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《一面》說課稿設(shè)計
師:今天我們學(xué)習(xí)《一面》這篇課文。(板書:一面)重點(diǎn)學(xué)習(xí)作者觀察人物的方法。上一節(jié)課同學(xué)們自讀了課文,現(xiàn)在有個問題要和大家商量一下,我想把一面這個題目改為我和魯迅先生或魯迅先生給我的關(guān)懷,這樣好不好?
評:本課教者開門見山,用題目變換的方法,把解題權(quán)交給學(xué)生,一下子就把學(xué)生的注意力集中起來。問題提得好,這個頭開得好。
生:我認(rèn)為不好。這個題目雖然只表明見面的次數(shù),但它能造成懸念,諸如:是誰見面?是怎樣才見的?見面的情況怎樣?這些問題都不懂。這樣,就使讀者爭著去看文章。有吸引力的題目是好題目。我覺得這個題目好。
生:我也認(rèn)為這個題目好。一面在時間的概念上給人的一般印象是短暫的。然而從課文的內(nèi)容看,就是這短暫的一面卻使作者獲得了巨大的激勵以及精神上的支持,從而更突出了這一面的思想意義。而老師您的題目沒有特點(diǎn),俗氣、不新穎。
評:一石激起千重浪。題目變換的問題,激發(fā)學(xué)生從不同的角度解題,學(xué)生的陳述與討論,都出自他們的理解,既動腦動口,又能排除理解中的疑點(diǎn),遠(yuǎn)比由教師一人包辦解題有針對性而且深刻。這樣,學(xué)生既得到丁訓(xùn)練,教師也省卻許多口舌,毫元填鴨之嫌。
生:我補(bǔ)充一點(diǎn)。一面這個題目乍看去很普通,但一面的價值卻很大,兩者之間形成了大的反差,給讀者的印象就很深。
師:同學(xué)們說的都很有道理,這么看來題目還是一面好,對嗎:剛才同學(xué)回答問題時提到了一個問題,那就是一面的意義、價值。請問課文哪些地方談到了這個問題?
生:課文將近結(jié)束那里寫到作者與魯迅先生別后四年里他歷盡了艱苦,受盡非人的虐待時總是咬緊了牙,哼都不哼一聲,就是被人隨意辱罵、踢打時也總是昂著頭。作者為什么那么堅強(qiáng)?用他的話說魯迅先生是同我們一起的!這樣我就更加堅強(qiáng)起來。
師:這里,作者以自己經(jīng)歷的具體事例明確地告訴我們,他戰(zhàn)勝種種艱難困苦的勇氣和力量來自魯迅先生,他即是來自魯迅先生那次偶然的見面時先生給他的關(guān)懷,對嗎?
生:對。
評:課堂討論,教師妥善于掌握火候,適時引向深入,既可邊克拖沓出偏,又能激發(fā)學(xué)生新的興趣。教者由解題引向探索命題的深意就起到了這一作用,并為進(jìn)入教學(xué)重點(diǎn)作了鋪墊。
師:這實在就是一面的意義和價值。大家再看看表明這個意思的句子還有沒有?
生:還有最后兩段就是。
師:好,說得具體點(diǎn)。
生:這兩段寫了作者對先生逝世時抑制悲痛和要踏著先生足印繼續(xù)前進(jìn)的心情。對先生的死他說不愿怠情地悲痛。而是要踏著他的血的足印,繼續(xù)前進(jìn)。
評:教者圍繞課文的寫作主旨,先從開頭結(jié)尾兩部分展開分析。開頭部分抓的是題目研討;結(jié)尾部分抓的是行丈語言,一前一后,遙相呼應(yīng),從不同角度幫助學(xué)生理解課文的基本思想。
師:作者對先生逝世的態(tài)度也說明了一面的價值和意義!
生:我是這樣認(rèn)為,文中的感情是放縱、無拘束的意思。不愿戀情地悲痛就是說自己不愿意一昧地沉浸于悲痛之中,而應(yīng)該化悲痛為力量。繼承先生的遺志,去走先生還沒走完的路。
師:這樣才是對先生恩德的最好的報答。
生:才是對先生的尊敬和熱愛。
師:作者之所以有這樣的態(tài)度和決心,來自與先生短暫見面獲得的關(guān)懷,同時也來自對先生深刻的了解認(rèn)識,F(xiàn)在我們思考一下作者是怎樣了解魯迅的。
生:通過與魯迅先生的接觸。
生:通過觀察先生的外貌。
生:通過觀察先生的語言、舉止。
生:還有神情。
師:同學(xué)們談的都對。我們能不能用一句話概括?
生:通過對魯迅先生外貌、語言、舉止、神情的觀察來了解認(rèn)識魯迅的。
評:學(xué)習(xí)作者觀察人物的方法是本課時的教學(xué)基本目標(biāo)。因此,教學(xué)進(jìn)入了主攻目標(biāo)的分析環(huán)節(jié)。仍是由教師導(dǎo)向,學(xué)生分配。
師:概括得好。(板書:外貌語言神情舉止)大家已經(jīng)自讀了課文,了解到作者觀察最多的是一一
生:外貌。
師:一共觀察了一一
生:三次。
師:為什么?
生:因為觀察人的一般習(xí)慣首先是觀察外貌。魯迅先生的外貌又很有特點(diǎn),比方說理平頭、留一字須、瘦、穿長衫,就更容易引起作者的注意,所以觀察了三次。
評:還是用由總到分的才法展開分析。
生:我不完全贊同他的觀點(diǎn)。因為作者多次觀察的原因不是先生的外貌有特點(diǎn),而是當(dāng)時不同的情況導(dǎo)致了他多次觀察先生。我還想說一句,由于各次的原因不同就使二次觀察不一樣。
師:是這樣嗎?我們來看課文。先看第一次外貌觀察有什么特點(diǎn)。
評:按照行文順序,一步步作二次觀察的比較分析,求出二次觀察的不同條件所產(chǎn)生的不同觀察效果,并從中體會人物觀察的規(guī)律。
生:這次外貌觀察從距離看比較遠(yuǎn)。
生:這次觀察是偶然的相遇,并未怎么注意。作者往里面看是因為里面?zhèn)鞒隽讼窈⒆右粯犹煺、仿佛帶著一點(diǎn)'非日本'的什么東西的笑聲,不是專門為看里面的人是什么樣子。
生:由于當(dāng)時下小雨,所以暗得很。再則由于人物在書店的里面,因此看到的人像只能是模糊的。
生:只能看出個概貌:身形瘦,樣子是中國人,身穿發(fā)黃的長衫,咬著煙嘴,煙的光亮和煙霧。
師:作者對先生的觀察,是一瞥的印象,只有一個粗淺的輪廓。現(xiàn)在我們看第二次外貌觀察,與第一次比較一下有什么不同o
生:這次觀察的距離比第一次近。
生:這次觀察是注意的。因為先生是在我為買不買書躊躇,內(nèi)山老板看出我的心思,笑著回頭對里面說了一句日本話之后走出來的。這就引起了作者的注意。
生:光線比較充足。
生:這回觀察得比較清楚。
師:請你具體地說說。
評:既是比較清楚的印象,就應(yīng)有較具體清楚的語言表述。
生:比如說魯迅先生的面孔黃里帶白,很瘦,但是精神很好。沒有一點(diǎn)頹唐的樣子,頭發(fā)約莫一寸長,一根一根精神抖擻地直豎著,胡須好像濃墨隸體一字。這里。作者能夠觀察到先生面孔的顏色,瘦的程度,精神狀態(tài),頭發(fā)、胡須的樣子等,就證明他觀察得清楚。
師:回答得很好!看看還有什么問題?
生:老師我覺得作者在這里觀察的情況有些矛盾。比如:瘦得教人擔(dān)心,好像大病新愈的人,這就是說魯迅先生不是一般的瘦,而是一種病態(tài)的瘦,但又怎么精神很好,沒有一點(diǎn)頹唐的樣子呢?
評:對同一的人或物的觀察,不同的人,在語言表述上是會有區(qū)別的,在理解上也會有岐意。教者深知這一點(diǎn),并有意抓住這一點(diǎn),進(jìn)行討論以提高學(xué)生的語言理解與表達(dá)能刀。
師:啊,你提出了一個別人不大注意的問題,證明你學(xué)習(xí)用心。大家想想是不是矛盾的?
生:我認(rèn)為不矛盾。好像大病新愈的人是對面孔黃里帶白,瘦得教人擔(dān)心來說的,是對形體觀察的印象。而精神很好,沒有一點(diǎn)頹唐是從先生的表情、目光中所獲得的感覺。這是兩碼事,不能等同。
生:我看過魯迅的照片,他確實很瘦,但兩只眼睛很有神,像兩把劍,我覺得作者的觀察很準(zhǔn)確。
生:我爺爺骨瘦如柴,臉色也不好,但精神提礫。
評:學(xué)生從各個角度表達(dá)自己的理解,形成互相補(bǔ)充,從而豐富了內(nèi)容,加深了理解。
師:大家的分析正確、深刻。還有什么問題?
生:頭發(fā)直豎就直豎,為什么要用精神抖擻形容呢?
生:我說,這是作者觀察的感覺,好像我們形容禾苗長得很快。說是竄起來一樣。
師:同學(xué)們能就課文的問題大膽地提出自己的看法,這種求實的精神是很好的。我們求知就需要這樣,希望今后能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。我要問大家,第二次外貌觀察的部位是集中在一一—
生:頭部。
評:收縮第二次觀察的焦點(diǎn)。
師:對,魯迅先生頭部的特征最突出。作者正是從局部的最主要的形象進(jìn)行觀察的'。我們觀察人物注意了特征,到寫文章時也能抓住人物的特征來寫,就不至于千人一面。現(xiàn)在我們再看第三次外貌觀察,把它與第二次比較,看其中的異同o
生:我認(rèn)為相同的有:觀察人物的距離相同,光線的亮度相同,觀察的部位基本相同。
生:我認(rèn)為不同的有幾點(diǎn):注意力不同,這回特別注意。
生:這回觀察得很清楚。例如這次不但觀察到了魯迅先生手中的煙嘴,連顏色細(xì)部也觀察到了。
生:還觀察到了長衫是牙黃羽紗的
師:再比較一下還有哪些不同?比方說某些詞語的運(yùn)用,表面看一樣,實際包含的感情不一樣。
評:再一次研究從表述準(zhǔn)確反映觀察的結(jié)果。
生:我認(rèn)為兩次都觀察到的黃里帶自的臉,瘦得叫人擔(dān)心包含的感情不一樣。上一次是對一個陌生人的觀察,是一般的感情。而這一次是懷著感激之情對關(guān)懷自己的人的觀察,所以黃里帶白的臉色就有特別的感覺,而對所敬仰的人自然就存在怕有什么不幸發(fā)生在他身上的擔(dān)心。
師:你分析得很正確。人帶著感情觀察事物與沒有感情觀察事物結(jié)果是不一樣的。杜甫在國家滅亡、山河破碎的情況下去看花,感覺花在濺淚,聽到鳥聲也覺得是驚心的。作者此時正是帶著一種特殊的情感去觀察人物,所以盡管觀察的對象相間,但感受有別。這次外貌觀察與第二次相比有異,就與感情有關(guān)。這次他是驚異地望著魯迅先生一一對魯迅有了進(jìn)一步了解而望的。通過比較,我們懂得了作者對魯迅先生的三次外貌觀察一次比一次
生:細(xì)致。
師:對魯迅先生的認(rèn)識越來越—一一
生:深。
師:事實上對魯迅先生的了解是不是單純依靠外貌觀察呢?
生:不是的。
師:還有什么觀察?大家說說。
生:還有語言、舉止、神情的觀察。
評:要了解一個人不僅要觀察外貌,還必須觀察到人物的精神、心靈。教者引導(dǎo)學(xué)生邁步理解作者對人物由表象到內(nèi)在的觀察才行,從而使教學(xué)向深層次發(fā)展,避免了教學(xué)一般化的毛病。
師:請說得具體點(diǎn)。
生:'你要買這本書?'他看了我一眼。作者就從先生的那一眼中感覺到那是正直與慈祥的眼光,使我立刻感到身上受了父親般的嚴(yán)肅和慈愛交織著的撫摩似的。如果沒有對眼神的觀察,作者是無從獲得這種感受的。
生:你買這本書吧,這本比那一本好。魯迅先生這樣向讀者推薦別人的書。這句話是那樣的普通,卻使作者的心情激動而發(fā)生疑惑D為什么?因為自己是地位低微的工人,卻得到一個素不相識的人的誠懇勸告,這是很不尋常的事,所以斷定薦書人是一個不平常的人。
師:通過語言的觀察對先生的認(rèn)識加深了。
評:對人物作心靈的內(nèi)在觀察,緊緊抓住語言和行動兩才面,抓住了點(diǎn)子,突出了人物觀察與分析的根本目標(biāo)。
生:魯迅先生對作者說:我賣給你,兩本,一塊錢。本來三塊兩角的書,現(xiàn)在只收一塊。錢。這件事情太出作者的外了,所以他感到驚奇詫異。對面前的這個人的認(rèn)識又加深了。
師:你們的意見是,作者第三次觀察是在對魯迅先生的語言、神情、舉止的觀察,對先生的了解一步步加深的情況下來完成的,因此那印象要比單是外貌觀察的第二次要深刻得多。對嗎?
生:對。
師:這也可以說,由于對人物了解加深了,觀察的感受也就加深。反過來,作者的感受加深,就能更深入地去了解人物。
評:強(qiáng)化分析效果加深學(xué)生的理解。
師:我們再看作者對魯迅先生的觀察除了上面討論的那些外,還有別的方面嗎?
生:還有魯迅先生向作者解釋為什么收他一塊錢,使作者進(jìn)一步認(rèn)識到魯迅先生是一個熱情幫助進(jìn)步青年的人。這是語言觀察。
評:人物的思怒與心靈是通過言行表現(xiàn)出來的。所以在分析時,只有抓住人物的言行才能落實,才不會架空。才會出現(xiàn)一個有血肉之軀的人物。
生:作者交錢給魯迅先生時,觀察到了他的手瘦,此時作者心里難過得想哭出來。
師:怎么見得?
生:先生的瘦,是因為整個身心撲到為中國的獨(dú)立、自由、光明而奮斗的事業(yè)上,撲到關(guān)愛心青年進(jìn)步的事情上。正如文章所說,先生把一生的時光交給了我們,他的健康,差不多已完全給沒有休息的艱苦工作毀壞了。
師:以上談的,是作者與先生偶然見面觀察到的情況,我們稱這種觀察為直接觀察。(師板書:直接觀察)它是我們獲得感性認(rèn)識的途徑。然而很多時候我們是靠看書板、讀資料、聽廣播等渠道來認(rèn)識事物的這種獲取知識的方式就叫間接觀察。我們看作者認(rèn)識魯迅有沒有間接觀察的成份?。。
。評:從具體分析進(jìn)入規(guī)律性知識的點(diǎn)撥,使教學(xué)又向深層發(fā)展一步。
生:有。當(dāng)作者看到〈毀滅〉的書脊上赫然印著魯迅譯三個字時,便像得到了保證似的,立刻從書架上抽下一本。作者為什么我得魯迅譯的書可信賴?因為他讀過魯迅的不少作品,了解了這位作家。
生:從本篇中我先看那后記(我讀魯迅先生的書,一向是這么讀法)這句話里可知作者經(jīng)常讀魯迅的作品。。。
生:作者說我忽然記起哪本雜志上的一段訪問記一一這也證明作者讀過介紹魯迅的文章。
生:一定是他!不會錯一定是他!那個名字在我心里亂蹦這里也說明作者間接認(rèn)識了魯迅。
生:這一來不會錯了,正是他!……這段語言更證明了作者早已對魯迅先生有了全面了解:懂得魯迅是站在前進(jìn)行列最前面的我們的同志、朋友、父親和師傅。憎惡黑暗有如憎惡魔鬼,把一生的時光完全交給了我們,越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。
評:短暫的留意觀察與長期的全面了解溝通的感情被激發(fā)起來了。
師:很好,這些都是作者對魯迅先生的間接觀察。到這里我們明白了作者為什么在短時間里對先生能了解得那么深,原來他是把直接觀察與間接觀察結(jié)合起來。(師板書:間接)
評:主體內(nèi)容要突出,連帶內(nèi)容也不可丟。在完成立體內(nèi)容教學(xué)的基礎(chǔ)土,讓學(xué)生討論分析有關(guān)迄帶內(nèi)容起著豐富理解加深印象的作用。而不是可有可元的話題。
生:老師,一、二段分別交代事情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、起因,這是應(yīng)該的。但為什么要交代作者的職業(yè)和當(dāng)時的天氣?
師:同學(xué)們說是為什么?
生:我認(rèn)為交代本人的職業(yè)有必要。解放前的賣票員地位低下,因此被人欺負(fù)輕視。但作者卻受到內(nèi)山老板的優(yōu)遇,說明內(nèi)山?jīng)]有小看他,側(cè)面說明內(nèi)山對中國人的感情是友好的,從而為下文書店出售中國作家翻譯的進(jìn)步書籍,在本文作者被是否買書感到為難時把魯迅喊出來
生:因為是英國公司雇員,工資低,隨時失業(yè),為買書難做鋪墊。
師:我想講明一點(diǎn),解放前不少洋人瞧不起中國人,洋資本家更不把所雇的中國工人當(dāng)人看,隨意打罵是常有的事。洋人在中國可以為所欲為,中國工人受了虐待是無法申訴的。這種狀況一直延續(xù)到解放。好,大家繼續(xù)說。
生:更重要的是為展現(xiàn)魯迅同情勞苦大眾,關(guān)懷進(jìn)步青年的思想行為做交代。
師:你是說魯迅是個同情勞苦大眾,關(guān)心進(jìn)步青年的人是嗎?。。
生:是的。(師板書:同情勞苦大眾關(guān)心進(jìn)步青年)魯迅可以從作者外表看出他的身份,而魯迅卻向他熱情薦書,在他因錢不夠面露難色時慷慨地把自己翻譯的書送給他,并且決定曹先生的書只收成本賣給他。假如對一個有錢人這樣就沒有價值了。
生:也為作者別后囚年的種種悲慘遭遇、最后走上革命道路作交代。
師:大家談得很透徹。那么交代天氣的必要性呢?
生:我認(rèn)為是事情的起因之一。作者進(jìn)書店的一個原因就是躲雨。
師:還有問題嗎?沒有了,我要向大家說一點(diǎn)掌故。作者不是說〈毀滅〉的后記沒有切邊嗎?為什么?原來先生后期的書一律不切邊。原因一是防污損。讀兩頁割一下,讀完后再切平,可以變舊為新。二是使專門查禁進(jìn)步書籍的人查書不那么方便。不切邊就這么回事。
評:說一個掌握,看似題外話,實為必要的交代,既為書不切ia作泣,又為教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。。。
師:現(xiàn)在請大家把書合上,分別說出投影的四幅圖畫的內(nèi)容、觀察的方法。(出示第一幅圖)
評:使用主觀教具本是教學(xué)中的尋常事,教者的用法卻不同尋常。通常使用直觀教具為配合講解使用的本課教具,放在課的最后一個環(huán)節(jié)使用。不尋常的使用才法會產(chǎn)生不尋去,學(xué)生 毫無困倦之感。
生:這幅圖是作者第二次觀察魯迅先坐外貌的情形。這次觀察集中于人物的頭部:臉、頭發(fā)、胡須等。這次外貌觀察比第一次清楚,原因是在近處,較注意,光線較充足。(師出示第二幅圖)
生:這是作者第一次觀察魯迅先生外貌的情形。作者觀察了人物的身材、年齡、衣著及抽煙的神態(tài)。由于是無意的觀察,距離人物比較遠(yuǎn),光線不足,故人物模糊。(師出示第三幅圖)
生:這是作者第三次觀察魯迅先生外貌的情形。這次觀察與第二次有相同之處:近、光線較充足。部位觀察除了人物頭部情況(如:臉、頭發(fā)、胡須)外還有衣服的顏色、質(zhì)地、煙嘴的顏色。這次觀察是在作者對人物的語言、神態(tài)、舉止交錯觀察,對人物的思想品質(zhì)不斷了解,懷有驚奇感激之情來完成的,所以觀察得最清楚、細(xì)致,感受特深。這些與前兩次大不相同。
(師出示第四幅圖)
生:這幅圖無什么觀察。圖中魯迅的形象是作者緬懷先生浮現(xiàn)的,意在揭示:魯迅先生永遠(yuǎn)和我們在一起,他的精神在鼓舞著自己繼續(xù)前進(jìn),走先生尚未走完的血的道路。
師:同學(xué)談得都很好,證明這節(jié)課的效果不錯。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了作者觀察人物的方法:通過對人物的外貌、語言、神情、舉止的直接觀察和通過書刊了解人物的間接觀察,了解認(rèn)識人物內(nèi)在品質(zhì)的方法。希望同學(xué)們掌握運(yùn)用這些方法觀察人、了解人,逐漸培養(yǎng)提高自己的觀察能力。
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