《愚公移山》初中語文說課稿范文
作為一名無私奉獻的老師,通常需要準備好一份說課稿,說課稿有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢?下面是小編整理的《愚公移山》初中語文說課稿范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《愚公移山》初中語文說課稿1
《愚公移山》是版人教語文九年級上冊第六單元的一篇課文。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學生分析、教學設計、教學過程等幾個方面對本課進行說明。
【教材分析】
《愚公移山》選自《列子·湯問》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的故事,反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神。本文有如下特點:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。
本篇課文安排在初中三年級階段一個文言文閱讀單元里,從編者意圖及教學目標上看,是希望通過對本文的學習讓學生達到:借助書下注釋及工具書,理解文章內容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學文言文的能力。
【學生分析】
經過兩年的初中語文的學習,學生已經學習了一定數量的文言文,積累了一定數量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中,學生已具備了結合課文注解進行閱讀,并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主,教師重在指導,給予方法上的點撥。
【教學設想】
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,在教學中鼓勵學生在自讀的基礎上,通過討論、切磋,參照注釋,疏通全文,再指導學生復述故事。根據學生的基礎和已有的知識水平,對《愚公移山》這則寓言故事進行理解,故教學重點放在愚公和智叟兩人的對比上,通過分析兩個人物的性格特點,從而揭示出作者的寫作意圖。教學難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結尾在文中所起的作用,從而完成教學任務。
【教學設計】
一、教學目標的確定
通過對教材及學生的分析,我將教學目標確定為如下幾個方面:
1.積累一定數量的文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法及課文以神話結尾的作用。
2.朗讀本文注意語氣語調,運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。
3.學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學重難點
1.通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。
2.愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。
【教學步驟】
依據教學目標,我把本節(jié)課分為五個部分:
一:導入新課,激發(fā)興趣。
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。
此設計的目的是:古老的故事加上現代流行的旋律,古今融合。別有一番風味,讓學生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再走進文本,激活課堂,先聲奪人,使學生頓生興趣,讓學生很快走入文本。
二:整體把握,感知課文。
1.自由朗讀,整體感知。
這一小環(huán)節(jié),可通過2個渠道完成:
、儆蓪W生提出應注意的字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。
、谏、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。
2.穿插練習,鞏固反饋。
此部分主要讓學生做學案中的基礎練習,教師巡視,后評講,重點給予學法指導。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調、補這幾個字的用法等,以起到強化鞏固的作用。
三:合作討論,探究質疑。
此版塊共設置了11個問題(略),通過問題的解答即熟悉了課文又對文章中的人物形象、主題思想進一步深化。
四:拓展延伸,能力訓練。
由課內到課外,開闊知識視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓練學生語文能力的重要環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)安排的拓展訓練的形式是課內外的文段閱讀,具體見教案。
五:布置作業(yè),強化鞏固。
此環(huán)節(jié)設置一道題目,供課外練習,加強對課文內容的理解與消化。題目是:本文是傳統(tǒng)經典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點,請你寫一篇感受。
六:板書設計:
《愚公移山》初中語文說課稿2
教學活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進行。
1、 導入。請一個學生講愚公移山的故事導入課文學習(1分鐘)。
2、 同學們聽錄音朗讀,要求:聽準字音,聽清楚人物對話的語氣、語調,畫出疑點。聽朗讀后的師生互動探討。(3分鐘)
(1) 著重掌握以下幾個句子節(jié)奏:
方/七百里;懲/山北之塞;“遂率/子孫荷擔者/三夫”;投諸/渤海之尾
(2) 著重讀準以下幾個語氣語調:
“曾不能/損魁父之丘”(擔憂的語氣)
“曾不能/毀山之一毛,其如土石何?”(譏諷的語氣語調)
“汝心之固,固不可徹,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的語調)
“何苦而不平?”(堅定反駁的語氣)
3、 同學們集體朗讀課文——理解的大意。(4分鐘)
思考這么一個問題:這篇課文從什么寫到什么?
同學們發(fā)言。
同學們與老師的對話可能有:從有大山寫到山被背走,從大山阻塞寫到無壟斷,從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動,從開始移山寫到移山結束,從人的移山寫到神的幫助,從愚公移山的遠大理想寫到愚公移山的偉大精神……
4、 參看課下注釋,讓學生小組合作學生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。(共7分鐘)
首先鼓勵學生回憶翻譯的原則:信—忠實原文,達—通順流暢,雅—優(yōu)美生動。
翻譯方法指導:
。1) 加。如“方”即“方圓”,指面積。
。2) 改。如“仞”現在已經不作長度單位運用,可改為意思相近的詞“丈”來代替。
(3)補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。
(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同,翻譯時需要調整。如“甚矣,汝之不惠”,這是謂語提前的倒裝句,翻譯時可作“你太不聰明了!”
學生自主翻譯課文積累文言詞語。(5分鐘)
教學活動圍繞的主題寫法、進行探討。并且給每個自然段或情節(jié)標上小標題。
1、 指名朗讀課文的第一段,圍繞這么兩個問題交流:本段中告訴了我們哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用?
師生的互動交流可能有:寫太行、王屋兩座山異常高大,暗示挖掉這兩座山簡直是太難了;說明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于為故事制造一個“懸念”:這么高大的兩座山已經不在原先的地方,這是怎么回事呢?是什么原因,是什么力量使這兩座山變動了位置呢?有此縣念,增加了故事的吸引力,激起讀者探求答案,樂讀的興趣。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學生加小標題。
指名朗讀第二段。思考:這一段包含哪幾層意思?寫了愚公的什么思想精神?寫“其妻獻疑”用意何在?寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么?
愚公移山的原因,移山的決心,愚公移山的目的,老愚公領著家人投入開山除障的行動,運上搬石的艱巨勞作,鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來……愚公具有崇高的思想、宏遠的志向、堅強的決心;“其妻獻疑”襯托愚公具有宏大的.心愿、堅強的意志;小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心,也有烘托的作用。鼓勵學生加小標題。
朗讀第三段。思考:智叟責難愚公之不自量力的話有什么用意?愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的?愚公的話表現了他的什么思想精神?
講解 智叟之先言表明他自視聰明,而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意,他還用了個倒裝句;智叟之言說是在責難愚公之不自量力,上的一根草也無力除之,
卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟,自視聰明,傲慢待人,其實是個識陋智拙,胸狹見短之人。通過智叟的言行,更加突出愚公的偉大。
愚公首先斥責智叟自視聰明,然后用子孫后代是“無窮匱”的道理駁斥,令智叟理屈詞窮,無言以對,愚公的這些話表現了他的志向的宏遠,心愿的摯誠,意志的堅定,愚公對人和自然的關系問題有正確的認識,他有戰(zhàn)勝自然的信念,這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎。鼓勵學生加段落小標題。
朗讀第四段,提問這則寓言的結尾寫天帝“感其誠”,命大力神背走二山,以此作結,好與否?這個結尾是宣傳封建迷信呢,還是具有神話色彩呢?
讓學生討論后明確:這樣作結有三個好處:①贊頌了愚公心意之誠,意志之堅,突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅,使山神“懼”了,天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩,如此作結,既富于想象,又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望,借神力懲服自然,以實現愚公之志,這是人們的共同心愿。
5、進一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題:明確智叟也有智的地方。
教學版塊之三:同學們進行“學法體驗”(8分鐘)
向同學們介紹幾種學習方法。
1、多次概括法——用生動、準確的語言從不同角度對進行幾次概括。
文序把握法——找出表現順序的關鍵字或句子,迅速理出脈絡。
畫面標題法——從中選出一個或幾個精美的片段,然后給它“命名”。
請各位同學任選一種方法進行嘗試,并進行課中交流活動。有的同學如果認為自己還有更好的讀課文的方法,也可以將自己的方法介紹給大家。
教師準備來配合各學法補充的內容有:
多次概括法:
、 壯舉
、 移山傳說
、 艱巨的任務與微弱的力量
、 遠大的理想,堅韌的毅力
、 愚公不愚
⑥ 智叟不智
、 永不放棄
⑧ 感天動地移山情
、 艱辛的移山,曲折的情節(jié)
文序把握法
先制造懸念,然后按照起因經過結果的順序來寫。
第一部分(1)寫山高大與原來的位置。
第二部分(2—3)移山的原因和經過。
第三部分(4)移山的結果
畫面標題法:
第二段:愚氏開山運石 或 畢力平險
如第一段:高大的山
第三段:“愚”“智”之辯 或 智叟不智 愚公不愚
第四段:神力相助 或 理想成現實
教學版塊之四:師生小結后布置課后作業(yè)。(2分鐘)
選作一題發(fā)揮想象,將課文有關內容改寫成片段作文:
1、 在家庭會議上
2、 愚公智叟辯難
愚公移山
《列子》
愚公不“愚”-勇往直前
智叟不”智“-成為笑談
《愚公移山》初中語文說課稿3
一、教材分析:
1、教材地位:在前四冊分散學習文言文的基礎上,初中語文第五冊將各篇相對獨立的文言文集中編排在第八單元學習,旨在培養(yǎng)誦讀習慣,增強文言語感,進一步提高閱讀欣賞能力,為今后學習文言文打下堅實的基礎。故教學要求側重于朗讀和背誦。
2、教材特點:《愚公移山》是歷來膾炙人口的名篇,它有如下幾個特點:①濃郁的神話色彩,易激發(fā)學習興趣;②可讀性強,易于記誦;③基礎性強,有一定數量的文言詞匯需要積累;④寓意深刻,實踐性強;⑤故事性強,人物形象鮮明,但教材偏重于理性,有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。
3、教材重點:積累文言詞匯,誦讀課文第三段;認識愚公形象,理解故事的寓意。
教材難點:神話結尾的作用,重新認識“智叟”。
4、教學目標:根據大綱要求、教材特點及學生認知特點,努力實施素質教育,本課目標確定如下:
、僦R目標:積累文言詞匯,掌握一些特殊的文言句式,誦讀課文第三段。
②能力目標:在對比中認識愚公形象及神話結尾的作用,理解故事的寓意。
、蹌(chuàng)新目標:“智叟也智”。
、艿掠繕耍航逃龑W生發(fā)揚愚公精神,克服困難,勤奮進取,移走學習中的“太行、王屋山”。
二、教法學法:
為充分體現“學生主體、教師主導、訓練主線”原則,結合教材特點和學科特點,主要采用導讀式教學法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點撥。學法則以誦讀、討論為主。誦讀分自讀、齊讀、分角色朗讀及背誦。討論也可采用分組方式。旨在讓學生動口、動手、動腦,全程參與,主動獲取知識。
三、教學手段、技巧的運用
運用自制課件及教學插圖,目的在于刺激學生的視聽感官,強化視聽感受,既提高興趣,又豐富教學內容,起到拓展遷移的作用,從而實現“小課堂” 與“大語文”的有機組合。
四、教學程序:
(一)、激趣啟思,導入新課
展示圖片,創(chuàng)設情景,激發(fā)學習興趣。讓學生觀察對比,提問思考,然后讓其帶著問題學習新課,有助于培養(yǎng)良好的讀書習慣。
(二)、新課教學
嚴格體現“三為主原則”,以讀貫穿整個教學,在教師的導讀點撥下,學生積極參與討論,師生合作,逐項分層完成本節(jié)教學任務。
(三)聽錄音范讀
加強聽力訓練,正音、斷句、模擬人物語氣,為下一步誦讀作好 鋪墊。
。ㄋ模┪难栽~匯及句式的教學
這是本節(jié)教學的一個重點,為突出這一重點,采用自讀與教師點撥相結合、分組討論與集中歸類相結合的方法,側重于通假字(4個)、詞語辨析(且、焉、之、其、于及一些古今異義詞)、特殊句式(倒裝句、反問句)及難翻譯的句子,這樣,便可輕松完成任務。
。ㄎ澹┱n文講析
1、故事情節(jié)的教學
讓學生找出愚公移山的原因、目標、辦法、行動、影響等有關語句,突出一個“難”字,一方面加強朗讀,另一方面為下面的討論張本。
2、愚公形象的認識和神話結尾的作用
愚公形象認識是本節(jié)教學的又一個重點,可引導學生從人物對比入手來分析討論,特別是愚公與智叟的對話,宜分角色朗讀,從人物對話及語氣角度全面理解愚公。神話結尾是本文的難點,它既反映了我國古代勞動人民的美好愿望,實質上也是對愚公精神的一種高度肯定。只要從現實出發(fā),從肯定愚公精神角度出發(fā),即可突破這一難點。
3、重新認識智叟
傳統(tǒng)教材認為智叟不“智”,但他的話也很實際,因此重新認識智叟便成了一個很有創(chuàng)造性的活動,課堂打算從為何“無以應”角度入手深層挖掘,從而認識其也有“智”的一面,力求有所突破。
4、寓意的教學
歸納寓意是本文的重點之一,教師可在移山與搬家的對比中,引導學生認識,然后歸納,放MV,拓展課堂,活躍氣氛。
五、德育滲透
學生自由發(fā)言,重在知識的遷移,充分體現本文實踐性強的特點。
六、指導背誦(力爭當堂背誦)
1、愚公先斥后駁
2、有些句子運用了頂針手法。
七、作業(yè)布置
1、加強鞏固練習《中考模擬題》
2、注重知識的遷移,對比閱讀。
八、板書設計
愚公移山
愚公不愚 智叟也智
要克服困難,就必須下定決心,堅持奮斗
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