[原創(chuàng)]一起說說華夏文明的淵源

[原創(chuàng)]一起說說關于華夏文明的淵源1200字

　　傳說一萬二千年前伏羲（女媧）就在南方長江流域建立華族農(nóng)耕文明，幾千年后的炎帝、蚩尤等也的確是華裔，繼承了伏羲的華族農(nóng)耕文明和農(nóng)耕文化在南方長江流域開拓。而黃帝則應該是外來的，但絕對不是北方的蠻族，而是直接從昆侖山那邊過來的，來源于地中海文明的古國夏，給華族帶來了一種新的較為先進的文明，并與華族古農(nóng)耕文明相融合，而黃帝夏的文明標志是古埃及的象形文字和三星推的青銅像制品，使中國上古華族在南方長江流域從石器時代直接進入青銅石器并存以及到了大禹進一步完成青銅時代。

　　按 最末季冰河期兩萬年前才結(jié)束，覆蓋歐亞大陸的斯堪的納維亞大冰蓋到了北緯49度，就是溫哥華那個緯度，這是終年不化的！此外還有大片僅有夏季才短暫解凍的苔原凍土地區(qū)！冰河期持續(xù)了幾十萬年，北方根本不可能有人類能夠生存！所有認為北方是人類文明發(fā)祥地，黃帝是北方洛文化的觀念都是完全不懂地球氣候變遷歷史的無知的人的謬論！

　　所以，我對黃帝來自西域的觀點是非常贊成的。黃帝何以會戰(zhàn)勝華族并讓華族承認他的老大的資格呢？這完全是因為黃帝有先進的青銅文明�？梢哉f，一般較為先進的文明多落后的文明往往是搞殖民，只有落后的文明對先進文明搞暴力征服。當然，華族的石頭兵器也不是黃帝夏青銅兵器的對手也是事實。

　　后世之所以稱黃帝之后的中國為華夏民族，蓋是因為本土的華族與西域外來夏族的這種融合！

　　從歷史看，黃帝從西域進入華族長江流域，并沒有對華族進行征服和殺戮，而是殖民或和平演變，就是說，本土華族與外來的夏族是和平融合的。黃帝甚至從內(nèi)心里接受華夏的祖先伏羲的創(chuàng)造的`農(nóng)耕文化，并與之帶來的地中海夏文化的融合。黃帝拜伏羲圣像就是見證：《黃帝玄女戰(zhàn)法》云：黃帝收服蚩尤時候遭遇挫折，于是“黃帝歸于太山（注：指南岳衡山），三日三夜，霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首再拜伏不敢起，婦人曰：‘吾玄女也，子欲何問？’黃帝曰：‘小子欲萬戰(zhàn)勝’遂得戰(zhàn)法焉。” “人首鳥形的婦人”正是伏羲神糯炎帝之祖圖騰之一的鳥圖騰。

　　黃帝的夏文化與華族農(nóng)耕文化和平融合的證據(jù)有：《管子?五行篇》載：“昔者黃帝得蚩尤而明于天道，得大常而察于地利，得奢龍而辯于東方，得祝融而辯于南方，得大封而辯于西方，得后土而辯于北方。黃帝得六相而天地治、神明至。蚩尤明乎天道，故為使當時，大常察于地利，故使為稟者……”。

　　黃帝的和平收復南方蚩尤并在他那里明白道理的。并且連蚩尤手下部將，曾經(jīng)與黃帝大戰(zhàn)時的“風伯”、“雨師”都成為黃帝的左右重要使臣�！妒酚�?封禪書》說：“合鬼神于西泰山（注：指南岳衡山），駕象車而六蛟龍，畢方并轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道、虎狼在前、鬼神在后、騰蛇伏地，鳳凰覆上……”好不威風八面。黃帝入主中央帝后，“炎帝”、“赤帝”這個首領職稱又改為了“祝融”，今天湖南境內(nèi)五岳之一的南岳衡山主峰即為“祝融峰”，有“祝融祠”，可能為當時司南治所。

　　所以，黃帝絕對不是北方的游牧部落蠻族，而是西域的地中海青銅文明的夏族，他們從西方昆侖那邊來到中國的長江流域安營扎寨，并帶來了先進的青銅技術和文字，與本土華族文化相融合，一直在南方開拓著華夏共同的大道文明。這就是關于華夏文明的淵源！

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