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中秋學(xué)生手抄報(bào)文字資料
中秋是一個(gè)想象優(yōu)美的神話，一千年一萬(wàn)年脈脈相傳，中秋是一段縷縷不斷的眷念，一代代一茬茬濃情思念；一個(gè)民族在這賞月、品月的過程中，體驗(yàn)同時(shí)也在展覽一種韻味獨(dú)特的魅力。下面是關(guān)于中秋學(xué)生手抄報(bào)文字資料的內(nèi)容，歡迎閱讀！
中秋學(xué)生手抄報(bào)
中秋節(jié)的來歷
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節(jié)別稱
根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。
中秋夜看花燈作文
“快去看!快去看!”我們一家三口隨著人流緩緩地向西山路走去，這是干什么呀?
忽然，人流停了下來，一窩蜂地朝海寧市博物館門前擁去。我舉目遠(yuǎn)眺，發(fā)現(xiàn)博物館門前的廣場(chǎng)上燈火通明，金碧輝煌。哦，原來是在舉行海寧中秋燈展啊!我和媽媽、爸爸加快了步伐，很快鉆進(jìn)了人山人海中。
哇，人可真多，人頭涌動(dòng)。到處都是黑鴉鴉的一片，我站在人群中，隱約看見不遠(yuǎn)處有四匹駿馬高抬著腿，立在草叢中，它們仿佛是在草原上自由奔馳，真可謂“駟馬難追”。我又?jǐn)D進(jìn)了人群，突然，一條巨龍、一頭猛虎出現(xiàn)在我眼前。巨龍騰云駕霧，鱗片反射出點(diǎn)點(diǎn)光輝，猛虎的眼睛炯炯有神，還不時(shí)地發(fā)出陰森的綠光。我猶如走進(jìn)了龍?zhí)痘⒀�，觀看著精彩的龍爭(zhēng)虎斗。除此之外，乖巧的山羊、飄動(dòng)的荷花、棱角分明的亭子，行善的觀音菩薩被做成了彩燈。那一個(gè)個(gè)提著小燈籠，拿著熒光棒的小孩，把中秋的夜晚點(diǎn)綴得更加美麗，使古老的藝術(shù)散發(fā)著勃勃生機(jī)。
聽爸爸說，“一座燈彩少則刺一萬(wàn)多孔，多則刺二十至三十多萬(wàn)孔呢�！笨芍^“萬(wàn)窗花眼密”，再配以現(xiàn)代照明技術(shù)，集傳統(tǒng)“針、拗、結(jié)、扎、刻、畫、糊、裱”技法與現(xiàn)代高科技于一體，光線透過針眼，構(gòu)畫出一幅幅形象逼真、惟妙惟肖的圖畫。
硤石燈彩是吳越文化孕育出來的一朵奇葩，是海寧世代人民智慧的結(jié)晶。在海寧人民的努力下，將有更大的發(fā)展。
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