中國師德手冊讀書筆記7篇
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的中國師德手冊讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
中國師德手冊讀書筆記1
我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉，惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》，我更堅信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要動之以情，曉之以理。
沒有愛就沒有教育，愛是一種無私奉獻，是新時期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育，就必須打開學(xué)生的心扉，走進學(xué)生的心靈，做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛心，終生學(xué)習(xí)，才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光，照進學(xué)生的心田，讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng)，輕拂學(xué)生的心田，讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉，滋潤學(xué)生的心田，讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當(dāng)你將師愛奉獻給你的學(xué)生時，你也會得到回報�！疤依顫M天下”是每個教師最感欣慰的一件事，當(dāng)你的學(xué)生一個個成為祖國棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時，你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡，也許僅僅是一句關(guān)心的話語，一個鼓勵的目光，可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上，教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑;生活中，教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。
作為一名即將退休的老教師，我始終覺得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動別開生面，生機盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑，一個親切的動作，一句贊揚的話，都會使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時精神抖擻，帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強烈的責(zé)任意識，時刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛�，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。
蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童�！备呱屑儩嵉膼�，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師，是一個用愛書寫的稱謂;教師，是一個用責(zé)任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。
中國師德手冊讀書筆記2
“教育大計，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要�！边@是教育部長周濟強調(diào)的，也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著《中國師德手冊》細(xì)細(xì)品讀，慢慢思考，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學(xué)生的愛，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護�！边@種呵護就是愛。那我們要如何來體現(xiàn)這份愛意呢?
一、真情實意
愛是人的一種基本需要，愛是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動，用真摯、深厚的情感發(fā)出強大的愛流，把心里的情感用語言、行為表達出來，讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。
二、尊重理解學(xué)生
人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生，學(xué)生才能尊重信任你，才能對教師無話不說，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學(xué)工作也得心應(yīng)手，效果好。所以說，尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈，實施愛的金鑰匙。
1、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，保護學(xué)生的自尊。
尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng)，做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生，還要保護學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上，以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實證明，這種所謂尊嚴(yán)，不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時，其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意，教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。
2、尊重理解學(xué)生，就要傾聽學(xué)生心聲，走進學(xué)生心靈。
教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生，教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體，在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題，如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等，這些問題的出現(xiàn)是年齡使然，班主任應(yīng)該善于做個傾聽者，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，主動走進學(xué)生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說，對于學(xué)生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實處。爭取做到：學(xué)生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。
3、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的個性差異。
尊重理解學(xué)生，核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異，發(fā)展學(xué)生健康的個性，以形成學(xué)生的獨創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上，要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣，每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性，就是尊重學(xué)生的未來。
三、面向全體
師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”，把教師比作太陽，它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落，把教師比作甘露，它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛，才是理性的愛，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛，目的專一而形式多樣，它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的：有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨，點滴滲透，沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。
四、講究藝術(shù)
教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生�！卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴，以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛，以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛，嚴(yán)格要求也是愛;贊揚褒獎飽含著愛：批評處分也體現(xiàn)著愛。
教育的本質(zhì)是愛，愛是一種真摯的情感，愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥，愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙，沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”，裝著學(xué)生，學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛，使學(xué)生體驗到一片真誠之心，在愛中健康成長。
中國師德手冊讀書筆記3
人都有愛的要求，正在發(fā)育成長中的青少年和兒童更需要愛的陽光雨露。一個教師以自己崇高的師愛去溫暖和滋潤學(xué)生的心田，滿足他們心理上對愛的需要，就可能在教書育人中獲得豐碩成果。然而，許多事實告訴我們，有的教師雖有著對學(xué)生的熱愛，但并不為學(xué)生所理解和接受，這就有一個愛的傳導(dǎo)問題，即能否把教師之愛，有效地、正確地傳導(dǎo)給學(xué)生，使他們受到感染、感動和感召，以激勵他們進步向上。
烹調(diào)最講究“火候”，師愛的傳導(dǎo)講究適時。掌握愛的“火候”，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，就會產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。如期末緊張復(fù)習(xí)迎考階段，大家都感到很疲勞，班內(nèi)氣氛沉悶。這時，教師對學(xué)生做一些簡短的鼓動和表揚，再說幾句幽默風(fēng)趣的話，就能提神助興，使班級氣氛頓時活躍起來。如果再安排一些文娛活動，教師主動和學(xué)生痛痛快快玩樂一會兒，讓大家暫時松弛一下，學(xué)生也就自然體會到老師的一片愛心。繼而再同學(xué)生的家長打招呼，請家長們改善伙食，注意營養(yǎng)，關(guān)心孩子的休息和睡眠等，教師的情意，學(xué)生就會感受得更深了。相反，教師不問學(xué)生冷暖，一味加大作業(yè)量，只拼命追求高分，學(xué)生怎可能體會到師愛呢？再如，學(xué)生頂撞或觸犯教師時，如果教師采取“冷處理”，等待時機，曉之以理，學(xué)生就能體會到教師的好心；當(dāng)學(xué)生遇到困難或受到挫折，情緒低落，思想苦悶時，教師主動接觸，采取“熱處理”，以教師的一片赤誠，去消融孩子心中的“冰川”，學(xué)生自然也會感受到教師對他的愛護。相反，如一遇學(xué)生頂撞，教師就火冒三丈說過頭話，采取過頭行動；或在孩子受挫時，教師冷若冰霜，不聞不問，學(xué)生怎能感受到教師的關(guān)心愛護呢？可見師愛的傳導(dǎo)，要選擇和抓住恰當(dāng)?shù)臅r機。
人在不同的環(huán)境下有不同的心境。也就是說，人所處的環(huán)境不同，情況和條件不同，心情就不會一樣。不同的心情下，人們對事物的感受和態(tài)度是不一樣的，甚至大相徑庭。學(xué)生在心情愉快時，即便聽到不同的意見，甚至批評，也容易接受；而當(dāng)他們心情沮喪、情緒低落時，就是玩耍娛樂也會懶洋洋的，這就是情緒的作用。師愛的傳導(dǎo)，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，使學(xué)生在良好愉快的心境下感受和理解教師之愛。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境，有時應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)牡攸c。比如學(xué)生犯了錯誤，一般害怕進教師的辦公室，更害怕進校長辦公室。和他們談話時，最好選擇一個恰當(dāng)?shù)牡攸c。可以同孩子在校園里散步，一邊走一邊交談，氣氛就要平和得多；或把學(xué)生請到自己家里，當(dāng)小客人接待，然后再談?wù)}，氣氛也會寬松許多。談話的地點變了，環(huán)境不一樣，學(xué)生的心情不同，不僅有利于學(xué)生接受教育，還能增進師生的情誼。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，要從學(xué)生自身的情況和條件出發(fā)。學(xué)生有不同的興趣、愛好、特長，因而也就會有不同的要求和愿望。如果教師能創(chuàng)造一些滿足并發(fā)展他們的興趣愛好的條件，使他們的愿望得以實現(xiàn)，心理需求得到滿足，學(xué)生自然會感受到教師之愛。如讓喜愛足球的學(xué)生和足球明星見面，推薦“小科技迷”的作品參加評選，讓有繪畫特長的學(xué)生擔(dān)任墻報畫刊編輯，請數(shù)學(xué)尖子任數(shù)學(xué)課代表等，都能使學(xué)生體會到教師對他們的愛護和期望。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)環(huán)境，還要考慮學(xué)生的客觀實際。每個學(xué)生的家庭和社區(qū)環(huán)境各不相同，學(xué)生在班級中的“角色”各異，因而在集體中的地位、作用和處境也不相同。情況不同，方法就不能一樣。比如，對于家庭不幸的學(xué)生，宜多從生活、思想上關(guān)心、照顧，以消除壓力，得到寬慰；對于由于家庭的嬌生慣養(yǎng)而缺乏生活自理能力的學(xué)生，讓他們進行適當(dāng)?shù)腻憻�，促其成功并加以表揚；對在同學(xué)中受冷遇的學(xué)生，創(chuàng)造條件，讓他的能力得以顯示，盡快地取得大家的信任與友愛；而對那些學(xué)習(xí)好、工作能力強的小干部，則經(jīng)常提醒幫助，使其嚴(yán)格要求自己，不脫離群眾等等。如果教師把愛的陽光雨露灑在學(xué)生進步的“關(guān)節(jié)”上，自然就會贏得學(xué)生的擁戴。
一位全校人人知曉的差生，在新接班的班主任第一天點名時，他以一種挑釁的眼光瞪著班主任。當(dāng)班主任宣布值日生名單，再次點到了他的名字時，他猛地張大了嘴，睜大了眼睛，但不是挑釁的目光，卻是迷惑的眼神，接著不好意思地低下頭來，顯出一副難為情的樣子。下課后，班主任找到了他，耐心地告訴他值日生的職責(zé)，勉勵他把值日做好。他從教師一連串的行動中體驗到了教師對他的信任和尊重，后來干值日時特別賣力，各方面也隨之有較大進步。學(xué)生的眼睛是最敏銳的，他們的心也是很敏感的，教師對他們的愛是真是假，一切都要在行動中體現(xiàn)出來，所以行動感召法是一種傳導(dǎo)師愛的好方法。
遇到困難時，得到過幫助；身處“逆境”時，得到過關(guān)懷，這往往會在一個人心靈深處留下終身難忘的記憶。學(xué)生也有各式各樣的困難，也有處于“逆境”的時候，此時，他們對愛的渴求更甚。如果教師不失時機地將愛無私地奉獻，他們將會銘記終生。學(xué)生中的“憂”和“難”多種多樣。有學(xué)習(xí)上的：因某一門功課上不去，或因病因事落了課和考試失誤而焦急等；有思想上的：為沒評上“三好生”、未入團而苦惱，或因犯錯誤挨批評受處分而難過等；有身體上的：身體有某種殘疾或缺陷而被人嘲笑，或因患某種慢性病而煩惱等；有生活上的：如丟失了學(xué)費或衣物，家庭有了不幸等；還有人際關(guān)系上的：經(jīng)常受某同學(xué)的欺侮，在同學(xué)中比較孤立，為失去好朋友而傷心，在某件事上被同學(xué)誤解而十分委屈；等等。看準(zhǔn)了學(xué)生中的“憂”和“難”，急學(xué)生所急，憂學(xué)生所憂，腳踏實地地為學(xué)生排憂解難�；蚪o予思想上的開導(dǎo)和鼓勵；或采取措施創(chuàng)造必要條件，具體加以解決。這都將使學(xué)生感到師愛的溫暖，以揚起他們前進的風(fēng)帆。
在某種特定的情況下，愛生之情可不直接表露，而是通過他人作曲線傳導(dǎo)。由于某些原因，有的學(xué)生對教師一時產(chǎn)生了誤解：或認(rèn)為老師偏心不公平，或以為老師存心和自己過不去，或因老師在同學(xué)們面前揭了自己的短而心懷怨恨等，師生間在感情上暫時“斷流”。教師如若直接與學(xué)生對話，效果不一定好。這時可以讓學(xué)生中的干部、該生的好朋友或家長作為傳導(dǎo)師愛的媒介。如在小干部會上多談該生的長處，讓干部吹吹風(fēng)；在該生的好朋友面前表述自己的誠意和希望，并示意請他代為傳達；家訪時多談優(yōu)點和進步，使該生體會到教師的誠意。這樣做，往往能緩和氣氛，消除誤解，最后達到直接對話增進情誼。
師愛的傳導(dǎo)，并非是教師的最終目的，最終目的還是讓學(xué)生感受到師愛的溫暖，以使他們能更好地接受教師的教育。所以創(chuàng)造傳導(dǎo)師愛的條件，摸索傳導(dǎo)師愛的途徑和方法，應(yīng)有利于教育的實施，著眼于教育的效果，這是我們所必須強調(diào)的。唯有這樣，研究師愛的傳導(dǎo)，才是有意義的。
中國師德手冊讀書筆記4
我讀了《中國師德手冊》后，感受頗深，特別是第四章，讓我明白不僅僅要教書，更重要的是在教書育人中決不放棄“后進生”。學(xué)習(xí)這本書對我的觸動很大，使我進一步地得到提高師德素養(yǎng)水平以及對自己的更高要求，同時也給我提供了重要的教學(xué)指南。當(dāng)教師的都知道，培養(yǎng)學(xué)生良好品行、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、促進學(xué)生全面發(fā)展是我們教師當(dāng)今神圣職責(zé)。我們應(yīng)該拿出無比的熱情來研究“后進生”，對他們循循善誘，誨人不倦，讓這些遲開的花朵沐浴在崇高師德的陽光雨露中，使他們能夠健康成長。
書中說得好，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。每個學(xué)生都有自己的自尊心、羞恥心，都渴望成功。尤其是“后進生”，他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強烈，這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們，使他們重新找回自尊、自信。
作為教師我們都有這樣的感觸，留給我們印象最深的不是無可挑剔的“優(yōu)秀生”，而是那些成績并不十分突出卻很有特點、與眾不同的學(xué)生，這些經(jīng)歷讓我銘記在心，感受頗深的。通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》與實際教學(xué)聯(lián)系起來，對與如何轉(zhuǎn)化“后進生”，我總結(jié)了以下幾點心得：
一、為“后進生”構(gòu)筑一個牢固的知識地基
學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，主要原因是沒有把基礎(chǔ)知識牢固掌握。因此，在進行“后進生”轉(zhuǎn)化工作時，首先應(yīng)該從根基做起，真正做到治標(biāo)又治本。
浙江省武義縣實驗小學(xué)的優(yōu)秀語文教師——吳老師，她就是一位在教學(xué)實踐中，經(jīng)常注意給“后進生”打知識地基的好老師。吳老師說得好，“如果基礎(chǔ)不好，教師就必須拿出自己決不放棄的熱情，從基礎(chǔ)開始，一點一點的給補上去。只有這樣，才能說你的轉(zhuǎn)化是成功的!”在教學(xué)及轉(zhuǎn)化”后進生”時，吳老師轉(zhuǎn)化后進生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時間內(nèi)與小虎成為好朋友，她自己則花了很多的時間和精力給小虎制定了一份生字練習(xí)單，包括了從一年級到四年級所有該記住的字詞。一個學(xué)期后，小虎的成績得到了明顯的提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣也得了大大的改善。
作為教師，我們對基礎(chǔ)不好的學(xué)生必須加以重視，從師德的角度來說，這也是檢驗我們教師合不合格的一項標(biāo)準(zhǔn)。我們在教書育人的過程中，有沒有像文中吳老師那樣盡職盡責(zé)，有沒有投入更多的時間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣，不僅像小虎一樣多的“后進生”會成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我們自己也會像吳老師一樣，在教育成績上收獲很多榮譽和尊敬。
二、做“后進生”的書友，培養(yǎng)他們的閱讀興趣
在做轉(zhuǎn)化“后進生”的這塊“硬骨頭”方面，書中王富貴老師的做法值得我學(xué)習(xí)。例如，王老師對每一道題都是以一個引人入勝的故事來展現(xiàn)，而且絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算。解習(xí)題中講生動有趣的故事，極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情，通過王老師的輔導(dǎo)，使得小佳學(xué)習(xí)興趣大增，為國家培養(yǎng)了一名有用的人才。
三、轉(zhuǎn)化“后進生”的具體方法
我們教師應(yīng)該看到“后進生”的長處和閃光點，并以此為突破口，對癥下藥、有的放矢地做好每一個“后進生”的轉(zhuǎn)化工作。在以后的教學(xué)過程中，本人借鑒以下轉(zhuǎn)化“后進生”的具體方法：
1、消除“后進生”的戒備心理。
2、喚醒并保護“后進生”的自尊感。
(1)對“后進生”要求進度。
(2)讓“后進生”獲得成功。
(3)通過讓“后進生”充分發(fā)揮自己的特長。
3、持之以恒地培養(yǎng)良好習(xí)慣。
總之，“后進生”缺點多、毛病多、心里特殊、不那么可愛，但作為教師，職責(zé)所在、師德所在，我們都應(yīng)該以循循善誘的態(tài)度，給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換。”我們要始終相信，“后進生”的轉(zhuǎn)化并不難，付出總會有所收獲的。這就是我學(xué)習(xí)《中國師德手冊》的感受。
中國師德手冊讀書筆記5
暑期我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。知道了把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強的針對性和指導(dǎo)性
對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進一步的認(rèn)識和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)，也對自己進一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。
1、德高為師。教師職業(yè)行為的'示范性引導(dǎo)性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。老師不一定什么都要精，但什么都要學(xué)一點，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高，也有利于增強自身師德的人文底蘊。特別在當(dāng)今，信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰;知識經(jīng)濟又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。
3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范;熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生!你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍!
中國師德手冊讀書筆記6
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后，讓我對師德有了更深的思考。
愛是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說過，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”愛乃寬容，愛乃信任，愛乃賞識，愛乃理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學(xué)生，營造一個愛的“大家庭”，打破“只要范錯誤，就會受批評”的思維定勢，用愛去感化犯錯的學(xué)生，讓他們主動意識到錯誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會對自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美，同樣的小學(xué)生更不會例外，他們都喜歡被賞識，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點，有利于激勵學(xué)生的成長，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無異于扼殺學(xué)生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個決定的時候多為孩子考慮，不要為了達到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強加于學(xué)生，這樣反而會使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。
有人說教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說當(dāng)了教師餓不死，也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢？甘于平淡吧！最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的目標(biāo)，必須努力實現(xiàn)它，責(zé)任也是一種巨大的力量，它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭�！敝挥姓嬲呀處熯@一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡。
“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個前進的職業(yè)。不學(xué)無術(shù)，不進則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會知識更新飛快，要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀，否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！睅煹轮挥欣碚摬恍�，更要在實踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的�！皩W(xué)高為師，身正為范”， 教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會有用�！苯處煈�(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會。
中國師德手冊讀書筆記7
當(dāng)前我校開展了“中國師德手冊”的讀書活動，讀罷全文，我掩卷深思，更覺獲益匪淺。我審視一下自己，是那樣的普通，沒有博古通今的學(xué)識，沒有高超的育人藝術(shù)，只是真心真意地做著自己的工作，默默地流淌著自己的心血，燃燒著自己微薄的力量。我真想知道：我在學(xué)生的心目中是什么樣的?我給他們帶來了什么?他們喜歡我嗎?我的價值體現(xiàn)在哪里?
一個班級這么多學(xué)生，每位學(xué)生的成績不可能都達到優(yōu)異，就像人伸出的手一般，都有長短之分，所以耐心地對待學(xué)生，耐心地教會他們學(xué)習(xí)，耐心地去尋找、發(fā)掘他們的閃光點，就成了必不可少的一個環(huán)節(jié)。當(dāng)你再次面對課堂上學(xué)生天真的臉龐，面對他們俏皮的回答，面對他們令你意料不到的舉措，不要急于說“NO”，可以的話，給予一個微笑，給予一個鼓勵，給予一個贊許的眼神，他會因此而變得“雀躍”，從而激起他更大的學(xué)習(xí)興致。
這是一個充滿智慧的時代，一個需要創(chuàng)造智慧的時代。因此，教者要用智慧的雙手、智慧的頭腦孕育智慧的心靈。為了孩子的快樂，為了家長的心愿，為了明天的太陽更加璀璨，我們要做胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，做自信、自強、不斷地挑戰(zhàn)自我的教師，做善于合作、具有人格魅力的教師，做充滿愛心、具有社會責(zé)任感的教師，做追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，做勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師，做堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師，做一個受學(xué)生尊敬、讓學(xué)生喜愛的教師!
講臺有限藝無涯，還有多少未知的'風(fēng)景等待我去欣賞，還有多少未知的天空等待我去飛翔。年輕的我，要用智慧和汗水給孩子們創(chuàng)造一個愉快而又豐富的童年。為了給孩子們編織一個純真而又美好的夢，讓我們共同努力，做學(xué)生心中的有個性的獨特的唯一!
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