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《掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法》說課稿
一、 教學(xué)設(shè)計(jì)的理論支持
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以日本學(xué)者佐藤學(xué)“學(xué)習(xí)的三位一體”理論為支持,佐藤學(xué)在《學(xué)習(xí)的快樂--走向?qū)υ挕芬粫,基于社會建?gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,把“學(xué)習(xí)”重新界定為“意義與關(guān)聯(lián)(關(guān)系)的建構(gòu)”——“所謂‘學(xué)習(xí)’,就是同情境的對話(建構(gòu)世界),同他者的對話(結(jié)交伙伴),同自身的對話(探求自我),形成三位一體的對話性實(shí)踐!
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和知識的構(gòu)建者。教學(xué)需要通過創(chuàng)設(shè)主題情境,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)過程,主動獲得新知,并逐步提高其發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者,通過采用自主、合作、探究的方式,以激發(fā)他們的潛能,發(fā)展他們的個性,培育他們的理性精神。
本課的教學(xué),正是基于“學(xué)習(xí)者”的立場和視角進(jìn)行設(shè)計(jì)的。
二、備課過程的一般問題
1、教材分析
。1)本目內(nèi)容在教材的地位與意義
從微觀上看,本目是《生活與哲學(xué)》第七課第二框“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”第二目內(nèi)容,這一目在唯物辯證法的聯(lián)系觀中,是一個重要的組成部分;這一目專門提出了“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”,與第一目的“整體與部分的方法論意義”共同構(gòu)成了“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”的教學(xué)內(nèi)容;
從宏觀上說,教材第三單元構(gòu)成了整個唯物辯證法的基本內(nèi)容,我們一般考察唯物辯證法的基本起點(diǎn)是“普遍聯(lián)系”,教材的基本邏輯結(jié)構(gòu)是:聯(lián)系--發(fā)展--矛盾--辯證否定(創(chuàng)新),所以本內(nèi)容的學(xué)習(xí)對于學(xué)生理解和領(lǐng)會唯物辯證法思想具有重要意義。
。2)教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):從目題上看,“掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法”,重點(diǎn)是“掌握”,即“如何掌握”,為此,需要重點(diǎn)關(guān)注“掌握”的三個要求——著眼整體性,注意有序性,注重優(yōu)化趨向。
難點(diǎn):從目題上看,“掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法”,難點(diǎn)是“系統(tǒng)”,因?yàn)閺那耙荒康摹罢w”(與部分對應(yīng))轉(zhuǎn)向第二目的“系統(tǒng)”(與要素對應(yīng)),學(xué)生在理解上會有一些困難,這里存在的一個明顯問題就是,“整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系”,這里的“一定意義”是什么意思?破解“系統(tǒng)”的內(nèi)涵是掌握“優(yōu)化方法”的前提。
(3)教材處理:
在深入理解教材文本的基礎(chǔ)上,對教材的內(nèi)容應(yīng)做適當(dāng)?shù)娜∩崤c調(diào)整;堅(jiān)持生活邏輯為主,做到生活邏輯與理論邏輯相結(jié)合,我遵循的是生活經(jīng)驗(yàn)--學(xué)科理論--生活反思(審視)的理路,當(dāng)然從學(xué)科教學(xué)的要求上來說,要注意指導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)科知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和關(guān)系。
2、學(xué)情分析
(1)知識基礎(chǔ):學(xué)生在第七課第一框和第二框第一目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,初步了解了聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,以及整體和部分的辯證關(guān)系和方法論要求;另外,相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)也提供了一定的知識鋪墊,比如生物學(xué)科中的生態(tài)系統(tǒng),比如《經(jīng)濟(jì)生活》學(xué)習(xí)中的社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié),經(jīng)濟(jì)全球化等等。
。2)能力基礎(chǔ):學(xué)生已基本具備自主、互動、合作探究學(xué)習(xí)的能力和經(jīng)驗(yàn)。但即興探究的能力較差,需老師適時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
。3)生活經(jīng)驗(yàn):學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中,具備了一定的關(guān)于系統(tǒng)的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn),比如,大多數(shù)學(xué)生一般都會下象棋,下棋的經(jīng)驗(yàn)可以嫁接到本目的學(xué)習(xí)內(nèi)容中來。
3、教學(xué)目標(biāo)
按照課標(biāo)與我省的《教學(xué)指導(dǎo)意見》,目標(biāo)確定如下:
。1)知識目標(biāo): ①了解系統(tǒng)的含義及其基本特征;②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
。2)能力目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生用綜合思維的方式認(rèn)識世界和解決問題的能力。
。3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀: ①通過本目學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作的意識。②通過學(xué)習(xí),使學(xué)生體會到唯物辯證法是一種科學(xué)的世界觀和方法論,樹立對馬克思主義哲學(xué)的信心。
4、教法學(xué)法
(1)教法:
本目教學(xué)采用主題情境式探究,即師生雙方圍繞一個學(xué)習(xí)主題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,通過教學(xué)對話與合作探究,達(dá)成三維目標(biāo)。
。2)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):
、俸献魈骄糠ǎ悍纸M開展學(xué)習(xí)探究活動,在探究過程中,使學(xué)生的思維得到發(fā)散,潛能得到發(fā)揮,個性得到突顯,生生之間的思維得到融合、交叉、提煉和升華;同時(shí)培養(yǎng)師生之間、生生之間的合作精神,共歷學(xué)習(xí)的過程,分享學(xué)習(xí)的樂趣和經(jīng)驗(yàn)。
、 運(yùn)用歸納、比較、批判(反思)等學(xué)習(xí)方法。
。3)教學(xué)手段: 多媒體教學(xué)。
三、教學(xué)的主要過程:
操作程序
教學(xué)策略
學(xué)習(xí)策略
策略分析
主題情境創(chuàng)設(shè)1:引出學(xué)習(xí)的主題
“棋中論道”
引導(dǎo)“下象棋” 這一學(xué)生熟悉的日常生活作為學(xué)習(xí)情境
。▓D片或視頻)
以生活經(jīng)驗(yàn)為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、思考“下好一盤棋需要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法”。
以學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義。
主題情境創(chuàng)設(shè)2:
復(fù)習(xí)回顧
1、 PPT 呈現(xiàn)問題1:用整體與部分的辯證關(guān)系來分析一盤棋的基本結(jié)構(gòu);2、 PPT 呈現(xiàn)問題2:請解釋“一著不慎滿盤皆輸”蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。
1、 聯(lián)系舊知進(jìn)行思考探究、討論交流。
2、 學(xué)生交流談?wù),教師指?dǎo)。
通過復(fù)習(xí)舊知接入學(xué)生學(xué)習(xí)新知的邏輯起點(diǎn)。
主題情境創(chuàng)設(shè)3:
難點(diǎn)突破
1、 PPT 呈現(xiàn)問題2:“系統(tǒng)”一詞如何理解?(可課堂查閱《現(xiàn)代漢語詞典》)2、 PPT 呈現(xiàn)表格:整體與部分;系統(tǒng)與要素兩對概念比較(列表格);理解系統(tǒng)的三個特征。3、 適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,引導(dǎo):系統(tǒng)一詞的側(cè)重點(diǎn)在于“如何使得不同的部分,要素成為一個有機(jī)的統(tǒng)一體”;并引出“優(yōu)化”。
1、 結(jié)合語文學(xué)科的學(xué)習(xí);
2、 在文本閱讀基礎(chǔ)上學(xué)會比較不同的哲學(xué)概念。
運(yùn)用比較的方法,引導(dǎo)學(xué)生對“整體與部分”,“系統(tǒng)與要素”進(jìn)行比較, 以深化理解三個特征,體會學(xué)科的意義。
主題情境創(chuàng)設(shè)4:
重點(diǎn)把握
PPT 呈現(xiàn)問題3:下好一盤棋,如何運(yùn)用“系統(tǒng)優(yōu)化的方法” ?
。1)著眼于整體性;
。2)遵循有序性;
(3)注重優(yōu)化趨向。
請班里的象棋高手談?wù)劷?jīng)驗(yàn);再進(jìn)行交流互動;教師參與指導(dǎo)。
將問題生活化;以問題(任務(wù))驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí),通過問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、探究。
主題情境創(chuàng)設(shè)5:
主題提煉
PPT 呈現(xiàn)問題4:有人說,“人生如棋,世事如棋”,這種感慨,如果從積極的意義上來說,是指我們面對世界,面向人生中的各種問題,需要有一種智慧,這種智慧是什么?
學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流,理解“綜合的思維方式”。
以問題(任務(wù))驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí),從哲學(xué)思維的高度反思生活,以指導(dǎo)自己的人生和實(shí)踐。
課堂小結(jié)
PPT 呈現(xiàn)本課的邏輯結(jié)構(gòu)。
回顧本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
簡化內(nèi)容,重溫知識,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。
拓展與延伸
推薦閱讀:《中國象棋的智慧》。
課后完成:體現(xiàn)“系統(tǒng)優(yōu)化”的中國成語典故(如運(yùn)籌帷幄;進(jìn)退自如;丟車保帥...)
使學(xué)生體會中華文化的智慧,將哲學(xué)的學(xué)習(xí)與樹立文化自覺、自信結(jié)合起來。
四、教學(xué)反思
本課的教學(xué)設(shè)計(jì),是基于我對佐藤學(xué)學(xué)習(xí)理論的理解,在教學(xué)設(shè)計(jì)上關(guān)注了三個維度。
1、重視與情境對話:學(xué)習(xí)情境要扎根于學(xué)生真實(shí)生活的基礎(chǔ)上
在本課教學(xué)是,學(xué)習(xí)情境不是特意創(chuàng)設(shè)的,而是直接還原了學(xué)生的生活,很多同學(xué)都喜歡下棋,所以我在教學(xué)中將本課的教學(xué)內(nèi)容嫁接在學(xué)生的這種生活體驗(yàn)基礎(chǔ)上,不僅是考慮教學(xué)有一個較好的切入點(diǎn)或者突破口,而且也是希望能夠換一種角度,從哲學(xué)世界觀、方法論的高度上,對“下棋”這一日常生活進(jìn)行理性的思考,從中體會和發(fā)現(xiàn)哲學(xué)學(xué)習(xí)的意義。
2、倡導(dǎo)同他者對話:學(xué)習(xí)過程要充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者之間的交流合作
我們傳統(tǒng)的課堂上,一般以教師講授為主,本課的教學(xué)中,我想讓學(xué)生的思維動起來,讓學(xué)生多思考、多交流,讓師生之間的對話有話可說,因?yàn)橄缕暹@件事情大家都很熟悉,不少同學(xué)也多少知道一些其中的道道(內(nèi)行看門道),所以學(xué)生的發(fā)言也很積極,整堂課的氛圍是熱烈的,當(dāng)然學(xué)生的回答往往更多的是一種生活化的、感性的表述,所以教師在這個過程中把學(xué)科的東西注入到學(xué)習(xí)的過程中很重要。
3、學(xué)會同自身的對話:學(xué)習(xí)目標(biāo)要嵌置于生命個體的成長過程中
我在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候,一個考慮的重要目標(biāo)就是希望我們的哲學(xué)課不僅對考試有用,學(xué)習(xí)當(dāng)然要考試,這個不能回避,我更希望能夠?qū)W(xué)生的成長有幫助,有意義,比如像這一課的教學(xué),如果學(xué)生真正能夠體會到其中的哲理,或者智慧,懂得無論做什么樣的事情,“優(yōu)化”很重要,對于他們今后的幫助是很大的,對于他們今后的生活、學(xué)習(xí)、工作是很有意義的。很多學(xué)生走出高中階段以后,對于政治課的回憶,是否會留下這樣一個印象:哲學(xué)還是有點(diǎn)意思的,我以為能夠達(dá)到這樣的目標(biāo),就很好了。
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