《面朝大海 春暖花開(kāi)》的說(shuō)課稿范文
我稱(chēng)海子是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇最美的一束煙花，雖然短暫但卻炙熱燦爛他是為詩(shī)而生也是為詩(shī)而死的，他到世上走這一遭，仿佛就是為了成就那些詩(shī)篇，然后再以讓生命戛然而止的方式，使這個(gè)慢慢拋棄了詩(shī)歌放逐了理想的世界，不敢忘記曾經(jīng)還有這樣一位詩(shī)人，用自己全部的血肉、靈魂和生命來(lái)寫(xiě)詩(shī)所以在我們進(jìn)入海子的世界之前，請(qǐng)每一個(gè)人都試著呼喚出自己心靈中最真摯的部分，哪怕只是片刻，也好讓我們能夠跟詩(shī)人的心貼得更近一些
那么如何來(lái)欣賞一首詩(shī)呢？語(yǔ)言是詩(shī)的載體只有通過(guò)對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵的把握，對(duì)語(yǔ)言中所呈現(xiàn)出的意象的分析，對(duì)哪怕是只言片語(yǔ)的透視，才可以從字的縫隙中讀出詩(shī)的味道來(lái)所以這一課主要從意象分析入手，在關(guān)鍵處略加詩(shī)人的創(chuàng)作背景和詩(shī)人個(gè)性特征的介紹，幫助學(xué)生理解詩(shī)篇的內(nèi)涵，從而使學(xué)生能夠在不偏離詩(shī)作基本意圖的基礎(chǔ)上形成自己對(duì)于詩(shī)歌的理解和鑒賞
這里不可回避的一個(gè)問(wèn)題是，海子最終選擇了山海關(guān)上的一條鐵軌作為自己與塵世徹底隔絕的方式，那么關(guān)于海子的死也有多種說(shuō)法，西川說(shuō)是由于氣功，駱一和說(shuō)是用腦過(guò)度之后的腦痙攣，也有一些傳記說(shuō)是由于失戀與貧窮給他造成了巨大的心理壓力，不管是哪一種，總之海子是以極端的方式結(jié)束了自己年輕的生命，這也是理解這首詩(shī)的一個(gè)重要背景但是自殺畢竟是一種非正常死亡，如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題呢？首先，生命是最值得人們珍惜的，《孝經(jīng)》說(shuō)“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”但是海子選擇了自殺，他的痛苦可能已經(jīng)超越了常人，所以也許只有死亡才能讓他接近自由和理想他的選擇我們給予尊重，但是不必茍同因?yàn)槲覀冏x他的詩(shī)就可以感受到，即使是選擇了死亡的海子，也還能在他的詩(shī)中感受人間的美好所以我們又有什么理由不好好得珍惜生命珍愛(ài)生活呢？所以我們今天讀海子的詩(shī)重要的是感受到他詩(shī)中的美，他詩(shī)中的意，我們用心去領(lǐng)悟他留給我們的啟示，這也是送給這位在天堂里俯望我們的詩(shī)人最好的禮物
在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中，第一注重朗讀，課堂上要讓學(xué)生大膽嘗試?yán)首x讀詩(shī)與解詩(shī)是相輔相成的第二注重學(xué)生個(gè)體對(duì)于詩(shī)的理解，激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情第三教師要做好引入詩(shī)境、材料補(bǔ)充、把握導(dǎo)向、提高升華的作用第四運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)造品詩(shī)的氛圍可采用高曉松為紀(jì)念詩(shī)人所作的三首歌曲貫穿課堂，即《月色》《回聲》《白衣飄飄的年代》
這節(jié)課的主要教學(xué)目的在于，第一，個(gè)性品鑒，體驗(yàn)詩(shī)情第二，珍惜生命、熱愛(ài)生活第三，讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、愛(ài)詩(shī)
課堂教學(xué)要點(diǎn)：
引入：以“提到幸福你會(huì)想到什么？”為話(huà)題，讓同學(xué)充分發(fā)揮想象回答（這個(gè)作用有二，第一因?yàn)檫@篇詩(shī)作跟幸福有關(guān)第二，詩(shī)與想象密切相關(guān)，故這個(gè)話(huà)題可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維，讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話(huà)的情景）簡(jiǎn)短發(fā)言之后，教師略作總結(jié)，引入正題
《面朝大海 春暖花開(kāi)》這首詩(shī)，也寫(xiě)到了“幸�！�，那么詩(shī)人所認(rèn)為的幸福又是什么呢？（“喂馬”“劈柴”“關(guān)心糧食和蔬菜” “周游世界” “有一所房子”“面朝大海 春暖花開(kāi)”）
結(jié)合學(xué)生的發(fā)言，把這些意象進(jìn)一步分析，從而透視海子的生活理想
喂馬、劈柴，是一種世外桃源，田園生活的象征跟晉代詩(shī)人陶淵明的《飲酒》中所說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還此中有真意，欲辨已忘言”這樣的田園生活理想有異曲同工之處
關(guān)心糧食和蔬菜，海子所關(guān)心的是最簡(jiǎn)單最樸素的人類(lèi)生存的必需品，同時(shí)它們也是最貼近大地和泥土的作物可以說(shuō)這兩個(gè)意象是海子詩(shī)歌中有關(guān)麥地或大地意象的延伸（《訊問(wèn)》《麥地》等都有這樣的意象），那么關(guān)心糧食和蔬菜，不僅是關(guān)心平凡生活，同樣表達(dá)了海子要回歸泥土回歸大地回歸鄉(xiāng)村的心愿
海子為什么會(huì)有這樣的一些心愿呢？海子從小生長(zhǎng)在安徽農(nóng)村，雖然生活很苦，但是比起在北京的城市生活，他更喜歡農(nóng)村的純樸簡(jiǎn)單反而是城市那些充滿(mǎn)物質(zhì)和欲望的生活讓他感到了與這個(gè)世界的隔膜，和心靈的孤獨(dú)所以他首先為自己勾畫(huà)出了一幅世外桃源的生活畫(huà)面，回歸生他養(yǎng)他也滋潤(rùn)他的大地母親
接下來(lái)就是周游世界，喂馬和劈柴跟周游世界仿佛是不太沾邊的但是要注意海子是一個(gè)詩(shī)人，所謂神游，也許不是親身到某個(gè)地方，但是詩(shī)歌的世界是沒(méi)有邊際的他可以乘著詩(shī)的翅膀，到希臘到古巴比倫到印度，到任何他所向往的地方可以說(shuō)周游世界，是一種對(duì)于自由的渴望，也是詩(shī)人追求自由境界的象征
有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)，又可以做怎樣的理解？面朝大海，那么背向什么呢？可以解釋為遠(yuǎn)離喧囂（塵世），大海是遼闊的，是自由的，也是生命的起源地，面向大海，意味著敞開(kāi)胸懷，擁抱自然，回歸生命的本真，而春暖花開(kāi)無(wú)疑是多彩的、溫暖的，花可以盛開(kāi)在心中，綻放于靈魂
綜觀上述，海子所向往的幸�？梢愿爬椋禾飯@、樸素、自由、溫暖
在第二段中，詩(shī)人還提到了幸福，那就是“和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人”這里體現(xiàn)了詩(shī)人的一種博愛(ài)，不僅要自己幸福而且要所有的人都幸福所以這首詩(shī)中，除了詩(shī)人所認(rèn)為的幸福之外，還有一種幸福，那就是詩(shī)人認(rèn)為說(shuō)到的別人的幸福別人的幸福又是怎樣的呢？
�。ā耙粋�(gè)燦爛的前程” “有情人終成眷屬” “在塵世獲得幸�！保�
海子說(shuō)“陌生人，我也為你祝�！�，陌生人指的可能就是你我，因?yàn)槲覀兇_實(shí)向往著這些塵世的幸福但詩(shī)人卻“只愿”面朝大海春暖花開(kāi)為何他只愿這樣，“只愿”一詞如何理解呢？只愿說(shuō)明了詩(shī)人對(duì)于自己所向往的幸福得執(zhí)著，他認(rèn)為那些塵世的幸福只是屬于“陌生人”的，也就是除他以外的`他人的這里也不免流露出一點(diǎn)無(wú)奈與悲傷，似乎塵世的幸福離他太遠(yuǎn)，是這個(gè)詩(shī)界的游子所不能及的
讀到這里，我們?cè)緹崆槎鴾嘏那榫w中，似乎帶上了一點(diǎn)憂(yōu)傷，那么這首詩(shī)中還有沒(méi)有表現(xiàn)這種憂(yōu)傷情緒的語(yǔ)句呢？詩(shī)人有他自己所向往的幸福，然而從詩(shī)中我們可以看出，詩(shī)人為他的幸福加上了一些限制，那就是“從明天起”和“幸福的閃電”
“從明天起”，明天意味著永遠(yuǎn)不是現(xiàn)在時(shí)，永遠(yuǎn)都是一個(gè)未及的時(shí)間，是指向未來(lái)的幸福之可以從明天起，意思就是說(shuō)海子在今天不幸福，而幸福只是一種期許同樣，如何理解“幸福的閃電”，閃電是迅速的、光亮的、而且是在夜空中才會(huì)有的這說(shuō)明幸福之于海子來(lái)說(shuō)是燦爛的但也是短暫的，閃電劃破夜空告訴海子的是什么？恐怕就是這樣的一首詩(shī)，是他對(duì)幸福的理解這兩個(gè)意象同樣是把詩(shī)歌中的柔和的色調(diào)稍稍加上了一點(diǎn)灰色，在溫暖的情緒中也滲入了一些悲傷因?yàn)槲覀兛偸窍Ｍ麜r(shí)時(shí)擁有幸福，幸福再長(zhǎng)我們也不嫌棄可是海子的幸福是短暫的，甚至只有從明天開(kāi)始，而且詩(shī)人只愿面朝大海，春暖花開(kāi)
這首詩(shī)是海子自殺前兩個(gè)月的時(shí)候?qū)懙模绻Y(jié)合著海子之后自殺的這個(gè)背景，我們?cè)賮?lái)看最后的這一句“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”，是否可以有一些新的發(fā)現(xiàn)大海是一種虛無(wú)縹緲的象征，而海中之花也是海市蜃樓般的景象所以這句詩(shī)暗示了詩(shī)人要選擇虛無(wú)作為自己的歸宿，而把自己的祝福留給了陌生的你我，留給了每一條河每一座山
這里還有一句很重要的詩(shī)句“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”，這也是詩(shī)人覺(jué)得幸福的事情的這些名字可能是幾個(gè)字也可能是一行詩(shī)，這里我們不妨把這些溫暖的名字看作是詩(shī)人的一行行詩(shī)句，有這些溫暖的詩(shī)句存在就意味著詩(shī)人生命的永存，存于自然存于永恒之中
海子將詩(shī)作為自己的存在方式，所以海子雖然離這個(gè)塵世而去，但是他的詩(shī)依然活著并溫暖著我們的心靈他用自己的詩(shī)實(shí)現(xiàn)著與每一個(gè)親人通信的幸福，我們讀海子的詩(shī)，也就是和他的一次神交，他啟發(fā)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)身邊的幸福，不光有開(kāi)篇是學(xué)生們提到的，而且也有愛(ài)大地的、愛(ài)自然的、愛(ài)每一個(gè)人的幸福學(xué)完海子的詩(shī)還可以在加上一個(gè)幸福，那就是愛(ài)詩(shī)歌的幸�？v然有些幸福很短暫，但是也不要放棄，哪怕是曇花一現(xiàn)也有它值得欣賞的美
有人說(shuō)，今天是一個(gè)不再需要詩(shī)的時(shí)代，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出的是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、流行歌曲卻不再創(chuàng)造偉大的詩(shī)歌但是我要說(shuō)，其實(shí)詩(shī)歌是在每一個(gè)人的心中，她就是你心靈最真實(shí)的聲音，所以每一個(gè)人都需要詩(shī)所以無(wú)論是讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，重要的是我們?cè)趦A聽(tīng)心靈，感受精神正如海德格爾所說(shuō)“讓我們?cè)娨獾厣睢卑桑?dāng)然在詩(shī)中還可以加入音樂(lè)，有詩(shī)和音樂(lè)我們的心靈就不再孤單（配音樂(lè)）
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