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      2. 谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材

        時(shí)間:2022-10-20 05:02:36 手抄報(bào) 我要投稿
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        谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材

          導(dǎo)語(yǔ):谷雨是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣,也是春季最后一個(gè)節(jié)氣,每年4月19日~21日時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨,源自古人“雨生百谷”之說。同時(shí)也是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。下面是小編整理的谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材,一起來看看吧。

        谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材

          谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材1

          “清明斷雪,谷雨斷霜”,氣象專家表示,谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣,谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫回升加快,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)。

          節(jié)氣由來

          谷雨是“雨生百谷”的.意思,每年4月20日或21日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨。

          谷雨時(shí)節(jié),南方地區(qū)“楊花落盡子規(guī)啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時(shí)至暮春了。這時(shí),南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區(qū)外,已達(dá)20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會(huì)有一、二天出現(xiàn)30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶也已進(jìn)入夏季。

          中國(guó)古代將谷雨分為三候:“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候?yàn)榇魅谓涤谏!!笔钦f谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長(zhǎng),接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

          谷雨節(jié)氣,東亞高空西風(fēng)急流會(huì)再一次發(fā)生明顯減弱和北移,華南暖濕氣團(tuán)比較活躍,西風(fēng)帶自西向東環(huán)流波動(dòng)比較頻繁,低氣壓和江淮氣旋活動(dòng)逐漸增多。受其影響,江淮地區(qū)會(huì)出現(xiàn)連續(xù)陰雨或大風(fēng)暴雨。

          谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),所以說“春雨貴如油”。

          谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材2

          谷雨的由來及故事

          開天辟地以后,人類經(jīng)過了幾十萬(wàn)年沒有文字的日子。到黃帝時(shí)代,朝中出了個(gè)能人倉(cāng)頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難,辭官外出,遍訪九州,回到家鄉(xiāng)楊武村,獨(dú)自一個(gè)住在溝里沒人處造字。造了三年,造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽到這件事,大受感動(dòng),決定重獎(jiǎng)倉(cāng)頡。獎(jiǎng)啥呢?獎(jiǎng)了個(gè)金人。

          那一天晚上,倉(cāng)頡正在甜睡,忽聽有人喊他;“倉(cāng)頡,快來領(lǐng)獎(jiǎng)!眰}(cāng)頡迷迷糊糊地掙開眼睛,卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來四下里看。這一看不要緊,卻看見地上立著個(gè)金人。他心里嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來的這金人?莫非是在做夢(mèng)?正想著,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會(huì)天亮了,金人仍穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓⒃诘厣稀K肫饓?mèng)中聽見的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎(jiǎng)品。又一想,自己只做了應(yīng)該做的事,不配受這樣的'獎(jiǎng)勵(lì)。于是,他朝空三拜,算是對(duì)神靈的感謝。第二天,他叫來全村的小伙子,連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷,他只說偶然撿的,并說這是天下之物。理應(yīng)為天下人共用,自己偶然撿得,不敢占為私有,特來晉獻(xiàn)。黃帝深知他的人格高尚,笑著收受了?墒牵^了四五天,正當(dāng)黃帝和群臣觀賞金人時(shí),突然飛來一道霞光,金人不見了。黃帝心里非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉(cāng)頡報(bào)訊。

          卻說倉(cāng)頡正在酣睡,夢(mèng)中又聽到有人大喊:“倉(cāng)頡,玉帝給你獎(jiǎng)的金人你不要,你想要啥?”倉(cāng)頡在夢(mèng)中說:“我想要五谷豐登,讓天下的'老百姓都有飯吃!蹦侨擞终f:“好,我去報(bào)告玉帝讓他把金人收回去,給你送些谷子!甭牭竭@兒,倉(cāng)頡醒來了,一看窗外,只見滿天繁星,知道是在做夢(mèng),也就沒有多想,又呼呼地入睡了。

          第二天,天氣晴朗,萬(wàn)里無云。倉(cāng)頡正要出門,卻見滿天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點(diǎn)還密,足足下了半個(gè)時(shí)辰,地上積了一尺多厚方才停住。倉(cāng)頡既奇怪又高興,急忙跑出門去,只見那谷粒鋪遍了整個(gè)村子,鋪滿了山川平地。鄉(xiāng)親們也十分驚異,個(gè)個(gè)人都向家里攬谷子。

          這時(shí),倉(cāng)頡忽然想起夢(mèng)中的情景,知道是玉帝對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì),便急忙去報(bào)告給黃帝。他走到半路,碰見了黃帝派來的人,相互說清情況,又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉(cāng)頡的一番匯報(bào),也深感倉(cāng)頡的功勞是應(yīng)該大力表彰的。于是,他把下谷子雨這一天做為一個(gè)節(jié)日,叫做谷雨節(jié),命令天下的人每年到了這一天都要?dú)g歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節(jié)便一直延續(xù)下來了。白水人民都把這一天做為祭祀倉(cāng)頡的節(jié)日。

          谷雨的發(fā)展歷史

          大約在4000年前,軒轅黃帝由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他命倉(cāng)頡為左史官。倉(cāng)頡做了史官以后,用不同類型的貝殼和繩結(jié)的大小、橫豎為標(biāo)記記載事務(wù)?墒,隨著倉(cāng)頡主管事務(wù)日益繁多,老辦法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需求,倉(cāng)頡很犯愁。

          每年谷雨節(jié),倉(cāng)頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會(huì),會(huì)期長(zhǎng)達(dá)七至十天。年復(fù)一年,成千上萬(wàn)的人們從四面八方來到此地,舉行隆重?zé)崃业挠瓊}(cāng)圣進(jìn)廟和盛大莊嚴(yán)的祭奠儀式,緬懷和祭祀文字始祖?zhèn)}頡。人們扭秧歌,跑竹馬,耍社火,表演武術(shù),敲鑼打鼓,演大戲,載歌載舞,表達(dá)對(duì)倉(cāng)圣的崇敬和懷念。戲班子、商號(hào)也來赴會(huì)湊興,熱鬧非凡。倉(cāng)頡廟會(huì)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋(gè)隆重節(jié)日。甚至當(dāng)?shù)厝巳雽W(xué)拜師、敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子,祈福禳災(zāi)等習(xí)俗也都是與倉(cāng)頡有關(guān)。

          谷雨的史料記載

          《通緯·孝經(jīng)援神契》:“清明后十五日,斗指辰,為谷雨,三月中,言雨生百谷清凈明潔也!

          《群芳譜》:“谷雨,谷得雨而生也。”谷雨前后,天氣較暖,降雨量增加,有利于春作物播種生長(zhǎng)。

          《月令七十二候集解》:“三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也!边@時(shí)天氣溫和,雨水明顯增多,對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗,古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過量或嚴(yán)重干旱,則往往造成危害,影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義,也說明了“春雨貴如油”。

          谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材3

          谷雨時(shí)節(jié)的由來

          谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨!对铝钇呤蚣狻分姓f,“三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種,自下而上也”,故此得名。谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),所以說“春雨貴如油”。在這個(gè)春季將盡、夏季將至的季節(jié),池塘里的浮萍開始生長(zhǎng),春茶也在這個(gè)時(shí)節(jié)前后采收。此時(shí)此刻,給人一種萬(wàn)物生長(zhǎng)、蒸蒸日上的景象,正所謂“一年之季在于春”。

          關(guān)于谷雨節(jié)的來歷,據(jù)《淮南子》記載,倉(cāng)頡造字,是一件驚天動(dòng)地的大事,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉(cāng)頡造字成功,并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。這一天,下了一場(chǎng)不平常的雨,落下無數(shù)的谷米,后人因此把這天定名谷雨,成為二十四節(jié)氣中的一個(gè)。

          但是,在民間,陜西省關(guān)中流傳著這樣一個(gè)故事:相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉(cāng)頡,任命倉(cāng)頡做了史官。他以結(jié)繩記事,國(guó)家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識(shí)。后來結(jié)繩記事日顯落后。一次,倉(cāng)頡隨一個(gè)獵人外出狩獵,獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉(cāng)頡深受啟發(fā):“一個(gè)足印代表一種事物呢!”回家后,倉(cāng)頡便打點(diǎn)行裝外出考訪。他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特征表示出來。依類象形,始創(chuàng)文字。因他制字有功,感動(dòng)了天帝,當(dāng)時(shí)天下正遭災(zāi)荒,便命天兵天將打開天宮的糧倉(cāng),下了一場(chǎng)谷子雨,天下萬(wàn)民得救了。

          倉(cāng)頡死后,人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北,墓門刻了一副對(duì)聯(lián):“雨粟當(dāng)年感天帝,同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉(cāng)頡的日子定為下谷子雨的那天,也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今,每逢谷雨節(jié)這天,白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉(cāng)頡的廟會(huì)。

          谷雨是什么季節(jié):春季

          谷雨是我國(guó)春天的最后一個(gè)節(jié)氣;谷雨前后是農(nóng)作物播種的大好季節(jié),適量的雨水有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗,農(nóng)民群眾應(yīng)緊抓有利時(shí)機(jī)進(jìn)行春耕生產(chǎn)。每年4月20日或21日視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨。

          谷雨一過完夏天也要到了,此時(shí)正是谷物生長(zhǎng)的好時(shí)候,寒潮徹底解除,氣溫和煦,瓜秧茁壯生長(zhǎng)!叭轮校杂晁,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也。”

          谷雨時(shí),太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°位置,此時(shí),氣候舒適,天氣涼爽,并且時(shí)有降雨,是個(gè)滋養(yǎng)萬(wàn)物的好時(shí)節(jié),谷雨之后就是立夏了,氣溫會(huì)逐漸走高,衣著也會(huì)慢慢變得清涼起來。

          谷雨前后吃什么

          谷雨吃烏米飯:谷雨吃烏米飯是一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗,甚至肇興侗寨有“吃烏米、打花臉、播稻種”習(xí)俗。在谷雨這天,男女青年充分表達(dá)自己的愛慕之情。青年男子都會(huì)到姑娘家扔竹簍,討要烏米飯,去的.人越多,姑娘的家人越覺得有面子,它是當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化與婚戀習(xí)俗的雙重寓意表達(dá)。

          谷雨喝谷雨茶:春天正是茶葉萌芽的季節(jié),在我國(guó)南方地區(qū)有谷雨摘茶的習(xí)慣,所以,每年谷雨節(jié)氣時(shí)不管什么天氣,人們都會(huì)去附近的茶山采摘一些新鮮的茶葉回來泡茶飲用。傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火,辟邪,明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來喝。

          谷雨食香椿:北方谷雨食香椿習(xí)俗,谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié),這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效谷雨祭海谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí),百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。

          谷雨習(xí)俗

          谷雨帖,禁蝎符

          谷雨期間,民間流行禁殺五毒的習(xí)俗。谷雨以后氣溫升高,為了減輕蟲害,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲,一邊張貼谷雨帖,驅(qū)兇納吉。這一習(xí)俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。

          谷雨帖屬于年畫的一種,上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒的形象或者道教神符,有的寫有“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”,還有“谷雨三月中,老君下天空,手持七星劍,單斬蝎子精”等。

          山東的谷雨帖一般采用黃表紙制作。清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蝎。”以朱砂畫出禁蝎符,貼在墻壁或蝎穴處,寄托人們查殺害蟲、盼望豐收安寧的心理。山西臨汾一帶在谷雨日則畫張?zhí)鞄煹姆N在門上,名曰“禁蝎”。

          陜西風(fēng)翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng),神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。

          為什么民間認(rèn)為雄雞能治蝎?這種習(xí)俗的文化心理,可以從小說《西游記》看出。第五十五回里,為捉蝎子精,孫悟空去請(qǐng)昴日星官。昴日星官本是一只雙冠子大公雞,變身后對(duì)著蝎子精叫一聲,蝎子精即時(shí)現(xiàn)了原形。再叫一聲,蝎子精死在山坡。因此,谷雨帖多以雄雞為樣。

          祭倉(cāng)頡,把恩謝

          谷雨節(jié)是陜西白水縣祭祀倉(cāng)頡廟的日子。傳說由于倉(cāng)頡造字功德感天動(dòng)地,玉皇大帝便賜給人間一場(chǎng)谷子雨,這是當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓扔甑挠蓙。這由來也有文獻(xiàn)佐證。比如,《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》中有“昔者倉(cāng)頡作書,而天雨粟”的記載。

          每逢谷雨這一天,地處三縣之交的倉(cāng)頡廟就聚集了來自四鄰八鄉(xiāng)的民眾,形成年復(fù)一年的盛大廟會(huì),隆重拜祭文字之祖。

          觀牡丹,品茶葉

          谷雨前后是牡丹花開的重要時(shí)段,因此牡丹花有“谷雨花”之稱。谷雨三朝看牡丹,賞牡丹成為人們閑暇時(shí)重要的娛樂活動(dòng)。今天,山東菏澤、河南洛陽(yáng)、四川彭州多于谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì),供人們賞玩。

          不過,由于氣候變暖,牡丹往往到不了谷雨就盛開了,菏澤牡丹花會(huì)、彭州牡丹花會(huì)不得不根據(jù)花期而提前開幕。

          另外,在谷雨期間,春季溫暖適中,雨量充沛,茶樹經(jīng)過冬季的休養(yǎng)生息,無論色澤、口味還是香氣,都達(dá)到了最好的狀態(tài)。

          人們認(rèn)為明前茶和谷雨時(shí)節(jié)采制的雨前茶,都是一年之中的茶之精品。谷雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽?jī)赡廴~的。一芽一嫩葉的茶葉泡在水里像展開旌旗的古代的槍,稱為旗槍;一芽?jī)赡廴~的像雀類的舌頭,成為雀舌。

          擺三牲,祭海節(jié)

          對(duì)于漁民而言,谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗。比如,在我國(guó)北方沿海一帶漁民們,過谷雨節(jié)已有2000多年的歷史,到清代道光年間易名為漁民節(jié)。

          谷雨正是春海水暖之時(shí),百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說:“過了谷雨,百魚近岸!睘榱四軌虺龊F桨、滿載而歸,谷雨這天漁民舉行海祭,祈禱海神保佑。這一習(xí)俗在今天山東膠東榮成一帶仍然流行。

          舊時(shí),海邊村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時(shí),漁民抬著供品到廟前祭祀,敲鑼打鼓,場(chǎng)面隆重。祭海時(shí),漁民在海灘上擺設(shè)豬、雞、魚三牲,還有大面饃、糖果等供品,點(diǎn)燃香燭鞭炮,向海神娘娘敬酒,然后揚(yáng)帆出海捕魚。

          谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材4

          飲茶習(xí)俗

          谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶,又叫二春茶。春季溫度適中,雨量充沛,加上茶樹經(jīng)半年冬季的休養(yǎng)生息,使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質(zhì)柔軟,富含多種維生素和氨基酸,使春茶滋味鮮活,香氣怡人。谷雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽?jī)赡廴~的;一芽一嫩葉的茶葉泡在水里像展開旌旗的古代的槍,被稱為旗槍;一芽?jī)赡廴~則像一個(gè)雀類的舌頭,被稱為雀舌;與清明茶同為一年之中的佳品。一般雨前茶價(jià)格比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,水中造型好、口感上也不比明前茶遜色,大多的茶客通常都更追捧谷雨茶

          谷雨

          中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)等有關(guān)部門倡議將每年農(nóng)歷“谷雨”這一天作為“全民飲茶日”,并舉行各種和茶有關(guān)的活動(dòng)。茶農(nóng)們說,真正的`谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉做的干茶才算是真正的谷雨茶,而且要上午采的。民間還傳說真正的谷雨茶能讓死人復(fù)活,肯定很多人聽說過,但這只是傳說?上脒@真正的谷雨茶在人們心目中的份量有多高。茶農(nóng)們那天采摘來做好的茶都是留起來自己喝或用作來招待客人,他們?cè)谂莶杞o你喝的時(shí)候,會(huì)頗為炫耀地對(duì)客人說,這是谷雨那天做的茶哦。言下之意,只有貴客來了才會(huì)拿出來給你喝。

          每年4月20日,是山東省榮成市的漁民節(jié)日。該節(jié)起源于谷雨節(jié)。在我國(guó)北方沿海一帶漁民們,過谷雨節(jié)已有二千多年的歷史,到清朝道光年間(1821)易名為漁民節(jié)。由于谷雨這天,山東沿海的漁民祈求海神保佑,出海平安,魚蝦豐收。故今天富裕起來的榮城漁民,在谷雨這天,隆重舉行“祭!被顒(dòng),向海神娘娘敬

          谷雨習(xí)俗

          酒,然后揚(yáng)帆出海捕魚

          舊時(shí),山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,名曰“禁蝎”。陜西風(fēng)翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng)。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。雄雞治蝎的說法早在民間流傳。神魔小說《西游記》第五十五回,孫悟空豬八戒敵不過蝎子精,觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請(qǐng)昴日星官,結(jié)果馬到成功。昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書中描寫,昴日星官現(xiàn)出本相——大公雞,大公雞對(duì)著蝎子精叫一聲,蝎子精即時(shí)現(xiàn)了原形,是個(gè)琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,蝎子精渾身酥軟,死在山坡。山東民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蝎!薄敖钡拿袼追磻(yīng)了人們驅(qū)除害蟲及渴望豐收平安的心情。

          古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗,谷雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。

          南方谷雨摘茶習(xí)俗,傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來喝。

          北方谷雨食香椿習(xí)俗,谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié),這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

          陜西白水縣谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡習(xí)俗,“谷雨祭倉(cāng)頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統(tǒng)。

          谷雨手抄報(bào)內(nèi)容素材5

          谷雨三候

          萍始生:谷雨之日,“萍始生”,萍水始相逢。萍,水草,與水相平,故稱“萍”;漂流隨風(fēng),故又稱“漂”。

          鳴鳩拂其羽:谷雨后五日,“鳴鳩拂其羽”。鳩即鷹所化,布谷鳥。明朝劉伯溫有詩(shī):“鳴鳩語(yǔ)蕪聲相應(yīng),又是人間一度春!笔徥请s草?伞按汗冉K期吹羽翼”,鳩鳴預(yù)示著春要結(jié)束,此時(shí)田野里到處回蕩著它“家家種谷”的殷切呼喚。

          戴勝降于桑:再五日,“戴勝降于!。“戴勝”頭頂有長(zhǎng)毛,又稱雞冠鳥,此時(shí)落于桑樹,蠶將生之候。

          谷雨習(xí)俗,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)采茶

          傳說,谷雨這天的茶喝了會(huì)清火、辟邪、明目,所以谷雨這天不管什么天氣,人們都會(huì)去茶山摘一些新茶。茶農(nóng)們說,真正的谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉做的干茶,而且要上午采的。要知道,谷雨茶只有貴客來了才會(huì)拿出來喝呢。

          賞牡丹

          谷雨前后是牡丹花開的重要時(shí)段,因此,牡丹花也被稱為谷雨花、富貴花!肮扔耆茨档ぁ保两,山東菏澤、河南洛陽(yáng)、四川彭州多于谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì),供人們游樂聚會(huì)。

          祭海

          我國(guó)北方沿海一帶,漁民們過谷雨節(jié)已有兩千多年歷史,至清朝道光年間易名為“漁民節(jié)”。今天富裕起來的山東榮城漁民,在谷雨這天仍會(huì)隆重舉行“祭海”活動(dòng),向海神娘娘敬酒,然后揚(yáng)帆出海捕魚。

          禁蝎

          舊時(shí),山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,名曰“禁蝎”;陜西風(fēng)翔一帶的“禁蝎”咒符,以木刻印制,可見需求量很大;山東一些地方也有“禁蝎”的民俗。這反映了人們驅(qū)除害蟲及渴望豐收平安的心情。

          走谷雨

          古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗。谷雨這天,青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。

          食香椿

          北方有谷雨食香椿的習(xí)俗。谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié),這時(shí)的香椿醇香爽口,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。

          祭倉(cāng)頡

          陜西白水縣谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡,自漢代以來已流傳千年。相傳,倉(cāng)頡造字成功,感動(dòng)了玉皇大帝。當(dāng)時(shí)人類正遭災(zāi)荒,玉皇大帝便命打開天宮的糧倉(cāng),下了一場(chǎng)谷子雨……倉(cāng)頡死后,每年谷雨節(jié),倉(cāng)頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會(huì),人們扭秧歌、跑竹馬、耍社火……表達(dá)對(duì)倉(cāng)圣的'崇敬和懷念。

          谷雨時(shí)節(jié),這樣養(yǎng)生體防“濕邪”傷身

          醫(yī)學(xué)專家表示,谷雨節(jié)氣后空氣濕度逐漸加大,是神經(jīng)痛的高發(fā)期,因此需防“濕邪”侵襲傷身。注意開窗通風(fēng)、加強(qiáng)保暖,不要著涼,多曬太陽(yáng),適當(dāng)運(yùn)動(dòng)。如果已有“濕邪”侵入,可在日常飲食中增加一些利水滲濕的食物,如玉米、茯苓、冬瓜、薏米等。

          食健脾是關(guān)鍵

          谷雨一過,春季就要過去。此時(shí),肝臟氣伏,心氣逐漸旺盛,是身體補(bǔ)益的好時(shí)機(jī),應(yīng)適時(shí)進(jìn)食補(bǔ)血?dú)獾氖澄铮荒芟穸煲粯哟笱a(bǔ)。古人有“四季不食脾”的說法,應(yīng)根據(jù)個(gè)人體質(zhì),食用一些益肝補(bǔ)腎的食物,還可多吃健脾胃、去濕食物,如香椿、黑豆、薏米、山藥、鯽魚等,為安然度夏打基礎(chǔ)。

          防避免接觸過敏源谷雨時(shí)節(jié)風(fēng)大沙多,應(yīng)盡量避免在浮塵天氣進(jìn)行戶外活動(dòng),外出時(shí)盡可能選擇浮塵較輕的時(shí)段,并戴口罩或用紗巾蒙頭;多喝水,適當(dāng)多吃些清肺、潤(rùn)肺食物。此外,谷雨前后,楊花柳絮隨風(fēng)舞,很容易引起鼻癢、鼻塞、咳嗽和皮膚過敏等癥狀。戶外活動(dòng),也要做好防護(hù)。

          居養(yǎng)生小運(yùn)動(dòng)

          冷水搓鼻翼:谷雨前后飛絮較多,早晚用冷水洗鼻和揉搓鼻翼,有助緩解過敏。

          按揉祛濕穴:谷雨時(shí)節(jié)濕度大,按揉位于小腿內(nèi)側(cè)、膝下脛骨內(nèi)側(cè)凹陷中的陰陵泉穴能健脾祛濕。

          茶水洗臉:用喝剩下的茶葉水洗臉,能舒緩皮膚,還能讓臉部皮膚光澤滑潤(rùn)。

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