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      2. 世界的物質(zhì)性說(shuō)課稿

        時(shí)間:2021-04-11 18:02:42 說(shuō)課稿 我要投稿

        世界的物質(zhì)性說(shuō)課稿

          導(dǎo)語(yǔ):世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,它是馬哲關(guān)于世界本質(zhì)問(wèn)題的一個(gè)基本原理。以下是小編整理世界的物質(zhì)性說(shuō)課稿的資料,歡迎閱讀參考。

        世界的物質(zhì)性說(shuō)課稿

          【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

          知識(shí)目標(biāo):識(shí)記物質(zhì)的定義;理解自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)性;運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

          能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力。

          情感目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生堅(jiān)定地樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義科學(xué)的物質(zhì)觀,鮮明地反對(duì)上帝或神靈創(chuàng)世說(shuō)。

          【重點(diǎn)難點(diǎn)】

          1.重點(diǎn):世界真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;物質(zhì)的定義

          2.難點(diǎn):人類社會(huì)的物質(zhì)性

          【課程標(biāo)準(zhǔn)】

          辨析實(shí)例,說(shuō)明世界是物質(zhì)的

          【教材助讀】

          1.自然界的物質(zhì)性

         。1)自然界中的事物是按照 形成和發(fā)展的`,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的 的一部分。

         。2)物質(zhì)的定義:

         。1)物質(zhì)是 ,并能為人的 。物質(zhì)的唯一特性是 。

          (2)物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài):物質(zhì)概念概括了宇宙間客觀存在這的一切事物和現(xiàn)象的 ,

          而不是指某一種 。

          2.人類社會(huì)的物質(zhì)性

         。1)從其產(chǎn)生來(lái)說(shuō):人類社會(huì)是 長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。在從猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中, 起了決定性作用。

         。2)從其構(gòu)成來(lái)說(shuō):人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的 ,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是

          、 和 。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了 。

          3.世界的物質(zhì)性

          總之,自然界是 ,人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的 。

          人的意識(shí)是一開(kāi)始就是 ,它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。因此,世界是 ,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的 。

          【獨(dú)學(xué)自測(cè)】

          1.有人斷言:“更大的神只要一想就能把人創(chuàng)造出來(lái)!边@種觀點(diǎn):

          ①認(rèn)為生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 ②屬于神創(chuàng)論的觀點(diǎn),是極其荒謬的 ③否認(rèn)了人類的產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 ④否認(rèn)了世界是客觀存在的物質(zhì)世界,屬于唯心主義

          A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

          2.人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來(lái)沒(méi)有的東西,如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明:

          A.人們能夠創(chuàng)造自然物 B.人工化的自然物不再具有客觀性

          C.人們能夠改變自然物的具體形態(tài) D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律

          3.隨著人類改造自然的范圍擴(kuò)大和程度加深,一些原來(lái)只在動(dòng)物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們:

          A.人類改造自然的同時(shí)也改變了自然界的客觀規(guī)律

          B.利用和改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自然為前提

          C.受人類活動(dòng)影響的自然失去了客觀性 D.改造自然必然以犧牲自然為代價(jià)

          4.“物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”,下列對(duì)“物質(zhì)的概念”理解正確的是:

          A.物質(zhì)就是看得見(jiàn)的客觀實(shí)在,其形態(tài)千變?nèi)f化

          B.物質(zhì)就是千差萬(wàn)別的事物的總和

          C.物質(zhì)就是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

          D.物質(zhì)是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物所有屬性的概括和總結(jié)

          5.下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是:

         、偃四X ②基本路線 ③生產(chǎn)關(guān)系 ④思想觀念 ⑤國(guó)家 ⑥辯證唯物主義

          A.①③⑤ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.②③⑤

          6.促成自然界向人類社會(huì)的巨大飛躍的是:

          A.語(yǔ)言 B.意識(shí) C.物質(zhì) D.社會(huì)勞動(dòng)

          7.集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是:

          A.自然界的物質(zhì)性 B.人類社會(huì)的產(chǎn)生是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

          C.生產(chǎn)方式的客觀性性 D.地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式的客觀性

          8,美國(guó)芝加哥大學(xué)的胡安·科勒發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)存在的跡象。2015年12月17日,中國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征二號(hào)運(yùn)載火箭成功將中國(guó)科學(xué)衛(wèi)星系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”發(fā)射升空,衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。這標(biāo)志著我國(guó)空間科學(xué)探測(cè)研究邁出重要一步。

         。1) 這里的暗物質(zhì)是哲學(xué)上所講的物質(zhì)嗎?

         。2)物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是什么關(guān)系?

          探究二:人類社會(huì)的物質(zhì)性

          (1) 人類社會(huì)的形成需要哪些物質(zhì)條件?

          (2) 是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的社會(huì)環(huán)境,由古猿的群體結(jié)構(gòu)到人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變?

          (3) 為什么說(shuō)人類社會(huì)是物質(zhì)的?

          課堂總結(jié)

          三、我的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)——?dú)w結(jié)總結(jié)、串聯(lián)整合

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