《游褒禪山記》的說(shuō)課稿
一、教材分析
《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。單元教學(xué)目標(biāo)是理解文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。表面上看，本文是一篇游記，其實(shí)是借題發(fā)揮的議論文。本文的最大特點(diǎn)是記敘、議論相結(jié)合，記敘為議論服務(wù)。作者先記敘了自己游山洞的經(jīng)歷。山洞“深”“難”“奇”，因有人“怠而欲出”，自己隨之而出，所以不能“極夫游之樂(lè)”。接著，作者轉(zhuǎn)入議論，“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉�！边@樣就把人分成兩類，只有那些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。這個(gè)道理不僅僅適用于游覽爬山，也適用于一切工作。王安石深知，欲達(dá)險(xiǎn)遠(yuǎn)，首先需要立志，這是主觀條件。沒(méi)有遠(yuǎn)大志向就永遠(yuǎn)到達(dá)不了“險(xiǎn)遠(yuǎn)”。有了志，就要持之以恒，有主見，不隨波逐流。否則，也不能到達(dá)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”。在此基礎(chǔ)上，自身還要有足夠的力量。以上三個(gè)方面，志、恒、力都是攀登者自身具備的條件，可謂內(nèi)部條件。然而到了“幽暗昏惑”之處，如果“無(wú)物以相之”，也不能到達(dá)。只有內(nèi)外條件都具備，才能欣賞到無(wú)限風(fēng)光。
課文的教學(xué)重點(diǎn)是積累文言知識(shí)，領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理，教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者敘議結(jié)合的技巧。
二、教學(xué)目標(biāo)
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。
根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級(jí)B）：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的`用法；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級(jí)C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的課后練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái)。我個(gè)人非常認(rèn)同這種傾向，因?yàn)樽x背是“理解、內(nèi)化、學(xué)以致用”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是積累語(yǔ)言，澡雪精神，形成學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
2、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
三、教學(xué)方法
新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式，幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。為此，我主要采用“反復(fù)誦讀法”和“問(wèn)題探究”的教學(xué)方法。
通過(guò)反復(fù)誦讀，熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)，感悟文章的思想性和藝術(shù)性。通過(guò)問(wèn)題探究，展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話的語(yǔ)文課堂。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
在初中，我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢？（明確：抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者感情。）今天我們要學(xué)習(xí)的這篇游記，卻不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》（板書）。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢？下面就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
2、文學(xué)常識(shí)
王安石（1021——1086），字介甫，晚號(hào)半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學(xué)家。仁宗慶歷二年中進(jìn)士，嘉祐三年上萬(wàn)言書，提出變法主張。在文學(xué)上也有很高的成就，他博古好問(wèn)，不迷信子古人，主張為文要有“補(bǔ)于世”，散文雄健峭拔，詩(shī)歌遒勁清新，詩(shī)文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。
�。ǘ┦熳x課文，感知內(nèi)容。
1、自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞和特殊文言句式；標(biāo)注出疑難字句。
2、師生交流，質(zhì)疑釋疑，完成對(duì)課文的翻譯，熟悉課文內(nèi)容。
（三）研讀文本，問(wèn)題探究
1、速讀全文，概括每段大意。（整體把握內(nèi)容）
明確：第1段——山名考證；第2段——游華山洞；
第3段——游洞心得：第4段——觀碑心得；第5段——同游者誰(shuí)
2、古人在游記中寫感受常會(huì)用一兩句話來(lái)概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。本文點(diǎn)明主旨的是哪句？為什么？
明確：①登山游洞的感受——盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。
�、趯�(duì)于仆碑的感受——學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
3、華山前后洞各有什么特點(diǎn)，游人的情況怎樣？
4、朗讀第3段，想一想要想領(lǐng)略到奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，必須具備哪些條件，其中最為重要和可貴的是哪一點(diǎn)？
明確：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”
5、結(jié)合你讀這一段的啟發(fā)，談?wù)勗鯓硬拍艹删鸵环聵I(yè)。
6、課文的第一段和第四段有什么關(guān)聯(lián)？
7、有人認(rèn)為王安石針對(duì)“仆碑”提出“深思而慎取之”的觀點(diǎn)，游離于主題之外。結(jié)合王安石的處境，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。
明確：表面上看好像沖淡了文章的主題，細(xì)細(xì)琢磨，作者把這一小段放在大段議論之后寫是有深意的�！捌捅彪m“仆”，畢竟是“碑”，但“其文漫滅”，謬種流傳，不得識(shí)其真面目。學(xué)者不應(yīng)該被表面現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)追根溯源，求其本質(zhì)。王安石變法，有成功的可能，也有失敗的危險(xiǎn)，中國(guó)向來(lái)有“成者王侯，敗者寇”的說(shuō)法，一旦變法失敗，王安石能否得到一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)呢？王安石的擔(dān)心不是沒(méi)有道理。不是有人稱王安石為“*人”嗎?王安石壯志未酬，他成了后世毀譽(yù)交織、爭(zhēng)論最多、分歧最大、蓋棺難定論的人物。仇視王安石的人極盡誣蔑栽贓之能事，欲“漫滅其文”。由此看來(lái)，“學(xué)者不可以不深思而慎取之”，這是多么令人驚心的話語(yǔ)啊!由此而知王安石洞悉人生。
�。ㄋ模┧囆g(shù)特色
本文在記游的基礎(chǔ)上說(shuō)理，記敘和議論緊密結(jié)合，前后照應(yīng)。
�。ㄎ澹┱砦难灾R(shí)：
1、古今異義，如：
�。�1）蓋予所至，比好游者尚不能十一（2）而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
�。�3）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（4）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也
2、詞類活用，如：
�。�1）唐浮圖慧褒始舍于其址（2）余之力尚足以入，火尚足以明也
（3）至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（4）問(wèn)其深，則其好游者不能窮也
�。�5）以其乃華山之陽(yáng)名之也（6）有泉側(cè)出
3、一詞多義，見課后練習(xí)二
4、特殊句式，如：
（1）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（判斷句）
�。�2）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也（判斷句）
�。�3）唐浮圖慧褒始舍于其址（狀語(yǔ)后置）
�。�4）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸（狀語(yǔ)后置）
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
背誦課文，完成課后練習(xí)二、三
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