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      2. 生物手抄報(bào)內(nèi)容資料摘錄

        時(shí)間:2022-08-26 17:56:52 手抄報(bào) 我要投稿
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        生物手抄報(bào)內(nèi)容資料摘錄

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        生物手抄報(bào)內(nèi)容資料摘錄

          生物分類(一)

          生物分類也稱生物分類學(xué)。

          分類系統(tǒng)是階元系統(tǒng),通常包括七個(gè)主要級(jí)別:種、屬、科、目、綱、門、界。種(物種)是基本單元,近緣的種歸合為屬,近緣的屬歸合為科,科隸于目,目隸于綱,綱隸于門,門隸于界。

          隨著研究的進(jìn)展,分類層次不斷增加,單元上下可以附加次生單元,如總綱(超綱)、亞綱、次綱、總目(超目)、亞目、次目、總科(超科)、亞科等等。此外,還可增設(shè)新的單元,如股、群、族、組等等,其中最常設(shè)的是族,介于亞科和屬之間。

          昆蟲的變態(tài)(二)

          從卵中剛孵化出的昆蟲幼體,形態(tài)一般與成體不完全相同,有時(shí)相差甚遠(yuǎn)。在達(dá)到性成熟之前的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中,昆蟲不僅逐漸增大軀體,還經(jīng)過(guò)形態(tài)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、生理功能以及行為習(xí)性上的一系列變化,才能發(fā)育為成蟲。這種變化稱為變態(tài)(metamorphosis)。變態(tài)是昆蟲胚后發(fā)育的重要特點(diǎn)之一。常見的變態(tài)類型有:

          1.不完全變態(tài)蟲體自卵孵化后,經(jīng)過(guò)幼蟲期便可發(fā)育為成蟲。不完全變態(tài)又可分為漸變態(tài)與半變態(tài)兩種類型:

         。1)漸變態(tài)(paurometabola)幼蟲與成蟲在形態(tài)上比較相似,生活環(huán)境及生活方式一樣,只是大小不同、性器官未成熟及翅還停留在翅芽階段,這一階段通常稱為若蟲(nymph)。這樣的變態(tài)稱為漸變態(tài)(圖5-2A),如蝗蟲。

         。2)半變態(tài)(hemimetabola)幼蟲和成蟲在形態(tài)上有較大的區(qū)別,除翅芽外,還具一些臨時(shí)性器官(如下唇特化而成的捕食器官“面罩”、直腸鰓或氣管鰓),生活環(huán)境不同(幼蟲水生,成蟲陸生),這種幼蟲稱為稚蟲(naiad)。這種變態(tài)稱為半變態(tài),蜉蝣、蜻蜒的變態(tài)屬此(圖5-3)。

          2.完全變態(tài)(holometabola)蟲體自卵孵出后,經(jīng)幼蟲、蛹發(fā)育為成蟲(圖5-2B)。幼蟲與成蟲不僅形態(tài)完全不同,沒(méi)有外生的翅芽,生活方式及生活環(huán)境也多不一致,而且中間一定要經(jīng)過(guò)一個(gè)不食不動(dòng)的蛹期,體內(nèi)進(jìn)行劇烈的改造,最后才羽化為成蟲。完全變態(tài)的幼蟲有多種名稱,蝶蛾類的幼蟲多叫毛蟲,金龜子的幼蟲稱蠐螬,蠅的幼蟲稱蛆等。屬于完全變態(tài)的昆蟲有鱗翅目、鞘翅目、膜翅目等。

          生物學(xué)家故事(三)

          1882年4月19日,達(dá)爾文在達(dá)溫宅逝世,厚葬于威斯敏斯特大教堂。

          查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文(C、R、Darwin,1809、2、12—1882、4、19),英國(guó)生物學(xué)家,生物進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份,參加了英國(guó)派遣的環(huán)球航行,做了五年的科學(xué)考察。在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過(guò)綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》。

          用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創(chuàng)造的,而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化的,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),()從而摧毀了唯心的“神造論”和"物種不變論"。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒轉(zhuǎn)化定律)。

          他所提出的天擇與性擇,生命科學(xué)中是一致通用的理論。除了生物學(xué)之外,他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)以及哲學(xué)來(lái)說(shuō)也相當(dāng)重要。

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