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      2. 《尊生》說課稿

        時間:2021-07-10 09:57:50 說課稿 我要投稿

        有關(guān)《尊生》說課稿

          尊敬的各位評委、各位老師:

        有關(guān)《尊生》說課稿

          大家下午好! 我今天說課的題目是《尊生》,是新課標(biāo)人教版高中語文選修教材 《先秦諸子選讀1<莊子>選讀》單元的第四課。下面我將從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì),六個部分來進(jìn)行說課。

          第一部分

          教材分析 新課標(biāo)人教版高中語文選修教材 《先秦諸子選讀1<莊子>選讀》單元整個單元通過五課向?qū)W生介紹莊子其人及其思想。正因?yàn)槭沁x修教材,如何處理和使用選修教材是我們應(yīng)該解決的首要問題。春秋戰(zhàn)國時期是我國思想空前活躍的一個時代,產(chǎn)生了諸多的流派有所謂百花齊放百家爭鳴之說。我們的教材主要選取了春秋戰(zhàn)國儒、墨、道、法思家的代表人物進(jìn)行編排,每科課前和課后分別有“引入話題”和 “相關(guān)鏈接”部分。因此,區(qū)別于必修教材知識型課程教學(xué),我在處理選修教材的時候主要從三方面入手,第一、針對文本本身繼續(xù)深化和鞏固文言知識教學(xué);第二、“引入話題”和“相關(guān)鏈接”部分除了幫助學(xué)生加深理解諸子思想,也作為寫作素材特別是議論文寫作素材進(jìn)行積累;第三、最重要的是經(jīng)過原典一手資料的閱讀,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生德行的修養(yǎng),聯(lián)系現(xiàn)實(shí),幫助學(xué)生解答日常生活中的關(guān)于社會、人生的困惑,最終提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

          第二部分

          學(xué)情介紹 2 在學(xué)生中流傳著一句順口溜,語文學(xué)習(xí)一怕周樹人,二怕文言文,先秦諸子作為早期的文言文,時代久遠(yuǎn),學(xué)生理解有障礙,長期學(xué)習(xí)古文又有很深的畏難情緒,加之諸子百家思想深邃,學(xué)生閱歷、理解能力的有限,都是需要考慮到的實(shí)際情況。針對學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素,

          我安排學(xué)生在課前一定要預(yù)習(xí)文本,早讀的時候熟讀文本,相關(guān)章節(jié)背誦。2.課中教師引導(dǎo)學(xué)生提取關(guān)鍵詞,準(zhǔn)確翻譯文本。

          3.課下查找、搜集諸子百家的一些資料。

          第三部分

          教學(xué)目標(biāo) 基于以上教材分析、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求,我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo): 1、知識與能力目標(biāo):掌握文言虛詞“以”的用法。能理解文中特殊的文言句式。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上初步探討莊子的尊生 思想。 2、過程與方法目標(biāo):本課時著重通過學(xué)生的自主合作探究的方法來解決學(xué)生在預(yù)習(xí)中碰到的問題,并在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上初步探討莊子的尊生思想。 3、情感與價值:培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的健康的心理,樹立正確的人生觀,讓生命獲得應(yīng)有的價值。 教學(xué)重點(diǎn):理解和翻譯兩段文本 教學(xué)難點(diǎn):在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究莊子的尊生思想。 第四部分——教法與學(xué)法 依據(jù)教學(xué)目標(biāo),及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè) 3 良好的自主學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求,本課將通過誦讀法、翻譯法、點(diǎn)撥法來進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過誦讀法、自主合作探究法來學(xué)習(xí)。 說完了教法與學(xué)法,緊接著我將要說的是“教學(xué)過程”,分五步走。

          第五部分、教學(xué)過程

          一、新課導(dǎo)入 由“美女虐貓”新聞事件導(dǎo)入

          網(wǎng)上評論很多,大多指責(zé)美女的,讓學(xué)生發(fā)表看法。由愛護(hù)動物的生命引入到珍惜愛護(hù)人的生命的話題,早在兩千多年前,有位先哲就提出了要尊重生命的話題,他就是莊子,今天我們就來學(xué)習(xí)莊子的《尊生》。 之所以設(shè)計(jì)這樣開頭,是因?yàn)椤墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,這一情境和導(dǎo)語都是學(xué)生身邊的熱點(diǎn)話題,可以激發(fā)學(xué)生興趣,營造氛圍,讓學(xué)生從理解“尊生”即就是“尊重生命”把握本課莊子思想的一個方面。

          二、誦讀感悟

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性”,所以在本環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過聽讀、自由誦讀糾正字音,同時讓學(xué)生回憶預(yù)習(xí)中的遇到的理解難題,這樣就順利進(jìn)入到教學(xué)的第三環(huán)節(jié):

          三、文本翻譯

          這一部分,我會分三步走 4 第一步,先讓學(xué)生提出自己預(yù)習(xí)時候遇到的不理解的地方,讓有能力的學(xué)生幫助他解決問題; 第二步,讓有能力學(xué)生挑出他認(rèn)為重點(diǎn)的字詞,進(jìn)行講解; 第三步,教師補(bǔ)充。我會以小測試的.形式,用選擇題、填空題方式點(diǎn)撥學(xué)生本科的重點(diǎn)字詞。 這樣的設(shè)計(jì)還是突出了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),檢驗(yàn)了學(xué)生的課前預(yù)習(xí),同時老師的點(diǎn)撥也補(bǔ)充了學(xué)生預(yù)計(jì)不到的重點(diǎn)字詞。經(jīng)過這一環(huán)節(jié),我也解決了教學(xué)重點(diǎn)——理解和翻譯文本。

          四、內(nèi)容探討

          這一部分,針對兩則選文,我設(shè)計(jì)了七道問答題,目的在于揭示主旨。

          1、第一則選文講了什么人什么事? 〈1〉堯舜讓天下給許由、子州支父、子州支伯、善卷,但是他們?yōu)榱俗约旱纳疾唤邮堋?〈2〉太王亶父在被狄人攻打的時候,為了百姓的生命,他放棄了自己的土地。

          2、在選文第一則中,堯舜讓天下給子州支父、子州支伯,他們的回答有相似之處,莊子在此為什么要這樣寫? 運(yùn)用了反復(fù)的藝術(shù)手法,強(qiáng)調(diào)申明生命的重要性這一主旨。

          3、那么在本則選文中,除了反復(fù)的藝術(shù)手法外,還有沒有其他的藝術(shù)手法? 有,還運(yùn)用了反襯,在此莊子以堯舜的圣明反襯出子州支父等人 5 的人生境界更高。推倒世人把天下放在第一位的價值觀。

          4、現(xiàn)在誰來總結(jié)一下這一則選文的主旨? 尊重生命(自己、別人) 稱道亶父“可謂能尊生” 展開現(xiàn)實(shí)意義:莊子是在批判當(dāng)時的高官有尊貴覺悟的人都嚴(yán)重違背了尊生原則,人為利死。

          5、匠石作為木匠他關(guān)注的是什么呢?而櫟社樹作為樹關(guān)注的又是什么呢? 匠石關(guān)注的是樹能不能成為有用之材(如何利用樹),從櫟社樹托夢給匠人的情節(jié)可以看出櫟社樹關(guān)注的是能不能存活下來(如何順隨自然終其天年)。

          6、櫟社樹的話有何現(xiàn)實(shí)意義? 人與人之間的交往不應(yīng)當(dāng)用“有利”和“無利”來衡量,而應(yīng)當(dāng)平等相待,不相互利用,才能使雙方生命與尊嚴(yán)得到尊重與保存。

          7、那么這一則選文的主旨又是什么? 自己不要淪為某種工具、也不要以別人為工具。張揚(yáng)了生命的價值和尊嚴(yán),體現(xiàn)對人的大關(guān)懷。

          五、課文擴(kuò)展

          本部分設(shè)計(jì)了兩道討論題: 討論一:講到此,我想大家一定會發(fā)出與我一樣的疑問——莊子為什么那么重視保全生命?(學(xué)生各抒己見,提示:根據(jù)莊子生活的那個時代背景來說。) 政治暴力發(fā)展到可以隨意地摧殘人的生命的時候,個人的抗?fàn)幘?6 會變得微不足道,個人就形同草芥。

          這時,人就會固守自己的內(nèi)心,求得一片寧靜,與世無爭,放浪形骸之外。 為了追尋本質(zhì)自我,莊子認(rèn)為生命才是第一位的。名利可以不要,王位可以不要,但生命不能不要。 為了追尋本質(zhì)自我,莊子認(rèn)為超脫名利疆場

          知人論世 討論二:儒家學(xué)派的代表人物孟子說:’生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也’,這與莊子對待生命的態(tài)度不盡相同,你覺得哪一種更有價值? 這一部分教師引導(dǎo):聯(lián)系現(xiàn)實(shí),草原英雄小姐妹,輕生、地震。我的生命崇尚多元化,我書中有一句話,“我們不能決定生命長度的時候,就去決定生命的寬度”。

          這兩個討論題的設(shè)置,其實(shí)是在解決教學(xué)難點(diǎn)的過程,莊子的尊生思想。既有時代背景,也有他獨(dú)特的地方。落實(shí)情感教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的健康的心理,樹立正確的人生觀,讓生命獲得應(yīng)有的價值。

          六、課堂小結(jié)

          本節(jié)課,我們通過翻譯文本,理解了《尊生》選文的意思,通過討論掌握了莊子尊生思想的實(shí)質(zhì):尊重自己的生命,也尊重自己的生命。 通過課前預(yù)習(xí)和當(dāng)堂的誦讀、學(xué)生提問題、學(xué)生解決問題,教師補(bǔ)充重難點(diǎn)字詞,打破教師填鴨的單一形式,使得學(xué)生理解文本內(nèi)容 7 已沒有多大障礙,這樣就完成了本課教學(xué)重點(diǎn),文本內(nèi)容探究和討論環(huán)節(jié)都是在理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行升華,由了解莊子思想,引導(dǎo)學(xué)生尊重愛護(hù)生命,教學(xué)重難點(diǎn)的依次突破,教學(xué)目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)后,本課的教學(xué)任務(wù)就完成了,我會安排課后作業(yè):

          七、課后作業(yè)

          閱讀課后相關(guān)鏈接,搜集古、現(xiàn)代有關(guān)“尊生”這一主題的詩文,寫在積累本上。 設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)語文新課標(biāo)的要求,作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式,學(xué)習(xí)語文應(yīng)該養(yǎng)成積累拓展積累的習(xí)慣,因此我設(shè)置了這兩項(xiàng)作業(yè)。 第六部分、板書設(shè)計(jì) 總之,我這堂課的理念就是:探索選修教材的有效、高效的教學(xué)方式,不斷提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。 我的說課到此結(jié)束,謝謝大家! 主板 尊生 莊子 ? 尊重生命(自己、他人) ? 不要讓生命淪為工具 PPT 屏幕 活動板

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