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      2. 《最佳路徑》語(yǔ)文說(shuō)課稿

        時(shí)間:2022-08-06 07:03:38 說(shuō)課稿 我要投稿
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        《最佳路徑》語(yǔ)文說(shuō)課稿

          一、課程標(biāo)準(zhǔn)指出:

        《最佳路徑》語(yǔ)文說(shuō)課稿

          “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程!蔽乙詾樵谶@三者中,教師首先要與文本對(duì)話,才能引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話。所以,我覺(jué)得上好一節(jié)的前提是反復(fù)鉆研教材。我在鉆研教材的時(shí)候,起先只認(rèn)識(shí)到這篇課文是以平白樸素的語(yǔ)言向我們講述了世界建筑大師格羅培斯為設(shè)計(jì)迪斯尼樂(lè)園的路徑而大傷腦筋,后來(lái)從一位年老的葡萄園主身上得受到啟發(fā),最終他設(shè)計(jì)的路徑被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)就是要讓學(xué)生弄清楚格羅培斯的設(shè)計(jì)與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系。而這個(gè)聯(lián)系就是從老太太賣葡萄的方法上得到了“給人自由 任其選擇”的設(shè)計(jì)靈感。但當(dāng)我繼續(xù)深讀下去,我覺(jué)得這聯(lián)系不僅僅如此。其實(shí)許多園主賣葡萄的方法是給顧客摘好葡萄,這正和格羅培斯前50次的設(shè)計(jì)一樣,是在為游客設(shè)計(jì)他認(rèn)為最佳的路徑。而老太太賣葡萄的方法卻是讓顧客自己去摘葡萄,讓顧客挑選自己認(rèn)為最好的葡萄。從老太太的賣葡萄的方法上,格羅培斯受到啟發(fā),于是他的設(shè)計(jì)觀念有了轉(zhuǎn)變,從原來(lái)為游人設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽層稳俗约涸O(shè)計(jì)。而最佳設(shè)計(jì)的獲得這“以人為本”的設(shè)計(jì)理念是不可或缺的。我認(rèn)為這篇課文不僅僅讓我們懂得“給人自由 任其選擇”的人文思想,還讓我們懂得在遇到困難時(shí),要學(xué)會(huì)多角度、多層次地思考。

          二、說(shuō)目標(biāo)

          縱觀整篇課文,我覺(jué)得文章有著“苦思——啟發(fā)——決定”這樣一條文路。因?yàn)榭嗨,因(yàn)榻璧刂泻:I清理思緒,所以看到南部農(nóng)民賣葡萄,才會(huì)突發(fā)靈感,于是做了決定。我這堂課的設(shè)計(jì)就是以“苦思——啟發(fā)——決定”為我的教學(xué)線索,緊扣課后問(wèn)題“格羅培斯的迪斯尼樂(lè)園路徑設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)?它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系?”展開(kāi)教學(xué)。

          教學(xué)目標(biāo):

          1.引導(dǎo)學(xué)生在讀、思、議中明白格羅培斯的迪斯尼樂(lè)園路徑設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)以及它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄之間的聯(lián)系。

          2.懂得尊重他人,相信他人,給人自由與選擇的機(jī)會(huì),其中蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值。

          3.從格羅培斯設(shè)計(jì)路徑的過(guò)程中,學(xué)會(huì)遇到問(wèn)題,多角度、多層次地考慮。

          重難點(diǎn):知道格羅培斯的迪斯尼樂(lè)園路徑設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)以及它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄之間的聯(lián)系。

          三、說(shuō)學(xué)情

          四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有購(gòu)買物品的生活經(jīng)驗(yàn),這有利于學(xué)生區(qū)別許多園主和老太太賣葡萄法方法的不同,并體會(huì)到老太太賣葡萄的獨(dú)特之處。同時(shí),這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,如已養(yǎng)成邊默讀邊思考的習(xí)慣。

          四、說(shuō)教法

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!闭Z(yǔ)文的工具性與人文性是統(tǒng)一在一起的,二者不可偏廢,也不可分離。為是我的語(yǔ)文課堂上真正做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”,我將文本所載負(fù)的人文思想、情感內(nèi)涵,寓于語(yǔ)言之中。在理解、感悟語(yǔ)言的同時(shí)接受文化、情感的陶冶,體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)特色。

          五、說(shuō)過(guò)程

          第一環(huán)節(jié) 感受苦思

          這個(gè)環(huán)節(jié)我抓住“從事建筑研究40多年,攻克過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)建筑方面的難題”、“微不足道” 、“大傷腦筋” 、“修改了50多次,沒(méi)有一次是讓他滿意的”,

          讓學(xué)生通過(guò)自讀感悟體會(huì)到格羅培斯對(duì)路徑設(shè)計(jì)要求很高,感受他力求完美,追求最佳,并為之付出了艱辛的勞動(dòng)。在學(xué)生充分感悟的情況下,緊扣“焦躁”一詞,承上啟下,引出“啟發(fā)”的內(nèi)容。同時(shí)品讀“焦躁”這個(gè)詞語(yǔ)也讓學(xué)生明白“當(dāng)遇到困難的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)多種方式來(lái)解決問(wèn)題!。

          第二環(huán)節(jié) 體驗(yàn)啟發(fā)

          這個(gè)環(huán)節(jié)是課文的重要部分,為使學(xué)生理解本課所帶給我們的啟示,教學(xué)中我抓“對(duì)比”促“聯(lián)系”,以謀求教學(xué)的“最佳路徑”。

          “抓對(duì)比”就是抓住“許多園主賣葡萄”與“年邁無(wú)力的老太太賣葡萄”的對(duì)比,通過(guò)抓“吆喝”和“無(wú)人看管”、“投5法郎就可以摘一籃葡萄上路”的詞句的對(duì)比,在讀中體會(huì)兩種賣葡萄方法的不同。在充分了解的情況下,再創(chuàng)設(shè)情境“如果你剛好路過(guò)這里,你更愿意買誰(shuí)的葡萄?”,在學(xué)生的各抒己見(jiàn)中了解到老太太賣葡萄方法好在哪里?促“聯(lián)系”,就是從許多園主的做法聯(lián)系到格羅培斯前50次的設(shè)計(jì)——為游人設(shè)計(jì);從老太太賣葡萄的做法聯(lián)系格羅培斯觀念的轉(zhuǎn)變——讓游人自己設(shè)計(jì)。這一聯(lián)系也突破了“格羅培斯的設(shè)計(jì)與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄之間的聯(lián)系!边@一重難點(diǎn)。因?yàn)榭紤]到學(xué)生直接表達(dá)有一定的難度,所以在這里我設(shè)計(jì)了寫(xiě)話練習(xí),留給學(xué)生更多思考的時(shí)間。

          第三個(gè)環(huán)節(jié) 作出決定

          這部分的內(nèi)容,學(xué)生比較容易理解,因此這一部分我抓住理解“有寬有窄”、“優(yōu)雅自然”體會(huì)格羅培斯路徑設(shè)計(jì)的良苦用心。

          第四環(huán)節(jié) 加深體會(huì)

          在充分感知設(shè)計(jì)過(guò)程的基礎(chǔ)上,再創(chuàng)設(shè)情景:如果你是評(píng)委,你為什么評(píng)迪斯尼樂(lè)園路徑設(shè)計(jì)為最佳設(shè)計(jì)?因?yàn)橛辛酥暗匿亯|,所以這個(gè)問(wèn)題就降低了難度。但是我覺(jué)得課文不僅告訴了我們這些,其實(shí)通過(guò)格羅培斯設(shè)計(jì)路徑的過(guò)程,也在告訴我們遇到困難時(shí),要學(xué)會(huì)多角度、多層次地思考。所以在課的結(jié)尾我安排了“從格羅培斯設(shè)計(jì)路徑這件事上,你還受到什么啟發(fā)?”。

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