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      2. 白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿

        時(shí)間:2021-01-08 16:46:12 說(shuō)課稿 我要投稿

        白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇

          引導(dǎo)語(yǔ):作為一位杰出的老師,時(shí)常需要用到說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家整理的白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿,希望能夠幫助到大家。

        白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇

          白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿篇1

          一、說(shuō)教材、學(xué)情。

          《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看,本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情,學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等靈活多變的寫(xiě)法,進(jìn)一步提高欣賞、寫(xiě)作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感,借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言。《白楊禮贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn),大氣磅礴,一氣呵成,尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功,值得反復(fù)誦讀,這樣,才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué),學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱,語(yǔ)言感悟能力較差!栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。

          我的教學(xué)設(shè)想是,把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)通過(guò)朗讀,品析語(yǔ)言充分感受作者的感情,初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主,充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。

          根據(jù)以上教材分析,學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想,我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為:第一,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境,領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二,理解文章的象征手法。第三,感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

          這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容,理解象征手法的運(yùn)用?紤]到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度,因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

          二、說(shuō)教法、學(xué)法。

          朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶,從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng),據(jù)此,我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。

          遵循學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念,根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),通過(guò)靈活多樣的朗讀,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái),把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使,而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法,鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。

          基于以上考慮,根據(jù)教指導(dǎo)學(xué),為了學(xué),服務(wù)學(xué)的基本思想,我準(zhǔn)備用“配樂(lè)朗讀,整體感知和精讀品味,賞析深化”兩個(gè)步驟來(lái)達(dá)到教學(xué)目,這兩個(gè)步驟個(gè)相互緊扣,循序漸進(jìn),使教學(xué)達(dá)到最佳效果

          三、說(shuō)教學(xué)程序

          <一>、配樂(lè)朗讀,整體感知。

          按照這個(gè)思路上課開(kāi)始,我便直接板書(shū)課題,對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義,并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后,我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō):“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),渲染得力,旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中,它有時(shí)略有變換,復(fù)沓重現(xiàn),昭示著深化著主題。那么,《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面,請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,聽(tīng)課文朗讀錄音,在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象,用心去感悟,聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。

          接下來(lái),我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求!庇纱丝梢(jiàn),情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,以情激情,促進(jìn)了學(xué)生的理解,使之進(jìn)入情境。這樣,我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律,初步理解作者的思想感情,把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。

          學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后,我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考,討論,從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是:你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句,用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn):作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后,讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象,內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。

          <二>、精讀品味,賞析深化。

          1,學(xué)生自己揣摩3~5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn),又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層,要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層,要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層,同學(xué)們自己去商量,怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美,請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰,學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù),使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。

          2,齊讀第7節(jié),揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句,然后去朗讀,看效果怎樣。再讓學(xué)生思考,四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白,這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn):文章的題目是《白楊禮贊》,這里卻

          寫(xiě)了其他內(nèi)容,是不是離題了。通過(guò)討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征,象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn):文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確,這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義,形成板書(shū)。

          3,引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處,以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。

          4、深情朗讀,課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié),給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求,全體學(xué)生深情朗讀全文。

          第八步,布置作業(yè),要求學(xué)生完成練習(xí)一,以及練習(xí)五。

          四、板書(shū)設(shè)計(jì)

          板書(shū)設(shè)計(jì):

          環(huán)境

          白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)外形

          性格

          本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是:求實(shí)、求新、求精。

          白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿篇2

          一.新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求:

          1.在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

          2.欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

          二.課文特點(diǎn)及其在教材中的'地位

          《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作,寫(xiě)于1941年3月,當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期,北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地,給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法,在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

          初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué),同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論,從編者的意圖來(lái)看,出于以下幾種考慮:

          1.通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀,在了解散文中記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用;提高閱讀散文的能力和寫(xiě)作記敘文的能力。

          2.結(jié)合第二篇《醉翁亭記》,第三篇(寫(xiě)作訓(xùn)練)《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情,感受中華民族的精神意志,感受山水之美,感受師生之間純真的情感。

          3.教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,熏陶情感。

          在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō):“做教師的決不能沒(méi)有表情,不善于表情的人不能做教師。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué),開(kāi)發(fā)智力,熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。

          三.學(xué)生情況分析

          我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué),班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱,特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量,并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練,增廣學(xué)生的閱讀面!栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力,是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。

          四.教法設(shè)計(jì)

          葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子,它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子,從不同的方面有不同的用途;其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足,用得其所;另一方面我們還不能得“意”而忘“言”,得“魚(yú)”而忘“荃”,“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。

          “練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí);“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì);“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知,用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù),然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書(shū)白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”,即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀,感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美,訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處!熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀,而且這是精讀的深入,它根據(jù)不同的內(nèi)容,不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化,由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力!栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn):

          1.用普通話有感情的朗讀課文的方法;

          2.誦讀時(shí)注意課文的用詞,修辭方法的運(yùn)用,語(yǔ)言的錘練;

          3.要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。

          五.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

          1.教學(xué)目標(biāo):

          a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用,初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。

          b學(xué)習(xí)生字,領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。

          c學(xué)習(xí)該文的象征手法,理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì),感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

          (其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合,c是情感目標(biāo)的培養(yǎng),三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。)

          2.教學(xué)重點(diǎn):

          了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。

          3.教學(xué)難點(diǎn):

          指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。

          六.教學(xué)程序的設(shè)計(jì)

          本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。

          第一課時(shí):

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入

          劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō):“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用,起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。

          本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì):

          以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤(pán)結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上,導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式,為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ),同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。

          (二)順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音,讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美,初步感受語(yǔ)言的美。

          習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景,但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí),以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景,會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒,得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多,時(shí)代背景在注釋中也有介紹,所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。

         。ㄈ┞(tīng)完錄音之后,教師出示一張白楊樹(shù)的圖片,再給學(xué)生以直觀刺激。

          接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文,并回想錄音的朗讀特點(diǎn),思考該怎樣讀,為什么要這樣讀,同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。(朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一,而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢,還是改變這種情況?心理學(xué)認(rèn)為,人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期,朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀,重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。)

          在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。

         。ㄋ模┱(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句,并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo):(教師提問(wèn))作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”,為什么要贊美白楊樹(shù)呢?從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀,體會(huì)作者贊美的情感。

          這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段,形神之美——第五段,象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn),自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。

          教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè):

         。ㄎ澹┱n外作業(yè)

          1.完成練習(xí)一表格的填空,了解象征手法和托物言志是本文寫(xiě)作上的顯著特點(diǎn)。

          2.在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句,思考為什么這樣寫(xiě)。

          第二課時(shí)

          (一)結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。

          1.請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段,教師板書(shū)“三美”。

          2.進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句,簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。

         。ǘ┙處熤笇(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法,正音、正氣、正情,讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。

          以下列問(wèn)題引導(dǎo),師生共同探究。

          1.第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)?(雄偉)

          2.作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪?(色彩、幅員、地勢(shì))用到了哪些詞語(yǔ)?(黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥)

          3.除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好?好在哪里?(學(xué)生談自己的看法,教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥)

          4.作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么?(為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景,最終贊揚(yáng)它的不平凡)

          分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段,加深理解。第五段也可以提相類(lèi)似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。

          5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)?最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞?(力爭(zhēng)上游)

          6.這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”?(枝、干、葉、皮)

          7.結(jié)合寫(xiě)作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。(學(xué)生暢所欲言,讀與思相結(jié)合,學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。)

          分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段,并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。

          8.為什么先說(shuō)白楊樹(shù)不是“好女子”,再說(shuō)它是“偉丈夫”?這是一種什么寫(xiě)法?(先抑后揚(yáng))白楊樹(shù)有哪些品質(zhì)?

          9.教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。

          以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上,這不是普通的問(wèn),而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后,與學(xué)生一起悟讀,與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò):“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果!彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決,有些則需要教師提示,共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

         。ㄈ┙處煾鶕(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書(shū)。(見(jiàn)附1板書(shū)設(shè)計(jì))

         。ㄋ模┯晌蜃x到品讀

          在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦,沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”,更多的應(yīng)是在課外“品”,這是課內(nèi)到課外的自然延伸。

          (五)作業(yè)布置

          1.發(fā)下一張講議,完成第七段的一些練習(xí)。(這一作業(yè)起到課外鞏固的作用,見(jiàn)附2。)

          2.課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。(這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展,同時(shí)進(jìn)行比較閱讀,更進(jìn)一步了解托物言志的散文。)

          附1:鞏固練習(xí)

         、偎鼪](méi)有婆婆的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。②也許你要說(shuō)它不美。③如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。④但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)?⑥難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?⑦難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?

          1.本文段選自寫(xiě)的《白楊禮贊》,該文是一篇托物言____的散文。

          2.對(duì)第③句中“好女子”的“好”的解釋?zhuān)‘?dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)?()

          A.美B.婆娑C.旁逸斜出

          3.本文段的四個(gè)反問(wèn)句的順序能否顛倒?()

          A.不能,四句是遞進(jìn)關(guān)系B.能,四句是并列關(guān)系

          C.不能,四句是因果關(guān)系D.不能,第一句總括后三句,后三句是因果關(guān)系

          4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)?()

          A.①②③④⑤⑥⑦⑧B.①②③④⑤⑥⑦⑧

          C.①②③④⑤⑥⑦⑧D.①②③④⑤⑥⑦⑧

          5.對(duì)本文段贊美白楊樹(shù)的思路的理解,正確的是哪一項(xiàng)?()

          A.先揚(yáng)后抑作鋪墊,然后逐層深入揭示白楊樹(shù)的象征意義

          B.先抑后揚(yáng)作鋪墊,然后逐層深入揭示白楊樹(shù)的象征意義

          C.揚(yáng)抑結(jié)合作鋪墊,然后揭示白楊樹(shù)的象征意義

          D.先揚(yáng)后抑作鋪墊,最后揭示白楊樹(shù)的象征意義

          答案:1.茅盾志2A,3A,4B,5B

          白楊禮贊初一語(yǔ)文說(shuō)課稿篇3

          一、 教材的處置

          《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是懂得散文中抒情和討論的特點(diǎn)及其作用,初步學(xué)會(huì)利用這兩種抒發(fā)方法,提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記述和描寫(xiě)”的深入。初中語(yǔ)文教學(xué)綱要要求,初中階段,學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含意和作用,理解思想內(nèi)容和文章思路”外,還應(yīng)“具備必定的語(yǔ)言感受能力”和初步擁有觀賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹(shù)的“不平!睘槭闱榫索,運(yùn)用象征手法,托物言志,歌唱了全部中華民族發(fā)奮向上的精神,同時(shí)嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視大眾的固執(zhí)分子。愛(ài)憎明顯,感情熾烈,有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語(yǔ)言,新鮮巧妙的構(gòu)思,勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法,更是令人驚嘆。

          我的教學(xué)假想是,把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練,品析語(yǔ)言充分感觸作者的感情,初步懂得文章內(nèi)容及象征伎倆。第二課時(shí)以探討和對(duì)照瀏覽為主,充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔。本說(shuō)案只闡明第一課時(shí)。

          據(jù)此,我把第一節(jié)課的教學(xué)目的肯定為:第一,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境,懂得文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二,理解文章的思想內(nèi)容及象征手段。第三,感觸中華兒女樸質(zhì)、剛強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

          這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次碰到運(yùn)用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

          二、說(shuō)教法

          這是一篇抒情散文,依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我籌備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

          列寧曾非常強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的意識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用,他說(shuō):“不人的情緒,就素來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真諦的尋求。”由此可見(jiàn),情感與知識(shí)的雙向交換是嚴(yán)密接洽在一起的。所以在教學(xué)中,我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相干的情感與情感。如上課時(shí),采取多媒體課件播放西北高原雄渾的畫(huà)面,播放白楊樹(shù)傲然挺破的雄姿,配樂(lè)朗讀,運(yùn)用直觀形象的板書(shū)等等,以此增進(jìn)學(xué)生的理解,使之進(jìn)入情境。

          當(dāng)然,“文學(xué)的實(shí)質(zhì)是始于情感而終于感情的。文學(xué)家把本人的感情表白出來(lái),他的目標(biāo)——不論是有意識(shí)仍是無(wú)意識(shí)的——老是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因而教讀這篇文章,除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)朗誦,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言活潑地再現(xiàn)作者的思維感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描述的景和物、人跟事,所傾訴的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共識(shí)。

          《白楊禮贊》一文構(gòu)思奇妙,感情濃烈,要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的夸獎(jiǎng)之情,光靠讀還不夠,還要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言,品析文中重復(fù)句從“那”到“這”的變更,品析排比句、反詰句逐層擴(kuò)大的象征意蘊(yùn)(能夠用調(diào)換的方式,換成陳說(shuō)句加以領(lǐng)會(huì))。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。

          三、說(shuō)學(xué)法

          朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透辟,朗讀能力傳情達(dá)意;對(duì)課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量;對(duì)課文的詞句熟習(xí),朗讀才會(huì)有正確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手腕。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我主要從以下三個(gè)方面實(shí)行朗讀訓(xùn)練。

         。薄⒄莆栈{(diào)

          把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情存在很主要的作用,所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感,必需掌握文章的朗讀基調(diào),引誘學(xué)生以作者之心感想熱忱謳歌的感情基調(diào)。

         。、讀出感受

          本文的朗讀基調(diào)確定當(dāng)前,還要細(xì)心揣摩文章的思想、作者的情感,并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受,再去朗讀,通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái),便會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文章的理解。

         。、讀出節(jié)奏

          文章的節(jié)奏,包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等,通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中,我先把停頓、語(yǔ)速和重音的個(gè)別法則告知學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通、舉一反三的本事。對(duì)某些特殊句式,如三個(gè)反復(fù)句,一組排比反問(wèn)句,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去琢磨感受,怎么讀才最可能體現(xiàn)出文章的感情。

          四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

          首先,創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原枯燥而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面,再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合,發(fā)生強(qiáng)烈而深沉的情感反映。

          第二步,配樂(lè)默讀,激發(fā)興致。通過(guò)配樂(lè)誦讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思惟感情,以情豪情。

          第三步,課堂發(fā)問(wèn),把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是:你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句,用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎?例如,“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)!薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出良多句子,以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基本上追問(wèn):作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?學(xué)生討論后可以曉得,是從成長(zhǎng)環(huán)境、外部形象,內(nèi)部氣質(zhì)等方面。

          第四步,指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié),學(xué)生自己揣摩3~5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn),又給學(xué)生提供了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。

          然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層,要讀得清脆、柔美;男同窗讀第二層,要讀得豪放、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層,同學(xué)們自己去磋商,怎樣才干讀出白楊樹(shù)的美,請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚,學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù),使學(xué)生的邏輯思維再回升一個(gè)檔次。

          第五步,齊讀第7節(jié),揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句,然后去朗讀,看后果怎樣。再讓學(xué)生思考,四個(gè)問(wèn)句是否更換順序。讓學(xué)生明確,這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深刻的。之后再追問(wèn):文章的標(biāo)題是《白楊禮贊》,這里卻寫(xiě)了其余內(nèi)容,是不是離題了。通過(guò)討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征,象征與比喻的差別。再提問(wèn):文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自在朗讀、體會(huì)。明白,那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意思,構(gòu)成板書(shū)。

          第六步,品析語(yǔ)言,深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處,以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。

          第七步,密意朗讀,課堂小結(jié)。為了測(cè)驗(yàn)全部學(xué)生對(duì)朗讀技能的把握情況以及所定目標(biāo)的完成情形,激勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié),給學(xué)生供給一個(gè)充分表示自己才干的機(jī)遇。而后老師提出朗讀要求,全體學(xué)生蜜意朗讀全文。

          第八步,安排功課,請(qǐng)求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一,以及訓(xùn)練五。

          五、板書(shū)設(shè)計(jì)

          白楊禮贊

          茅盾

         。ㄐ蹓选⒕薮螅┥L(zhǎng)環(huán)境農(nóng)夫(浮華、嚴(yán)正、頑強(qiáng))

         。(zhēng)先恐后)外部形象白楊樹(shù)———(象征)———人哨兵(傲然矗立)

         。B強(qiáng)挺拔)內(nèi)部氣質(zhì)(托物)(言志)精力和意志(團(tuán)結(jié)、長(zhǎng)進(jìn))

          本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指點(diǎn)思想是內(nèi)容和情勢(shì)同一。設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則是:求實(shí)、求新、求精。我的說(shuō)課內(nèi)容可能有很多不妥之處,請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家!

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