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      2. 城市實(shí)習(xí)報(bào)告

        時(shí)間:2023-04-10 17:59:18 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿

        有關(guān)城市實(shí)習(xí)報(bào)告

          在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的有關(guān)城市實(shí)習(xí)報(bào)告,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        有關(guān)城市實(shí)習(xí)報(bào)告

        有關(guān)城市實(shí)習(xí)報(bào)告1

          一、實(shí)習(xí)的目的及意義

          進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)是長(zhǎng)安大學(xué)對(duì)土木工程專業(yè)制定的培養(yǎng)方案中必不可少的一項(xiàng)。大四下學(xué)期的這次畢業(yè)實(shí)習(xí),旨在開(kāi)拓我們的眼界、增加我們對(duì)外圍世界的認(rèn)識(shí)、進(jìn)一步準(zhǔn)確的定位我們作為一名土木學(xué)生將來(lái)所要進(jìn)行的工作、面臨的環(huán)境和接觸的事物,不至于在只是一味的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的情況下貿(mào)然畢業(yè),從而在剛開(kāi)始工作的時(shí)候就暴露出這樣或者那樣因?yàn)檠劢鐪\薄而帶來(lái)的問(wèn)題。也許這次為期十天的畢業(yè)實(shí)習(xí)并不能根本上解決上述問(wèn)題,但是最起碼給了我在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候,怎樣去處理的思路。并且通過(guò)這些天的參觀實(shí)習(xí)和跟帶隊(duì)老師的接觸,我們不僅見(jiàn)識(shí)了工地的環(huán)境,更加接觸到了很多高、大、上的建筑實(shí)例,這在開(kāi)闊眼界的同時(shí),更加重要的是增加了我作為一名將要畢業(yè)的土木學(xué)生的自豪感和自信心、激勵(lì)了我更加努力的去刻苦學(xué)習(xí)、完善自我。這不管是對(duì)我本科畢業(yè)之后的繼續(xù)學(xué)習(xí)或者今后參加工作都是很有幫助的。

          二、實(shí)習(xí)的行程安排

          實(shí)習(xí)時(shí)間:3月31日——4月10日

          實(shí)習(xí)日程:3月31日在西安乘火車去成都

          4月1日安排住宿,休整一天

          4月2日參觀杜甫草堂

          4月3日參觀環(huán)球廣場(chǎng)項(xiàng)目

          4月4日參觀環(huán)球購(gòu)物中心

          4月5日休息一天

          4月6日參觀武侯祠、錦里古街

          4月7日參觀成都來(lái)福士廣場(chǎng)

          4月8日參觀青城山、都江堰

          4月9日休息一天

          4月10日乘車返回西安

          三、實(shí)習(xí)內(nèi)容

          第一站:杜甫草堂

          本次實(shí)習(xí)的第一站選在了成都的杜甫草堂,4月2日一大早我們就懷著激動(dòng)地心情出發(fā)了。杜甫草堂的正門在浣花溪公園里面,我們浩浩蕩蕩的一行人一進(jìn)入浣花溪公園就被眼前蔥蘢的草木、幽深的小徑打動(dòng)了。穿過(guò)公園,我們來(lái)到了草堂的正門前,站在門前就覺(jué)得它端莊大氣、古樸深邃,正門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)氣勢(shì)磅礴、意深語(yǔ)工,還未進(jìn)門就讓人產(chǎn)生了深深的敬意。

          杜甫草堂是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所。公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家?guī)Э谟呻]右(今甘肅省南部)入蜀輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都。次年春,在友人的幫助下,在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱“成都草堂”。他的詩(shī)“萬(wàn)里橋西一草堂,百花潭水即滄浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,因曾被授“檢校工部員外郎”之銜,而又被稱做杜工部。后來(lái)杜甫離開(kāi)成都,草堂就隨之破敗,后來(lái)經(jīng)過(guò)數(shù)次的重修,才形成了現(xiàn)在的規(guī)模。

          現(xiàn)在的杜甫草堂,古樸典雅,規(guī)模宏偉,占地300多畝。其中大廨、詩(shī)史堂、工部祠3座主要紀(jì)念性建筑物,坐落在中軸線上,幽深寧?kù)o。廨堂之間,回廊環(huán)繞,別有情趣。祠前東穿花徑,西憑水

          檻,祠后點(diǎn)綴亭、臺(tái)、池、榭,又是一番風(fēng)光。園內(nèi)有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。整座祠宇即有詩(shī)情,又富畫意,是人文景觀和自然景觀相結(jié)合的著名園林。

          下圖中的建筑物就是工部祠,祠堂一屋三楹,封山亮柱,高臺(tái)石階,花窗格門,肅穆莊重。相對(duì)于現(xiàn)代建筑,古代建筑除了在外觀上有其獨(dú)特的特色之外,在結(jié)構(gòu)上也有它的獨(dú)到之處。由于當(dāng)時(shí)建筑材料的限制,古代建造房屋多用草、木、磚、石,其中木材占絕大多數(shù)。古代的建筑工匠技藝精湛,建造的亭臺(tái)樓閣不僅外觀精美而且結(jié)構(gòu)合理。

          個(gè)人一直認(rèn)為,我國(guó)的古代建筑,它的技藝、工序、材料乃至結(jié)構(gòu)構(gòu)造都是我國(guó)璀璨的文明中令人稱道的一筆。對(duì)于我們土建相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是具有深遠(yuǎn)的意義。古建筑中的飛檐、斗拱、立柱、石礎(chǔ),不僅美觀,而且使用。就拿斗拱來(lái)說(shuō),在當(dāng)時(shí)沒(méi)有鋼筋混凝土的情況下,通過(guò)構(gòu)思巧妙的斗拱,不僅解決了木構(gòu)件之間的連接問(wèn)題也解決了水平構(gòu)件與垂直構(gòu)件之間受力的轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。結(jié)構(gòu)合理,造型精美。還有立柱跟石礎(chǔ)之間的連接,能夠傳遞彎矩和部分剪力,在現(xiàn)在看來(lái)貌似不是很牢靠,但是在當(dāng)時(shí)建筑材料受限的情況下,這種連接無(wú)疑是十分明智的。柱子在受到巨大的水平剪力的時(shí)候,它給了柱子一個(gè)平移的可能,這就在很大的程度上可以避免在遇到諸如地震等突發(fā)狀況時(shí),產(chǎn)生嚴(yán)重的災(zāi)難性后果。(有什么不對(duì)的地方還請(qǐng)老師批評(píng)指正)

          第二站:環(huán)球廣場(chǎng)項(xiàng)目

          實(shí)習(xí)的第二站是參觀正在建設(shè)的環(huán)球廣場(chǎng)項(xiàng)目,環(huán)球廣場(chǎng)項(xiàng)目是一個(gè)集辦公、娛樂(lè)、生活為一體的大型綜合項(xiàng)目。地上是由幾個(gè)大型的單體建筑組合而成,而地下部分一個(gè)覆蓋在全部場(chǎng)地范圍內(nèi)的集購(gòu)物、休閑、停車等諸多功能為一體的多達(dá)五層的框架結(jié)構(gòu)。我們?nèi)サ臅r(shí)候項(xiàng)目正在進(jìn)行地下結(jié)構(gòu)的施工,由于場(chǎng)地巨大,所以整個(gè)地下結(jié)構(gòu)是分為若干個(gè)區(qū)域,分區(qū)分段施工的。

          在進(jìn)行地下結(jié)構(gòu)的施工過(guò)程中,由于地下室層數(shù)較多,再加上基礎(chǔ)厚度等相關(guān)因素,基坑開(kāi)挖深度將會(huì)達(dá)到20m以上,屬于深基坑。在深基坑的開(kāi)挖過(guò)程中,支護(hù)和降水一直是施工中的重點(diǎn)和難點(diǎn),針對(duì)各種不同的情況,可以采取相應(yīng)的處理方法。在該項(xiàng)目中,由于當(dāng)?shù)氐牡叵滤惠^淺(10m左右),基坑內(nèi)外巨大的壓力差容易發(fā)生管涌、塌方、圍護(hù)結(jié)構(gòu)失穩(wěn)等一系列問(wèn)題。另外由于當(dāng)?shù)氐耐临|(zhì)屬于紅粘土,這種土壤中結(jié)合水的含量較大、滲水性好、透水性較差,這就給施工中的降水和基坑開(kāi)挖以后土體的夯實(shí)等工作帶來(lái)了一系列的難題。加之在基坑周邊很近的區(qū)域里面就有已經(jīng)建好并且投入使用的高層,所以開(kāi)挖過(guò)程中,在相應(yīng)的地段不允許基坑以外的土體有一絲一毫的滑動(dòng)或者蠕變。為了解決上述問(wèn)題,施工單位采用了地下連續(xù)墻作為基坑的支護(hù),并且在墻體內(nèi)預(yù)埋了滲水的導(dǎo)槽,將圍護(hù)結(jié)構(gòu)外部的部分地下水統(tǒng)一歸集到基坑內(nèi)部的幾個(gè)集水井內(nèi),統(tǒng)一外排。

          該項(xiàng)目部分區(qū)域的地下結(jié)構(gòu)采用了逆作法進(jìn)行施工,這種施工的好處是在施工前不需要進(jìn)行大規(guī)模的開(kāi)挖和采取嚴(yán)格的支護(hù)措施。它是開(kāi)挖一層施工一層,在開(kāi)挖下一層的時(shí)候?qū)⑸弦粚拥乃綐?gòu)件當(dāng)做內(nèi)支撐,這樣做不僅節(jié)省了造價(jià),而且有利于縮短工期。在適當(dāng)?shù)那闆r下采用逆作法進(jìn)行施工是一個(gè)很好地選擇。

          另外,為了保證地下結(jié)構(gòu)施工的工程質(zhì)量,大體積混凝土的澆筑是不可避免的。在施工過(guò)程中,由于大體積混凝土的澆筑需要充足的商砼供應(yīng),而且在澆筑完成后、混凝土的硬化過(guò)程中,內(nèi)外溫差的合理控制十分不易,這就對(duì)工地上的管理人員和技術(shù)人員提出了很高的要求,如果沒(méi)有扎實(shí)的`基本功和充足的施工經(jīng)驗(yàn)就很容易在這個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)嚴(yán)重的工程質(zhì)量問(wèn)題。

          除了各種施工措施,工地上良好的秩序、整潔的環(huán)境也給我們留下了深刻的印象。參觀完工地,相關(guān)負(fù)責(zé)人還帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了職工的生活區(qū),那里良好的生活環(huán)境、完善的生活設(shè)施也著實(shí)讓我們大開(kāi)眼界。參觀完之后我們也對(duì)未來(lái)的工作和生活環(huán)境更加有信心了。

          第三站:環(huán)球購(gòu)物中心

          說(shuō)環(huán)球購(gòu)物中心是成都城市建筑中的一顆明珠一點(diǎn)都不為過(guò),走出地鐵站看到它第一眼的時(shí)候就給人一種鎮(zhèn)魂攝魄的感覺(jué),作為單體建筑來(lái)說(shuō)它實(shí)在太大了。站在它的面前的時(shí)候,感覺(jué)自己渺小的就像滄海中的一粒沙。

          它是世界最大單體建筑之一,由世界著名建筑大師——扎哈·哈迪德設(shè)計(jì),其抽象的造型,夢(mèng)幻的流線,不規(guī)則幾何體堆砌出解構(gòu)主義強(qiáng)烈的后現(xiàn)代氣息,建筑前衛(wèi)的外形就是一件震撼視覺(jué)的抽象藝術(shù)品,讓人過(guò)目不忘。主體建筑以“流動(dòng)的旋律”為設(shè)計(jì)理念;建筑以“海洋”為設(shè)計(jì)主題;衍生出“飛行之海鷗、漂浮之鯨、起伏之海浪”的建筑形態(tài);創(chuàng)造出內(nèi)陸城市“海景風(fēng)情島”的娛樂(lè)休閑模式。

          環(huán)球中心內(nèi)部的頂棚是兩鉸圓拱結(jié)構(gòu),拱體由空間鋼桁架組成。由于鋼結(jié)構(gòu)本身自重較輕,強(qiáng)度、韌性都很高,再加上拱形結(jié)構(gòu)自身優(yōu)良的跨越性能,在環(huán)球中心內(nèi)部實(shí)現(xiàn)的上百米的巨大跨度,獲得了最大限度地、最自由的內(nèi)部使用空間。完美的外觀設(shè)計(jì)、合理的結(jié)構(gòu)選型和布局、加上豪華的內(nèi)部裝修,使得呈現(xiàn)在我們眼前的環(huán)球中心內(nèi)外兼修,高端大氣。

          第四站:武侯祠、錦里古街

          武侯祠位于成都市南門武侯祠大街,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成,始建于公元223年。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備的(漢昭烈帝)昭烈廟相鄰。唐朝大詩(shī)人杜甫曾有詩(shī)寫到它:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”。明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入了“漢昭烈廟”,形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟,F(xiàn)存祠廟的主體建筑是在清朝康熙年間公元1672年(清康熙十一年)重建。1961年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年成立博物館,被評(píng)為四川首批國(guó)家一級(jí)博物館,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國(guó)歷史遺跡區(qū))、園林區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分,面積約15萬(wàn)平方米。成都武侯祠是國(guó)內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E,是成都市一個(gè)主要的旅游參觀點(diǎn)。武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓(惠陵)相毗連。整個(gè)武侯祠坐北朝南,主體建筑大門、二門、漢昭烈廟、過(guò)廳、武侯祠五重建筑,嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高,建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。武侯祠以三國(guó)文化為主線,將莊嚴(yán)肅穆的祠廟景觀與清新生動(dòng)的川西園林景觀有機(jī)融合,形成了獨(dú)特的祠廟園林景觀。成都武侯祠的總體布局分為兩個(gè)部分:中部的祭祀建筑布局規(guī)則對(duì)稱;西部和北部的園林,布局自然流暢。兩大部分雖建造年代不同,形式不同,但通過(guò)統(tǒng)一的三國(guó)文脈對(duì)整體景觀意境的營(yíng)造,使得兩大部分脈理想通,達(dá)到了和諧統(tǒng)一的良好效果。

          錦里古街緊緊環(huán)繞著武侯祠博物館,古街兩旁是排列的整整齊齊的古建筑,里面商鋪林立,商品琳瑯滿目,游人摩肩接踵。漫步在這樣一條古香古色,熱鬧非凡的古街里面,感受著當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀。上百年歷史的余味回蕩在街頭巷尾、穿梭在來(lái)往的人流里。在這里,大概是因?yàn)橹苓叺沫h(huán)境過(guò)于古樸陳靜了吧,所以時(shí)刻都有一種“帶入感”,感覺(jué)自己仿似穿越千年,重又回到了那個(gè)文人輩出、樸實(shí)無(wú)華的年代。

          第五站:來(lái)福士廣場(chǎng)

          在休整了一天之后,第五天的一大早我們就來(lái)到了位于成都市市中心的來(lái)福士廣場(chǎng)。成都來(lái)福士廣場(chǎng)是成都來(lái)福士廣場(chǎng)是繼上海來(lái)福士廣場(chǎng)、北京來(lái)福士中心之后,凱德置地在中國(guó)開(kāi)發(fā)、管理和持有的又一座“來(lái)福士”品牌系列建筑。傳承來(lái)福士廣場(chǎng)一貫創(chuàng)新、新穎的作風(fēng),成都來(lái)福士廣場(chǎng)在建筑設(shè)計(jì)方面完全不同于我們所熟知的建筑類型。我們?cè)趨⒂^的時(shí)候,單純的從建筑平面和立面的布局來(lái)看,這就是一個(gè)“震撼人心”的項(xiàng)目。對(duì)于剛學(xué)過(guò)建筑結(jié)構(gòu)抗震的我們來(lái)講,眼前的這個(gè)由幾個(gè)巨大的不規(guī)則的單體建筑構(gòu)成的廣場(chǎng)顛覆了我們之前對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的全部認(rèn)知。它這種平、立面嚴(yán)重不規(guī)則的布局在給人帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的同時(shí),更是給我們相關(guān)專業(yè)的學(xué)生上了有史以來(lái)最生動(dòng)的一課。有時(shí)候,也許只有咬緊牙關(guān)打破常規(guī)才能在工作上有所突破。這也告訴我們,在以后的學(xué)習(xí)或者工作中,適當(dāng)?shù)囊幸恍┐蚱瞥R?guī)的勇氣,雖然這會(huì)帶來(lái)這樣或者那樣的問(wèn)題,但是如果能夠處理好這些問(wèn)題,說(shuō)不定就會(huì)給自己未來(lái)的發(fā)展打開(kāi)一個(gè)新的思路。

          就像實(shí)習(xí)的時(shí)候馬老師說(shuō)的那樣,建筑代表了一個(gè)城市的精神面貌、體現(xiàn)了一個(gè)城市的精氣神,雖然眼前的這些建筑乍一看來(lái)有些突兀,但正是有了這些不一樣的東西,才使得一個(gè)城市顯得更加的生氣勃勃。就像人的心電圖一樣,只有當(dāng)它起伏不定的時(shí)候才表示這個(gè)人是活著的,如果一直是一條直線沒(méi)有變化,就證明這個(gè)人已經(jīng)死了。而像來(lái)福士廣場(chǎng)這樣的項(xiàng)目就是給這個(gè)城市的心電圖中帶來(lái)起伏的因素。

          來(lái)福士廣場(chǎng)的建筑讓人比較印象深刻的有三點(diǎn),一是他的樓層懸挑竟然有兩個(gè)柱間那么長(zhǎng),這么大的懸挑不僅對(duì)抗震很不利,更重要的是它的懸挑部分的豎向荷載如果只靠水平梁來(lái)傳遞的話將會(huì)大大增加梁的截面尺寸。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,結(jié)構(gòu)工程師采用了在懸挑部分設(shè)置若干根斜撐的方法來(lái)傳遞荷載,不僅解決了問(wèn)題,而且豐富了立面造型,一舉多得。二是在底部樓層的柱間設(shè)置了耗能斜撐,這些截面積巨大的斜撐可以在地震等突發(fā)荷載來(lái)臨的時(shí)候,通過(guò)自身的形變消耗掉很大一部分的能量,從而保證結(jié)構(gòu)的安全,達(dá)到“小震不壞,中震可修,大震不倒”的抗震設(shè)計(jì)要求。三是廣場(chǎng)的底盤高低錯(cuò)落,同一棟樓中,各個(gè)柱子的嵌固端并不在同一個(gè)水平面上,這就給結(jié)構(gòu)分析的時(shí)候帶來(lái)了各種各樣的問(wèn)題,具體人家是怎么解決的還有待今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)。

          第六站:青城山、都江堰

          實(shí)習(xí)的最后一站是我們慕名已久的青城山和都江堰,由于距離我們住的地方比較遠(yuǎn),所以我們?cè)缟狭c(diǎn)半就集合出發(fā),八點(diǎn)多的時(shí)候才到達(dá)青城山腳下。青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一,屬道教名山之一。位于都江堰市西南,古稱“丈人山”,在都江堰水利工程西南10公里處,主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽(yù)。

          青城山分前、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分,約15平方千米,景色優(yōu)美,文物古跡眾多,主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽(yáng)洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,蔚為奇觀,主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并于同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

          在登山的過(guò)程中我們?nèi)齼梢唤M,并肩而行,時(shí)而放聲高歌,時(shí)而嬉笑打鬧,在笑鬧之余,飽覽了山間的美景。游覽完青城山,下午我們?nèi)⒂^了世界上最早的水利工程——都江堰。都江堰位于四川成都都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國(guó)乃至全世界最早的并且至今仍在發(fā)揮作用的水利工程。史料記載,都江堰是由當(dāng)時(shí)秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾在公元前256年左右修建而成。都江堰水利工程由于規(guī)模宏大、歷史悠久、布局合理、運(yùn)行科學(xué),且與環(huán)境和諧結(jié)合,在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價(jià)值,在被確定為世界文化遺產(chǎn)。

          都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备、東南低的地理?xiàng)l件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。

          都江堰渠首樞紐主要由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合,相互制約,協(xié)調(diào)運(yùn)行,引水灌田,分洪減災(zāi),具有“分四六,平潦旱”的功效。

          1、魚嘴分水工程

          魚嘴分水堤位于岷江出山口1950m處岷江江心,形如彎月,前端扁平入水,形如魚的嘴巴,故名“魚嘴”。是都江堰水利工程的重要組成部分。魚嘴位于渠首頂端,迎著岷江波濤巧妙地將江水分成內(nèi)外兩江。外江是自然河道,其作用是在雨季排泄大量洪水。內(nèi)江是李冰率眾開(kāi)鑿的河道,它把江水源源不斷的送往成都平原進(jìn)行灌溉。具有神奇的“四六分水”和“二八排沙”功能。

          在古代,魚嘴是以竹籠裝卵石壘砌。由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心,冬春季江水較枯,水流經(jīng)魚嘴上面的彎道繞行,主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;夏秋季水位升高,水勢(shì)不再受彎道制約,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。這就利用地形,完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問(wèn)題。

          2、飛沙堰溢洪排沙工程

          飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”,具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,故又叫它“飛沙堰”。飛沙堰是都江堰三大件之一,看上去十分平凡,其實(shí)它的功用非常之大,可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí),多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況,它還會(huì)自行潰堤,讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“飛沙”,岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái),挾著大量泥沙、石塊,如果讓它們順內(nèi)江而下,就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

          3、寶瓶口引水工程

          寶瓶口起"節(jié)制閘"作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前,是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,有“離堆鎖峽”之稱,屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。

          四、實(shí)習(xí)總結(jié)

          通過(guò)這次為期十天的畢業(yè)實(shí)習(xí),感覺(jué)進(jìn)一步開(kāi)闊了自己的眼界,同時(shí)也見(jiàn)識(shí)了很多經(jīng)典的建筑,讓我明白了學(xué)習(xí)跟進(jìn)步是永遠(yuǎn)都沒(méi)有止境的。之前在我看來(lái),我們這個(gè)專業(yè)如果想要搞設(shè)計(jì)的話,可能永遠(yuǎn)都脫離不了那些條條框框,設(shè)計(jì)出來(lái)的房子即使有新意,也不會(huì)有太大的突破,F(xiàn)在看來(lái),我之前的想法是完全錯(cuò)誤的,“只有想不到的沒(méi)有做不到的”這句話在我們土木工程專業(yè)也同樣適用,這也激勵(lì)了我今后更加努力的去學(xué)習(xí)知識(shí),完善自我。真正看到了外面的世界的時(shí)候才感覺(jué)到自己學(xué)的東西實(shí)在太淺薄,今后我一定會(huì)倍加珍惜各種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì),爭(zhēng)取早日成為一個(gè)合格的土木畢業(yè)生。

        有關(guān)城市實(shí)習(xí)報(bào)告2

          一、實(shí)習(xí)概況

          1.實(shí)習(xí)目的:通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞,以及同當(dāng)?shù)鼐用窕蚬珗@游客的交流,增進(jìn)我們對(duì)于城市生態(tài)系統(tǒng)的基本要素、城市人與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí),以及了解人們對(duì)于環(huán)境的真正需求。

          2.實(shí)習(xí)路線及內(nèi)容:4月5日,早八點(diǎn),在北大逸夫二樓前集合出發(fā),經(jīng)圖書館至燕南園,停留進(jìn)行觀察調(diào)查;經(jīng)靜園至翻尾石魚;從北大西門出至蔚秀園及承澤園,解散進(jìn)行調(diào)查;在海淀公園調(diào)查后,經(jīng)六郎莊、北京城市綠化隔離帶、京密引水渠,從南如意門進(jìn)入頤和園,沿昆明湖南岸、頤和園北岸、萬(wàn)壽山北坡一路觀察,聽(tīng)取老師講解;約14:30實(shí)習(xí)結(jié)束。

          3.實(shí)習(xí)達(dá)到的目標(biāo):通過(guò)老師的講解以及自己的觀察,將課堂上講授的知識(shí)同實(shí)際聯(lián)系起來(lái),發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們身邊有許多細(xì)節(jié)都被我們忽略了,一些習(xí)以為常的事情背后還有大__。通過(guò)實(shí)習(xí),也認(rèn)識(shí)了一些動(dòng)植物,增加了知識(shí)。

          二、實(shí)習(xí)記錄

          1.逸夫二樓經(jīng)圖書館至燕南園途中:

          在圖書館前回望,通往東門的那條路,左邊是繁忙的建筑工地,右邊是教學(xué)樓,僅有的那片可憐的草坪是看不到的。雖還是春天的早上,但還是給人一種熱的感覺(jué)。也許因?yàn)槭切陆ú痪玫,路兩旁幾乎沒(méi)有一棵樹(shù)。北京春季多風(fēng),有時(shí)還會(huì)夾雜著工地上的土,形成一個(gè)小型“沙塵暴”,令這條路有些讓人望而卻步,尤其是在夏天,大家都要低頭疾走,當(dāng)然這種情況在出了東門以后也沒(méi)有得到緩解。缺乏綠色,也使這條路讓人感到很暗淡,有些過(guò)于嚴(yán)肅。

          不能說(shuō)這條路上完全沒(méi)有綠色,還有一片草坪。關(guān)于它我問(wèn)了問(wèn)周圍的同學(xué),有的說(shuō)沒(méi)什么感覺(jué),有的

          說(shuō)它晚上還不錯(cuò),還有的說(shuō)剛來(lái)的時(shí)候覺(jué)得綠油油的挺好,后來(lái)就沒(méi)注意了。我覺(jué)得這和人的心情有關(guān),剛?cè)雽W(xué)當(dāng)然覺(jué)得什么都好,后來(lái)也就沒(méi)心情注意了,還是“低頭疾走”要緊。晚上其實(shí)是草坪里的燈好看。這么說(shuō)來(lái)它存在的意義似乎不大,不如種些樹(shù),因?yàn)樵诘貙W(xué)樓前,我覺(jué)得弄成一個(gè)小型的實(shí)習(xí)場(chǎng)地,大家可以分辨分辨巖石,認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)植物,比在屋子里印象要深刻。

          老師還提到如何設(shè)計(jì)這條路以配合圖書館及周圍景物的問(wèn)題。

          2.“世外桃源”——燕南園:

         。1)老師在園內(nèi)一片草地中講解:

          了解并認(rèn)識(shí)了一些植物,如耐踐踏的車前草,開(kāi)著紫色小花的二月蘭,堇菜和蒲公英等。這些野生的植物不需要人們特殊的照顧,自生自滅,但是生生不息,二月蘭謝了,三月蘭花開(kāi),種類更加豐富。

         。2)自己在園中的觀察:

          與園外相比,園中的人工雕琢很少。墻角,路邊都長(zhǎng)著野花。注意到園中很少有鐵柵欄,草地的邊界都是由一種植物,再在上面簡(jiǎn)單的架一根竹竿組成的。植物都是活的,長(zhǎng)葉開(kāi)花后應(yīng)該很漂亮。我想這個(gè)效果是鐵柵欄無(wú)法擁有的。在里面還看到三只野貓,兩白一黃。

         。3)同園內(nèi)居民的交流:

          有一位40多歲的叔叔在自家門前的地里給玉簪花分株,訪問(wèn)中他說(shuō)這一小片地里的植物都是他種的。問(wèn)他住在這里同住在樓房哪個(gè)好,他說(shuō)當(dāng)然是這里好,因?yàn)檫@里人的密度小,活動(dòng)空間大,還可以種花草。

          在詢問(wèn)一位住在園中30多年的老大爺時(shí),他指著園中的一個(gè)花壇說(shuō),那里以前是一個(gè)游樂(lè)場(chǎng),現(xiàn)在修了反而少了個(gè)娛樂(lè)的地方。

          在問(wèn)及住在此處還有什么不如意的時(shí)候,被訪的人一致對(duì)園內(nèi)的公廁表示不滿,說(shuō)不僅環(huán)境差了,而且人也雜了。有一位50年代就居住在這里的老奶奶說(shuō)這里的植被亂七八糟的,自己想種點(diǎn)花,又會(huì)被人折走。

          3.靜園:

          據(jù)老師介紹,這里以前是一片蘋果樹(shù)林,但為修草坪被砍掉了。靜園的草坪可以任人踐踏,目前黃綠相間,野草為綠。

          4.未名湖:

          有一個(gè)插曲令我印象深刻。一個(gè)人正在湖邊的長(zhǎng)椅上看書,突然身邊開(kāi)始噴水,嚇的差點(diǎn)跳起來(lái),原來(lái)是給草坪澆水的時(shí)間到了。我覺(jué)得這是設(shè)計(jì)的一大失敗。設(shè)計(jì)要處處為處在其中的人著想,也許坐椅與噴頭不是一起建的,但后來(lái)添加的應(yīng)考慮到整體,不能將一個(gè)一個(gè)設(shè)施隔離起來(lái)。

          5.蔚秀園:

          主要是同居民進(jìn)行交流。大家似乎還是抱怨的比較多,都反映小區(qū)中的一個(gè)死水溝蚊蠅滋生,臭氣熏天,垃圾成堆。據(jù)了解,這個(gè)水溝以前水是清的,水源是地下的'自來(lái)井,居民也不多,后來(lái)蓋房子,把水填了,把山推了,自來(lái)井不出水了,活水變成死水了,清水自然也混了,臭了。當(dāng)問(wèn)及對(duì)小區(qū)內(nèi)的植物有何看法的時(shí)候,大家的意見(jiàn)也是出奇的一致,說(shuō)現(xiàn)在太亂,草亂七八糟的,還是要搞搞綠化,弄利落點(diǎn)好。問(wèn)她們野花難道不好嗎,回答是花期太短,不象種的花那樣開(kāi)的長(zhǎng),也沒(méi)有那么多種類,而且也沒(méi)有種的花花朵大,好看。

          6.海淀公園:

          還是以自己觀察和同別人的交流為主。在公園中沒(méi)呆多久就感到很曬,問(wèn)在公園中健身的人,也反映這里的樹(shù)陰太少了,夏天只能很早或傍晚來(lái)。一個(gè)看著孩子玩耍的阿姨說(shuō),這里雖說(shuō)很曬,但離家比較近,有一些健身設(shè)施,孩子也愛(ài)到這里玩,有總比沒(méi)有要好。

          我觀察到,這里樹(shù)少,天空比較空曠,反而成了放風(fēng)箏的好地方,公園也因地制宜,門口就有賣風(fēng)箏的。其實(shí)沒(méi)樹(shù)也有別樣的樂(lè)趣。

          公園中有殘疾人康復(fù)區(qū),兒童區(qū)和老年人健身區(qū),區(qū)內(nèi)都有適合不同人群的健身設(shè)施。而且每區(qū)的地都是用橡膠鋪的,軟而不滑,這是在很多小區(qū)或公園里面被忽視掉的。

          7.去往頤和園的路上:

          在萬(wàn)泉河邊,被眼前景象驚呆,河床中已沒(méi)有水,只有一層散發(fā)惡臭的淤泥。固化的河道,水的匱乏,使其沒(méi)有了生機(jī)。

          經(jīng)老師講解,路上那些穿著“鎧甲”的樹(shù)木是皮很名貴的杜仲。我不明白為什么要把這種樹(shù)種在路邊,給樹(shù)木的養(yǎng)護(hù)添加麻煩。是為了讓路人認(rèn)識(shí)新植物嗎?樹(shù)上沒(méi)有掛牌,而且讓人認(rèn)識(shí)到它的珍貴之處,樹(shù)就更危險(xiǎn)了。是它適合種在此處,或是它長(zhǎng)成后別有一番景象嗎?

          到了所謂的綠化隔離帶,是將“京西稻田”除掉后的產(chǎn)物,覺(jué)得還沒(méi)有路邊的樹(shù)多,土倒是不少。老師介紹一種名為灰藜的一年生植物,該種先鋒植物,無(wú)人管理,也可茁壯成長(zhǎng)。

          8.頤和園南如意門:

          門前就是昆玉河,又稱京密引水渠,岸邊已被固化。該條河流同八一湖相連,構(gòu)成了所謂的京城水系,已經(jīng)成了人們游北京的一條水上路線。駛過(guò)兩條游船,但均沒(méi)有按照當(dāng)初開(kāi)通此路線時(shí)所說(shuō)的,為保護(hù)水體,將窗子封住,不知會(huì)給河水帶來(lái)多少垃圾。

          采訪中,得知以前的岸邊滿是樹(shù),水里魚也不少,但為了修路,樹(shù)砍了,岸修了,現(xiàn)在魚不見(jiàn)了,由于來(lái)往的車輛很多,又沒(méi)有樹(shù),土也很大。我仔細(xì)觀察河水,發(fā)現(xiàn)水中有不少水草,靠近岸邊處還有垃圾。

          9.頤和園內(nèi):

          頤和園主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩部分構(gòu)成,兩者均為自然形成。

          沿西堤六橋而行,一路楊柳依依,桃花盛開(kāi),同門外相比,簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界。在同游客的交流中,大家都很喜歡這里的風(fēng)景,覺(jué)得“沒(méi)白花門票錢”,反面的聲音沒(méi)有聽(tīng)到。

          湖邊老師講解由蘆葦和茭白組成的濕地系統(tǒng),這種濱水系統(tǒng),凈生產(chǎn)力高,不僅美化環(huán)境,還可以造福環(huán)境。我夏天來(lái)游園的時(shí)候,綠色的蘆葦配上藍(lán)色的湖水,再加上湖面波光粼粼,是很漂亮,但當(dāng)時(shí)不了解它原來(lái)還有這么多生態(tài)功能。對(duì)一些景象有了更深入的了解,這也是此次實(shí)習(xí)的一大收獲。

          公園中正在進(jìn)行整修,一圈印有花草樹(shù)木的圍帳將工地與游覽區(qū)隔開(kāi),從遠(yuǎn)處看,圍帳和園中的花草融為一體,不仔細(xì)看,簡(jiǎn)直無(wú)法分辨。這比起那些路邊常見(jiàn)的突兀的圍帳,更讓人覺(jué)得舒服。但不幸的是我們還是看到有一條管道從工地延伸到湖邊,烏黑的水正排到湖里。圍帳很高,無(wú)法看到里面,不知這水是施工后的廢水,還是將需要整修的湖段排空時(shí),湖底含有淤泥的水,要是后者,還是情有可原的。

          在山上我們看到了幾百年前的水土保持工程,很不顯眼,老師不講,我是不可能發(fā)現(xiàn)的。工程對(duì)山體的改變不大,只是將山坡改造成魚鱗狀,有點(diǎn)象階地,這樣可以加強(qiáng)下滲,減緩水流的速度,從而預(yù)防了水土流失。但我想這只適用于水量不大的時(shí)候。

          在山上還看到一些丟了腦袋的佛像,對(duì)取走佛祖腦袋的人頗不理解,這是一種褻瀆,也是一種低素質(zhì)的表現(xiàn)。

          約下午兩點(diǎn)在山上解散,實(shí)習(xí)結(jié)束。

          三、分析與討論

          注意到這次實(shí)習(xí)中不論是老師的講解,自己的觀察還是進(jìn)行訪問(wèn)的過(guò)程中,都提到了不少關(guān)于植物的問(wèn)題,因此這一部分想著重探討周圍環(huán)境中植物的選擇,以及對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中想到的問(wèn)題進(jìn)行解答。

          1.關(guān)于居民對(duì)周圍植被看法的問(wèn)題

          在調(diào)查中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為應(yīng)該對(duì)環(huán)境進(jìn)行修理,而對(duì)野生的植物則有一些深惡痛絕,這與老師的一些觀點(diǎn)有些背道而馳。

          那么究竟什么樣的自然環(huán)境能讓人覺(jué)得舒服,使人產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)?zāi)?研究表明①,首先,要看人是否?duì)自然環(huán)境感興趣;其次,要看自然環(huán)境的物理特征。例如,一片矮樹(shù)林旁邊是一片綠草如茵的草地,人們從矮樹(shù)林中一條小路穿過(guò),坐在草地上玩耍,會(huì)產(chǎn)生一種擺脫都市枯燥、乏味、緊張工作壓力的感覺(jué),心情愉快;而在另一種情況下,一片雜草叢生的荒地,無(wú)法通過(guò)的灌木叢,這類自然景色往往失去對(duì)人類的吸引力。

          因此,我想整齊修剪過(guò)的草地,花園,還是有它們存在的心理基礎(chǔ)的。我們?cè)趯W(xué)這門課之前不也是對(duì)一些人工修剪,設(shè)計(jì)過(guò)的園藝作品贊不絕口嗎?這似乎是很多人的心理需求。我們不能完全否定人類對(duì)環(huán)境的改造,市中心的花壇,綠地,在心理學(xué)上,能夠有較高的清晰度,更能夠吸引人。當(dāng)然,任何改造都要有一個(gè)限度,適可而止。

          2.關(guān)于路邊種植杜仲樹(shù)的問(wèn)題

          前面提到,在去往頤和園的路上,對(duì)路旁種植穿“鎧甲”的杜仲樹(shù)不理解,回來(lái)后特意查了一下該樹(shù)的特征,發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)的看法過(guò)于簡(jiǎn)單,是錯(cuò)誤的。

          當(dāng)時(shí)看到的樹(shù),因?yàn)槭莿傄浦策^(guò)來(lái)的,樹(shù)干很細(xì),也沒(méi)有枝葉,再加上那圈鐵衣,覺(jué)得不是很美觀。其實(shí),據(jù)查得的資料②,杜仲干形直,枝繁葉茂,樹(shù)冠多呈圓形或圓錐形,遮萌面積大,且樹(shù)體抗性強(qiáng),病蟲害很少,不需噴灑農(nóng)藥,是城市園林綠化非常理想的樹(shù)種。北京、南京,杭州、洛陽(yáng)等城市利用杜仲作行道樹(shù)或進(jìn)行公園、庭院綠化,均取得了非常滿意的效果,而且由于杜仲根系發(fā)達(dá),耐干旱瘠薄,也是廣大山丘地區(qū)理想的水土保持樹(shù)種。杜仲樹(shù)耐旱,耐寒,耐堿,卻不喜濕熱,在北京種植非常理想。

          杜仲樹(shù)的藥用價(jià)值也很高,可以說(shuō)渾身都是寶,尤其是它的樹(shù)皮,這也是給它穿衣的原因。但在查閱資料的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),杜仲樹(shù)的樹(shù)皮具有再生的特性,即使對(duì)主干某一區(qū)段樹(shù)皮進(jìn)行全部環(huán)剝,只要及時(shí)采取保護(hù)措施,短期內(nèi)在剝掉皮的木質(zhì)部上又可長(zhǎng)出新的樹(shù)皮,3~4年后即可趕上未剝皮部分樹(shù)皮的厚度。通過(guò)環(huán)剝皮還可以促進(jìn)樹(shù)株直徑的生長(zhǎng)。杜仲不管幼樹(shù)或老樹(shù)都存在樹(shù)皮再生能力,但其中以幼、壯齡樹(shù)再生能力最強(qiáng)。所說(shuō)的保護(hù)措施,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是用有網(wǎng)眼塑料薄膜包裹樹(shù)干。

          我想,既然剝皮不會(huì)給樹(shù)造成太大的損傷,反而在一定意義上說(shuō)還對(duì)樹(shù)有好處,何苦要把樹(shù)圍起來(lái)呢。而且我看那鐵圈很小,沒(méi)有給樹(shù)留生長(zhǎng)的空間,不如沒(méi)有。希望這是因?yàn)闃?shù)還沒(méi)完全長(zhǎng)好,進(jìn)行保護(hù)的緣故,以后能看到小樹(shù)解脫枷鎖。

          那我們要怎樣選擇種植的植物呢?

          我覺(jué)得首先要了解植物的特性,以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,因地制宜。不能將人的意志強(qiáng)加給環(huán)境。正如在實(shí)習(xí)中看到的,針葉樹(shù)的落針有一定酸性,會(huì)使周圍的土壤酸化,因此樹(shù)下的植被很少,我們強(qiáng)種上草也沒(méi)有用;還有在頤和園山坡上看到的側(cè)柏,它本是一種耐旱,耐堿的植物,所生長(zhǎng)的地方往往植被不多,公園如果片面的追求綠化效果,鋪上草坪,為保養(yǎng)草坪又澆灌很多的水,反而會(huì)對(duì)側(cè)柏的生長(zhǎng)不利。還有前幾年,北京提出要給楊樹(shù)做“節(jié)育手術(shù)”,因?yàn)槊磕暌坏酱禾欤瑮钚蹙弯佁焐w地,無(wú)孔不鉆,給人們的生活造成了不便,這是當(dāng)初種植時(shí)所沒(méi)想到的。這些都是由于設(shè)計(jì)者不了解植物的習(xí)性造成的。形式不是我們追求的一切,和諧才是基礎(chǔ)。

          同時(shí)我們還應(yīng)該注意鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用。所謂“鄉(xiāng)土植物”是指未經(jīng)人類作用引進(jìn)的那些植物!霸卩l(xiāng)土植物中包括不少有較高觀賞價(jià)值的材料,它們生長(zhǎng)繁茂,管理粗放,無(wú)需對(duì)土壤作特殊的處理,可供選擇用于公園、娛樂(lè)場(chǎng)所和庭院中的湖泊、溪流、池塘及噴泉花壇等處的鑲邊栽種。這是一個(gè)值得重視的研究課題!睉(yīng)用鄉(xiāng)土植物種植可為城市居民區(qū)提供一個(gè)近似于自然林地和開(kāi)闊田野的環(huán)境。孩子們?cè)谶@里可以自由地攀爬樹(shù)木,摘取花朵和進(jìn)行其他活動(dòng),而這正是現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮到的。鄉(xiāng)土樹(shù)種還可以真實(shí)地反映出當(dāng)?shù)氐募竟?jié)變化,而引入的外來(lái)樹(shù)種卻不能反映季節(jié)的特點(diǎn)。在當(dāng)前迅速發(fā)展變化的世界中。鄉(xiāng)土植物以其使人感到熟悉而又持久的風(fēng)貌,也許更能引起人們對(duì)過(guò)去的懷念從而增強(qiáng)對(duì)生活的信心。

          尤其是在土壤和其他條件不良的地段,鄉(xiāng)土植物可以依靠其較強(qiáng)的抗性來(lái)維持正常生長(zhǎng)。在不具備表土的地段,更可顯現(xiàn)出其特殊的栽培價(jià)值。許多鄉(xiāng)土植物并不需要優(yōu)良的表土。貧瘠的土壤反而可以防止其過(guò)量生長(zhǎng),并減少相應(yīng)的管理問(wèn)題,而且這些植物在貧瘠土壤中生長(zhǎng)的壽命往往比在優(yōu)質(zhì)土中更長(zhǎng)。燕南園中幾乎遍及各處的二月蘭就是一個(gè)很好的例子,墻角,土坑都成為它生長(zhǎng)的場(chǎng)所。

          前面也有提到關(guān)于人們對(duì)修剪得很好的花壇,綠地的需求。鑒于以上所說(shuō)的鄉(xiāng)土植物的優(yōu)點(diǎn),我們可以考慮以其作為園林設(shè)計(jì),城市美化的主要原材料。這樣可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)生態(tài)和人們心理需求的統(tǒng)一。

          最后,我想到靜園被砍掉的蘋果樹(shù),也想到高中校園里的那排柿子樹(shù),那是我們學(xué)校的一道風(fēng)景,一到秋天樹(shù)上掛滿了柿子,但沒(méi)有人去摘它。長(zhǎng)滿果實(shí)的樹(shù)木能給人一種成就感,一種滿足與欣喜。在校園等地種植一些適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境的果樹(shù),讓人有一種回歸自然的感覺(jué),應(yīng)該被提倡。

          四、收獲與問(wèn)題

          實(shí)習(xí)是一次用自己的眼和耳去感受環(huán)境的機(jī)會(huì),在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,經(jīng)老師的講解,我體會(huì)到“生態(tài)無(wú)處不在”這句話。同時(shí)通過(guò)提出與解決問(wèn)題,增進(jìn)了知識(shí),加深了理解,糾正了自己的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

          在這次實(shí)習(xí)中,我感覺(jué)的最大的困惑就是,人們的需求或者愿望與生態(tài)的矛盾。要改變?nèi)说恼J(rèn)識(shí),但這絕非我們短暫的一生所能實(shí)現(xiàn)的,我們不能把全部的精力全放在糾正人的意識(shí)上面,還要努力去尋找協(xié)調(diào)二者的方法,而這個(gè)方法,應(yīng)該就是我們要探索的問(wèn)題。

          五、資料及參考資料

          《環(huán)境心理學(xué)》俞國(guó)良等人民教育出版社1997

          《風(fēng)景園林植物配置》陳自新等譯中國(guó)建筑工業(yè)出版社1992

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