有關(guān)八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集錦五篇
作為一名人民教師，常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
各位評(píng)委、同仁們：
下午好。今天我說(shuō)課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)�，稚嫩與不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說(shuō)：“沒(méi)有人文，就沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具。”高考話題作文的內(nèi)容已經(jīng)開(kāi)始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。基于這樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法與語(yǔ)言的涵詠。
解讀《我與地壇》
《我與地壇》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫(xiě)地壇，寫(xiě)自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫(xiě)母親，寫(xiě)自己感受母愛(ài)后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫(xiě)作手法。
解讀學(xué)生：
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛(ài)生命》�，F(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開(kāi)始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過(guò)史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂(lè)地活著�！傊�，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過(guò)課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說(shuō)出作者對(duì)生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。
教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：
教法：?jiǎn)ⅲ�，�?dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)：感受生命，品味生存
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開(kāi)與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過(guò)程嗎？”（教師板書(shū)課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣�！迸d趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率�！薄鞍l(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。”因此，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
�。�1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？
�。�2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解
與史鐵生有無(wú)相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”
[設(shè)計(jì)意圖]由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
�。�2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說(shuō)，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問(wèn)題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問(wèn)題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命�！�
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書(shū)，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴(lài)活著”，當(dāng)代女作家池莉
有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知
識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與地壇
感悟生命品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說(shuō)，議。）
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
第二課時(shí)品評(píng)融情于景挖掘地壇內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”
[設(shè)計(jì)意圖]作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手�；谶@樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部
分的寫(xiě)作手法。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計(jì)意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問(wèn)題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師提出第一個(gè)問(wèn)題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫(xiě)，請(qǐng)找出描寫(xiě)地壇特點(diǎn)的句子�！保ㄟ@個(gè)問(wèn)題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來(lái)。）
2、教師提出第二個(gè)問(wèn)題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫(xiě)討論品評(píng)“荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
�。�1）學(xué)生通過(guò)課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）
�。�2）學(xué)生通過(guò)查字典明確：“荒蕪，是指因無(wú)人管理而滿野草�！薄八�，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒(méi)落�！�
�。�3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
（5）討論寫(xiě)景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。
[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫(xiě)景要抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)，并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運(yùn)用情景交融的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫(xiě)作。
解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
義務(wù)教育蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的第三單元是事理說(shuō)明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)色彩，但有不局限于這些，而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過(guò)一些細(xì)節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。
根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與能力：理解本文簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的語(yǔ)言及本文的說(shuō)明順序。
2、過(guò)程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加強(qiáng)對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。
我確定本課的教學(xué)重、難點(diǎn)為：1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述的方法。2、領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
二、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”，能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書(shū)，同桌互譯等方式“讀懂”課文。
三、說(shuō)教法
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往，平等對(duì)話，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材實(shí)際，我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，變教師為主為學(xué)生為主，變講解為主為自學(xué)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、課前準(zhǔn)備：學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡(jiǎn)介資料一份。
�。ǘ�、教學(xué)設(shè)想：本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋?zhuān)瑢W(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。
�。ㄈ�(dǎo)語(yǔ)：1．請(qǐng)學(xué)生在一長(zhǎng)2.9厘米，寬2厘米的長(zhǎng)方形內(nèi)寫(xiě)十個(gè)漢字，要求筆畫(huà)清晰。（這一設(shè)計(jì)的目的有二：一是設(shè)置懸念，激發(fā)興趣；二是：讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)情況1、請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀全文2、請(qǐng)幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。
3、對(duì)文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。
�。ㄎ澹⒆髌焚p析，感知雕刻家的精湛技藝。
1、集體朗讀課文。（使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。）
2、思考并討論。①、本文是一篇說(shuō)明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？②本文是按什么順序?qū)懙�？重點(diǎn)在那里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？③、在介紹核舟時(shí)，作者使用了怎樣的順序和那些說(shuō)明方法？④、縱觀全文，王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？（這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)雕刻家的精湛技藝，同時(shí)也突破了難點(diǎn)）
�。�、總結(jié)全文：對(duì)照板書(shū)，讓學(xué)生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說(shuō)：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”
�。ㄆ撸�、作業(yè)布置：
介紹一事物
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
舟（正面） 船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個(gè)字）[來(lái)源:]
核
舟 (主體部分） 游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左
記 舟子（船尾） 一人仰面嘯呼狀，一人俯聽(tīng)茶聲然
舟（背面） 提名（14字）篆章（4字）
�。ㄟ@樣設(shè)計(jì)板書(shū)，使得學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序一目了然，同時(shí)，也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”）
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
今天我所說(shuō)的篇目是孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇。
八年級(jí)第一單元所選擇的都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，中國(guó)人民的英勇氣概，都很容易引起學(xué)生的共鳴。教參提出，要在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而提高對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操以及熱愛(ài)和平的情感，使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
孫犁的這篇小說(shuō)《蘆花蕩》是精讀課文，為兩課時(shí)。我的設(shè)想是第一課時(shí)復(fù)述課文，熟悉小說(shuō)情節(jié)，著重分析人物性格，體味這個(gè)英雄故事的傳奇色彩；第二課時(shí)了解文中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，分析環(huán)境對(duì)刻劃人物形象的作用，并進(jìn)行人物外貌，心理描寫(xiě)的訓(xùn)練。
《蘆花蕩》是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家孫犁寫(xiě)的一篇富有傳奇色彩的小說(shuō)。講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在充滿詩(shī)情畫(huà)意的蘆花蕩里，一個(gè)年近六十的干瘦的老頭痛打鬼子，討還血債的英雄行為，顯示了我們民族的英雄性格。小說(shuō)中主人公“老頭子”是作者著力塑造的一個(gè)人物形象。這個(gè)人物形象很豐滿、很真實(shí)、很可愛(ài)�！柏S滿”表現(xiàn)在小說(shuō)中運(yùn)用多種描寫(xiě)人物的手段，寫(xiě)出了人物的各個(gè)方面，具有一種立體美；“真實(shí)”表現(xiàn)在作為一個(gè)大英雄，小說(shuō)不僅寫(xiě)其智勇雙全，而且寫(xiě)其過(guò)于自信、自尊，寫(xiě)他自責(zé)、歉疚；“可愛(ài)”表現(xiàn)在老頭子對(duì)待兩個(gè)女孩的態(tài)度上。孫犁在刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)從面到點(diǎn)，以“過(guò)于自信和自尊”為性格的核心，展開(kāi)情節(jié)，老頭子的功與過(guò)都由此生發(fā)。正是因?yàn)樽髡邲](méi)有把老頭子塑造成“高、大、全”的完美形象，他才更有了幾份親切，他的英雄行為才更富有傳奇色彩。孫犁的小說(shuō)正是擅長(zhǎng)以生活中的平常人物為代表，展現(xiàn)后方人民看似平靜卻又十分艱苦的斗爭(zhēng)生活，表現(xiàn)普通群眾的人性美和人情美。從而傳達(dá)出中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，傳達(dá)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課堂教學(xué)要“整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合”的要求及以上分析，本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是：
知識(shí)與能力
①理清記敘的要素，把握故事情節(jié)。
�、诟兄项^子的形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。
�、鄞拔锩鑼�(xiě)的妙處，品味課文的語(yǔ)言。
情感與態(tài)度認(rèn)識(shí)
中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
過(guò)程與方法
通過(guò)默讀迅速抓住記敘要素，初步感知人物形象；通過(guò)自主、合作、探究的方式以及朗讀把握人物性格特點(diǎn)，揣摩景物描寫(xiě)，品味語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
①通過(guò)分析情節(jié)感知人物形象。
②景物描寫(xiě)及其作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
景物描寫(xiě)及其作用。
二、說(shuō)教法學(xué)法
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣——感知——品讀——探究——延伸”的教學(xué)模式。課前讓學(xué)生查找收集資料，課堂上倡導(dǎo)“教師必要的牽引到放手到學(xué)生的自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
擬借助多媒體課件，采用聽(tīng)讀、朗讀和默讀相結(jié)合的方法，采用“激發(fā)興趣→整體感知→品讀揣摩→遷移”的教學(xué)模式，感知、品讀中引導(dǎo)、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。
課前要求學(xué)生搜集作者的有關(guān)資料和抗日英雄的故事。
說(shuō)明：采用多媒體輔助教學(xué)，主要是讓學(xué)生對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境——蘆花蕩有一個(gè)直觀的了解，創(chuàng)設(shè)有利于課文學(xué)習(xí)的情境；采用聽(tīng)讀、朗讀與默讀相結(jié)合的方法。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入
多媒體展示相關(guān)圖片，教師有感情地說(shuō)：
同學(xué)們，你們知道這是什么地方嗎？
這里水光天色，四季競(jìng)秀：春光降臨，這里蘆芽競(jìng)出，滿淀碧翠；每到盛夏，這里蒲綠荷紅，岸柳如煙；時(shí)逢金秋，這里蘆花飛絮，稻谷飄香；隆冬季節(jié)，這里堅(jiān)冰似玉，坦蕩無(wú)垠——這就是被稱(chēng)為“華北明珠”的白洋淀。
但六十多年前，這里卻遭到了日本侵略者鐵蹄的蹂躪！
自古燕趙就多慷慨悲歌之士。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投身到保衛(wèi)家園的民族戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在美麗的白洋淀里，演繹出一幕幕抗日的傳奇故事。如我們熟悉的《小兵張嘎》的故事就發(fā)生在這里。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)發(fā)生在美麗的白洋淀里的傳奇故事的小說(shuō)——《蘆花蕩》
說(shuō)明：此導(dǎo)入，意在通過(guò)真實(shí)的圖片叩擊學(xué)生的心扉，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)美麗山河的愛(ài)，對(duì)侵略者的恨的情感，油然而生對(duì)英雄的敬意，從而激發(fā)閱讀的興趣。
學(xué)生根據(jù)搜集的資料簡(jiǎn)介作者后，教師簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
2、配樂(lè)誦讀整體感知
學(xué)生在《十面埋伏》《平湖秋月》的音樂(lè)背景下以自已喜歡的方式自由閱讀文章，初步感受蘆花蕩，美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？表現(xiàn)了作者什么樣的情感？閱讀文章，將自己對(duì)人、事情的感受說(shuō)出來(lái)。
如：人物：一個(gè)具有傳奇色彩的英雄老頭/一對(duì)可愛(ài)而勇敢的姐妹/一群愚蠢的鬼子兵
事件：一次驚心動(dòng)魄的護(hù)送/一場(chǎng)酣暢淋漓的復(fù)仇
情感：一份深沉的愛(ài)國(guó)情/一份屈辱的亡國(guó)痛并將對(duì)課文的整體感受用“這是一片的蘆花蕩的句式說(shuō)話。（“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，朗讀，閱讀永遠(yuǎn)是對(duì)課文內(nèi)容最直接，真切的感知，配上合適的音樂(lè)更容易讓學(xué)生和與文章進(jìn)行直接的情感交流。通過(guò)自讀，學(xué)生初步感知文意，這樣的設(shè)計(jì)遵循漸進(jìn)原理，由淺入深，為品讀課文作好鋪墊。）
3、合作探究感受傳奇
1）、比較小兵張嘎、李向陽(yáng)，鐵道游戲隊(duì)等你所熟悉的抗日英雄，老頭子的英雄性格特色主要表現(xiàn)在哪些方面？作者主要從哪些角度來(lái)刻畫(huà)這個(gè)傳奇的人物形象的？你覺(jué)得這個(gè)老頭可愛(ài)嗎？（重點(diǎn)探究老頭子的人物形象）
2）、課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?（重點(diǎn)探究老頭子的性格內(nèi)涵）
3）、這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？（重點(diǎn)探究人物形象描寫(xiě)藝術(shù)）（三個(gè)問(wèn)題由淺入深，對(duì)課文人物形象和故事情節(jié)做全面探究，體味人物和情節(jié)的傳奇色彩。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花。教師對(duì)學(xué)生的回答要給予鼓勵(lì)和肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生對(duì)本課的重點(diǎn)問(wèn)題有更明晰的掌握。）
4、展開(kāi)想象口語(yǔ)交流
引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩體會(huì)老頭子因沒(méi)有圓滿完成任務(wù)而產(chǎn)生的心理，從文中找出描寫(xiě)老頭子心理活動(dòng)的一段話，重點(diǎn)品讀并評(píng)析他的心理，在品讀中展開(kāi)想象，如果自已是二菱，目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？出示畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)和給老頭和二菱配上獨(dú)白式的畫(huà)外音。（課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對(duì)作品中的形象和環(huán)境能有自己的體驗(yàn)，在交流合作中，參與說(shuō)話，展開(kāi)想象，學(xué)生的積極性高，表現(xiàn)欲強(qiáng)，這也符合活動(dòng)原理。）
5、小結(jié)存儲(chǔ)體驗(yàn)拓展
小結(jié)：在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，課文中的老頭子就是一個(gè)真實(shí)，可愛(ài)的老英雄，他以英勇的斗志和非凡的智慧保衛(wèi)了自己的家園，贏得了勝利。從他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和老當(dāng)益壯的氣概中，傳達(dá)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。他的行為告訴我們，英雄的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！
延伸：敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?在大家所熟悉的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌聲當(dāng)中結(jié)束。（語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由故事，歌聲引發(fā)體驗(yàn)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)英雄們不怕艱難，豪邁樂(lè)觀，斗志昂揚(yáng)的英雄品格，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，相信：英勇的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！讓語(yǔ)文課堂向更遠(yuǎn)的方向延伸。）
6、作業(yè)布置課外延伸
摘抄課文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)佳句。
比較閱讀孫犁的另一篇小說(shuō)名作《荷花淀》。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)作者細(xì)致的景物描寫(xiě)的方法，掌握修辭手法——比喻、擬人的用法。
2、 過(guò)程與方法：通過(guò)品讀、質(zhì)疑，理解“滹沱河”的性格與“我”的性格成長(zhǎng)的關(guān)系。
3、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 體會(huì)情景交融的情致，感受作者對(duì)家鄉(xiāng)的深情。
二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、文中的“我”被稱(chēng)為“小滹沱河”的原因；
2、理解“滹沱河”的性格與“我”的性格成長(zhǎng)的關(guān)系。
三、說(shuō)教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
四、說(shuō)教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
今天帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)一個(gè)人。（投影）他身材高大，足有1．9米，“有一個(gè)不羈的靈魂” ，盡管一生遭受了很多的苦難：流亡、饑餓、受迫害、被捕、監(jiān)禁、坐牢、受審判、勞動(dòng)改造“，但“生命不停地自燃 流盡了最后一滴血 用筋骨還能飛奔一千里汗血馬 撲倒在生命的頂點(diǎn) 焚化成了一朵 雪花”，他離開(kāi)家鄉(xiāng)56年，但家鄉(xiāng)的滹沱河邊高粱林幾乎伴隨了他一生，他就是牛漢。著名詩(shī)人、作家。1940年開(kāi)始發(fā)表作品，有詩(shī)集《溫泉》（獲全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)），有散文集《滹沱河和我》、《螢火蟲(chóng)》。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的散文《滹沱河和我》
（過(guò)渡：開(kāi)頭有這么一句話“你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河。” 滹沱河和“我”有什么關(guān)系？“為甚么要把我跟滹沱河一塊說(shuō)？”我們深入到課文進(jìn)行進(jìn)一步的了解。 ）
二、速讀思考 理清層次
思考：作者圍繞滹沱河寫(xiě)了哪些事情？
明確：沉睡的滹沱河；咆哮的滹沱河
三、品讀思考
滹沱河是一條怎樣的河?我對(duì)滹沱河的感情是怎樣變化的？
學(xué)生交流明確答案
沉睡的滹沱河
想象中的滹沱河
我的心情：向往
2、“我”第一次見(jiàn)到的滹沱河----干涸的滹沱河
[人/情] “我感到異常的失望，滹沱河啊，你丟盡了我的臉了！我怎么會(huì)像眼前這個(gè)喊不應(yīng)打不醒的滹沱河？”（第4節(jié)）“……我懷著滿腔的悲傷向她們說(shuō)的滹沱河走去。我找尋我那個(gè)失落的夢(mèng)，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河。”（第5節(jié)）
“灰灰的”、“無(wú)知無(wú)覺(jué)地”、“躺”、“盡是”等詞表現(xiàn)出了“我”的失望；
干涸的滹沱河打破了“我”心中的神秘感，其實(shí)越失望，說(shuō)明期望值越高，對(duì)滹沱河更關(guān)切。
3、姐姐口中的滹沱河——大水“說(shuō)來(lái)就來(lái)”
我的心情：[恐懼]
[如]被“鎮(zhèn)住”、不吭聲、不僅手涼，心都涼了
4、第9節(jié)尾句“現(xiàn)在我才明白她們?yōu)槭裁凑f(shuō)我是個(gè)小滹沱河”，“我”是不是真的明白了？
[答]沒(méi)有完全明白，因?yàn)椤拔摇边�沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)真正的滹沱河，只是間接了解了它的情況。
5、咆哮的滹沱河
氣勢(shì)宏偉、野、難管束……
文中從哪些方面逐步體現(xiàn)了滹沱河的氣勢(shì)？
�。◤摹拔摇迸c滹沱河的接觸入手進(jìn)行分析，還要注意句子所使用的修辭手法及其表達(dá)效果）
聽(tīng)滹沱河
[正面] “那滹沱河一會(huì)兒像是從深深的地下噴出來(lái)的；一會(huì)兒又覺(jué)得天空在打悶雷，像是從天上降落下來(lái)的�！�
[側(cè)面] “它們的聲音被吞沒(méi)了”、“……平常誰(shuí)的聲音我都能聽(tīng)出來(lái)，此刻全分辨不出來(lái)”……
看滹沱河 （點(diǎn)擊詞匯——“赫然”：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。）
問(wèn)：劃出句中的動(dòng)詞，并從“滹沱河”和“我”兩個(gè)角度去分析。
插入問(wèn)題：上文有哪些句子也表現(xiàn)出了“我”想親眼見(jiàn)見(jiàn)滹沱河的急切心情？
6、為什么長(zhǎng)輩們都說(shuō)：“你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河”？
因?yàn)椤拔摇焙弯镢拥钠⑿院弦唬阂�、難管束；（說(shuō)來(lái)就來(lái)）
之前我們品讀了第三部分，領(lǐng)教了滹沱河的“野、難管束”，那“我”的“野、難管束”又是怎么體現(xiàn)出來(lái)的？（從文中找相關(guān)的描述）
7、分析加點(diǎn)字的含義——“我第一次感到自己是多么的渺小！”
[析]這既說(shuō)明了“我”對(duì)滹沱河的崇敬之情，也說(shuō)明“我”認(rèn)識(shí)滹沱河的過(guò)程也是“我”成長(zhǎng)的過(guò)程。
8、品讀結(jié)尾：
為什么說(shuō)滹沱河是“我的本命河”？
我的本命河�！�
——“我”與河脾性合一（野、難管束）；它是故鄉(xiāng)的代表，我愛(ài)滹沱河，也熱愛(ài)這生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。
——這里的“很野，很難管束”是貶義褒用的，這其中還包含了無(wú)畏、勇敢，充滿銳氣的精神。[聯(lián)系第一節(jié)] 課文對(duì)滹沱河的描寫(xiě)，實(shí)際就是對(duì)自我的描寫(xiě)�！拔摇钡男愿衿馀c滹沱河的脾性“合一”。 滹沱河是故鄉(xiāng)的極富特色的河，是故鄉(xiāng)的象征。作者通過(guò)對(duì)滹沱河的描寫(xiě)，寄托了對(duì)故鄉(xiāng)深深的熱愛(ài)和依戀之情， “我”對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情融于對(duì)滹沱河的認(rèn)識(shí)過(guò)程之中
老師總結(jié)：的結(jié)尾既是拓展，又是總結(jié)，也是抒情。
四、討論總結(jié)
1、情景交融
情——景（人——河）
[總]故鄉(xiāng)情思（單元主題）
2、前后呼應(yīng)（請(qǐng)學(xué)生在文中尋找）
（五）作業(yè)
寫(xiě)一段記憶中的故鄉(xiāng)的場(chǎng)景，字?jǐn)?shù)兩百字
建議：運(yùn)用正側(cè)面相結(jié)合的寫(xiě)法和修辭。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)介
《浪之歌》與本單元的其他文章一樣，也是散文詩(shī)，主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式。在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予一個(gè)浪漫的花的形象，它不僅是“海岸”的情人，在它的形象里融入了更深廣的喻義，它成為人世世界的守護(hù)者。
2、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本單元的特點(diǎn)，本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
知識(shí)目標(biāo)：積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、海誓山盟、長(zhǎng)吁短嘆”等詞語(yǔ);理解作者筆下海浪的形象。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的豐富哲理;把握詩(shī)文的節(jié)奏和美妙的意境，并從中理解詩(shī)歌的主題。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感悟詩(shī)中閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
3、分析教材編寫(xiě)思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及重點(diǎn)難點(diǎn)
不同于真實(shí)世界，在這首散文詩(shī)里，海浪首先是作為“海岸”的情人出現(xiàn)，前四節(jié)里鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者。在這里，海浪已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的形象。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，體會(huì)文章的情感內(nèi)涵;理解作者筆下海浪的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的情感內(nèi)涵。
二、說(shuō)學(xué)生
散文詩(shī)的內(nèi)涵較深沉，對(duì)初二的學(xué)生來(lái)講，要理解難度較大。但由于學(xué)生生活在海邊，對(duì)大海、對(duì)海浪比較熟悉，學(xué)習(xí)本文，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重點(diǎn)突破。
三、說(shuō)教法與手段
依據(jù)新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
1、朗讀法：對(duì)于詩(shī)歌，朗讀尤為重要，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的內(nèi)涵。
2、自讀探究法：讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，發(fā)揮集體的力量，自主學(xué)習(xí)，探究詩(shī)歌的內(nèi)涵。
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