《愚公移山》初中語文說課稿范文
作為一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份說課稿，說課稿有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編整理的《愚公移山》初中語文說課稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《愚公移山》初中語文說課稿1
《愚公移山》是版人教語文九年級上冊第六單元的一篇課文。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學生分析、教學設計、教學過程等幾個方面對本課進行說明。
【教材分析】
《愚公移山》選自《列子·湯問》，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止，最后感動天帝，把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神。本文有如下特點：①濃郁的神話色彩。②可讀性強，易于背誦、記憶。③人物形象鮮明，寓意深刻。
本篇課文安排在初中三年級階段一個文言文閱讀單元里，從編者意圖及教學目標上看，是希望通過對本文的學習讓學生達到：借助書下注釋及工具書，理解文章內容，掌握一些常用文言詞語的用法及意義，提高自學文言文的能力。
【學生分析】
經過兩年的初中語文的學習，學生已經學習了一定數量的文言文，積累了一定數量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中，學生已具備了結合課文注解進行閱讀，并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主，教師重在指導，給予方法上的點撥。
【教學設想】
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，在教學中鼓勵學生在自讀的基礎上，通過討論、切磋，參照注釋，疏通全文，再指導學生復述故事。根據學生的基礎和已有的知識水平，對《愚公移山》這則寓言故事進行理解，故教學重點放在愚公和智叟兩人的對比上，通過分析兩個人物的性格特點，從而揭示出作者的寫作意圖。教學難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結尾在文中所起的作用，從而完成教學任務。
【教學設計】
一、教學目標的確定
通過對教材及學生的分析，我將教學目標確定為如下幾個方面：
1．積累一定數量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結尾的作用。
2．朗讀本文注意語氣語調，運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。
3．學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學重難點
1．通過對情節(jié)和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。
2．愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。
【教學步驟】
依據教學目標，我把本節(jié)課分為五個部分：
一：導入新課，激發(fā)興趣。
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。
此設計的目的是：古老的故事加上現代流行的旋律，古今融合。別有一番風味，讓學生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進文本，激活課堂，先聲奪人，使學生頓生興趣，讓學生很快走入文本。
二：整體把握，感知課文。
1．自由朗讀，整體感知。
這一小環(huán)節(jié)，可通過2個渠道完成：
�、儆蓪W生提出應注意的字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀，教師點評。
�、谏帧⑸~可以參考注釋、工具書等一一落實，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．穿插練習，鞏固反饋。
此部分主要讓學生做學案中的基礎練習，教師巡視，后評講，重點給予學法指導。如翻譯文句的方法：換、留、刪、調、補這幾個字的用法等，以起到強化鞏固的作用。
三：合作討論，探究質疑。
此版塊共設置了11個問題（略），通過問題的解答即熟悉了課文又對文章中的人物形象、主題思想進一步深化。
四：拓展延伸，能力訓練。
由課內到課外，開闊知識視野，培養(yǎng)舉一反三的遷移能力，這是訓練學生語文能力的重要環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)安排的拓展訓練的形式是課內外的文段閱讀，具體見教案。
五：布置作業(yè)，強化鞏固。
此環(huán)節(jié)設置一道題目，供課外練習，加強對課文內容的理解與消化。題目是：本文是傳統(tǒng)經典的寓言故事，很有特色，就你閱讀后感受最深的一點，請你寫一篇感受。
六：板書設計：
《愚公移山》初中語文說課稿2
教學活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進行。
1、 導入。請一個學生講愚公移山的故事導入課文學習（1分鐘）。
2、 同學們聽錄音朗讀，要求：聽準字音，聽清楚人物對話的語氣、語調，畫出疑點。聽朗讀后的師生互動探討。（3分鐘）
�。�1） 著重掌握以下幾個句子節(jié)奏：
方/七百里；懲/山北之塞；“遂率／子孫荷擔者／三夫”；投諸／渤海之尾
�。�2） 著重讀準以下幾個語氣語調：
“曾不能/損魁父之丘”（擔憂的語氣）
“曾不能/毀山之一毛，其如土石何？”（譏諷的語氣語調）
“汝心之固，固不可徹，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的語調）
“何苦而不平？”（堅定反駁的語氣）
3、 同學們集體朗讀課文——理解的大意。（4分鐘）
思考這么一個問題：這篇課文從什么寫到什么？
同學們發(fā)言。
同學們與老師的對話可能有：從有大山寫到山被背走，從大山阻塞寫到無壟斷，從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動，從開始移山寫到移山結束，從人的移山寫到神的幫助，從愚公移山的遠大理想寫到愚公移山的偉大精神……
4、 參看課下注釋，讓學生小組合作學生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。（共7分鐘）
首先鼓勵學生回憶翻譯的原則：信—忠實原文，達—通順流暢，雅—優(yōu)美生動。
翻譯方法指導：
�。�1） 加。如“方”即“方圓”，指面積。
（2） 改。如“仞”現在已經不作長度單位運用，可改為意思相近的詞“丈”來代替。
（3）補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。
（4）調。文言文的語序有的與現代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”，這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了！”
學生自主翻譯課文積累文言詞語。（5分鐘）
教學活動圍繞的主題寫法、進行探討。并且給每個自然段或情節(jié)標上小標題。
1、 指名朗讀課文的第一段，圍繞這么兩個問題交流：本段中告訴了我們哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？
師生的互動交流可能有：寫太行、王屋兩座山異常高大，暗示挖掉這兩座山簡直是太難了；說明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于為故事制造一個“懸念”：這么高大的兩座山已經不在原先的地方，這是怎么回事呢？是什么原因，是什么力量使這兩座山變動了位置呢？有此縣念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案，樂讀的興趣。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學生加小標題。
指名朗讀第二段。思考：這一段包含哪幾層意思？寫了愚公的什么思想精神？寫“其妻獻疑”用意何在？寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？
愚公移山的原因，移山的決心，愚公移山的目的，老愚公領著家人投入開山除障的行動，運上搬石的艱巨勞作，鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來……愚公具有崇高的思想、宏遠的志向、堅強的決心；“其妻獻疑”襯托愚公具有宏大的.心愿、堅強的意志；小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心，也有烘托的作用。鼓勵學生加小標題。
朗讀第三段。思考：智叟責難愚公之不自量力的話有什么用意？愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的？愚公的話表現了他的什么思想精神？
講解 智叟之先言表明他自視聰明，而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意，他還用了個倒裝句；智叟之言說是在責難愚公之不自量力，上的一根草也無力除之，
卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟，自視聰明，傲慢待人，其實是個識陋智拙，胸狹見短之人。通過智叟的言行，更加突出愚公的偉大。
愚公首先斥責智叟自視聰明，然后用子孫后代是“無窮匱”的道理駁斥，令智叟理屈詞窮，無言以對，愚公的這些話表現了他的志向的宏遠，心愿的摯誠，意志的堅定，愚公對人和自然的關系問題有正確的認識，他有戰(zhàn)勝自然的信念，這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎。鼓勵學生加段落小標題。
朗讀第四段，提問這則寓言的結尾寫天帝“感其誠”，命大力神背走二山，以此作結，好與否？這個結尾是宣傳封建迷信呢，還是具有神話色彩呢？
讓學生討論后明確：這樣作結有三個好處：①贊頌了愚公心意之誠，意志之堅，突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅，使山神“懼”了，天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩，如此作結，既富于想象，又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望，借神力懲服自然，以實現愚公之志，這是人們的共同心愿。
5、進一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
教學版塊之三：同學們進行“學法體驗”（8分鐘）
向同學們介紹幾種學習方法。
1、多次概括法——用生動、準確的語言從不同角度對進行幾次概括。
文序把握法——找出表現順序的關鍵字或句子，迅速理出脈絡。
畫面標題法——從中選出一個或幾個精美的片段，然后給它“命名”。
請各位同學任選一種方法進行嘗試，并進行課中交流活動。有的同學如果認為自己還有更好的讀課文的方法，也可以將自己的方法介紹給大家。
教師準備來配合各學法補充的內容有：
多次概括法：
�、� 壯舉
�、� 移山傳說
�、� 艱巨的任務與微弱的力量
�、� 遠大的理想，堅韌的毅力
⑤ 愚公不愚
�、� 智叟不智
⑦ 永不放棄
�、� 感天動地移山情
�、� 艱辛的移山，曲折的情節(jié)
文序把握法
先制造懸念，然后按照起因經過結果的順序來寫。
第一部分（1）寫山高大與原來的位置。
第二部分（2—3）移山的原因和經過。
第三部分（4）移山的結果
畫面標題法：
第二段：愚氏開山運石 或 畢力平險
如第一段：高大的山
第三段：“愚”“智”之辯 或 智叟不智 愚公不愚
第四段：神力相助 或 理想成現實
教學版塊之四：師生小結后布置課后作業(yè)。（2分鐘）
選作一題發(fā)揮想象，將課文有關內容改寫成片段作文：
1、 在家庭會議上
2、 愚公智叟辯難
愚公移山
《列子》
愚公不“愚”－勇往直前
智叟不”智“－成為笑談
《愚公移山》初中語文說課稿3
一、教材分析：
1、教材地位：在前四冊分散學習文言文的基礎上，初中語文第五冊將各篇相對獨立的文言文集中編排在第八單元學習，旨在培養(yǎng)誦讀習慣，增強文言語感，進一步提高閱讀欣賞能力，為今后學習文言文打下堅實的基礎。故教學要求側重于朗讀和背誦。
2、教材特點：《愚公移山》是歷來膾炙人口的名篇，它有如下幾個特點：①濃郁的神話色彩，易激發(fā)學習興趣；②可讀性強，易于記誦；③基礎性強，有一定數量的文言詞匯需要積累；④寓意深刻，實踐性強；⑤故事性強，人物形象鮮明，但教材偏重于理性，有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。
3、教材重點：積累文言詞匯，誦讀課文第三段；認識愚公形象，理解故事的寓意。
教材難點：神話結尾的作用，重新認識“智叟”。
4、教學目標：根據大綱要求、教材特點及學生認知特點，努力實施素質教育，本課目標確定如下：
①知識目標：積累文言詞匯，掌握一些特殊的文言句式，誦讀課文第三段。
�、谀芰δ繕耍涸趯Ρ戎姓J識愚公形象及神話結尾的作用，理解故事的寓意。
�、蹌�(chuàng)新目標：“智叟也智”。
�、艿掠繕耍航逃龑W生發(fā)揚愚公精神，克服困難，勤奮進取，移走學習中的“太行、王屋山”。
二、教法學法：
為充分體現“學生主體、教師主導、訓練主線”原則，結合教材特點和學科特點，主要采用導讀式教學法，借助多媒體課件，激趣、啟思、點撥。學法則以誦讀、討論為主。誦讀分自讀、齊讀、分角色朗讀及背誦。討論也可采用分組方式。旨在讓學生動口、動手、動腦，全程參與，主動獲取知識。
三、教學手段、技巧的運用
運用自制課件及教學插圖，目的在于刺激學生的視聽感官，強化視聽感受，既提高興趣，又豐富教學內容，起到拓展遷移的作用，從而實現“小課堂” 與“大語文”的有機組合。
四、教學程序：
�。ㄒ唬⒓と⑺�，導入新課
展示圖片，創(chuàng)設情景，激發(fā)學習興趣。讓學生觀察對比，提問思考，然后讓其帶著問題學習新課，有助于培養(yǎng)良好的讀書習慣。
�。ǘ�、新課教學
嚴格體現“三為主原則”，以讀貫穿整個教學，在教師的導讀點撥下，學生積極參與討論，師生合作，逐項分層完成本節(jié)教學任務。
�。ㄈ┞犱浺舴蹲x
加強聽力訓練，正音、斷句、模擬人物語氣，為下一步誦讀作好 鋪墊。
�。ㄋ模┪难栽~匯及句式的教學
這是本節(jié)教學的一個重點，為突出這一重點，采用自讀與教師點撥相結合、分組討論與集中歸類相結合的方法，側重于通假字（4個）、詞語辨析（且、焉、之、其、于及一些古今異義詞）、特殊句式（倒裝句、反問句）及難翻譯的句子，這樣，便可輕松完成任務。
（五）課文講析
1、故事情節(jié)的教學
讓學生找出愚公移山的原因、目標、辦法、行動、影響等有關語句，突出一個“難”字，一方面加強朗讀，另一方面為下面的討論張本。
2、愚公形象的認識和神話結尾的作用
愚公形象認識是本節(jié)教學的又一個重點，可引導學生從人物對比入手來分析討論，特別是愚公與智叟的對話，宜分角色朗讀，從人物對話及語氣角度全面理解愚公。神話結尾是本文的難點，它既反映了我國古代勞動人民的美好愿望，實質上也是對愚公精神的一種高度肯定。只要從現實出發(fā)，從肯定愚公精神角度出發(fā)，即可突破這一難點。
3、重新認識智叟
傳統(tǒng)教材認為智叟不“智”，但他的話也很實際，因此重新認識智叟便成了一個很有創(chuàng)造性的活動，課堂打算從為何“無以應”角度入手深層挖掘，從而認識其也有“智”的一面，力求有所突破。
4、寓意的教學
歸納寓意是本文的重點之一，教師可在移山與搬家的對比中，引導學生認識，然后歸納，放MV，拓展課堂，活躍氣氛。
五、德育滲透
學生自由發(fā)言，重在知識的遷移，充分體現本文實踐性強的特點。
六、指導背誦（力爭當堂背誦）
1、愚公先斥后駁
2、有些句子運用了頂針手法。
七、作業(yè)布置
1、加強鞏固練習《中考模擬題》
2、注重知識的遷移，對比閱讀。
八、板書設計
愚公移山
愚公不愚 智叟也智
要克服困難，就必須下定決心，堅持奮斗
【《愚公移山》初中語文說課稿范文】相關文章：
愚公移山說課稿11-02
《愚公移山》優(yōu)秀說課稿12-25
初中語文《木蘭詩》說課稿范文11-26
初中語文木蘭詩說課稿范文11-13
初中語文說課稿11-03
初中語文《化石吟》說課稿08-31
初中語文木蘭詩說課稿12-11
《小院》初中語文說課稿【精選】03-24
初中語文《金色花》說課稿12-17
初中語文《偉大的悲劇》說課稿12-25