《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿范文（精選5篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿1
第一、說(shuō)教材。
本單元選取的文章都是有關(guān)歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家等為人類(lèi)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)的人物的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡�！秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng)，用語(yǔ)不多，但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱(chēng)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)，重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想，具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
第二、說(shuō)教學(xué)設(shè)想。
在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。新課程理念下的文言文究竟應(yīng)該怎么教？本人的理解和做法是：堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、品味探究、適當(dāng)運(yùn)用”的十六字方針。“吟誦為本”，即抓住文言文的特點(diǎn)，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書(shū)聲朗朗的本來(lái)面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過(guò)學(xué)生多層次、多角度朗讀把對(duì)文本的理解逐步推向深入�！白⒅鼗A(chǔ)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)掃清字詞障礙，增強(qiáng)文言文的閱讀興趣和閱讀能力�！捌肺短骄俊�，即不把文言文當(dāng)古漢語(yǔ)來(lái)教，而把文言文當(dāng)美文來(lái)學(xué)，讓學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)欣賞能力�！斑m當(dāng)運(yùn)用”，即讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)（不是說(shuō)讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)文言文），對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。本文作者為了突出“孫權(quán)勸學(xué)”，對(duì)材料進(jìn)行了剪輯處理，給讀者留下了豐富的想象空間，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了條件。
其次，在本節(jié)課的教學(xué)中，我要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生自主的體驗(yàn)、探究，讓學(xué)生自主的與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。整個(gè)課堂，教師預(yù)設(shè)大致程序，許多具體內(nèi)容教師可根據(jù)課堂生成靈活駕馭和調(diào)控。
第三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇�！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。它在第三部分“實(shí)施建議”中，強(qiáng)調(diào)初中閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是“培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。文言文教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)與現(xiàn)代文教學(xué)共同承擔(dān)起這一重任，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)可有所不同�！秾O權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對(duì)話，極富特色。從教材的編排體系來(lái)看，把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí)，提高自己的文言閱讀能力。有鑒于此，我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1、了解并積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)，掌握并能運(yùn)用文中的成語(yǔ)。
2、弄清文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。
2、品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。（在師生、生生交流中，達(dá)到知識(shí)互補(bǔ)和提高，有助于營(yíng)造民主和諧的課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性）
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書(shū)學(xué)習(xí)的精神。
第四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入激趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
教師由三國(guó)演義說(shuō)起，引出呂蒙，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。教師在介紹時(shí)采用說(shuō)書(shū)的方式（用半文半白語(yǔ)言），激活學(xué)生的興奮點(diǎn)。
二、辨讀課文，對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
1、學(xué)生自由讀，對(duì)照注釋讀通課文。培養(yǎng)學(xué)生看注釋的習(xí)慣。
2、單個(gè)學(xué)生表演讀，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)“生生對(duì)話”、“師生對(duì)話”讓學(xué)生在自主探究中把握課文的朗讀要求。對(duì)難句的朗讀老師要抓住契機(jī)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探究，不可輕易放過(guò)。在此環(huán)節(jié)中，教師充分發(fā)揮激發(fā)引導(dǎo)作用，讓學(xué)生聲情并茂，搖頭晃腦，拿腔拿調(diào)的讀，讀出古韻古味。
三、教師范讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
教師聲情并茂的吟誦把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情景，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)。同時(shí)讓學(xué)生給老師的朗讀挑刺，學(xué)生的熱情和探究的興趣可被充分激發(fā)。
四、析讀課文，理解文義。
采用文白互讀的方式，一學(xué)生讀原文，另一學(xué)生用白話文進(jìn)行解說(shuō)。解說(shuō)時(shí)要力求語(yǔ)言生動(dòng)流暢，再現(xiàn)原文神韻。這樣可避免傳統(tǒng)逐字逐句翻譯的機(jī)械和刻板，既可培養(yǎng)學(xué)生的文言理解力，又可提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力。
在文白互讀的過(guò)程中，教師、學(xué)生及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言詞匯的理解。同時(shí)，通過(guò)投影對(duì)常用文言詞匯進(jìn)行疏通檢測(cè)。
五、分角色演讀，品味人物個(gè)性化語(yǔ)言。
學(xué)生扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅，模仿三人的地位、身份、口吻、情態(tài)、語(yǔ)氣等進(jìn)行角色朗讀，揣摩品味人物個(gè)性化的語(yǔ)言。學(xué)生演讀的時(shí)候引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味，用“——————寫(xiě)出了—————”的句式品味文章語(yǔ)言。這樣，學(xué)生在自主的體驗(yàn)探究中就可以輕松的突破本課重點(diǎn)，學(xué)習(xí)并掌握富有情趣的對(duì)話描寫(xiě)。
六、創(chuàng)造閱讀。
接受美學(xué)認(rèn)為，讀者對(duì)文本的閱讀不應(yīng)是被動(dòng)的，而應(yīng)參與到對(duì)文本的再創(chuàng)作活動(dòng)之中。文中有多處空白，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間�！懊赊o以軍中多務(wù)”，一句話省略了許多未說(shuō)的內(nèi)容；“蒙乃始就學(xué)”，如何學(xué)，本文沒(méi)說(shuō)，盡可以讓學(xué)生去想象；“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰”，呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚？這些內(nèi)容盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話，可文白夾雜，教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀。
七、聯(lián)想鏈接，精神內(nèi)化。
本文給了我們什么啟示，請(qǐng)用一句俗語(yǔ)或名言或古詩(shī)文名句進(jìn)行解釋。
八、吟誦課文。
學(xué)生能背則背，不能背就讀，課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿2
一、教材分析
�。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)
《孫權(quán)勸學(xué)》選自七年級(jí)下冊(cè)第三單元。該單元是一個(gè)名人單元。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各自有側(cè)重地寫(xiě)出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。教學(xué)這一篇課文，應(yīng)從情感、態(tài)度和價(jià)值觀，過(guò)程和方法，知識(shí)和能力這三個(gè)方面著手。要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)涵，以及給我們的啟發(fā)意義。熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)，養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣在反復(fù)誦讀中，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立（該課總得來(lái)說(shuō)在名人單元，而且又是一篇文言文，所以對(duì)人物的體會(huì)必不可少，對(duì)文言文的教學(xué)我們應(yīng)重視落實(shí)字詞和朗讀的培養(yǎng)，可以說(shuō)是文言文的工具性和人文性決定的。）
（1）知識(shí)目標(biāo)：運(yùn)用多種形式的朗讀，理解文章內(nèi)容，了解一些文言的實(shí)詞、虛詞的意思。
�。�2）能力目標(biāo)：揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言，分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。
�。�3）情感目標(biāo)：理解“讀書(shū)求知的可貴”（開(kāi)卷有益）
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用
1、總得來(lái)說(shuō)，“教學(xué)千法，朗讀為本�！崩首x法的運(yùn)用不可缺少，同時(shí)應(yīng)在課堂中教學(xué)形式多樣，齊讀、誦讀、自讀、對(duì)話朗讀等等相結(jié)合。文言文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡新的教學(xué)理念和教育教學(xué)思想，但是卻不能忽略了“雙基”教育，這對(duì)文言文教學(xué)可謂是一大挑戰(zhàn)，注重朗讀，以讀會(huì)意，可以加強(qiáng)對(duì)文言文的理解，同時(shí)給予文言文準(zhǔn)確的定位很重要。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠閱讀淺近的文言文，注重工具性、人文性的統(tǒng)一，這是學(xué)習(xí)它的目的，要注重學(xué)生字、詞、句的積累，因?yàn)樗菍W(xué)生舉一返三，閱讀的基礎(chǔ)。
2、情境設(shè)置法，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生深入課文。
3、討論法，這是學(xué)生掌握運(yùn)用，實(shí)踐能力培養(yǎng)的一種方法，自主、合作、探究來(lái)自行解決問(wèn)題。教師則引而不發(fā)，學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索，可能發(fā)現(xiàn)真理。
三、學(xué)法的指點(diǎn)與指導(dǎo)
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生法，字字落實(shí)。重視了文言文的工具性，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，更忽略了文言文的人文性。怎樣把文言文的人文性和工具性恰倒好處的結(jié)合起來(lái)，是語(yǔ)文教學(xué)課堂應(yīng)訓(xùn)練和實(shí)踐的。
我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”“強(qiáng)而弗抑”“開(kāi)而弗達(dá)”反對(duì)注入式、填鴨式的教學(xué)方式，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法，從教與學(xué)兩方面進(jìn)行點(diǎn)撥，授之以魚(yú)，不如授之以漁。
學(xué)法具體：在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀在方面的共同發(fā)展。
第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。
第二方面，讓學(xué)生提出對(duì)課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問(wèn)題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主題，對(duì)求知的正面宣傳和教育意義。
四、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)
主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
�。�1）導(dǎo)入新課：三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)因此孫權(quán)十分器重，但他卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看，以講故事的形式來(lái)引發(fā)好奇從而激發(fā)學(xué)生的興趣。
�。�2）整體感知
學(xué)生朗讀，朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，古人曰“熟讀百遍，其義自現(xiàn)�！睉�(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽(tīng)讀、競(jìng)賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。（在朗讀的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單回顧�？梢约ぐl(fā)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難的情緒。），所以可以設(shè)置第三個(gè)問(wèn)題。
1、齊讀課文，對(duì)文中的生字、詞、句進(jìn)行解疑。
2、請(qǐng)部分學(xué)生朗讀，找出認(rèn)為特別需要重視的文言字詞。
a.如：豈，難道。辭，推托，當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)博士：當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳道授業(yè)的學(xué)官，等等。
b.呂蒙面對(duì)孫權(quán)的勸說(shuō)，有沒(méi)有接受？他后來(lái)的結(jié)果怎樣，你從哪里看出來(lái)？
不可不學(xué)———辭+就學(xué)吳下阿蒙———刮目相待
�。�3）協(xié)作質(zhì)疑
�。ɡ首x課文，同學(xué)之間合作、討論、探究）學(xué)起于思，思起于疑，要有懷疑精神。通過(guò)對(duì)文章的品讀，這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，提出疑問(wèn)，師生共同解答，這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題，讓我們從一前一后先明的感受到主人公的變化。
1、文章題為“孫權(quán)勸學(xué)”重在“勸”字，他是如何來(lái)規(guī)勸的。
2、呂蒙的改變，從哪里可以看出來(lái)？
魯肅的論議：（一問(wèn)一答）
�。�4）品味賞析
精讀課文使學(xué)生進(jìn)入情境，感受揣摩當(dāng)時(shí)人物的語(yǔ)言、神態(tài)以及對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度，進(jìn)一步明確文章的主題。可以說(shuō)這是一種思考閱讀，這四個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
1、呂蒙乃一介武夫，要?jiǎng)裾f(shuō)他學(xué)習(xí)是何等困難，在這過(guò)程中孫權(quán)對(duì)此又是何等態(tài)度？
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話朗讀，體味孫權(quán)當(dāng)時(shí)的心態(tài)。呂蒙的話課本交待不多，可以根據(jù)課文進(jìn)行改編）
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———嚴(yán)肅、懇切
卿言多務(wù)，孰若孤———責(zé)備
乃始就學(xué)——不情愿
2、文章中沒(méi)涉及呂蒙求學(xué)的過(guò)程，卻讓我們見(jiàn)證了他極大的變化，主要是誰(shuí)的神情、態(tài)度讓我看到了這一切（朗讀呂蒙和魯肅的對(duì)話，體會(huì)說(shuō)話人當(dāng)時(shí)的神態(tài)）
卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙（驚贊）
士別三日，即更刮目相看
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友而別”？
3、孫權(quán)的話與魯肅的話情調(diào)有何不同？
孫權(quán)比較低嚴(yán)肅、認(rèn)真（君臣之分）
魯肅則有調(diào)侃意味是（朋友之情）
通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)學(xué)生已經(jīng)能夠體會(huì)到文章的深層次內(nèi)容和意義，對(duì)于自身的讀書(shū)有了進(jìn)一步的明確，可以說(shuō)有了教育意義。在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀和品析語(yǔ)言，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，可以開(kāi)展類(lèi)似于背誦比賽這樣的游戲，目的是提高學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
�。ㄈ┩卣惯w移
有人說(shuō)過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，所以要學(xué)以致用。這兩個(gè)問(wèn)題是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力，對(duì)已學(xué)的知識(shí)是否可以做到拓展和遷移，做到鞏固新的，復(fù)習(xí)舊的，有利于學(xué)生自學(xué)能力提高和知識(shí)的積累�？梢愿惺茏x書(shū)事實(shí)正反兩面的例子，也可以從兩文的寫(xiě)法特點(diǎn)上進(jìn)行比較。對(duì)文言文字詞的理解和掌握學(xué)習(xí)方法都是一種鍛煉。
①與《傷仲永》進(jìn)行比較閱讀，合作探究這兩篇文章說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
�、诩热蛔x書(shū)如此重要，請(qǐng)同學(xué)們列舉和讀書(shū)有關(guān)的的名言警句。
�。ㄋ模⿴熒〗Y(jié)，可以在學(xué)生總結(jié)的前提下，老師進(jìn)行補(bǔ)充，也可以在此基礎(chǔ)上提高，拓展學(xué)生的縱深思維。形式也可以是“當(dāng)庭陳訟式”、“新聞采訪式”。讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置，比如抄寫(xiě)字詞解釋?zhuān)梢造柟虒W(xué)生已學(xué)的知識(shí)，另外作業(yè)的布置主要是為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力作訓(xùn)練。
《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材分析
（一） 課文在本單元所處的位置及單元特色
《孫權(quán)勸學(xué)》選自人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元。該單元是一個(gè)名人單元，共五篇文章，《孫權(quán)勸學(xué)》處在本單元的最后一課。前四篇分別為《鄧稼先》、《聞一多先生的說(shuō)和做》、《音樂(lè)巨人貝多芬》、《福樓拜家的星期天》。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各自有側(cè)重地寫(xiě)出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚(yáng)了他們對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。這些名人都是璀璨的明星，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。本文在延續(xù)前面四課展現(xiàn)名人風(fēng)采的同時(shí)，也有一些新的變化。
�。ǘ┍菊n教材分析
《孫權(quán)勸學(xué)》是選自《資治通鑒》的一篇小短文，通過(guò)寫(xiě)孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙學(xué)習(xí)及呂蒙接受勸告認(rèn)真學(xué)習(xí)后發(fā)生的變化，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)對(duì)于健全人格的作用。文章只有129個(gè)字，淺顯易懂，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，借助課文的注釋和相關(guān)資料，應(yīng)該可以很容易地理解故事大意。
本冊(cè)教材選編這篇課文的意圖是：一是讓學(xué)生感受呂蒙從一介武夫變?yōu)橐幻鍖⒌木薮笞兓瑥亩w會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性；二是讓學(xué)生能掌握閱讀淺易文言文的方法。
�。ㄈ┱n標(biāo)要求
20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，注重積累感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。
另外，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)朗讀還專(zhuān)門(mén)做了規(guī)定：讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。
�。ㄋ模┙虒W(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、疏通字詞，積累詞匯； 2、反復(fù)吟誦，知人明理
二、說(shuō)學(xué)情
進(jìn)入初中以來(lái)，學(xué)生已學(xué)過(guò)《童趣》、《論語(yǔ)十則》《山市》等八篇短小的文言文，初步積累過(guò)“乃”“但”等文言詞匯的簡(jiǎn)單用法，對(duì)一些文言句式、語(yǔ)感和朗讀方法有了初步的認(rèn)識(shí)。而且本文淺顯易懂，學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，借助課文的注釋和相關(guān)資料，應(yīng)該可以很容易地理解故事大意。同時(shí)，七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章比較熟悉，容易把握課文內(nèi)容，教師可以大膽放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，只給予方法技巧上的點(diǎn)撥指導(dǎo)就行。
三、說(shuō)教學(xué)模式
1、多樣化朗讀法，這是我教學(xué)古文首先采用的教學(xué)方法�？梢宰宰x、聽(tīng)讀、互讀齊讀，抑揚(yáng)頓挫的讀、情感再現(xiàn)讀，這樣反復(fù)朗讀，古文的美感就會(huì)凸現(xiàn)，古文知識(shí)也會(huì)逐步積累，閱讀文言文的能力也會(huì)逐步提高。
2、采用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法，這一直是我們學(xué)校的特色教學(xué)模式。這種師生共用的導(dǎo)學(xué)案以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主線，注重對(duì)學(xué)生課前課中課后的導(dǎo)學(xué)過(guò)程，力求調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的求知欲，最大限度的提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
針對(duì)以上分析，我對(duì)教學(xué)本課的流程做了以下設(shè)計(jì)：
1、課前準(zhǔn)備：
下發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)，做好預(yù)習(xí)并積累有關(guān)學(xué)習(xí)的格言、名言。
2、導(dǎo)入新課（1分鐘）
讓學(xué)生齊讀第一課課后補(bǔ)錄“朗讀的好處”，一方面提醒同學(xué)們本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是反復(fù)吟誦，另一方面提醒他們對(duì)這一類(lèi)文言文，反復(fù)誦讀，口耳并用，不僅利于理解和記憶，而且會(huì)大大增強(qiáng)閱讀的形象感和情趣感。
3、反復(fù)吟誦
第一步：認(rèn)熟，字正腔圓（5分鐘）
（1）多媒體播放朗讀錄音，聽(tīng)錄音朗讀，要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清楚人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，畫(huà)出疑點(diǎn)。
�。�2）結(jié)合聽(tīng)到的錄音檢查課前導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練中的讀音和節(jié)奏練習(xí)，采用先自查后小組互查的方式。
�。�3）大聲自讀課文兩遍，要求吐字清楚，速度適宜，做到準(zhǔn)確無(wú)誤，字正腔圓。
�。�4）小組內(nèi)推選一名代表演示朗讀，其他成員評(píng)價(jià)，以調(diào)動(dòng)所有同學(xué)朗讀的積極性。
第二步：譯讀，曉暢字句（15分鐘）
�。�1）學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)目的是培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文的能力，同時(shí)在自學(xué)中豐富積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。
�。�2）結(jié)合導(dǎo)學(xué)案課堂訓(xùn)練題，檢查學(xué)生自學(xué)情況。
重點(diǎn)問(wèn)題：全文分為兩層：1 2
第三步：美讀，入情入境（15分鐘）
疏通文意后，學(xué)生對(duì)文中孫權(quán)、呂蒙、魯肅等人已有了初步的認(rèn)識(shí)。但要真正讀懂他們，透徹的了解他們，我們還得繼續(xù)深入到字里行間，穿越時(shí)空，身臨其境，把自己想象成文中的人物，感受揣摩當(dāng)時(shí)人物的語(yǔ)言、神態(tài)以及對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度，進(jìn)一步明確文章的主題�？梢哉f(shuō)這是一種思考閱讀，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
1、 呂蒙乃一介武夫，要?jiǎng)裾f(shuō)他學(xué)習(xí)是何等困難，在這過(guò)程中孫權(quán)對(duì)此又是何等態(tài)度？
�。ㄗ寣W(xué)生進(jìn)行對(duì)話朗讀，體味孫權(quán)當(dāng)時(shí)的心態(tài)。呂蒙的話課本交待不多，可以根據(jù)課文進(jìn)行改編）
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———嚴(yán)肅、懇切
卿言多務(wù)，孰若孤———責(zé)備
乃始就學(xué)——不情愿
2、 文章中沒(méi)涉及呂蒙求學(xué)的過(guò)程，卻讓我們見(jiàn)證了他極大的變化，主要是誰(shuí)的神情、態(tài)度讓我看到了這一切？
引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“吳下阿蒙”“刮目相待”，理解呂蒙和魯肅的對(duì)話，體會(huì)說(shuō)話人當(dāng)時(shí)的神態(tài)。
卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙（驚贊）
士別三日，即更刮目相看（頗為自得，當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度）
3、孫權(quán)的話與魯肅的話情調(diào)有何不同？
孫權(quán)比較低嚴(yán)肅、認(rèn)真（君臣之分）
魯肅則有調(diào)侃意味（朋友之情）
設(shè)計(jì)意圖：在本文中，寫(xiě)魯肅、呂蒙 的對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，是全文的精彩之處。所以這些對(duì)話我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的讀，朗讀就是理解，朗讀就是發(fā)現(xiàn)。在反復(fù)的朗讀中，有所體驗(yàn)和感悟。
“文章不是無(wú)情物”，語(yǔ)文與其它學(xué)科最大的不同，就是語(yǔ)文中蘊(yùn)涵著非常多的感情因素。“文章中的思想感情不是教師教出來(lái)的，而是靠學(xué)生通過(guò)讀，通過(guò)聯(lián)系生活體驗(yàn)去感悟出來(lái)的�！�
在此基礎(chǔ)上我組織學(xué)生舉行分角色朗讀比賽，背誦比賽這樣的游戲，目的是提高學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。
第四步：悟讀，知人名義（3分鐘）
通過(guò)以上環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，學(xué)生已經(jīng)能夠體會(huì)到文章的深層次內(nèi)容和意義，對(duì)于自身的讀書(shū)有了進(jìn)一步的'明確，可以說(shuō)有了教育意義。為了鞏固所學(xué)，加深印象，我設(shè)計(jì)了這樣的主問(wèn)題：呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？
讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，談自己獨(dú)到的見(jiàn)解和看法。課堂上交流，共同提高。
第五步：比讀，感悟提升（5分鐘）
將本文與《傷仲永》一文做比較閱讀，看兩文的異同點(diǎn)，并談?wù)勀愕母形颉?/p>
目的還是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
4、小結(jié)：齊背課文
師做結(jié)：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的；學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退……。我們同學(xué)們積累的這些名句格言都是我們的祖先用實(shí)踐證明了的真理，是我們民族文化沉淀下來(lái)的精髓，愿我們謹(jǐn)記之，奉行之！
課中：與《傷仲永》一文的比較閱讀。
課后：結(jié)合我們學(xué)校的校本教材《古詩(shī)文誦讀》，結(jié)合我校的校本教材《古詩(shī)文誦讀》，讓學(xué)生自讀《蜀鄙之僧》、《孟母斷織教子》等勸學(xué)的文章，讓學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成健康積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿4
教學(xué)設(shè)想：
本文節(jié)選自《資治通鑒》，寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容” “培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”， “培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法”的理論，將本課設(shè)計(jì)為：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文，理解課文；以學(xué)生表演故事情節(jié)，多角度評(píng)價(jià)表演，形象地感知人物語(yǔ)言和人物形象為主，教師積極參與，適時(shí)點(diǎn)撥為輔的教學(xué)形式。另外，可將呂蒙與方仲永作比較，進(jìn)行延伸遷移，貫徹“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀”的理論。
教學(xué)目的
1、了解司馬光和《資治通鑒》；
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；
3、在課堂上通過(guò)聽(tīng)讀，小組討論歸納出全文的情節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章的線索。
4、與《傷仲永》的比較閱讀培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)的遷移能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教具
多媒體
教學(xué)方法
1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。
2、表演法。將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié)，教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式，領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法。
教時(shí)安排
1 課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、說(shuō)到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國(guó)鼎立水火不溶，但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的佩服，對(duì)于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們了解他的其他方面。板�?shū)《孫權(quán)勸學(xué)》
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ)）
資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家
二、整體感知
1、聽(tīng)配樂(lè)范讀，整體感知全文。
2、對(duì)照注釋?zhuān)宰x理清課文情節(jié)。（顯示問(wèn)題，允許討論）
�。�1）孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ （勸學(xué)）
（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？ （辭學(xué)——就學(xué)）
�。�3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？ （通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)）
（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？ （大驚——結(jié)友）
�。ò鍟�(shū)）
孫權(quán) 勸學(xué)
呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)
魯肅 大驚——結(jié)友
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)（詳寫(xiě)）——呂蒙就學(xué)（略寫(xiě)）——魯肅贊學(xué)（側(cè)面描寫(xiě)）。
3、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。
�。�1）當(dāng)途：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)
辭：推辭
治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典
涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究
見(jiàn)往事：了解歷史。
�。�2）a、蒙辭以軍中多務(wù)。
b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
c、孰若孤？
d、大兄何見(jiàn)事之晚乎！
三、品味語(yǔ)言
1、學(xué)生分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物進(jìn)行對(duì)話，討論孫權(quán)說(shuō)這些話，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。
2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解，主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）
3、孫權(quán)勸學(xué)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？
�。ㄈ喾殖蓛山M同學(xué)分角色朗讀，看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。）
4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？
①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎！”
5、思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中
四、說(shuō)話訓(xùn)練
1、比較方仲永和呂蒙的變化，你有什么樣的啟示？
呂蒙：當(dāng)涂掌事，乃始就學(xué)。年長(zhǎng)乃學(xué)，學(xué)有所成
方仲永：五歲能詩(shī)，賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué)，一事無(wú)成。
2、 當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。
五、總結(jié)
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，希望同學(xué)們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓好書(shū)伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿5
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生讀通讀懂課文。
2、體會(huì)人物感情，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
3、懂得讀書(shū)可以改變?nèi)说牡览怼?/p>
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：今天我們將和大家一起學(xué)習(xí)一個(gè)很勵(lì)志、很有教育意義的故事，相信大家讀了以后一定受益匪淺。板書(shū)課題�？搭}目，你最感興趣的是哪一個(gè)字或詞？
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
指名學(xué)生讀，學(xué)生糾正讀音。
教師讀課文，學(xué)生感知課文內(nèi)容。
三、再讀課文，讀懂大意。
1、結(jié)合注釋?zhuān)?dú)立完成課文的翻譯，記下不能解決詞句。
2、小組合作，交流翻譯情況，有理解不一致如果不能形成統(tǒng)一的意見(jiàn)，作好記錄，交給大家解決。
3、提交小組內(nèi)不能解決的詞句，書(shū)寫(xiě)在黑板上。大家解決，教師作必要的點(diǎn)撥。
古文翻譯五字法：留、補(bǔ)、替、調(diào)、刪
四、理解內(nèi)容，讀出語(yǔ)氣。
1、孫權(quán)是怎么勸的？勸的結(jié)果如何？
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（關(guān)心肯定，必要性）
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳�！保ㄘ�(zé)備）
“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！保湴�、自得）
總結(jié)勸說(shuō)方法：“首先說(shuō)……，在呂蒙推辭后接著說(shuō)……”這樣的方式。
2、勸的結(jié)果如何？
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�！保@訝、夸贊）
側(cè)面描寫(xiě)及作用。
著意寫(xiě)對(duì)象的周?chē)挛�，或以物襯物，或以景物烘托人物，或借助他人來(lái)刻畫(huà)此人，使描繪的對(duì)象更為鮮明，更為突出。
分角色朗讀。
五、品讀課文，讀出深意。
《資治通鑒》（北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光（1019—和他的助手歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。在這部書(shū)里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。
你從不同的人物角度，你得到什么啟示？
孫權(quán)的角度——
呂蒙的角度——
魯肅的角度——
六、總結(jié)背誦
1、本文有哪些人稱(chēng)代詞：
2、有兩個(gè)成語(yǔ)出自本文：這兩個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在是什么意思？
結(jié)束語(yǔ)：冰心說(shuō)：好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好。“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！薄�?jiǎng)⑾?/p>
“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！薄K軾
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義——《禮記》
書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
同學(xué)們，讓我們與書(shū)同行，打好人生的底色。讓我們與博覽同行，豐富開(kāi)拓視野。腹有詩(shī)書(shū)自氣華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)；問(wèn)渠那得清如許，惟有源頭河水來(lái)。祝孩子們?cè)谧x書(shū)的海洋中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
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