《論語十二章》說課稿范文
作為一名老師，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編為大家收集的《論語十二章》說課稿范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《論語十二章》說課稿1
各位老師：
大家好，今天我要說課的內(nèi)容是《<論語>十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析
《<論語>十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對文言文的學(xué)習(xí)。本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉，是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《<論語>十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說過：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。著名語言學(xué)家呂淑湘先生也曾說過：“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對象分析
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂學(xué)習(xí)，對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《<論語>十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來說，對文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識(shí)。
三、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程和方法：
1、通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
六、說理論依據(jù)
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩文，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法
1、誦讀法
《教學(xué)中要重視的問題》指出：“語文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感�！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書百遍，其義自見�！北疚氖俏难晕�，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。
運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問題的途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。
四人小組合作探究，學(xué)生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問題給學(xué)生，通過學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來，在較開放的探究活動(dòng)中對文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力�！�
八、說學(xué)法
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過程的最優(yōu)化。
1、 積累文言詞語。對于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、 朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、 整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、 討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，并能圍繞某個(gè)問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說教學(xué)過程
《<論語>十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說課內(nèi)容即針對第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究，充分讓學(xué)生活起來，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
�。ㄒ唬毓手�
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）
1、填空
《論語》是記錄________的一部書，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國的人，是我國古代偉大的__家，___ 家。
2、解釋下面的詞語。
不亦說乎？ 說： 人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？ 君子： 與朋友交而不信乎？ 信：
四十而不惑，不逾矩。惑： 逾： 矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑
教學(xué)一開始通過溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解
【朗讀】
點(diǎn)明學(xué)生讀這五章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生讀熟文章，便于后邊的學(xué)習(xí)。
【翻譯 】
1、學(xué)生自由翻譯
要求：結(jié)合課下注釋翻譯第四至八章，不會(huì)的標(biāo)注出來。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會(huì)翻譯的詞句。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生通過小組合作解決不會(huì)的字詞句，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
【點(diǎn)撥】
提問學(xué)生后，老師對于學(xué)生翻譯中存在的字詞句進(jìn)行點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過老師的點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。
【理解】
同學(xué)們，熟悉了這幾章大意后，下面我們從幾個(gè)問題來理解。
（出示）
“溫故而知新，可以為師也”這則告訴我們孔子認(rèn)為怎樣的人可以當(dāng)老師？（互動(dòng)1題）
“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆”這則告訴我們怎樣才是正確的學(xué)習(xí)方法？（互動(dòng)3題）
“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋港，人不堪其憂，回仍不改其樂，賢哉，回也！””從這則語錄中，孔子贊美顏回有怎樣的品質(zhì)？
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！边@句話運(yùn)用什么修辭？孔子的這番話告訴我們什么？（互動(dòng)2題）
“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”這則告訴我們一個(gè)什么道理？
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過解決這些問題理解這五章內(nèi)容。
【小結(jié)】
結(jié)合板書小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)了的學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度和修身做人。
�。ㄈ⿲W(xué)以致用
1、做感受1題（1）、（2）；
2、做感受3題（1）、（2）。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過學(xué)生做練習(xí)來檢查學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的情況。
新人教版七年級語文上冊：《論語》十二章教學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1、理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。（重點(diǎn)）
2、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。（難點(diǎn)）
3、 形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
【課時(shí)安排】3課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1、知識(shí)儲(chǔ)備：
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2、初讀課文，掃除文字障礙
（1）給加點(diǎn)字注音
不亦說（yuè ）乎 人不知而不慍（yùn） 三�。▁ǐng）吾身
傳（chuán ）不習(xí)乎 不逾矩（yú） 學(xué)而不思則罔（wǎng） 思而不學(xué)則殆（dài ）
一簞食（dān ） 好之者（hào） 曲肱而枕之（gōng） 博學(xué)而篤志（dǔ）
（2） 看注釋，查工具書，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。
時(shí)習(xí)（時(shí)常地復(fù)習(xí)） 不亦說乎（通“悅”愉快） 慍（生氣，發(fā)怒 ）
君子（道德上有修養(yǎng)的人） 吾（我）日（每天）三�。ǘ啻芜M(jìn)行自我檢查，反�。�
為人謀而不忠乎（替） 與朋友交而不信乎（真誠，誠實(shí)）傳不習(xí)乎（老師傳授的知識(shí)）
吾十有五（“有”通“又”）三十而立（站立，站得住；指獨(dú)立做事情）四十而不惑（迷惑，疑惑）
五十知天命（指不能為人力所支配的事情）
六十而耳順（能聽得進(jìn)不同意見）不逾（越過，超過）矩（規(guī)矩，規(guī)范）溫故而知新（學(xué)過的知識(shí)）
學(xué)而不思則罔（迷惑。感到迷茫而無所適從） 思而不學(xué)則殆（有害）
人不堪其憂（忍受）知之（指學(xué)問和事業(yè)）者（……的人）不如好（喜歡，愛好）之者
好之者不如樂之者（以……為樂）飯（ 吃飯）疏食飲水（冷水）曲肱（胳膊）而枕之
于（對，對于）我如浮云 必有我?guī)熝桑ㄓ诖耍谄渲校?擇其善者（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）
逝（流逝）者如斯（這，指河水）夫，不舍（舍棄）晝夜 匹夫（普通的人，男子漢）
博學(xué)而篤（忠實(shí)，堅(jiān)守）志，仁（仁德）在其中
3、整體感知：
查找資料，說說你所知道的孔子以及他的弟子，也可以說說你所知道的有關(guān)《論語》的故事。
【預(yù)習(xí)檢測】小組檢測：“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”2。 小組評分
【課堂探究】
1、根據(jù)課下注釋，用現(xiàn)代漢語口頭翻譯課文。
2、與小組同學(xué)一起找出哪些句子講的是有關(guān)學(xué)習(xí)方法的；哪些講的是學(xué)習(xí)態(tài)度的；又有哪些是講品德修養(yǎng)的。分別在書中做標(biāo)記。
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣
學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
品德（個(gè)人）修養(yǎng)：人不知而不慍；為人謀而不忠乎……；
3、 課文中哪句話給你的感受最深，抄在下面。
【隨堂檢測】
1、比一比，看誰課文背得又準(zhǔn)又快。
2、完成課后練習(xí)二，將答案寫在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習(xí)四，寫一段不少于80字的自己的體會(huì)。
【布置作業(yè)】
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言，并試著在寫作中運(yùn)用。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
《論語十二章》說課稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：
大家好！今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》
一、 教材的地位和作用
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的'文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二、知曉學(xué)生學(xué)情
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過程中問題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們在預(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法
語文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
四、教學(xué)過程展示及設(shè)計(jì)理念闡述
1、導(dǎo)入語
宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過《論語》的作用：“半部論語治天下�！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語》心得。孔子在國外的影響：韓國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎１７８８年出版的《中國著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。這樣的導(dǎo)語無非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測
A、學(xué)《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。
B、學(xué)《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）
C、學(xué)《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）
D、學(xué)《論語》譯課文
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語》及孔子，理解每一章�？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
A、了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值
B、理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
C、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語》理知識(shí)
A、梳理文言文知識(shí)
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣�？梢苑譃樗膫�(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
教學(xué)方法：先展示課件，請同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：a有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。b有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。c 有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力
B、梳理課文思想內(nèi)容
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語》悟人生 （聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊(yùn)含的人生道理）
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題，有意識(shí)地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請同學(xué)們討論，面對這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
例：有位同學(xué)每天回家都急著把作業(yè)寫完，但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)質(zhì)量不高，好像都沒有經(jīng)過思考，不會(huì)的就空著交上來；還有一位，覺得自己都會(huì)了，可以自己思考問題了，上課都不注意聽，你們覺得這樣做對不對？我們該怎么教育他們呢？為什么？
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6、學(xué)《論語》寫心得
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語》的心得體會(huì)寫下來。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書設(shè)計(jì)
學(xué)《論語》 知《論語》
說 孔 子 理 知 識(shí)
悟 人 生 寫 心 得
板書設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語
圣人思想傳千古，《論語》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿，敬請各位同仁指教。
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