《安塞腰鼓》說(shuō)課稿匯編15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿1
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂(lè)西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言?xún)烧Z(yǔ)即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過(guò)細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀(guān)點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡(jiǎn)介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游�？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂(lè)器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó)。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
�。ǖ谝欢危簭拈_(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫(xiě)表演前的情況？從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫(xiě)：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫(xiě)：是呆呆的、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě)，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”這句話(huà)理解？這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開(kāi)放的。
文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫(xiě)后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓�！边@里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
�。╨）句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！”
�。�2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿�！�
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對(duì)于未說(shuō)出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。
8、問(wèn)：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對(duì)我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟能力。
為了實(shí)現(xiàn)這一意圖，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀課文，能整體把握課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，能品味關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。
其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽(yáng)剛之美，體會(huì)其所宣泄的蓬勃生命力，提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力，體會(huì)排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級(jí)，學(xué)生都來(lái)自附近的農(nóng)村，視野相對(duì)狹窄，對(duì)腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn)，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語(yǔ)言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的。當(dāng)然，作為七年級(jí)的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和積累，畢竟有了一定的語(yǔ)文素養(yǎng)，這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據(jù)。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教與學(xué)本是互動(dòng)的一體化的過(guò)程，老師教的過(guò)程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，在這兒我把教理解為示范、引導(dǎo)、點(diǎn)撥與鼓勵(lì)，把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化。
基于文章本身的特點(diǎn)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時(shí)，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂(lè)范讀外，品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
如果說(shuō)深入鉆研教材，細(xì)致研究學(xué)生，確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話(huà)，那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入新課
關(guān)于本課的導(dǎo)入，我是這樣設(shè)計(jì)的：老師先在黑板上寫(xiě)下“腰鼓”兩個(gè)字，然后問(wèn)學(xué)生：“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問(wèn)：“你知道中國(guó)的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機(jī)導(dǎo)入新課，板書(shū)課題和作者。這樣導(dǎo)入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容，使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來(lái)投入到學(xué)習(xí)中去。
�。ǘ┱w感知
導(dǎo)入新課后，我會(huì)用多媒體播放背景音樂(lè)將課文范讀給學(xué)生聽(tīng)。要求他們聽(tīng)準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認(rèn)為對(duì)一些文質(zhì)兼美的好文章，當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽(tīng)的。且不說(shuō)老師本身就是教學(xué)資源的一部分，只從技術(shù)層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)有效展開(kāi)師生互動(dòng)也極為重要，更何況老師的朗讀會(huì)給學(xué)生一桿標(biāo)尺，樹(shù)立一個(gè)榜樣。
朗讀結(jié)束后，我會(huì)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題來(lái)檢測(cè)學(xué)生的聽(tīng)讀情況：
第一、讓學(xué)生認(rèn)讀生字詞，以完成對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累。
第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對(duì)安塞腰鼓的描述說(shuō)話(huà)，說(shuō)一說(shuō)在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開(kāi)與文本的對(duì)話(huà)，并通過(guò)言說(shuō)來(lái)呈現(xiàn)閱讀的成果。
第三、讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學(xué)生的思維引向深入，引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達(dá)的生命的激情與活力。
�。ㄈ┚x句段
在完成對(duì)文章內(nèi)容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽(tīng)，并且要說(shuō)出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊(yùn)深厚而精警的美句，完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉(cāng)庫(kù)中，而學(xué)生若能說(shuō)出自己喜歡某些句子的理由，就已經(jīng)是對(duì)文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對(duì)學(xué)生的朗讀予以有針對(duì)性的指導(dǎo)和示范，對(duì)學(xué)生的賞析及時(shí)的做出點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。
（四）賞析表達(dá)
對(duì)一篇文章的解讀，除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫(xiě)了什么之外，還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現(xiàn)的，只有把這個(gè)問(wèn)題也解決了，我們的課堂教學(xué)才稱(chēng)得上扎實(shí)深入。
在完成了對(duì)句子的積累和欣賞后，我會(huì)創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考：腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無(wú)聲的，劉成章先生是怎樣用無(wú)聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢(shì)恢宏。這個(gè)問(wèn)題會(huì)促使學(xué)生再次走進(jìn)文本，通過(guò)討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會(huì)排比、比喻等修辭的表達(dá)作用。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)后，我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ)：
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因?yàn)樗碇覀兠褡逖}里那股最原始、最純粹、最自然、最強(qiáng)勁的生命力。讓我們?cè)趯?duì)二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又與初上課時(shí)老師的范讀遙相呼應(yīng)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得更加圓融。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，旨在通過(guò)品讀、討論與言說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語(yǔ)言，感受安塞腰鼓所傳達(dá)的旺盛的生命激情，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動(dòng)成為課堂主體。具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)見(jiàn)性。因而，本課板書(shū)將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，板書(shū)的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見(jiàn)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿3
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家上午好！我來(lái)自廣安實(shí)驗(yàn)中學(xué)， 我叫周璐。我的說(shuō)課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)安排——教學(xué)程序”等多方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
（一）教材分析：
本冊(cè)教材繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線(xiàn)索，按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲��；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù)；《觀(guān)舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)腰鼓這門(mén)獨(dú)特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對(duì)安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對(duì)陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會(huì)課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語(yǔ)言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
二、教學(xué)目標(biāo)：
【理論依據(jù)】根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類(lèi)”“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語(yǔ)言氣勢(shì)，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
2、 過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì)安塞腰鼓的恢弘氣勢(shì)，感受西北漢子的奔騰力量，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
【理論依據(jù)】本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
1、 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語(yǔ)言氣勢(shì)。
2、 難點(diǎn)：理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)安塞腰鼓的的恢弘氣。
四、教法學(xué)法
【理論依據(jù)】：新課標(biāo)中指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的影響是廣泛而深刻的，語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，說(shuō)出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點(diǎn)撥法、合作探究法。將感受體驗(yàn)與合作交流結(jié)合起來(lái)，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見(jiàn)解，全情投入。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
五、課時(shí)安排：一課時(shí)
六、教學(xué)準(zhǔn)備：1、初讀課文，梳理字詞 2、收集作家以及課文資料
七、教學(xué)步驟：
一、 創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……
�。úシ哦嗝襟w課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會(huì)它的氣勢(shì)，感受其中的生命律動(dòng)。
二、預(yù)習(xí)檢查，夯實(shí)基礎(chǔ)
三、朗讀課文、整體感知
內(nèi)容：首先請(qǐng)大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時(shí)，根據(jù)板書(shū)理清作者的寫(xiě)作思路。
1、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
過(guò)渡：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
過(guò)渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過(guò)渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。）
過(guò)渡：文中主要描寫(xiě)的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫(xiě)作？
�。ǚ纸M交流、合作討論）
明確、板書(shū)：
第一部分：（1--4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢(shì)待發(fā)。
�。�5--13）火烈的場(chǎng)面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。 （14--17）沉重的響聲。
�。�18--22）擊鼓的后生。
�。�23--27）夢(mèng)幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話(huà)：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”
四、品味語(yǔ)言、重點(diǎn)突破。
1、過(guò)渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開(kāi)閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢(shì)，來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂(lè)、配畫(huà)面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
�。�1）問(wèn)：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
�。ㄅ疟�。給人一氣呵成之感，語(yǔ)言暢達(dá)，節(jié)奏感強(qiáng)，有氣勢(shì)，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。）
�。�2）請(qǐng)同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢(shì)。
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�。ㄔ鰪�(qiáng)氣勢(shì)）
�。�3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣，是飛揚(yáng)的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象）
，《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6（人教版七年級(jí)下冊(cè)教案設(shè)計(jì)）標(biāo)簽：初一下冊(cè)語(yǔ)文教案大全, 《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6（人教版七年級(jí)下冊(cè)教案設(shè)計(jì)）,
黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓�。ǜ星槌渑妫挥懈腥玖Γ�
�。�4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟�。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！
�。ㄅ派降购�，氣勢(shì)磅礴）
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過(guò)渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上的刺激，更帶來(lái)思想情感上的震撼�？磥�(lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們?cè)賮?lái)探究一下作者是如何將寫(xiě)形與寫(xiě)意結(jié)合起來(lái)，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個(gè)人體會(huì)，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開(kāi)了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結(jié)：
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢(shì)，又運(yùn)用由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量�，F(xiàn)在請(qǐng)大家快讀文章其他部分，品味精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)安塞腰鼓的感受。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（見(jiàn)教學(xué)步驟）
九、布置作業(yè)：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)主體性，只有注重個(gè)體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的要求。
在語(yǔ)文教學(xué)上，我還有很長(zhǎng)的路要走。
本次說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)?jiān)u委老師予以批評(píng)指正。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿4
各位評(píng)委老師好，我今天說(shuō)課的題目是《安塞腰鼓》，根據(jù)新課改的理念，我認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中以“讀——品——寫(xiě)”為學(xué)習(xí)線(xiàn)索，抓住“語(yǔ)言”和“情感”兩個(gè)方面對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行賞析，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計(jì)，逐步完成“品味——理解——運(yùn)用語(yǔ)言”的任務(wù)，達(dá)到學(xué)生主動(dòng)參與，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個(gè)方面說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的設(shè)計(jì)：
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，瑰麗奇?zhèn)サ南胂�，急促暴裂的�?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語(yǔ)局表達(dá)的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
二、說(shuō)學(xué)情
我所教本課時(shí)面對(duì)的七年級(jí)學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強(qiáng)烈，自主學(xué)習(xí)、探究能力強(qiáng)。雖然對(duì)散文的基礎(chǔ)形式了解不深，但對(duì)閱讀優(yōu)美詩(shī)意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習(xí)散文的經(jīng)驗(yàn)與方法，但在語(yǔ)言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該有所考慮。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及難點(diǎn)的指定
根據(jù)以上學(xué)情，結(jié)合對(duì)教材的分析以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我準(zhǔn)備以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
朗讀課文，獲得整體感知——品讀語(yǔ)言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對(duì)人生的思考。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)中華民族精神的生生不息，拼搏頑強(qiáng)。
對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點(diǎn)制定為：品讀語(yǔ)言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對(duì)于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內(nèi)容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點(diǎn)制定為：結(jié)合時(shí)代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
四、說(shuō)教法和學(xué)法
為完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我制定了本節(jié)課的教學(xué)法和說(shuō)法。
1、基于本課的特點(diǎn)，以聲感人的主線(xiàn)。我采用的教法指導(dǎo)思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們積極思考。主動(dòng)參與、自主解決問(wèn)題，采用情境導(dǎo)入法、誦讀法、點(diǎn)撥法，同時(shí)用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)，散文亦復(fù)如此。指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是：朗讀法、討論法、勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法。
有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課堂教學(xué)我準(zhǔn)備從以下5個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課
通過(guò)調(diào)查得知，絕大部分學(xué)生對(duì)安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉，我在導(dǎo)課時(shí)先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀(guān)感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚(yáng)）
為了滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望，接下來(lái)我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個(gè)聲音（氣勢(shì)、舞姿、場(chǎng)面） 的安塞腰鼓”這樣一個(gè)填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過(guò)看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。
給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢(shì)大氣磅礴、舞姿勢(shì)烈奔放、場(chǎng)面恢宏壯闊�！边@樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達(dá)到初步整體感知課文內(nèi)容的目的。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的概括能力。
環(huán)節(jié)3、品讀語(yǔ)言，感悟散文語(yǔ)言的魅力。
在散文閱讀中，語(yǔ)言是靈魂，所以本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)是賞析本文的語(yǔ)言。在這里，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決教學(xué)重點(diǎn)。
“文中哪些語(yǔ)句深深地震撼了你的心靈，請(qǐng)找出來(lái)讀給同桌聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你喜歡這句話(huà)的理由？”
學(xué)生有可能找到的語(yǔ)句有：（我把學(xué)生可能找到的語(yǔ)句有選擇地用多媒體展示出來(lái)）
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”學(xué)生會(huì)說(shuō)出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節(jié)奏的鏗鏘，動(dòng)作的矯健。通過(guò)對(duì)比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導(dǎo)學(xué)生想象斗虎的場(chǎng)面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語(yǔ)，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強(qiáng)健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個(gè)安塞腰鼓！”
▲學(xué)生同樣會(huì)關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢(shì)，同時(shí)還會(huì)提到疊詞的運(yùn)用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒(méi)命的“力氣壓著”“隆隆隆隆”的鼓點(diǎn)朗誦這段文字，語(yǔ)調(diào)高亢、歡快、充滿(mǎn)活力，感受安塞腰鼓的氣勢(shì)與生機(jī)。
3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”
▲ 在這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)“你想起了什么”的問(wèn)題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，展開(kāi)思想的翅膀，學(xué)生可能會(huì)想到一些場(chǎng)面壯大的場(chǎng)景，如：舉國(guó)歡慶春節(jié)、戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”
▲ 這里學(xué)生會(huì)說(shuō)出這句話(huà)的斬釘截鐵的語(yǔ)氣。我會(huì)指導(dǎo)他試著用鏗鏘有力、高亢激昂的語(yǔ)氣讀出來(lái)。同時(shí)同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂(lè)。
環(huán)節(jié)4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨
理解相關(guān)語(yǔ)句的內(nèi)涵是本文的教學(xué)難點(diǎn)、這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨也就會(huì)清晰起來(lái)，教學(xué)難點(diǎn)也就突破了。結(jié)合上面環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)提出質(zhì)疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了”什么？
我及時(shí)用多媒體展示相關(guān)背景資料。
正如古人所說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯。更是成功的關(guān)鍵！讓每一個(gè)學(xué)生結(jié)合背景資料自由、充分的發(fā)揮見(jiàn)解，從而得出本文主旨：
歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚(yáng)、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
完成教學(xué)難點(diǎn)后，為了升華主題，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次齊聲配樂(lè)朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè)趣。
環(huán)節(jié)5、延伸感悟
聽(tīng)了、讀了、品了安塞腰鼓所展現(xiàn)出來(lái)的奮發(fā)向上，斗志昂揚(yáng)的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自我發(fā)展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂(lè)中結(jié)束本課。
環(huán)節(jié)6、作業(yè)布置
搜集身邊的民間藝術(shù)，說(shuō)說(shuō)他們的由來(lái)和特征。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，關(guān)注身邊社會(huì)人和事。
這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了知識(shí)結(jié)構(gòu)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
根據(jù)以上教學(xué)過(guò)程，我設(shè)計(jì)了板書(shū)。他全面而簡(jiǎn)明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，同時(shí)也便于學(xué)生理解和記憶。
各位評(píng)委老師，以上就是我本節(jié)課說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，如有不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位老師給予批評(píng)指正！
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿5
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí)�！栋踩摹肥翘K教版六年級(jí)語(yǔ)文第十一冊(cè)第四單元中的第三篇課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一．說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
品味作者如詩(shī)如畫(huà)，極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文
二、說(shuō)目標(biāo)
為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標(biāo)，根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語(yǔ)，促進(jìn)語(yǔ)感的培養(yǎng)、語(yǔ)言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
三．說(shuō)教法
語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過(guò)程，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的理解與鞏固。
四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程
這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，整篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識(shí)很多，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間，下面所講的是第二課時(shí)。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
1．同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話(huà)說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁�？（相機(jī)板書(shū)：場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧！
�。ㄟ@樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.）
�。ǘ┚x感悟
新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過(guò)反復(fù)讀書(shū)、交流，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。
第一板塊：感受場(chǎng)面
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)：旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿�！弊杂善纷x感悟，體會(huì)排比、比喻修辭手法的運(yùn)用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導(dǎo)朗讀好這段話(huà)。
3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀，找出這段話(huà)中的三組反義詞，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處？
4.教師小結(jié)：好一個(gè)安塞腰鼓！好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈�。ò鍟�(shū)：豪放火烈）
第二板塊：傾聽(tīng)鼓聲
1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評(píng)議。
2. 變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會(huì)鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了 ，也是 。
4. 相機(jī)追問(wèn)：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結(jié)：其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀(guān)眾，也震撼了我們。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地�。ò鍟�(shū)：驚天動(dòng)地）
第三板塊：感悟后生
1. 指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書(shū)：元?dú)饬芾欤?/p>
2. “元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑�？你從課文中哪些語(yǔ)句看出“元?dú)饬芾臁保?/p>
3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢(shì)嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
4. 讀到這里我們不禁要問(wèn)是誰(shuí)賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機(jī)引讀課文13-14自然段，
5. 教師小結(jié)：好一個(gè)安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾欤?/p>
第四板塊：享受舞姿
1. 出示15自然段，齊讀，提問(wèn)：這是怎樣的舞姿？（相機(jī)板書(shū)：嘆為觀(guān)止）
2. 這一段共有四句話(huà)，分別寫(xiě)出了舞姿的什么特點(diǎn)？這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎？為什么？
3. 作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法？那我們?cè)趺醋x出這種氣勢(shì)呢？指名讀，齊讀。
4. 引讀：好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5. 小結(jié)：是呀，好一個(gè)安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀(guān)止的舞姿呀！
第五板塊：體會(huì)反復(fù)
1. 教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“，從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈，鼓聲的驚天動(dòng)地，到擊鼓后生的元?dú)饬芾�，再到令人嘆為觀(guān)止的舞姿，層層深入，寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復(fù)句）
2.讓我們一起觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)吧�。úシ乓曨l）
三、讀寫(xiě)結(jié)合
1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫(xiě)出了作者的贊美，下面讓我們也來(lái)贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情�？梢再澝浪膱�(chǎng)面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫(xiě)，交流，音樂(lè)伴奏，結(jié)束新課。
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧，同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
場(chǎng)面 豪放火烈
好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地
安塞腰鼓后生 元?dú)饬芾?/p>
舞姿 嘆為觀(guān)止
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能
1、學(xué)會(huì)朗讀的方法與技巧。
2、在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，表達(dá)初讀感受。
2、采用教師示范，學(xué)生實(shí)踐的辦法，掌握朗讀方法，學(xué)會(huì)朗讀，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
�。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀(guān)
體會(huì)中華文化的悠久和精深。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。
2、難點(diǎn)：在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。
三、教學(xué)方法
1、教法：朗讀法品析法
2、學(xué)法：朗讀法自主合作法
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
在陜西安塞縣，有一種獨(dú)特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動(dòng)作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個(gè)性，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進(jìn)文字中，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。（板書(shū)課題）
（二）活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)一：說(shuō)初讀感受
瀏覽課文，根據(jù)課文詞語(yǔ)，用“的安塞腰鼓”表達(dá)初讀感受。
�。ㄌ崾荆簭恼n文中尋找，可填詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子）
示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活動(dòng)二：說(shuō)朗讀理解
【教師闡釋】本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗讀——
第7段；
第18段；
第27段：
從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個(gè)的安塞腰鼓”表達(dá)你的朗讀理解。
�。ㄒ螅翰荒苡谜n本上的內(nèi)容，可以是詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子）
示例：好一個(gè)讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿7
尊敬的評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我說(shuō)課的題目是《安塞腰鼓》。下面，我將從教材分析，教法運(yùn)用，學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過(guò)程分析這四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材《安塞腰鼓》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文，是著名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對(duì)我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟能力，并激發(fā)學(xué)生對(duì)人生和生命的思考。基于以上分析，我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為：
�。�1）知識(shí)與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
�。�2）過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。 （4）、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色，而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言，感受恢宏氣勢(shì)。
語(yǔ)文源于生活，最終也必將要融入生活，所以，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，因此我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
二、說(shuō)教法
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，無(wú)論是語(yǔ)言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽(tīng)、讀、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
三、說(shuō)學(xué)法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于我們這些生活在南方的中學(xué)生，大多對(duì)其缺乏形象的直觀(guān)的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀(guān)地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢(shì)。同時(shí)，要通過(guò)朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要�！弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的，沒(méi)有教會(huì)的。”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀(guān)點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）教學(xué)準(zhǔn)備
1。布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：?jiǎn)枌W(xué)生：“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問(wèn)：“你知道中國(guó)的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”。通過(guò)對(duì)課文的閱讀，大家有沒(méi)有感受到安塞腰鼓的氣勢(shì)呢？現(xiàn)在，讓我們先觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)新課
因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì)，所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)道：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！备鶕�(jù)這一精神，我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過(guò)播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞，提出在聽(tīng)讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀�！薄伴喿x是一種個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解�！惫耪Z(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美，理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽(tīng)）”的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。將作文與課文結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū)。本課我嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)，摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂(lè)《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿8
尊敬的評(píng)委老師們：
我說(shuō)課的課題是人教版七年級(jí)下冊(cè)劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計(jì)了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
通過(guò)文本細(xì)讀，我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言，豐富多彩的修辭，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。根據(jù)文本價(jià)值我們可以提取如下的教學(xué)價(jià)值：一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價(jià)值;二、優(yōu)美語(yǔ)言傳達(dá)蓬勃生命力的審美價(jià)值；三、文章蘊(yùn)藏多元化主旨的探究?jī)r(jià)值。
要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價(jià)值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個(gè)陌生：即對(duì)安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個(gè)障礙：對(duì)散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達(dá)鼓聲中所蘊(yùn)含的磅礴氣勢(shì);對(duì)本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位，不能順利的透過(guò)安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語(yǔ)言賞析能力和感悟表達(dá)能力 。
基于以上分析我預(yù)設(shè)了本課的教學(xué)流程。
指導(dǎo)思想：
少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請(qǐng)的國(guó)家級(jí)課題的主導(dǎo)思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)習(xí)結(jié)果：
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語(yǔ)言，感悟散文意蘊(yùn)之美。
2、滲透方法指導(dǎo)，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，賞析語(yǔ)言之美，感受意蘊(yùn)之美，體悟修辭之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。
教學(xué)方法：
少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。
教學(xué)流程
導(dǎo)入新課、傾聽(tīng)美文----理清文路、讀出氣勢(shì)----探尋主旨、升華精神。
下面，我結(jié)合課件來(lái)具體匯報(bào)一下我的課堂預(yù)設(shè)：
導(dǎo)入新課、傾聽(tīng)美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽(tīng)讀，打造視聽(tīng)盛宴，使學(xué)生在視頻中認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，在聽(tīng)讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢(shì)：此情此景，我順勢(shì)拋出一個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題：文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話(huà)強(qiáng)烈贊美安塞腰鼓,請(qǐng)找出來(lái)。這四句話(huà)既是指導(dǎo)朗讀的突破口，也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想，我就指導(dǎo)一個(gè) “鼓” 字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽(tīng)，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚(yáng)更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個(gè)字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的.目的輕巧達(dá)到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話(huà)為突破口，順勢(shì)解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時(shí)地給他們一個(gè)抒發(fā)的時(shí)機(jī)，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語(yǔ)文規(guī)律，他們有了想說(shuō)的欲望，我提供了一個(gè)品味語(yǔ)言的平臺(tái)，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼?xiě)等內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的意蘊(yùn)之美有了更深層面的認(rèn)識(shí)。這樣，我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗(yàn)收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點(diǎn)，老師是引導(dǎo)者，參與者，呈現(xiàn)出一個(gè)民主化的和諧課堂，教室里充滿(mǎn)了此起彼伏的朗朗的讀書(shū)聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂(lè)的的烘托下，課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問(wèn)題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們?cè)傩蕾p一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀(guān)瞻安塞腰鼓的火烈場(chǎng)面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進(jìn)入到蘊(yùn)藏其中的精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn)，我適當(dāng)點(diǎn)撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂(lè)觀(guān)、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來(lái)。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過(guò)去了，黃土高原會(huì)有怎樣的變化呢？你來(lái)看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無(wú)窮。
教師寄語(yǔ)：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過(guò)一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂(lè)觀(guān)向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說(shuō)課也到此為止，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正，謝謝！
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿9
我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對(duì)我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1。聽(tīng)讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4。體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和所歌頌的生命自己的見(jiàn)解。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評(píng)、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓�。ò鍟�(shū)課題和作者）
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)新課
我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2。接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。
既然“安塞腰鼓”被稱(chēng)為“天下第一鼓”，可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀(guān)表演視頻）
看后問(wèn)：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì)說(shuō)：氣勢(shì)磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀(guān)其形，聽(tīng)其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3。接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽(tīng)讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽(tīng)讀”，并設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對(duì)話(huà)：
1。請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。（可用文中內(nèi)容回答）
2。用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì)主旨。
這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫(xiě)訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1。出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。
屏幕出示：請(qǐng)用“我喜歡……，因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評(píng)文章。（可從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì)主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿10
人才源自知識(shí)，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇人教版語(yǔ)文初一年級(jí)說(shuō)課稿，希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
1：教學(xué)目標(biāo)
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
2：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿11
《安塞腰鼓》選自部編教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文，這個(gè)單元是一個(gè)多文體的單元，有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文，但都有一個(gè)共同的主題，那就是“民俗文化”，學(xué)習(xí)本單元，能讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，見(jiàn)識(shí)多樣多元的民俗現(xiàn)象，增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活和文化的理解。《安塞腰鼓》這篇文章以粗獷豪放、剛健雄渾的語(yǔ)言風(fēng)格展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對(duì)我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
教學(xué)本文，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的語(yǔ)言之美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生語(yǔ)言文字的理解感悟能力。
本文的授課對(duì)象是八年級(jí)的學(xué)生，八年級(jí)的學(xué)生在前三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步具備了一定的語(yǔ)文知識(shí)積累和一定的學(xué)習(xí)方法策略，比如朗讀、抓住修辭和字詞賞析語(yǔ)言等，在前兩課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，已經(jīng)感受了不同地域的風(fēng)俗，學(xué)習(xí)了不同表達(dá)方式來(lái)品讀課文內(nèi)容，體會(huì)作者感情。但我所任教的學(xué)生都來(lái)自農(nóng)村，視野相對(duì)狹窄，對(duì)腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn)，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語(yǔ)言的能力也較低，所以這節(jié)課還是要繼續(xù)鞏固鑒賞語(yǔ)言的方法，讓學(xué)生了解西北的地方特色，豐富學(xué)生的見(jiàn)聞。
根據(jù)單元導(dǎo)讀和本課的閱讀提示，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)情，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
感受安塞腰鼓粗獷豪放、剛健雄渾的藝術(shù)之美和生命之力。
其中我把朗讀體會(huì)語(yǔ)言和句式的特點(diǎn)作為教學(xué)的重點(diǎn)，提高學(xué)生的朗讀水平和鑒賞語(yǔ)言的能力，引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的藝術(shù)之美和生命之力作為難點(diǎn)，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
優(yōu)美的散文要反復(fù)朗讀，課標(biāo)提倡學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。我將采取朗讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)批注法、自主學(xué)習(xí)和合作探究法來(lái)突破重難點(diǎn)。
我將用安塞腰鼓的視頻導(dǎo)入，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后分三個(gè)任務(wù)完成本課教學(xué)
學(xué)生自由朗讀課文，說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓給你的最初印象是怎樣？要用怎樣的感情基調(diào)來(lái)朗讀本文？
這是一篇自讀課文，這個(gè)任務(wù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生整體感知文本的能力，確定感情基調(diào)，為下一個(gè)環(huán)節(jié)朗讀設(shè)計(jì)做鋪墊。
小組合作，選擇你喜歡的語(yǔ)段進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，參考閱讀提示，說(shuō)明你喜歡該語(yǔ)段的理由，用你們喜歡的方式進(jìn)行朗讀表演�？梢詡�(gè)別讀，分工讀、齊讀。
這個(gè)任務(wù)主要讓學(xué)生突破目標(biāo)一和目標(biāo)二，在解說(shuō)喜歡理由的過(guò)程中學(xué)生會(huì)抓住詞語(yǔ)、修辭、句式、表達(dá)方式等角度來(lái)賞析語(yǔ)言，體會(huì)安塞腰鼓的樸實(shí)、自由和力量美。分工合作設(shè)計(jì)朗讀，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，老師對(duì)學(xué)生的朗讀予以有針對(duì)性的指導(dǎo)和示范，這不僅提高學(xué)生朗讀的水平，也培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。
教師ppt出示寫(xiě)作背景，提示學(xué)生中國(guó)20世紀(jì)80年代黃土高原比較貧窮，人民生活艱苦的背景資料，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容（比如開(kāi)頭和結(jié)尾的語(yǔ)句），再結(jié)合旁批，合作探究本文主旨。
學(xué)生會(huì)出現(xiàn)多種主旨解讀，切合文章內(nèi)容的主旨理解教師都予以肯定，這個(gè)任務(wù)讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助背景和語(yǔ)言文字深入思考文本，并培養(yǎng)學(xué)生多元解讀文本的能力，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值教育起到一定作用。
小結(jié)：教師總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得更加圓融。
作業(yè)：尋找你身邊的藝術(shù)審美，例如溫州鼓詞，南戲等。查找資料寫(xiě)一寫(xiě)你的發(fā)現(xiàn)。
這個(gè)作業(yè)既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，也培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的全面發(fā)展。
板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)清晰直觀(guān)，全面簡(jiǎn)潔地將授課內(nèi)容展示給學(xué)生，便于學(xué)生理解文章內(nèi)容，加深對(duì)本課內(nèi)容的印象。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂�，急促暴烈的�?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。 2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
重點(diǎn)，難點(diǎn)：1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。
二、說(shuō)教法 由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式”（設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話(huà)題式”（提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀(guān)”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
三、說(shuō)學(xué)法
老師不僅要奉獻(xiàn)，更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。
本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線(xiàn)貫穿，由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句， “三讀”之后的“一寫(xiě)”，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話(huà)性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話(huà)營(yíng)造氛圍；注重朗讀感知，為對(duì)話(huà)夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話(huà)豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話(huà)能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話(huà)活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話(huà)性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式”（設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話(huà)題式”（提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設(shè)定話(huà)題。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話(huà)題展開(kāi)對(duì)話(huà)交流：“好鼓”，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話(huà)交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀(guān)念。識(shí)別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象，到品讀美句，感受文中排比句的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情,再到解讀難句，合作探究，領(lǐng)悟文中寫(xiě)意語(yǔ)句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法�！叭x”之后的“一寫(xiě)”（廣告創(chuàng)意），適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng)，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。既體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿13
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊(cè)第4單元的第二篇課文，這個(gè)單元的主題是作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，以及引發(fā)的對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與思考。本單元的課文側(cè)重于通過(guò)重點(diǎn)句段的分析，對(duì)作者表達(dá)方式的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng)，富感染力�！栋踩摹肥且黄⑽�，講述了作者劉成章通過(guò)對(duì)安塞花鼓表演的描寫(xiě)，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對(duì)于散文這種文體，他們也接觸過(guò)。但由于生活經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：正確讀寫(xiě)“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)。(重難點(diǎn))
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)對(duì)以安塞腰鼓為代表的祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用談話(huà)、討論法、PPT輔助教學(xué)法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意，將學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍中來(lái)，因此，導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識(shí)。之后請(qǐng)學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng)，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)都用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià))。然后引題：同學(xué)們說(shuō)的都很好，今天我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文，我們一起來(lái)看看這篇文章是怎么寫(xiě)的。(板書(shū)標(biāo)題)
(二)初步感知
讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的感受，可加強(qiáng)語(yǔ)感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章框架的整理能力，可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此，在本課開(kāi)始，我會(huì)給同學(xué)們3分鐘，請(qǐng)他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時(shí)用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子，并反復(fù)朗讀。
初步熟悉課文后，我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題：文章描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的過(guò)程，劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。
這是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可對(duì)文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)信息是如何通過(guò)邏輯框架服務(wù)于主題。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用PPT展示出幾個(gè)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問(wèn)題給學(xué)生，學(xué)生自主思考，回答問(wèn)題的方式力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫(xiě)重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分，那么這部分的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)是如何的?
2.在作者對(duì)安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn)、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語(yǔ)言中，有什么獨(dú)特之處?這樣寫(xiě)有何好處?
3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置，來(lái)想想這些句子有什么作用?
這三個(gè)問(wèn)題是針對(duì)文章詳寫(xiě)的部分的分析，通過(guò)思考，學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語(yǔ)言三個(gè)層面對(duì)文章的主要部分切入分析，這三個(gè)層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了。
(四)鞏固提高
為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力，我會(huì)組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，并利用我們本節(jié)課的思路：結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語(yǔ)言的分析。分析的過(guò)程也是學(xué)生一種自學(xué)方式，口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種方式，學(xué)生既鞏固了知識(shí)，又鍛煉了能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，對(duì)于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語(yǔ)言特色。尤其是描寫(xiě)具體生動(dòng)的句子，在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸，也是訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式。
基于此，課下請(qǐng)學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，如排比、比喻、擬人等句子來(lái)仿寫(xiě)三個(gè)。下節(jié)課點(diǎn)評(píng)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿14
人才源自知識(shí)，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷， 下筆如有神”等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓，希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿(mǎn)的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，深深地感染著聽(tīng)眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識(shí)到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)�！�
2、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展�！�
3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析�！�
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾�！�
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾�！�
�。ㄈサ艉竺嫒齻�(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：
1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞。
反復(fù)誦讀
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫(xiě)的，師生互評(píng)。
學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
布置作業(yè)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）
學(xué)寫(xiě)演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。
感謝你閱讀初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿15
教材簡(jiǎn)析：
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，安排在六年級(jí)上冊(cè)第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個(gè)自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個(gè)部分，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過(guò)程。通過(guò)表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格�！栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢(shì)怎樣？”等這些知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái)，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。
針對(duì)課文的特點(diǎn)，我在教案中作了以下安排。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)各種形式的朗讀，教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，并勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)策略：
1.構(gòu)建對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線(xiàn)，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過(guò)程。這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀，意在教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，感悟到文章語(yǔ)言的魅力。
教學(xué)過(guò)程：
結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說(shuō)、寫(xiě)等能力的特點(diǎn)，我抓住“好”字，組織學(xué)生和課文展開(kāi)對(duì)話(huà)，以“生命之勁”為情感主線(xiàn)，設(shè)計(jì)了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫(xiě)好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
“看好鼓”環(huán)節(jié)是一個(gè)課前與課上相融貫通的部分，由于生活中學(xué)生對(duì)安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在課前以國(guó)慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫(huà)面和熱烈的音樂(lè)，在視覺(jué)上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內(nèi)容——（
�。┑陌踩闹校x一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁”。
“品好句”環(huán)節(jié)，則主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動(dòng)步驟：找一找?guī)А皠拧眱旱木涠巍⑵芬黄穾А皠拧眱旱奈恼陆Y(jié)構(gòu)。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出富于感染力的語(yǔ)句，并采用多種方式反復(fù)誦讀，感受排比、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……”，句式極為特別，我設(shè)計(jì)了一處小練筆，讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子，被描寫(xiě)對(duì)象顯得形象生動(dòng)、句式特別整齊有力的特點(diǎn)。借助反復(fù)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對(duì)安塞腰鼓的贊美及對(duì)黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié)，則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果，
“讀好文”環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對(duì)文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫(xiě)好詞”，則是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語(yǔ)言的運(yùn)用情況。解說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話(huà)題交流閱讀感受或體驗(yàn)”等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力提升的一個(gè)考驗(yàn)，更是對(duì)作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗(yàn)之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺(jué)自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當(dāng)之處，歡迎大家批評(píng)指出。
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