圓明園的毀滅教學(xué)說(shuō)課稿范文
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那要怎么寫(xiě)好說(shuō)課稿呢？下面是小編為大家收集的圓明園的毀滅教學(xué)說(shuō)課稿范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、說(shuō)設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，多方面提高學(xué)生收集信息、處理信息的能力�！� 由于這段歷史與學(xué)生現(xiàn)在生活的年代相隔百年之久，所以單單對(duì)語(yǔ)言文字去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，上課前通過(guò)讓學(xué)生多種途徑搜集有關(guān)圓明園的資料。在教學(xué)中，教師充分利用信息技術(shù)手段,補(bǔ)充展示有關(guān)文字、圖片、錄像等資料，來(lái)豐富教學(xué)資源;并且在擴(kuò)展性學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生展示課前收集到的資料，從而提高學(xué)生處理信息的能力。
二、說(shuō)教材
(一)在單元的地位和作用
《圓明園的毀滅》是人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七組的第一篇課文，它講述的是圓明園當(dāng)年輝煌的景觀和它毀滅的經(jīng)過(guò)，字里行間都飽含著強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，本課正是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中國(guó)近代史教育和愛(ài)國(guó)主義教育的極好憑借;在本組以“勿忘國(guó)恥”為專題的學(xué)習(xí)中起到引領(lǐng)作用。
(二)教材處理
教師不僅僅是教材的使用者，而更應(yīng)是教材的組織者和開(kāi)發(fā)者。我利用信息技術(shù)手段將文中的一些抽象的語(yǔ)言描繪，整合為形象生動(dòng)的教學(xué)資源。如將“眾星拱月”通過(guò)課件直觀演示，更利于學(xué)生的接受和理解，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)資源的效果。
根據(jù)對(duì)教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下，請(qǐng)看大屏幕：
(三)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)“估量、損失、殿堂、銷毀、瑰寶、舉世聞名、眾星拱月、玲瓏剔透、奇珍異寶”等詞語(yǔ);有感情地朗讀課文;背誦第三、四自然段。
2.能力目標(biāo)
領(lǐng)悟文章的表達(dá)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)與運(yùn)用搜索、整理資料的方法。
3.情感目標(biāo)
理解課文內(nèi)容，了解圓明園輝煌的過(guò)去和毀滅的經(jīng)過(guò)，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文化，仇恨侵略者的情感，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。
(四)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
由于文章前后內(nèi)容緊密聯(lián)系，一揚(yáng)一抑，一美一毀，愛(ài)恨交織。所以，我把通過(guò)閱讀，讓學(xué)生了解這一屈辱的歷史，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情確定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
圓明園的輝煌已成為歷史的記載，離現(xiàn)在學(xué)生生活的年代已久遠(yuǎn)，所以引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)它昔日輝煌景觀是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
俗話說(shuō)得好，“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”。因此，我采用以讀代講法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在讀中求解，讀中品味，讀中明理。
圓明園昔日的壯觀已成為歷史，單單對(duì)語(yǔ)言文字來(lái)理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以我充分利用媒體的作用，采用直觀演示法重現(xiàn)圓明園昔日的輝煌。
“教是為學(xué)服務(wù)的�！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)�！痹谶@節(jié)課中，我采用情景教學(xué)法，讓學(xué)生在特定的情境中親自去體會(huì)、去理解，從而獲得學(xué)生自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
四、說(shuō)學(xué)法
我們都知道“授人魚(yú)不如授之以漁”要使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”，在教學(xué)中就必須體現(xiàn)新課標(biāo)提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”這一理念。因此，我將引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主學(xué)習(xí)法和寫(xiě)批注法了解課文內(nèi)容，從而提高學(xué)生的閱讀能力。
接著，我將要重點(diǎn)講的是本課的教學(xué)流程：
五、說(shuō)教學(xué)流程
我根據(jù)對(duì)教材的理解和對(duì)教法、學(xué)法的認(rèn)識(shí)，將本課分為三個(gè)課時(shí)，今天，我重點(diǎn)講的是第二課時(shí)的教學(xué)流程。請(qǐng)看大屏幕，
第一環(huán)節(jié)：走進(jìn)圓明園，再現(xiàn)輝煌。
第二環(huán)節(jié)：再進(jìn)圓明園，感受毀滅。
第三環(huán)節(jié)：走出圓明園，宣泄情感。
現(xiàn)在，我們先來(lái)看第一個(gè)環(huán)節(jié)：
第一環(huán)節(jié)：走進(jìn)圓明園，再現(xiàn)輝煌。
課件出示全文中心句“圓明園是中國(guó)文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失�！苯又岢鲑|(zhì)疑，為什么說(shuō)圓明園不僅是中國(guó)文化史上不可估量的損失，還是世界文化史上不可估量的損失呢?以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題走進(jìn)文本。
記得，永正老師說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生在讀書(shū)中做記號(hào)、寫(xiě)批注，留下自己思考的痕跡，有利于良好讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成。”所以，接著我會(huì)讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀第2、3、4自然段，要求學(xué)生邊讀書(shū)邊在感受深的'地方寫(xiě)上批注。
在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上，我還會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行交流匯報(bào)，并在交流的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)的詞句進(jìn)行反復(fù)品讀，感受圓明圓昔日的輝煌。這正好體現(xiàn)了催巒老師倡導(dǎo)的“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的理念。
如：學(xué)到“此外，還有許多小園，分布在圓明園東、西、南三面，眾星拱月般環(huán)繞在圓明園周圍�！边@一句時(shí)，因?yàn)椤氨娦枪霸隆边@個(gè)詞比較抽象，學(xué)生難以理解，我便充分利用多媒體課件進(jìn)行演示化抽象為形象，便以學(xué)生直觀了解圓明園建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
又如在學(xué)習(xí)圓明園的景觀和歷史收藏時(shí)，其中的民族建筑和西洋景觀，名人書(shū)畫(huà)都是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，為了讓學(xué)生更真切地感受圓明園昔日的壯觀和輝煌，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)，在學(xué)習(xí)這些句子時(shí)，我充分利用多媒體課件展示圓明園昔日輝煌景象并在展示中抓住關(guān)聯(lián)詞“有……也有……”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生品讀。
(我這樣設(shè)計(jì)的意圖：俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)過(guò)“任何視覺(jué)上觸摸產(chǎn)生的效果都遠(yuǎn)勝于文字的表達(dá)。”直觀的圖片更利于學(xué)生感受園內(nèi)的壯觀。)
圓明園的景觀只是書(shū)上說(shuō)的這些嗎?不是的，接著在擴(kuò)展知識(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)讓學(xué)生交流課前收集到的有關(guān)資料。
(我這樣設(shè)計(jì)的意圖：給學(xué)生收集資料搭建一個(gè)交流的平臺(tái)，提高學(xué)生收集的積極性，又起到了加深理解內(nèi)容的作用。)
在充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)文本的興趣，了解了圓明園昔日的輝煌以后，我還讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)伴奏下品讀二、三、四自然段。
(我這樣設(shè)計(jì)的意圖：對(duì)重點(diǎn)句段的反復(fù)品讀體現(xiàn)了以讀代講，以讀悟情，學(xué)生在朗讀中與文本對(duì)話。)
通過(guò)以上五個(gè)步驟，就完成了第一環(huán)節(jié)：走進(jìn)圓明園，再現(xiàn)輝煌的學(xué)習(xí)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我充分利用信息技術(shù)的手段使教學(xué)難點(diǎn)得于突破。
接下來(lái)進(jìn)入到了教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)：再進(jìn)圓明園，感受毀滅。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，為了讓學(xué)生了解這一屈辱的歷史，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情我是這樣做的：
首先：讓學(xué)生默讀第五自然段，邊讀邊想圓明園是怎樣被毀滅的?讀后交流感受。
接著：抓住重點(diǎn)句“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動(dòng)的，就用大車或牲口搬運(yùn);實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。”通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞“凡是、統(tǒng)統(tǒng)、任意”的反復(fù)朗讀體會(huì)，讓學(xué)生了解侵略者是如何掠奪的。
然后：擴(kuò)展交流收集到資料，讓學(xué)生補(bǔ)充描述當(dāng)時(shí)被毀滅的情景，并觀看火燒圓明園的錄象片段。引導(dǎo)學(xué)生討論：“這把火燒毀了什么東西?此時(shí)此刻，你心里是什么滋味?”讓學(xué)生暢所欲言(恨、氣憤、可惜……)
最后：配以悲壯的音樂(lè)，讓學(xué)生帶著自己的感受再讀最后一段。
我這樣設(shè)計(jì)的意圖：在學(xué)生讀文的基礎(chǔ)上，通過(guò)觀看火燒圓明園的錄象，讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)侵略者的殘暴和野蠻。從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，為后面的練筆奠定了感情基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)：走出圓明園，宣泄情感。
通過(guò)剛才兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生的心中可以說(shuō)是愛(ài)恨交織，心情難以平靜，所以，在接下來(lái)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
1、教師激情引導(dǎo)：圓明園的毀滅僅僅是一個(gè)損失嗎?英法聯(lián)軍，還有后來(lái)的八國(guó)聯(lián)軍，他們用中國(guó)人發(fā)明的指南針指引著他們的艦隊(duì)駛?cè)胫袊?guó)領(lǐng)海，用中國(guó)人發(fā)明的火藥制成的槍彈、炮彈屠殺中國(guó)人，然后，逼迫滿清政府在中國(guó)人發(fā)明的紙上簽訂不平等條約——割地賠款。這僅僅是損失嗎?我想每一個(gè)中國(guó)人讀了這篇課文一定有很多話要說(shuō)。把此時(shí)此刻要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
2、學(xué)生交流，給予中肯的評(píng)價(jià)。
3、師生小結(jié)：貧窮受欺壓，落后就挨打!國(guó)盛則園興，國(guó)衰則園毀。
我這樣設(shè)計(jì)的意圖：教師激情引導(dǎo)可以說(shuō)是“一石激起千層浪”，學(xué)生情動(dòng)于中而發(fā)于外，在寫(xiě)話中愛(ài)國(guó)主義情感油然而生，達(dá)到意猶未盡的作用，再次突出了教學(xué)重點(diǎn)。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
1.體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！痹谥攸c(diǎn)句、段的一讀再讀，一悟再悟的過(guò)程中，將語(yǔ)言文字和學(xué)生感悟融在了一起。寫(xiě)話環(huán)節(jié)的安排，既是語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用，也是學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的宣泄。
2. 體現(xiàn)了信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合。
這節(jié)課中，我充分利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)課文中所描繪的情境，讓學(xué)生直觀感受到了圓明園當(dāng)年的輝煌景觀，親眼目睹了圓明園被毀滅的經(jīng)過(guò)，激發(fā)了學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，從而突出了教學(xué)的重點(diǎn)，也突破了教學(xué)的難點(diǎn)，這正是信息技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科的運(yùn)用中，提高教學(xué)效果的一大體現(xiàn)。但是，設(shè)想付諸于實(shí)踐，還需要我們共同的努力。
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