!伯牙興奮極了,激動地說:知音!你真是我的知音。這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

          故事出自《列子·湯問》。成語高山流水,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。

        四字成語故事 13

          成語解釋:

          防:防備;患:災(zāi)禍;然:這樣;如此;未然:沒有成為事實(shí);沒有這樣。在事故或?yàn)?zāi)難發(fā)生之前就采取預(yù)防措施。

          成語出處:

          《明史 于謙傳》:“乞敕內(nèi)外守備各巡撫加意整飭,防患未然。”

          成語簡拼:FHWR

          成語注音:ㄈㄤˊ ㄏㄨˋ ㄨㄟˋ ˊ

          常用程度:常用成語

          成語字?jǐn)?shù):四字成語

          感情色彩:中性成語

          成語用法:防患未然偏正式;作謂語、賓語、定語;指事前預(yù)防。

          成語結(jié)構(gòu):偏正式成語

          成語年代:古代成語

          成語正音:患,不能讀作“chuàn”。

          成語辨形:未,不能寫作“末”。

          成語辨析:防患未然和“未雨綢繆”;都有“事先做好準(zhǔn)備工作來預(yù)防”的意思;“未雨綢繆”是直陳性的;偏重在“備”。防患未然能用來表示“防止不愉快的事情發(fā)生”;“未雨綢繆”不能。

          近義詞:防微杜漸、有備無患

          反義詞:臨渴掘井、江心補(bǔ)漏、患至呼天

          成語例子:各單位必須加強(qiáng)防火措施,以防患未然。

          英語翻譯:prevent trouble before it happens

          日語翻譯:災(zāi)害(さいがい)を未然に防止(ぼうし)る

          俄語翻譯:зарáнее ликвиировать опáсность

          其他翻譯:<德>einem Unfall rechtzeitig vorbeugen

          成語謎語:禁煙;滅火器

          成語故事:

          從前一人去探望他的.朋友,見朋友家爐灶設(shè)計(jì)不合理,便提出改灶搬柴的建議,主人沒有采納。不久主人家房子著火,人們紛紛幫助救火,主人備酒殺牛感謝那些焦頭爛額的救火人,人們提出應(yīng)該感謝那個改灶搬柴的人

        四字成語故事 14

          虛左以待

          魏公子無忌是魏昭王的小兒子,魏安王的異母弟弟。昭王死后,安王即位,封公子無忌為信陵君。他為人仁愛且尊重人,不管是才高八斗還是資質(zhì)平平,他都謙虛而禮貌地與他們結(jié)交,不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內(nèi)的人士都爭著歸附他,他門下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能,且門客本領(lǐng)高強(qiáng),諸侯國有十幾年不敢興兵謀魏。

          魏國有個隱士名叫侯嬴,七十多歲了,家境貧寒,是大梁城夷門的守門人。信陵君聽說了這個人,前往邀請,想送他厚禮,侯嬴不肯接受,說:“我?guī)资曛匾暡偈兀瑳Q不會因貧困而接受公子的錢財(cái)。”

          于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后,信陵君帶著車馬,空出左邊的座位,親自去迎接夷門的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服,徑直登上車,坐在左邊的上位,并不謙讓,他想用這一舉動來觀察信陵君的反應(yīng)。信陵君手執(zhí)轡頭,表情愈加恭候。侯嬴又對信陵君說:“我有個朋友在街市上的肉鋪里,能不能委屈您的車馬順路拜訪他呢?”信陵君便駕著車馬進(jìn)入街市,侯嬴下車拜見他的朋友朱亥,斜著眼睛偷看信陵君,故意久久站著與朋友閑談,暗中觀察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時,魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂,等待信陵君開宴,而此時街市上的人們都看到信陵君手拿著轡頭等人,隨從的人都偷偷地罵侯嬴。侯嬴看信陵君的臉色始終沒有變化,才辭別朋友上車。到了信陵君家中,信陵君引侯嬴坐在上座,把賓客一個個介紹給他,賓客們都驚訝于信陵君的舉動。酒興正濃的時候,信陵君起身,到侯嬴面前祝酒。

          侯嬴對信陵君說:“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門的守門人,您卻屈尊去迎接我,在大庭廣眾之下,我本不應(yīng)該有訪朋友的要求,但您卻特意地同我去訪問朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲,才故意使公子的馬車久久地站在街市里,我借訪問朋友來觀察您,您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個小人,而以為您是個寬厚的人,能謙恭地對待士人!庇谑蔷蒲缃Y(jié)束,侯嬴便成為信陵君的上等賓客。

          后來,趙國邯鄲被秦軍包圍,趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準(zhǔn)備援趙,但又因懼怕秦國而按兵不動時,是侯嬴幫信陵君謀劃,盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報信陵君的知遇之恩,就在他離開魏國后自刎而死。

          ——《史記·魏公子列傳》

          虛有其表

          蕭嵩是唐朝開國老臣蕭瑀的曾侄孫,他身材魁偉高大,容貌秀美,還留著一把漂亮的胡子,見過他的人都說他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子,甚得明皇寵愛,開元初年被任為中書舍人(宰相助理)。

          唐明皇對蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重,想拜他為相。事前,曾向宰臣征詢意見。蕭嵩他們回答道:“任用賢能,皇上自有好眼力,非臣等所及!苯(jīng)過再三考慮之后,唐明皇決定任命蘇珽為宰相,第二天早朝宣布。時間緊急,于是派侍從去找個人來草擬詔書。侍從把蕭嵩請來,明皇把自己的意思告訴他,然后叫他寫一道任命蘇珽為宰相的詔書。蕭嵩不敢怠慢,就到一個書房里去起草文書了,過了一會兒,他把詔書草稿送給明皇審閱。

          古人講話、作文,最忌直接犯用君王或父輩的名字,免獲不敬之罪。明皇見文稿中有“國之瑰寶”一句,對蕭嵩說:“蘇珽是蘇瑰的兒子,頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱,你得修改一下。”蕭嵩這才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬分恐懼,又著急又害怕,汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面,心慌意亂,不知道怎樣修改才好。

          唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時間,應(yīng)當(dāng)是很周詳了,就走到蕭嵩的坐席去看,見他只把“國之瑰寶”換成“國之珍寶”,其余的文字根本沒有變動。明皇生氣地讓他離開,蕭嵩只好羞愧地走了。

          等蕭嵩一走,皇上就把草稿揉成一團(tuán),狠狠地扔在地上,說道:“此人真是虛有其表,根本沒有用!”左右的人忍不住失聲笑了出來。

          其實(shí),蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù),可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來出鎮(zhèn)邊關(guān),又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法,不再說他“虛有其表”。

          開元十七年(公元729年),蕭嵩被任為中書令(即宰相),他的兒子蕭衡也被明皇看中,招為附馬,匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見,明皇總是親切地稱呼嵩夫人為“親家母”,賜贈珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高,可是后人在使用成語“虛有其表”時,仍不免會牽扯到他,甚至誤以為他是個毫不中用的角色。

          ——《明皇雜錄》

          掉以輕心

          公元805年,唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上,柳宗元收到一個青年的來信,表示要拜柳宗元為師。這個青年叫韋中立,是潭州刺史韋彪的孫子。

          柳宗元讀了這封信,非常感動,便寫了一封回信,這就是著名的《答韋中立論師道書》。

          信中寫道:“很久以來,拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問,就會受到各種攻擊,甚至被誣蔑為‘狂人’(這里指的是韓愈)。這種少見多怪的事是常有的。聽說蜀地南面雨下個不停,很少有晴天,以致太陽出來,那里的狗就會狂叫。當(dāng)時我還以為這是傳聞而已。永州從來不下雪,誰知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑,對著雪不停地狂叫,直到雪化才停下來。有了這番親身經(jīng)歷,我才相信從前聽到的話并不過分!

          接著,柳宗元又舉了一個有關(guān)禮節(jié)方面的例子:“古代男子二十歲算成年,要舉行加冠的禮節(jié),有學(xué)問的人對此非常重視。但是,幾百年來沒有人再舉行這種禮節(jié)。最后,有個名叫孫昌胤的青年行了冠禮,不料碰了壁。行冠禮的第一天,他和同事們談起了這件事,同事們都莫名其妙,有的甚至說,你行不行冠禮與我有什么相干,大家聽了都哄笑起來。這種現(xiàn)象,和現(xiàn)在人們一聽到拜師求學(xué)就覺得奇怪是一樣的。其實(shí),雪和太陽有什么過錯?問題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒做什么錯事,可他的同事偏要嘲笑他!

          下面,柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來:“在這種風(fēng)氣下,你能拜師求學(xué),使我受到感動,所以愿把我寫文章的體會告訴你。我年少時以為文辭好就能寫好文章,成人后才知道文章是表達(dá)思想、說明道理的,從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒。以后我每次做文章,不敢不?jīng)意地、隨便地對待它,而力求像《書》那樣樸實(shí),《詩》那樣永恒,《禮》那樣合理,《春秋》那樣是非分明,《易》那樣富有變化。這就是我寫文章的標(biāo)準(zhǔn)!

          韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā),寫文章進(jìn)步很快。后來,他中了進(jìn)士。

          成語“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之,懼其剽而不留也”的句子中得來。

          ——《答韋中立論師道書》

          驚弓之鳥

          戰(zhàn)國時期,魏國有一個叫更羸的射箭能手。

          有一天,更羸與魏王在京臺之下,看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達(dá)到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道:“可以!闭f話間,有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時,只見更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,隨著“咚”的一聲響,正飛著的大雁就從半空中掉了下來。

          魏王看到后大吃一驚,連聲說:“真有這樣的事情!”于是,好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來的'。更羸對魏王解釋說:“其實(shí)也沒什么,我猜測這是一只受過箭傷的大雁!薄澳阍趺粗肋@只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。

          更羸繼續(xù)對魏王說:“這只大雁飛得慢,叫得悲!蔽和踹是一臉茫然。

          更羸接著講:“飛得慢是因?yàn)樗砩系募齻谧魍,叫得悲是因(yàn)樗x開同伴已很久了。傷口在作痛,還沒有好,它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來未愈的傷口又裂開了,疼痛難忍,再也飛不動了,就從空中掉了下來!

          成語“驚弓之鳥”便由此而來。

          ——《戰(zhàn)國策·楚策四》

          斷織教子

          戰(zhàn)國時期,有一個很偉大的學(xué)問家孟子。他小時候,他的媽媽為了讓他能接受到好的教育,花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來說說孟子小時候的故事。

          他三歲時父親就死了,孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子,為給孟子找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,搬過三次家。

          起初,孟母為給孟子的父親守墓,就居住在離墓地很近的地方,后來,她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心,覺得這個地方不利于孩子的生長,就帶著孟子離開了,將家搬到一條街上住下?蛇^了段時間,孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想:“這個地方還是不適合孩子居住!庇谑,又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖(yī)讓進(jìn)退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方啊!庇谑,就在這里定居下來了。

          孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后,孟子終于明白了母親的良苦用心。從此,他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此,他也跟別的小孩子一樣,有貪玩的天性。

          有一天,逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來,問:“娘織的布好不好?”“好啊!泵献诱谄婀帜赣H為什么問這個,卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀,將織成的一段布“咔嚓,咔嚓”剪成兩段。

          孟子更是奇怪了,便問母親:“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說:“一個人的求學(xué)就如同織布,現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué),與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒有什么差別的!薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚又懼的鮮明印象,從此他日夜勤學(xué)不息,再也不貪玩了。

          孟子十五歲時,孔子的孫子孔極,在曲阜(fù)教書,孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此,他開始正式接受到儒學(xué)的精髓,在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力,他成了僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來,是儒家經(jīng)典之一。

        四字成語故事 15

          從前一個耍猴人買了一只不聽話的猴子,藝人十分生氣,就到市場買來一只公雞,對它不斷敲鑼打鼓,公雞嚇呆了,藝人乘機(jī)拿刀殺了公雞,坐在一旁的.猴子也嚇壞了,從此只要藝人說什么或敲鑼打鼓,猴子就會毫不含糊地執(zhí)行藝人的指令。

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