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      2. 竹韻所代表的意義是什么手抄報(bào)內(nèi)容

        時(shí)間:2022-08-18 10:00:05 手抄報(bào) 我要投稿
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        竹韻所代表的意義是什么手抄報(bào)內(nèi)容

          手抄報(bào),是指新聞事業(yè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種以紙為載體、以手抄形式發(fā)布新聞信息的報(bào)紙,是報(bào)紙的原形,又稱(chēng)手抄新聞。下面是小編整理的竹韻所代表的意義是什么手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

          竹:

          竹子挺拔清季、枝葉婆娑、虛心有節(jié)、風(fēng)韻獨(dú)具,古往今來(lái),青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)文人墨客爭(zhēng)相誦詠,有關(guān)竹 子的詩(shī)詞歌賦數(shù)以萬(wàn)記。我國(guó)第一部詩(shī)詞總集《詩(shī)經(jīng)》中就有大量詠竹詩(shī),如"秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣"(《詩(shī)經(jīng) 小雅斯干》),這是一首敘述周王室落成的詩(shī),其宮室選址,其溪澗流水清清,終南山林木幽幽,綠主繁茂青松蒼翠,歌頌了優(yōu)美的竹林風(fēng)光。唐代大詩(shī)人杜甫"平地憩息地,必種樹(shù)竿竹",春季出筍時(shí),詩(shī)人為防止客人可能踐踏竹苗,甚至閉口謝客,"無(wú)數(shù)春筍滿林花,柴門(mén)密掩斷人行,會(huì)須成番看成竹,客至從嗔不出迎"。宋代蘇軾在《綠竹筠》中詠道:寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗",表達(dá)了文人士大夫清高脫俗的雅趣。清代鄭板橋一生詠竹車(chē)竹,留下了很多詠竹佳名,"咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)",高度贊揚(yáng)的竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性:"新竹高于舊竹枝,全憑老竿來(lái)扶持,明年更有新生者,十丈龍孫繞鳳池",歌頌了竹子敬老愛(ài)幼、世代相傳的美德。

          竹文化是我國(guó)的傳統(tǒng)現(xiàn)象,竹子虛心、有節(jié)、挺拔凌云的形態(tài)特征與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、審美意識(shí)相契合,成為"清高、氣節(jié)、堅(jiān)貞"的象征。

          韻:

          “韻”即“韻律”、“韻味”。

          因此:“竹韻”即代表具有“清高、氣節(jié)、堅(jiān)貞、虛心”氣質(zhì)的韻味意境。

          竹韻征文1

          家鄉(xiāng)多毛竹,有些地方遍山遍嶺都是竹子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如一片竹海,風(fēng)起時(shí)碧波涌動(dòng),浪濤云天;走進(jìn)竹林,千桿萬(wàn)桿排陣挺立,不卑不亢。每一桿都通直翠圓,節(jié)節(jié)逐高,無(wú)塵無(wú)染,潔凈虛心,隨桿仰望,沖天達(dá)霄,氣宇軒昂。枝葉如織如網(wǎng),頂起四季風(fēng)霜雪雨,遮蔽酷暑嚴(yán)寒,留一片清爽、雅淡、幽深于林間。風(fēng)驟起,竹葉如潮,呼嘯之聲如雷,似有千軍萬(wàn)馬踏空而過(guò)。

          從小我就喜歡竹子,因?yàn)樗逍阃Π、剛(cè)岵?jì),確切地說(shuō)是更喜歡竹林,因?yàn)槊恳黄窳侄加兴秊⒚摰娘L(fēng)姿和恢宏的氣勢(shì)。孩提時(shí),外婆家的后山是一片竹林,每當(dāng)去外婆家時(shí)就和一群小朋友嬉戲于竹林中。竹林里的空氣是特別清新,不夾帶任何氣味,唯有剝離了新筍的那一種淡淡的甘甜氣息。竹林里的地面上是不像其它樹(shù)林里那樣雜草叢生,只有積落的竹葉均勻地鋪墊在地面上,松松軟軟,如一色淡黃的絨毯隨地展開(kāi),起伏有致。竹子不與其它雜生為伍,林中罕見(jiàn)另類(lèi),上是竹葉遮天,地面是落葉成氈,地里是竹根交織貫連,也由不得雜物生長(zhǎng),可見(jiàn)竹子的團(tuán)結(jié)精神和不隨眾像沉浮的高尚品格。那時(shí)我總是喜歡去爬竹竿,可是很難爬上去,墨綠色的竹竿上滲出一層薄薄的白霜,似粉似絨,給本就光潔的竹竿又增添了一層潤(rùn)滑,就算費(fèi)盡力氣抓抱,也很難爬上去。原來(lái)是竹子從不節(jié)外生枝,讓你無(wú)處可攀附?梢(jiàn)竹子是天生的剛烈正直,不是什么力量都可以折服它的。竹子剛中有柔,剛?cè)岵?jì),能屈能伸。嚴(yán)冬,她仍舊一襲翠綠,淡然立于山間谷底笑迎風(fēng)霜雪雨;勁風(fēng)攔腰襲來(lái),她也只是側(cè)身讓過(guò),不屑與狂傲爭(zhēng)鋒;暴雨傾盆蓋頭,她也只當(dāng)沐浴潔身,雨后抖落一身積水,更顯蓬勃生機(jī);即便大雪封山,她也只是躬身負(fù)重,靜待雪化時(shí)依然挺拔剛勁,仰笑藍(lán)天……

          長(zhǎng)大了,我常穿梭于城市的鋼筋水泥群中,心中卻時(shí)常想起家鄉(xiāng)那漫山的翠竹。偶得一次在朋友家中吃酒,又恰逢清明時(shí)節(jié),晚上睡在朋友家中。房屋后便是一丘竹林,緊挨屋檐向后山坡漫過(guò)去,床就在靠竹林的一面墻下,墻的正中開(kāi)了一扇大窗,三兩枝青青翠翠的竹葉從窗口探進(jìn)頭來(lái),在夜風(fēng)中輕輕搖曳,就像竹仙子在翩翩起舞,時(shí)而又羞澀環(huán)顧,那柔美的身段,那姣好的面容在燈光下更顯楚楚動(dòng)人。整夜我都不忍關(guān)窗,窗外有我那嬌貴的朋友,她隨時(shí)會(huì)進(jìn)來(lái)和我共敘衷腸……

          半夜突然一陣春雷碾過(guò)天際,隨即便是竹林里那沙沙的風(fēng)聲穿窗而入,緊接著是嘩嘩啦啦的雨聲和著如嘶如吼的風(fēng)聲,就如一曲金戈鐵馬的交響曲在山村夜間奏響……雨停了,風(fēng)靜了,我的思緒卻遠(yuǎn)了,追隨著竹子的精靈在竹林里游蕩……隱隱的,我聽(tīng)到了“嗶嗶剝剝”的聲音微微傳入耳膜,這一定是窗外那一墻之隔的竹筍在破土拔節(jié)向上生長(zhǎng)的聲音!我感動(dòng)于自己聆聽(tīng)到了生命的心聲,感動(dòng)于竹子的堅(jiān)強(qiáng)不屈,感動(dòng)于她隨春而發(fā)又青春常駐……

          清早起來(lái),我迫不及待地來(lái)到屋后這一片竹林,地上到處是破土而出的新筍,棕褐色的筍衣上有一層毛茸茸的細(xì)絨,上面還掛著透亮的水珠,竹筍尖尖的,頂上露出一截半卷的新葉,一株株新筍酷似一個(gè)個(gè)襁褓里的幼兒正在頑強(qiáng)生長(zhǎng),歡快地融入這個(gè)生機(jī)盎然的春天,又如一群頑皮的仙童嬉戲于這清新幽靜的晨曦中。竹林間縈繞著薄薄的霧氣,飄逸幽然,使得每一株竹子更顯清秀柔美,那垂下來(lái)的枝葉隨風(fēng)輕拂,抖落一地銀珠,宛若美麗的仙女正在拂袖輕舞,引來(lái)滿地仙童席地觀望……這是人間的仙境,這是竹林里的奇妙!也獨(dú)有竹子才有這種雅韻。

          告別朋友時(shí),朋友要我挖兩個(gè)新筍帶回去吃,我心頭一震,趕緊謝絕,一邊拉過(guò)朋友的手,小聲對(duì)他說(shuō):“‘清明一尺,谷雨一丈’,等她們長(zhǎng)大了,你就不想跟她們當(dāng)中的一位談一場(chǎng)超凡脫俗的戀愛(ài)嗎?”朋友會(huì)心地笑了。

          竹子虛心向上,節(jié)外無(wú)枝,剛?cè)嵯酀?jì),經(jīng)霜不凋,她淡在世外幽境,與世無(wú)爭(zhēng),只是一步一個(gè)“節(jié)印”地走自己的路。她一生從不獻(xiàn)花送媚,卻把最后的花瓣撒落在自己的墓前!就算她倒下了,她留下的還是那勢(shì)如破竹的豪邁氣魄!

          “烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒,寫(xiě)取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上作漁桿。”

          竹子如斯,人堪比竹?

          竹韻征文2

          我喜愛(ài)自然,融入自然的時(shí)候,我真可以如孩童般開(kāi)心而無(wú)憂。我愛(ài)松的剛勁,愛(ài)溪的清澈,愛(ài)春花的艷麗,愛(ài)秋實(shí)的豐足,愛(ài)自然一切的一切。而自然的植物中,最令我喜愛(ài)的應(yīng)該是竹,這或許也是多少受了中國(guó)古代酸文人們的影響,我沒(méi)作過(guò)統(tǒng)計(jì),但感覺(jué)上竹也是被歷代文人詠得最多、嘆得最多的植物之一。竹在中華文化中一直就代表著堅(jiān)忍、硬氣、清秀,以及謙遜。周末與三、五好友相約來(lái)到四川大竹竹海,徜徉于竹林偶然看見(jiàn)一枝立根于山石間的瘦竹時(shí),鄭燮的《竹石》一詩(shī)便油然浮現(xiàn)在腦海――咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

          一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨。“揚(yáng)八怪”鄭板橋先生的這句一字詩(shī)便將竹放在首位;明太祖朱元璋“雪壓枝頭低,雖低不著泥,一朝紅日出,依舊與天齊”更是將竹與天相比。老孔“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”令中國(guó)古代的文人自詡清高,所以便也有了“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶”的酸氣。在視商為奸的時(shí)代,絕大多數(shù)的文人都相對(duì)清貧,故有“窮酸”一詞來(lái)形容之,但不可否認(rèn),文人許多都貧得瀟灑,窮得滿足,在他們自己的內(nèi)心世界里,瘦竹即是高雅,其精神世界的充實(shí)才能讓狂放的詩(shī)句文章從斷墻破瓦中溢出,直撼天地。竹之節(jié)、之堅(jiān)、之忍、之秀、之奇對(duì)中國(guó)文人和文化的影響都是巨大的。

          與朋友說(shuō)竹、論竹、品竹,同時(shí)也豐富著我對(duì)竹的記憶。竹除了精神的氣節(jié)外,其本身亦是一寶,竹編、竹凳、竹床、竹屋、竹橋早讓竹成為我們生活的一部分,F(xiàn)在我最喜歡的食物就是新鮮竹筍,而幼時(shí)最怕的就是母親手中的竹片。竹是我國(guó)歷史的重要部分,存在于我們生活的許多方面并延于我們的精神。愛(ài)之,故記之!

          竹韻征文3

          有的人喜歡絢麗多彩、五顏六色的花;有的人喜歡高大挺拔,枝繁葉茂的大樹(shù);而我卻喜歡那翠綠的竹子。也許是因?yàn)樗渚G的顏色使人感到輕松,也許是因?yàn)樗鼒?jiān)毅、執(zhí)著等許多值得我們學(xué)習(xí)的精神吧。

          我的故鄉(xiāng)是竹林的世界?矗且黄窳蛛S風(fēng)搖擺頻頻向我們點(diǎn)頭微笑;那一片片竹林到處都是郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃的。一棵棵高大竹子的組合遮擋住了陽(yáng)光。走進(jìn)竹林里,竹子的枝和干都長(zhǎng)得十分修長(zhǎng)而纖細(xì),竹子的一身都是清新的翠綠色,它的葉子是橢圓形的,與竹子相比就像是一葉扁舟。纖細(xì)又修長(zhǎng)的身姿,是一節(jié)一節(jié)竹子的拼接組成的。枝干頂上布滿了密密麻麻、翠綠的葉子,在陽(yáng)光照耀下發(fā)著綠色的光芒,整片竹林都沉浸在綠色之中,并不乏味,反而使人覺(jué)得生機(jī)盎然。這就是可愛(ài)的竹子,無(wú)論是春夏秋冬,我都喜歡到竹林去。春天,一邊欣賞竹林,一邊尋找竹筍。哈哈,我又找到一棵竹筍了。夏天,我和我的好朋友到竹林去避暑,哦,好清爽啊。秋天,天高云淡,我滿懷著好心情去竹林看大雁南飛。冬天,白雪皚皚,銀裝素裹,我急急忙忙地去竹林拍雪景。

          我喜歡竹子更多的是它的精神。出自清代詩(shī)人鄭燮的《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!钡那Ч琶。就形象的寫(xiě)出了竹子的精神。竹子生命力頑強(qiáng),高大挺拔的竹子的長(zhǎng)成,是經(jīng)過(guò)數(shù)次大大小小不同的磨難才能長(zhǎng)成這樣一棵挺拔的竹子。它不懼狂風(fēng)大作,它都能牢牢的抓住它腳下的泥土,挺著高大的身軀,抵住大風(fēng)的侵蝕。哦,我們一定要學(xué)習(xí)竹子的精神,向堅(jiān)強(qiáng)大邁一步。

          哦,竹子就是這樣不懼風(fēng)寒,到處都充滿著堅(jiān)強(qiáng)。它具有的精神都是我們身上所缺乏的,我們要向它們學(xué)習(xí)。我喜歡竹,崇拜竹,并不是因?yàn)樗娜f(wàn)般美麗,也不是因?yàn)樗匀说念伾,而是因(yàn)樗鼛в械臒o(wú)限精神。

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