寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì)，其在寫(xiě)作上有一定的技巧。為了讓您不再為寫(xiě)報(bào)告頭疼，下面是小編精心整理的寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告1
實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年6月17日——20xx年6月24日。
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江蘇蘇州。
為了提高我們的的專(zhuān)業(yè)水平,開(kāi)闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級(jí)城規(guī)專(zhuān)業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫(xiě)生實(shí)習(xí)。離開(kāi)了熟悉的平頂山市，我們踏上了開(kāi)往蘇州的列車(chē)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一夜，火車(chē)終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家aaaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來(lái)了。 在西塘我們住了四天，充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情，如詩(shī)如畫(huà)的西塘，充滿(mǎn)魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫(huà)筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。
在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見(jiàn)識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。
在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來(lái)的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié)，非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng)，這些瓦當(dāng)上面有的'有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過(guò)是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對(duì)中國(guó)古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國(guó)古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們?cè)谖夷X海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)�，然后開(kāi)始正式的參觀西塘。
我們先后參觀了煙雨長(zhǎng)廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點(diǎn)。
煙雨長(zhǎng)廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的東西。煙雨長(zhǎng)廊意思就是帶屋頂?shù)慕帧Ｎ魈恋挠昀龋ɡ扰铮┦墙纤l(xiāng)中獨(dú)一無(wú)二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽(yáng)又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門(mén)前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內(nèi)有樹(shù)木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽(tīng)濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來(lái)稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門(mén)廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺(jué)十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。
石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長(zhǎng)68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。 窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫(xiě)的<<雨巷>>中。
永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊，行人和自行車(chē)都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見(jiàn)。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。
燒香港跟香港沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來(lái)此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國(guó)的水墨畫(huà)。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫(huà)。否則為什么這水墨畫(huà)竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫(xiě)意的山水畫(huà)。
在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。 蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館。 “修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。 新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入 口、中央大廳和主庭院；西部為博 物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱(chēng)的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互 映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái)。博物館對(duì)面的小廣場(chǎng)是一組古建筑，古色古香，成為集書(shū)畫(huà)、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分， 中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫(huà)廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國(guó)際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處�！，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專(zhuān)門(mén)展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過(guò)室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。
拙政園是中國(guó)四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱(chēng)中國(guó)私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見(jiàn)長(zhǎng)。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告2
一、實(shí)習(xí)日期：20xx年10月31日——11月11日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏、西遞、宏村
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生
四、實(shí)習(xí)過(guò)程：這次寫(xiě)生，輾轉(zhuǎn)了四個(gè)地方，游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青磚黑瓦，別具特色的建筑風(fēng)格，還有合理周到的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，精雕細(xì)琢的明清雕刻，無(wú)不顯示著古老居民勤勞與智慧。十多天來(lái)，我們領(lǐng)略了這些皖南村鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力，雖然那些斑駁的印痕讓我們無(wú)法想象古代的繁華，卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進(jìn)古鎮(zhèn)，走進(jìn)我們?cè)?jīng)封閉的心靈，不僅讓人想用畫(huà)筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無(wú)不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開(kāi)始出發(fā)，踏上了前往安徽的旅程，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的十幾個(gè)小時(shí)，在第二天下午終于抵達(dá)了目的地之一——南屏。
來(lái)到預(yù)定的飯店放好行李，匆匆吃完飯后，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村游覽，我在此之前只是在書(shū)上或電視上看到過(guò)這獨(dú)具風(fēng)格的徽派建筑，而此時(shí)卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對(duì)于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺(tái)階和村邊的萬(wàn)松林，以及村外田地邊的石橋和水車(chē)。萬(wàn)松林因?yàn)闃?shù)梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車(chē)是我長(zhǎng)這么大第一次見(jiàn)，清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車(chē)灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動(dòng)人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無(wú)限的繪畫(huà)沖動(dòng)。
在南屏只有一天的畫(huà)畫(huà)時(shí)間，村落寧?kù)o的氣氛很適合寫(xiě)生，我喜歡這種寧?kù)o的感覺(jué)，所以在我們?nèi)ミ^(guò)的村落中，我最喜歡南屏了！
在到達(dá)南屏的第三天早上，我們?nèi)チ艘惶司嚯x南屏不遠(yuǎn)的關(guān)麓，村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧?kù)o祥和。同樣是由導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村參觀。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，我們參觀了其中最有名的被稱(chēng)為“關(guān)麓八家”的八棟古宅，是一戶(hù)清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅，這八間大宅互相獨(dú)立，卻又連成一體，屋樓上下都有門(mén)戶(hù)走廊互相連接，形成一個(gè)整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻，內(nèi)部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有些蒼涼感，但或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風(fēng)，我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們?cè)诋?dāng)天下午到達(dá)了西遞，還是先跟著導(dǎo)游進(jìn)村參觀。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古居民建筑，都堪稱(chēng)徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。因此這里的游客和來(lái)寫(xiě)生的學(xué)生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象：精巧的花園、黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫(huà)，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。導(dǎo)游都為我們一一作了精彩的介紹，其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營(yíng)造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見(jiàn)，是徽派民居中的一顆明珠。
第二天清晨我們帶上畫(huà)板和繪畫(huà)工具，來(lái)到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下，看不清湖對(duì)岸，還有那對(duì)岸若隱若現(xiàn)的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂，我更喜歡此時(shí)的寧?kù)o。
由于霧的遮擋，我們不得不先畫(huà)近處的建筑，我覺(jué)得在西遞畫(huà)建筑速寫(xiě)簡(jiǎn)直太適合不過(guò)了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，所以速寫(xiě)畫(huà)的很順利。
太陽(yáng)出來(lái)后，霧氣漸漸地散了，我來(lái)到湖對(duì)岸畫(huà)水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中，不僅讓人覺(jué)得身在畫(huà)中。
也許是皖南的靈動(dòng)和秀麗可以真正使人的內(nèi)心平靜下來(lái)，出來(lái)寫(xiě)生這段時(shí)間，幾乎每一張畫(huà)我都是靜下心來(lái)認(rèn)真地畫(huà)出來(lái)的。雖然算不上有多好，但不管是水彩還是速寫(xiě)每完成一張就會(huì)有一點(diǎn)進(jìn)步，那種進(jìn)步的喜悅是我上大學(xué)以來(lái)從未有過(guò)的，這也是我第一次不是帶著去完成作業(yè)的.心情去畫(huà)的。因?yàn)樵谶@里沒(méi)有了平時(shí)趕作業(yè)時(shí)的焦躁，可以完全根據(jù)自己的認(rèn)知、感受和意愿來(lái)畫(huà)畫(huà)，心情自然也會(huì)好起來(lái)。同時(shí)，我也覺(jué)得這次寫(xiě)生最主要的也許不是完成作業(yè)，更不是想盡法子得到更多的分?jǐn)?shù)，而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫(huà)的樂(lè)趣。有著著這樣的心情，從而讓我更期待我們寫(xiě)生的下一站也是最后一站——宏村。
在西遞待了四天，我們?nèi)チ撕甏�。這里的游人一波接一波比我想象的還要多，圍繞南湖大半個(gè)湖邊都是來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生來(lái)這里寫(xiě)生。
這個(gè)牛型村落不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古居民，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋。湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)在眼前。這里的水系遍布全村的街道，每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼，因?yàn)槌靥列螤顬橐?guī)則的半月，所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規(guī)定不讓學(xué)生在月沼邊上寫(xiě)生。
宏村居民深宅高墻，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻與瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。古樹(shù)叢中粉墻黛瓦淡雅清新，青山綠水輝映一體，一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。
我很喜歡南湖的景色，所以來(lái)到這里后我經(jīng)常在南湖湖邊畫(huà)畫(huà)。深秋景致，水波粼粼，這樣的意境太完美了，每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。當(dāng)時(shí)拿這畫(huà)板顏料走進(jìn)村子感覺(jué)就是到處都是一幅幅的畫(huà)展現(xiàn)在我們面前，老師曾告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們要注意留心觀察，更要?jiǎng)幽X筋的把它創(chuàng)作成我們自己的東西，一幅幅畫(huà)的完成使我了解了色彩的和諧搭配，讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書(shū)本上的表達(dá)。
在這兩周的寫(xiě)生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫(huà)畫(huà)的技巧有了很大的提高，對(duì)于這一點(diǎn)我還是很有自信的。另外也讓我知道出門(mén)在外，同學(xué)之間相處禮讓三分，退一步海闊天空，沒(méi)必要因?yàn)榭床粦T某人而抱怨?fàn)巿?zhí)不休，這樣才能增進(jìn)個(gè)人與人之間的友情，快樂(lè)的日子總是那么短暫，兩周的時(shí)間過(guò)得很快，至少我是這么認(rèn)為的。
最后就是對(duì)古代建筑藝術(shù)特征有了一些更廣泛的了解：第一、它是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑，也同時(shí)發(fā)揮著維系、加強(qiáng)社會(huì)政治倫理制度和思想意識(shí)的
作用； 第二、它植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素，如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等，都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒(méi)有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強(qiáng)。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動(dòng)員了當(dāng)時(shí)可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內(nèi)部空間，從色彩裝飾到附屬藝術(shù)，每一個(gè)部分都不是可有可無(wú)的，抽掉了其中一項(xiàng)，也就損害了整體效果。
對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過(guò)寫(xiě)生我對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻。我很喜歡用速寫(xiě)的表達(dá)方式來(lái)描繪馬頭墻高低錯(cuò)落，以至于寫(xiě)生實(shí)習(xí)回來(lái)后，滿(mǎn)腦子還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，這段謐靜美好的記憶我將永遠(yuǎn)珍藏在心底。
20xx年11月22日
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告3
通過(guò)寫(xiě)生，提高自己的繪畫(huà)能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。 5月19日，我們懷著期望來(lái)到了太行山，下車(chē)后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時(shí)覺(jué)得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來(lái)二十多天的寫(xiě)生也變得更加誘人。
第二天，我們就起了個(gè)大早，說(shuō)實(shí)話，在學(xué)校也從來(lái)起不那么早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后，基地的楊老板就帶領(lǐng)我們
初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光，雖然累，但卻樂(lè)在其中。爬山回來(lái)后，也算是真正開(kāi)始了寫(xiě)生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫(xiě)生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫(huà)畫(huà)，尤其是速寫(xiě)，所以，我在這幾天里畫(huà)的絕大多數(shù)都是速寫(xiě)。
開(kāi)始的時(shí)候，我并沒(méi)太在意構(gòu)圖時(shí)對(duì)畫(huà)面的取舍，所以畫(huà)出的速寫(xiě)總是亂糟糟的，但經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)，我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來(lái)，懂得了疏密結(jié)合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖，再在技法上加以鍛煉，取得進(jìn)步是肯定沒(méi)問(wèn)題，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，
況且在這個(gè)季節(jié)里，到處都是綠的，
要在一幅畫(huà)里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫(huà)里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫(huà)出的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫(huà)完了一幅畫(huà)，但完全沒(méi)畫(huà)出自己想要的效果……畫(huà)完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫(huà)的書(shū)的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫(huà)棒，不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配，所以更顯得增加了難度。
每天，我們小組五人相伴出去，一起畫(huà)畫(huà)，也會(huì)坐在一起討論畫(huà)畫(huà)的心得和畫(huà)法，有什么好的地方也可鑒戒一下，并且，老師每隔一天都會(huì)給我們講評(píng)作業(yè)，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時(shí)改正。 其實(shí)，我們老師每隔幾天就會(huì)組織一次游玩，第一次時(shí)，我們?nèi)チ讼膳_(tái)山，在仙臺(tái)山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡(jiǎn)直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實(shí)我是怕水的，也許是因?yàn)樯砩洗┝司壬碌?/p>
緣故吧，膽子也格外大了些，竟
一點(diǎn)也不覺(jué)著害怕，且還感覺(jué)很爽、很刺激，那種在船上迎風(fēng)飛馳的感覺(jué)，我至今仍無(wú)法忘懷，只是遺憾時(shí)間太短。在最后幾天里，老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶�，我竟從山底爬到了山頂，這可是我人生第一次站在這么高的山上，領(lǐng)略祖國(guó)山河的無(wú)限風(fēng)光啊！ 在這兒寫(xiě)生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開(kāi)始畫(huà)的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實(shí)的顏色和關(guān)系，但老師的話提醒了我，色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實(shí)際對(duì)象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融
入到自己的畫(huà)中，讓它也變得有生命！
時(shí)間一天天的過(guò)去，現(xiàn)在已是寫(xiě)生生活的尾期了，但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)、激情和奮斗會(huì)是我永遠(yuǎn)的記憶。 五、實(shí)習(xí)感悟：
寫(xiě)生是我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的`一個(gè)課程。要想提高繪畫(huà)能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去畫(huà)一幅畫(huà)、做一件事，就像老師說(shuō)的那樣，既然畫(huà)了就要對(duì)的起這張紙，絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，馬上就要回學(xué)校了，但不一樣的是，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有了很大的提高，對(duì)有些事情也有了新的認(rèn)知。
而且，美是相通的，對(duì)于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的我們來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生最主要的還是要開(kāi)拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收獲卻無(wú)窮無(wú)盡，這會(huì)是我一生中最寶貴的記憶之一
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告4
一、踏上實(shí)習(xí)之路
x年9月2號(hào)清晨，我們踏上了山西平遙的寫(xiě)生的旅程。這是我們x級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)第一次外出實(shí)習(xí)，無(wú)比喜悅激動(dòng)的我一路上都在用網(wǎng)絡(luò)搜尋著有關(guān)平遙的一切。平遙古城位于山西省晉中市平遙縣境內(nèi)，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為保存最為完好的四大古城，也是目前我國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一。
中午的時(shí)候我們下車(chē)，陣陣歷史沉淀出的'古氣撲面而來(lái)，走在去客棧的路上，我在想，這么宏偉這么質(zhì)樸的建筑，古時(shí)候人們的智慧，是需要我們這些后代人取其精華，然后站在他們的肩膀上，運(yùn)用到當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展最新大學(xué)生寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告范文最新大學(xué)生寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告范文。
二、寫(xiě)生之行點(diǎn)滴
2號(hào)下午我們?cè)诳蜅０差D下來(lái)。3號(hào)早上寫(xiě)生之旅就正式開(kāi)始了，我和同組的同學(xué)歡聲笑語(yǔ)的尋找要畫(huà)的建筑，苦苦尋覓，我們來(lái)到鸚鵝巷28號(hào)的一處住宅門(mén)口坐下這是我第一次沿街作畫(huà)，我有點(diǎn)難為情，因?yàn)樗綄?shí)在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對(duì)過(guò)往行人偶爾飄來(lái)的眼光。真的好羞澀，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術(shù)范扼殺在搖籃里，即便他們覺(jué)得畫(huà)的不好，也會(huì)鼓勵(lì)地對(duì)我笑笑或簡(jiǎn)單指點(diǎn)一下。我也明白過(guò)來(lái)，正是水平不行才需要多加實(shí)習(xí)勤加練習(xí)嘛，管別人怎么看啊。一上午的時(shí)間我只畫(huà)了一個(gè)大門(mén)，而且感覺(jué)自己畫(huà)的很不好，感覺(jué)很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了第一次的體驗(yàn)，感覺(jué)沿街作畫(huà)也沒(méi)什么的，雖然往來(lái)的車(chē)水馬龍，游客來(lái)來(lái)往往時(shí)而駐足，觀摩下我的畫(huà)，那刻我真正的覺(jué)得學(xué)東西的時(shí)就是要心理素質(zhì)強(qiáng)硬，就是要臉皮厚起來(lái)。由于第一副畫(huà)畫(huà)面構(gòu)圖太飽滿(mǎn)，所以第二幅的時(shí)候就很注意整體的構(gòu)圖最新大學(xué)生寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告范文工作報(bào)告。平遙的晝夜溫差很大，中午炎熱的日頭無(wú)情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師布置的任務(wù)猜可以回去，就和我的隊(duì)友頂著日頭，走到城外去找地點(diǎn)。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告5
在xx新村的日子早已結(jié)束了，如今我們依依不舍它們。因?yàn)�，我們學(xué)會(huì)了怎樣找到結(jié)構(gòu)的畫(huà)面，學(xué)會(huì)了怎樣勇氣去外出畫(huà)。最重要的是我們也在畫(huà)畫(huà)上面長(zhǎng)進(jìn)不少。
第五周時(shí)候，老師安排好了兩個(gè)地點(diǎn)（街景、校園），那時(shí)我好期待去外出寫(xiě)生，盼望不已。從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)生過(guò)風(fēng)景不知道在外出寫(xiě)生有什么感受呢？一轉(zhuǎn)眼就到了，我好興奮地準(zhǔn)備了油畫(huà)工具。尤其是xx，老師帶著我們?nèi)x公園時(shí)候，我的心一直怦怦地跳著，不知道自己在做什么呢？是否盼望能看到風(fēng)景的樣子？不知不覺(jué)地下了車(chē)，跟著老師走，走到了xx新村門(mén)口。我好奇地想著：本來(lái)說(shuō)好了去xx公園怎么一下就變成了xx新村？xx新村里面有什么美景呢？進(jìn)去了就明白。走進(jìn)門(mén)口內(nèi)，在小路走走停停，跌跌撞撞，走到了大湖塘東邊歇息一會(huì)兒，從遠(yuǎn)方的周?chē)紳M(mǎn)了樹(shù)，同時(shí)就可以看到高大挺拔的白樺樹(shù)，樹(shù)干又那么直，潔白雅致，樹(shù)葉又黃又桔，美不勝收。它們仿佛一棵棵的哨兵一樣矗立，歡迎著人們的到來(lái)。這里的湖水很有特色，湖水平靜，陽(yáng)光照射在湖面，發(fā)出耀眼的光芒，微風(fēng)吹來(lái)，感覺(jué)就像在撫摸著我似的。游人們劃著小船，悠閑自在，色彩鮮艷的服裝。天空是藍(lán)藍(lán)的，云是白白的，樹(shù)是黃黃的也有綠綠的，湖邊的柳樹(shù)婀娜多姿，一株株在微風(fēng)中擺動(dòng)著柔軟的枝條，輕輕地擦著湖面，就像少女照著鏡子梳理頭發(fā)。
xx的景色是最美好的。時(shí)間到了，老師催一催我們?nèi)フ覀�(gè)地方畫(huà)畫(huà)。我雖然討厭畫(huà)樹(shù)，但是我也不想留下遺憾。去xx新村寫(xiě)生，不畫(huà)樹(shù)不畫(huà)橋，我覺(jué)得這應(yīng)該是有點(diǎn)遺憾的。xx就是一幅畫(huà)，我們需要的'就是把它臨摹下來(lái)。這時(shí)，我找到了一個(gè)美景的畫(huà)面，開(kāi)始就畫(huà)起來(lái)了，在這樣的環(huán)境中寫(xiě)生，真是一種享受。配色的時(shí)候我總是隨意，但也不會(huì)太離譜。不一會(huì)兒畫(huà)得模糊了，畫(huà)了一遍又一遍，雖然屢次失敗，但是并沒(méi)有想到要放棄。堅(jiān)持得畫(huà)下去，不斷地畫(huà)著畫(huà)著。這個(gè)時(shí)候顯得很耐心并且很享受，沒(méi)感覺(jué)到一種煩惱，心情好不好的時(shí)候畫(huà)的東西也要充滿(mǎn)信心。有些同學(xué)只需要兩個(gè)三個(gè)鐘頭就畫(huà)好了的東西，我卻需要畫(huà)好久好久，最后我終究畫(huà)完了，但是我不在乎我畫(huà)的有多差，只在乎自己是不是認(rèn)真了。過(guò)的這段時(shí)間，寫(xiě)生畫(huà)了四個(gè)周，我畫(huà)得進(jìn)步了不少，覺(jué)得xx很美，不知道為什么，有水的地方就注定很美，我就能畫(huà)出來(lái)水的生動(dòng)，讓人難忘。我想這個(gè)是有水靈性的吧。又不知道為什么不知不覺(jué)就把我不喜歡畫(huà)的樹(shù)都畫(huà)完了，結(jié)果還令我比較滿(mǎn)意，原來(lái)我很用心去畫(huà)畫(huà)，就會(huì)成這樣的。但是我對(duì)它們還是不夠滿(mǎn)意。其實(shí)風(fēng)景寫(xiě)生內(nèi)容比較繁雜，對(duì)于這樣的我們來(lái)說(shuō)想要選取一個(gè)理想的題材，組成完美的畫(huà)面，往往都是比較困難，只有不斷地寫(xiě)生訓(xùn)練提高進(jìn)一步，才能把握好場(chǎng)景，組織好畫(huà)面�？磥�(lái)在優(yōu)美景色的地方寫(xiě)生不是一件痛苦的事，對(duì)我也有一件享受的感覺(jué)。無(wú)論風(fēng)景是什么樣子，我都要畫(huà)。首先自己是要用心去做的，不要拿自己跟別人比比，要記住跟著自己比比，要有耐心，耐心是可以慢慢培養(yǎng)的，畫(huà)的不好的再重新畫(huà)，不能放棄，遇到困難和挫折都要克服下去，慢慢就好了。因此，我真的離不開(kāi)油畫(huà)，不管自己有多少勇氣，要一次次從摔倒的地方爬起來(lái)，要一次次戰(zhàn)勝著面對(duì)的困難或者挫折，相信自己的能力，努力過(guò)了，也不會(huì)后悔的。但我相信總會(huì)有一天肯定會(huì)成功的。
通過(guò)老師叫我們的畫(huà)面注意對(duì)比，有色調(diào)的對(duì)比，黑白灰的對(duì)比等，化簡(jiǎn)要注意點(diǎn)線面的運(yùn)用，加強(qiáng)我們對(duì)油畫(huà)的直觀感受能力，對(duì)油畫(huà)的創(chuàng)作、教學(xué)、技法、工具等方面做了許多改進(jìn)和創(chuàng)新。只能通過(guò)正確的觀察方法去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，再表現(xiàn)，這是正確的方法就是整體觀察。感謝，有這樣的一個(gè)很不錯(cuò)的老師，在老師的教學(xué)下收獲了許多的知識(shí)。我對(duì)油畫(huà)已經(jīng)培養(yǎng)了興趣和能力，也熱愛(ài)油畫(huà)。油畫(huà)給我?guī)?lái)了這么多的快樂(lè)和享受。為了父母，為了自己，也為了國(guó)家，我一定要努力把油畫(huà)的水平一步一步地提高，將為國(guó)家作出一份重大的貢獻(xiàn)，同樣將為父母的一生的驕傲。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告6
回顧為期15天的寫(xiě)生之旅，這段時(shí)間留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在我們所有人的心中。我們于10月20號(hào)早上凌晨出發(fā)經(jīng)過(guò)17個(gè)多小時(shí)的路途顛簸，我們來(lái)到到了我們的目的地——安徽宏村。
這次寫(xiě)生是我班與另外兩個(gè)班的同學(xué)一起，在五位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣宏村、屏山的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十五天的速寫(xiě)、 水彩寫(xiě)生實(shí)習(xí)。在來(lái)宏村的車(chē)上，心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng)，許多憧憬。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是晚上11點(diǎn)的樣子，老師安排好休息，就結(jié)束了這一天。第二天好多同學(xué)早早就起床了。他們已經(jīng)安耐不住了。吃完早飯后，我們自己跟著導(dǎo)游在宏村里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了宏村。剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說(shuō)那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來(lái)到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫(huà)橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周?chē)木吧�，相得益彰�?/p>
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫(huà)中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。通過(guò)畫(huà)橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿(mǎn)目的綠色，再加上完美的徽派建筑??讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺(jué)，也更具魅力！在畫(huà)家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂，尋找繪畫(huà)素材的淵源地。山、水、樹(shù)、石，人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來(lái)對(duì)比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對(duì)宏村來(lái)講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺(jué)就有靈氣，在畫(huà)家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶(hù)，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了，我們開(kāi)始寫(xiě)生了！由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活，連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了，所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過(guò)收獲還是有的，也算知道了自己來(lái)安徽的目的。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà)，就躲在比較偏僻的地方，畫(huà)了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò)，不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評(píng)論一下，聽(tīng)到的話也是有好有壞。
我們寫(xiě)生第二站是屏山。天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞，地域開(kāi)闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段，是村中吉陽(yáng)河的.發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小
相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶(hù)三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...
最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點(diǎn)就起床，吃了早餐之后就準(zhǔn)備出發(fā)到黃山，盡管到那已經(jīng)是七點(diǎn)了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峰的時(shí)候（天都峰是黃山最陡最險(xiǎn)的一座山），那天天氣很好，同學(xué)們都堅(jiān)持不懈的向前走，沒(méi)有一個(gè)掉隊(duì)的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺(jué)就是大家一起經(jīng)過(guò)一番艱難最終到達(dá)高處的感覺(jué)！是集體的魅力？是風(fēng)
景的美麗？大家心里最清楚！接著我們通過(guò)玉屏山，穿過(guò)一線天（一線天完全是“爬”上去的），到達(dá)光明頂?shù)臅r(shí)候，心里是最開(kāi)心的，因?yàn)橐惶斓纳仙铰肪屯瓿闪�，馬上就要下山了，想一想我們走了那么久，一路上走走停停，相互問(wèn)候，相互依偎，特別是在艱險(xiǎn)的地段時(shí)，那種心情，是無(wú)法言語(yǔ)的。
通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí)，我的速寫(xiě)及水彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué)，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解，我們又到了西遞、宏村，讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識(shí)到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡(jiǎn)而言之，就是來(lái)到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告7
轉(zhuǎn)眼間,我的大學(xué)已經(jīng)過(guò)去了一大半了,在我們大三的下半年,學(xué)校安排我們?nèi)グ不诊L(fēng)格采風(fēng).如果不是學(xué)校安排去寫(xiě)生,也許我大學(xué)畢業(yè)之前就不會(huì)見(jiàn)到那么精致古樸的徽派建筑.三月二十五號(hào)我們從學(xué)校離開(kāi),經(jīng)過(guò)一天的路途我們到了屏山,休息一夜后,我們第一站去的是南屏,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,大致的了解一下南屏的歷史.了解到南屏曾名葉村，因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以后，南屏村步入鼎盛時(shí)期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠，被譽(yù)為“中國(guó)古祠堂建筑博物館”。
在該村拍攝的《菊豆》等影視片，提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱(chēng)作是“中國(guó)影視村”。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群�！耙厮着f重宗法，姓各有祠，支分派別，復(fù)為支祠。”南屏至今還保留著8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長(zhǎng)約200米的一條中軸線上。其中有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個(gè)風(fēng)格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。
下午我們?nèi)チ岁P(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。導(dǎo)游帶著我們參觀了八大家，八大家的住宅群讓我很是驚嘆。八家相對(duì)獨(dú)立為八個(gè)單元，每一單元自成一體，各有天井、廳堂、花園、小院，但又互相通聯(lián)，屋樓上下皆有門(mén)戶(hù)將其串結(jié)，形成一個(gè)整體。八大家離得都不遠(yuǎn)，房屋設(shè)計(jì)很巧妙，很氣派，很是有特點(diǎn)。第二天，我們就是在南屏和關(guān)麓寫(xiě)生。在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中更是感受到當(dāng)?shù)氐慕ㄖ奶攸c(diǎn)，構(gòu)思精巧，自然得體，精致古樸，典雅自然。
第三天，我們?nèi)チ索鹂h和徽州古城等。前三個(gè)景點(diǎn)都是匆匆而過(guò)。有唐模，鮑家花園，棠樾牌坊群。
說(shuō)說(shuō)徽州古城吧，在這里我親身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成，徽?qǐng)@氣勢(shì)宏大，古樸典雅，架構(gòu)俱佳；粉墻黛瓦，鱗次錯(cuò)落，抑揚(yáng)頓挫，猶云行水流，清揚(yáng)悠遠(yuǎn)，極富韻律；其雕刻之精美，上承古徽文化神韻，下創(chuàng)徽派建筑雕刻之精華，嘆為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。
巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。 第四天我們來(lái)到了西遞，據(jù)了解，西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方，因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，所以稱(chēng)為西遞。西遞始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地。整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩。
宏村和西遞相比較，宏村的景色更美一些，可是我個(gè)人更喜歡西遞一些，我感覺(jué)相比之下，西遞的建筑更有徽派建筑的感覺(jué)，更有年代感。不過(guò)，宏村也有自己的特點(diǎn)，宏村的整個(gè)造型是一頭牛的`形狀，進(jìn)入宏村，看到的就是南湖和畫(huà)橋，真的很美，它們按照牛的形象布局整個(gè)村落，從而帶來(lái)了興旺，牛性村落是當(dāng)時(shí)的文化遺產(chǎn)，與自然景觀融為一體。
宏村的建筑主要是住宅和園林，也有書(shū)院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。宏村的建筑比較注重雕刻。雕刻的非常細(xì)膩，非常的精美。
這就是我們的大概流程，下面重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)建筑特點(diǎn)吧。這次來(lái)安徽就是讓我們學(xué)習(xí)徽派建筑，為我們以后的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供素材。
徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。
徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門(mén)罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤(pán)斗上的蓮花墩，屏門(mén)隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥(niǎo)獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建筑中都有體現(xiàn)，在西遞和徽州古城中最為常見(jiàn)。
石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門(mén)額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。
反應(yīng)徽派建筑的最明顯的就是通過(guò)傳統(tǒng)民居體現(xiàn)，民居大多是四合式，可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向，中間是大天井。上廳為三間式，地坪較高，是正廳堂；下廳也是三間式，進(jìn)深略淺，地坪較上廳低，上下兩側(cè)以廂房連接，活動(dòng)隔扇。樓梯間有設(shè)在廂房的，也有設(shè)在上廳背后，再設(shè)廂房，小天井。小四合式上廳三間與大四合式同，下廳則為平房，面積小，進(jìn)深淺。一般中間明堂不能構(gòu)成下廳，僅作通道，兩個(gè)房間供居住，樓梯均在上廳背后，四周均用高墻圍起，遠(yuǎn)望似一座座古堡，房屋除大門(mén)外，只開(kāi)少數(shù)小窗，這就和我們的采光方式不同了，我們的建筑大多是靠窗戶(hù)采光，而徽派的采光主要靠天井。這種居宅往往很深，進(jìn)門(mén)為前庭，中設(shè)天井，后設(shè)廳堂，一般住人。廳堂后用中門(mén)隔開(kāi)， 設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房。這是第一進(jìn)。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩，前后兩天井，中有隔扇，有臥室 四間，堂室兩個(gè)。第三進(jìn)，第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個(gè)家族。
其中徽派建筑中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個(gè)祠堂，祠有總祠、支祠之分，一般規(guī)模均較宏大，由山門(mén)，享堂，寢殿等多進(jìn)集組而成，梁架雄偉，“三雕”絕妙，富麗堂皇。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有樓脊式，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門(mén)和三門(mén)的；有遍飾雕刻、工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。在棠樾牌坊群見(jiàn)到了很多的牌坊，七座牌坊拔地而起，呈半弧形展開(kāi)，似在訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)忠、孝、節(jié)、義的故事。牌坊則以石質(zhì)為主，有四柱五樓式，四柱沖天式，八柱式，口字形式等多種，造型雅致，散綴于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派，融古雅，簡(jiǎn)潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。
徽派建筑還有一個(gè)很具有代表性的建筑方式，那就是馬頭墻，指高于兩山墻屋面的墻垣�；罩菖f時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火，防風(fēng)之需，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭， 故稱(chēng)“馬頭墻”。其構(gòu)造為：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長(zhǎng)度定為若干檔，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板 。
馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，俗稱(chēng)“五岳朝天”。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺(jué)產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”動(dòng)感，也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。 馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對(duì)“讀書(shū)作官”這一理想的追求�？吹竭@些馬頭墻，人們常常會(huì)為徽派建筑設(shè)計(jì)師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆，徽派民居，高大封閉的墻體，因?yàn)轳R頭墻設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致，那靜止、呆板的墻體，因?yàn)橛辛笋R頭墻，從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。而后來(lái)隨著對(duì)馬頭墻防火優(yōu)越性認(rèn)識(shí)的深入和社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們已不滿(mǎn)足于“一伍一墻”，逐漸發(fā)展為每家每戶(hù)都獨(dú)立建造起封火墻。而后來(lái)的徽州建筑工匠們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)又對(duì)封火墻進(jìn)行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭。于是，“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”便成為徽派建筑的重要特征之一。
通過(guò)這次去安徽風(fēng)格采風(fēng)，讓我們自身感受到和我們平時(shí)接觸的不一樣的建筑，見(jiàn)識(shí)到我們古建筑的雄偉，讓我們開(kāi)闊的眼界，我認(rèn)為學(xué)設(shè)計(jì)的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)風(fēng)格，豐富我們的知識(shí)面，開(kāi)拓我們的思維，為我們以后的設(shè)計(jì)提供素材，讓我們以后的設(shè)計(jì)有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿。做我們自己的風(fēng)格，我們自己的設(shè)計(jì)。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告8
學(xué)校課程安排，8~10周是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐考察，學(xué)校決定去太行山。 學(xué)習(xí)目的：通過(guò)外出（寫(xiě)生）進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫(xiě)生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫(xiě)生對(duì)美的修養(yǎng)；同時(shí)鍛煉我們?cè)趯?shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛(ài)精神。培養(yǎng)對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。
很多同學(xué)都把寫(xiě)生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當(dāng)然也有覺(jué)得非常痛苦的，因?yàn)槭窃谏嚼锩嫖覄傞_(kāi)始去的時(shí)候去也覺(jué)得條件比較艱苦，本來(lái)就暈車(chē)還坐了那么久的汽車(chē)，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時(shí)候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項(xiàng)，由于對(duì)山區(qū)的好奇心，上午老師并沒(méi)要我們畫(huà)畫(huà)，而是讓我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹(shù)林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當(dāng)那第一縷太陽(yáng)的光線照在山上的時(shí)候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動(dòng)，拿著畫(huà)箱拿著油畫(huà)工具，開(kāi)始了我的寫(xiě)生？由于第一次接觸油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生再加上太行山特征，總覺(jué)表現(xiàn)不出我看到時(shí)候的激情，才畫(huà)一會(huì)兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個(gè)時(shí)候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽(tīng)使喚，那個(gè)色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點(diǎn)了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫(huà)嘛，就當(dāng)找找感覺(jué)。然后也思考著自己出現(xiàn)的和該解決的問(wèn)題，通過(guò)后幾張的寫(xiě)生，我有了一些新的認(rèn)識(shí)：首先是時(shí)間問(wèn)題，畫(huà)風(fēng)景油畫(huà)并不同于我們以前在室內(nèi)做畫(huà)，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫(huà)上的光多為畫(huà)家按自己的需要在室內(nèi)制造的人造光，即使是風(fēng)景畫(huà)也是先在野外寫(xiě)生后再回到室內(nèi)完成。自出現(xiàn)印象主義畫(huà)派之后，油畫(huà)風(fēng)景作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種也越來(lái)越成熟。這并非偶然和簡(jiǎn)單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫(huà)中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫(huà)色彩的豐富性和筆觸的生動(dòng)性對(duì)自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫(xiě)生的這種感覺(jué)不是在學(xué)校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開(kāi)一切去繪畫(huà)的欲望，那種想把眼前看到的一切書(shū)寫(xiě)的淋漓盡致的心情是無(wú)以言表的。來(lái)到太行山見(jiàn)到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡(jiǎn)潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫(huà)也是畫(huà)石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫(huà)速寫(xiě)，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動(dòng)與大地的胎音，踏著臺(tái)階，也是音階，叩響的是天籟之音。結(jié)果到了山頂都中午了，累的半死不說(shuō)畫(huà)畫(huà)就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語(yǔ)，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無(wú)休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧?kù)o悠遠(yuǎn)，這里的動(dòng)靜和諧，那么祥和，一個(gè)幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識(shí)里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會(huì)到源自山野里邊的最純真最樸實(shí)的生活，偶爾會(huì)想，覺(jué)得這樣一輩子也挺不錯(cuò)的。
人到無(wú)求，心自清寧，不過(guò)人是終究做不到的。不過(guò)是有必要對(duì)生活進(jìn)行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來(lái)拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會(huì)給我們?cè)u(píng)畫(huà)，通過(guò)老師們的'講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機(jī)會(huì)里讓自己的繪畫(huà)能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點(diǎn)迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識(shí)淵博，給我?guī)?lái)了很大的收獲。
接下來(lái)的日子里通過(guò)自己的感受與總結(jié)也畫(huà)了不少的畫(huà)。
在寫(xiě)生的同時(shí)，也感受了自然的美，在山上見(jiàn)的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過(guò)程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅(jiān)持不懈的快樂(lè)。 短暫的寫(xiě)生很快結(jié)束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。在這當(dāng)中，累與我們?yōu)榘椋瑯?lè)與我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開(kāi)始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛(ài)的草，機(jī)靈的魚(yú)兒，快活的鳥(niǎo)兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠(yuǎn)去。當(dāng)我們剛剛習(xí)慣了那里的生活方式時(shí)我們就回來(lái)了，好多景點(diǎn)都沒(méi)有去，這是我最遺憾的。寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！
學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離源于生活。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告9
一、實(shí)習(xí)目的與要求
1、實(shí)習(xí)目的和任務(wù)
建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的是為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫(xiě)生的題材了解。通過(guò)建筑寫(xiě)生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，開(kāi)闊學(xué)生對(duì)自然景觀，人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。
2、實(shí)習(xí)基本要求
建筑色彩寫(xiě)生要求學(xué)生利用水彩的表現(xiàn)形式，采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力，畫(huà)面要求掌握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構(gòu)圖，透視，色彩，空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法。
3、實(shí)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
建筑寫(xiě)生主要是以當(dāng)?shù)孛窬訛橹�，認(rèn)識(shí)光影變化的基本規(guī)律，展握外光影，自然空間表現(xiàn)的技巧，陪養(yǎng)對(duì)自然事物的審美感受，提高取景，構(gòu)圖能力，理解色彩對(duì)本專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容
寶雞，姚兒村，是我們這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的目的地。原來(lái)一路的驚愕只是為此出的秀麗做的鋪墊。那一路的風(fēng)景卻缺少了這種愜意，更多的是城市的紛擾，人工的雕琢。于此處相比就仿佛是塵世與世外桃源的差距。
進(jìn)入山村，映入眼簾的首先是那種帶著穩(wěn)重氣息的當(dāng)?shù)貥銓?shí)無(wú)華的民居。古村的美麗，山水相依。村伴著山，山依著水，當(dāng)夕陽(yáng)灑在那古樸的屋脊上，這里的一切仿佛脫離了世俗的束縛。繞村一周，那種原始的沖動(dòng)愈發(fā)的狂野。站在山頂，俯視腳下的姚兒溝，那種美卻更加令人向往。
第二天一大早我們就按學(xué)院老師安排的進(jìn)行色彩寫(xiě)生。山里空氣清新涼快，不只適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。我開(kāi)始對(duì)寶雞姚兒溝改觀了。寶雞姚兒溝的自然風(fēng)光很美。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。雖然老師沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)評(píng)，但對(duì)畫(huà)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明，還強(qiáng)調(diào)了以后作畫(huà)需要注意的要點(diǎn)。比如：近景要求接構(gòu)清楚，細(xì)節(jié)把握到位，行體大，體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求，行體模昏，色彩單調(diào)統(tǒng)一，水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調(diào)，主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn)，天色是畫(huà)面中最遠(yuǎn)處的色彩，要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹(shù)的表現(xiàn)，先畫(huà)主干，在確定主要在畫(huà)枝干，在加小樹(shù)枝。
既然是色彩寫(xiě)生主要目的還畫(huà)畫(huà)，不單是色彩，還同時(shí)進(jìn)行著速寫(xiě)。在這次寫(xiě)生中我第一次畫(huà)水彩畫(huà)，雖說(shuō)來(lái)這之前看了一些關(guān)于水彩的書(shū)，但真的畫(huà)起來(lái)還是有很大的差別的。經(jīng)過(guò)了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了基本了解，對(duì)顏色的把握還可以的，但對(duì)用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺(jué)太軟了，看來(lái)今后還要多加練習(xí)啊。
此后，每天、早上同學(xué)們都按時(shí)起床集合，提著畫(huà)箱背著畫(huà)夾去選景畫(huà)畫(huà)。每天都過(guò)得那么充實(shí)和快樂(lè)，看者自己每天畫(huà)的畫(huà)，一次次在不斷的進(jìn)步，心中不時(shí)會(huì)充滿(mǎn)著喜悅，老師也為我們的進(jìn)步而高興。
三、實(shí)習(xí)總結(jié)或體會(huì)
轉(zhuǎn)眼三周的時(shí)間就要過(guò)去了，即將離開(kāi)這個(gè)古老而又神秘的地方，有太多的留戀。但是分別是早一些好的`結(jié)局。希望在以后的人生旅途中能將在這片土地上學(xué)到的東西運(yùn)用到生活中去，是自身得到更大的進(jìn)步，是人生變得更加的精彩。這三周不僅提高了我自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)了對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力，提高了對(duì)色彩的掌握能力。這次寫(xiě)生為我以后的藝術(shù)之路做了一個(gè)美好的鋪墊。我會(huì)在這條路上更加的努力讓自己得到更大的提高。
這次色彩實(shí)習(xí)在學(xué)習(xí)上，讓我領(lǐng)略到藝術(shù)是相通的，我認(rèn)為不管是參加色彩實(shí)習(xí)的哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，特別是我們城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)作靈感和手繪能里，我們的這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)給我們的帶來(lái)的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)我們的欣賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助，這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)我們都應(yīng)該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來(lái)新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識(shí)。在團(tuán)結(jié)互助方面，凝聚力可以說(shuō)是一個(gè)集體的靈魂。10天當(dāng)中，我們班的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，
前呼后應(yīng)聲此起彼伏，相互關(guān)照，互相提醒，同學(xué)情誼，師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。更加難能可貴的是，留下了山區(qū)人民的淳樸、熱情；涓涓流水旁，留下了青年學(xué)生的好學(xué)、上進(jìn)。在做人方面，山區(qū)人民淳樸民風(fēng)、待人的真摯熱情讓我感觸很深。
總之，通過(guò)這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí)，我了解到自然與建筑的魅力，理解藝術(shù)對(duì)建筑創(chuàng)造的影響，以及自己在本專(zhuān)業(yè)上很多的不足，同時(shí)，我也在此期間，提高了繪畫(huà)水平，些許明白藝術(shù)門(mén)道何其之深?yuàn)W。這次色彩實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，它不僅堅(jiān)定了我努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的決心，也讓我明白了一些做人的道理。我相信自己在找對(duì)方向的情況下，通過(guò)自己不懈的努，終究會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，成為一名有擔(dān)當(dāng)，有思想，負(fù)責(zé)任的新一代建筑師。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告10
一、實(shí)習(xí)目的及任務(wù)
寫(xiě)生實(shí)習(xí)是我校藝包專(zhuān)業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在藝工專(zhuān)業(yè)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的緊密配合中有著不可或缺的作用。
�。ㄒ唬⿲�(shí)習(xí)目的
1、通過(guò)實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國(guó)優(yōu)秀的自然與人文文化，能運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)生活思考生活，獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生將來(lái)能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去，發(fā)現(xiàn)不足，找出差距，有針對(duì)性地加以提高，以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，了解藝術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)對(duì)該專(zhuān)業(yè)的新要求，并對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
�。ǘ⿲�(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成建筑、人物、植物、小品攝影及速寫(xiě)等內(nèi)容的集中練習(xí)；
2、了解歷史文化知識(shí)，了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情，收集創(chuàng)作素材。
二、實(shí)習(xí)基地：
此次實(shí)習(xí)主要在河南省內(nèi)的太行山大峽谷進(jìn)行，現(xiàn)介紹如下：
金色接待中心地處南太行山東麓，河南省林州市西北部。景區(qū)內(nèi)100華里東西寬2，5華里，景區(qū)內(nèi)總面積120平方公里，海拔800—1739米，相對(duì)高差1000米以上。境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸、陽(yáng)剛勁露、臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍、流瀑四掛，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)千，地質(zhì)山路齊全，景觀呈現(xiàn)出豎向的多層性構(gòu)成。三崖兩嶄一緩麓的豎向空間系列，一層斷崖，一層綠帶層次分明，是“北雄風(fēng)光”的代表，號(hào)稱(chēng)：“太行大峽谷”。
太行大峽谷寫(xiě)生基地內(nèi)群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密，自然生態(tài)保持良好，植被完美、物華天寶、人杰地靈，雄壯的太行山孕育的炎黃子孫，特別淳樸厚道，真誠(chéng)善良。民宅建筑，基地取材。石街，石院，石墻，石柱，石梯，石樓與大自然混為一體，古色古香，令人尋味。是休閑度假的綠色生態(tài)長(zhǎng)廊。旅游資源豐富，有“天然氧吧”之美譽(yù)。
太行大峽谷有三九嚴(yán)寒桃花開(kāi)的桃花谷，三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山。有太行之魂的王相巖，潭深谷幽仙霞谷，晉普龍洞小洞天，原始森林太極山，鬼斧神工魯班門(mén)，華夏一絕桃花瀑，太行平湖南谷洞（劉秀湖）八大景觀，還有亞洲第一，世界一流的國(guó)際滑翔基地，陽(yáng)春，風(fēng)和日麗、萬(wàn)木崢嶸、鳥(niǎo)語(yǔ)花香；盛夏，林樹(shù)青蔥、葉茂蔭深；金秋，紅葉似火、菽谷飄香、山果累累、惹人陶醉；隆冬，群山披素、白雪皚皚、垂冰百丈。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家朱暢中先生高度評(píng)價(jià)太行山大峽谷景區(qū)是“步隨景移、百里畫(huà)廊、人間險(xiǎn)境”。
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過(guò)程：
5月，我們告別了炎熱的西安，在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，我們告別了學(xué)校生活，全班同學(xué)在兩位老師的帶領(lǐng)下，第一次走進(jìn)了太行山。首次到太行山，它給我的第一感覺(jué)就是風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)寫(xiě)生的好地方。它綿亙數(shù)千里，濃縮了滄海桑田的變遷，呈現(xiàn)了自然迷人的魄力。
我們的目的地是石板巖鄉(xiāng)的太行族人。
這里秀峰突兀，石徑崎嶇，喊泉銀瀑懸壁。有著泰山的巍峨，華山的險(xiǎn)要，嵩山的挺拔，黃山的秀麗，原始荒古，真實(shí)自然。她背靠青山，面向蒼溪，恬談?dòng)娜坏纳酱屣L(fēng)情吸引了北京、石家莊、邯鄲、鄭州、廣東、江蘇、太原等全國(guó)各地的美術(shù)院校師生前來(lái)寫(xiě)生，諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶，一批批師生來(lái)諸多學(xué)生在此留下了墨跡真寶，一批批師生來(lái)此臨摩名人作品，依托山水繪畫(huà)寫(xiě)生，留戀忘返、陶醉于此。
過(guò)慣了衣來(lái)伸手的歲月，享足了飯來(lái)張口的生活，同學(xué)們似乎一下子不適應(yīng)山區(qū)的生活，吃飯前是搶食物、占位子，吃不了便亂扔濫倒，吃完了把碗往桌上一放就走，曾一度把干干凈凈的餐廳搞得狼籍不堪。但看到了山區(qū)人民吃的是粗糧淡飯，穿的是補(bǔ)丁舊衣，住的是石板低房，聽(tīng)到的是山區(qū)人民的歡歌笑語(yǔ)，感受的是山區(qū)人民的熱情厚道、好客真誠(chéng)，同學(xué)們變樣了，他們尊敬、敬佩樂(lè)觀的山區(qū)人民。他們吃飯能井然有序了，尊
重山區(qū)人民的勞動(dòng)，不浪費(fèi)糧食，自己洗碗，出入有序，禮貌有加。
在自己住的房間安定好后,我們便休息了。第二天早上，老師們便跟我們交代了一系列的注意事項(xiàng),由于對(duì)山區(qū)的好奇心,上午老師并沒(méi)要我們畫(huà)畫(huà),而是帶我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。
山上樹(shù)林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感。
轉(zhuǎn)悠完之后，帶著憧憬，帶著沖動(dòng)，我們背著畫(huà)板拿著速寫(xiě)本，開(kāi)始了我們的寫(xiě)生。在寫(xiě)生的同時(shí)，也感受了自然的美，在山上見(jiàn)的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇!在攀登的過(guò)程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅(jiān)持不懈的快樂(lè)。晚上，幾位專(zhuān)業(yè)老師給我們細(xì)細(xì)評(píng)畫(huà)。太行山的很多山初看似曾相同，細(xì)細(xì)體會(huì)卻變化萬(wàn)千，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落，凹凸有致。老師告訴我畫(huà)山須加以多寫(xiě)生、觀察和總結(jié)。如果山的結(jié)頂畫(huà)不好，山就單薄，沒(méi)有體積和厚重感，沒(méi)有連綿感。
畫(huà)家村景色集雄、俊、奇、秀于一身，這里民風(fēng)淳樸、民情親和，這里的山村建筑層次分明，曲徑通幽，至今還保留著十分完整的紅石墻、石板房、石磨與石碾等。
四周環(huán)繞著層疊的山，陡峭逶迤,那筆直筆直的平面,若從上面摔下,真的連能抓的地方都沒(méi)有，一層層的頁(yè)巖,給人的層次感特別強(qiáng)烈,在那巖石上,也能看見(jiàn)那草,那樹(shù),讓人感覺(jué)這自然的生命力如此強(qiáng)大,在那堅(jiān)硬的巖石上也能生長(zhǎng)出那綠色的生命。
說(shuō)實(shí)話，從我剛踏上太行山的第一腳時(shí)，我就深深?lèi)?ài)上了它，被它那種云霧繚繞高大而寒氣的威嚴(yán)所折服，它所充斥著人們所需要的所有。來(lái)到第一天的晚上，雖然坐車(chē)很累，但我依然沒(méi)睡著，很久很久。我想象著一個(gè)人“流浪”在破碎的巖石從中“流浪”在巧奪天工的懸崖邊上；“流浪” 冰冷而神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充滿(mǎn)香氣、桃花的桃花洞內(nèi)。想象著自己與太行山融為一體的感覺(jué)，是那么的閑適、淡雅而又充斥著古色古香的的味道。驀然回首，那山卻在燈火闌珊處。來(lái)太行山這么長(zhǎng)時(shí)間啦，我的內(nèi)心始終沒(méi)有平靜過(guò)，里面充斥著淡苦、傷感‘快樂(lè)、窘迫，還有最后一天的靈感和心氣。
記得有一位大師說(shuō)過(guò)，當(dāng)你看山是山的.時(shí)候，你是個(gè)平凡人，當(dāng)你看
山不是山的時(shí)候，你已經(jīng)超越了自我的境界，成為平凡人中的“平凡人”。
石板巖還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后的地方，大部分村子很偏僻，幾個(gè)古稀老人在家守著這幽靜的家園。這里是個(gè)依山傍水，曲徑通幽的地方，充滿(mǎn)了靈氣，感觸更加真切，讓寫(xiě)生更加的藝術(shù)性。我們一直是住在同一個(gè)地方，但我們寫(xiě)生的地點(diǎn)卻是離住處越走越遠(yuǎn)。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，大伙都騎著自行車(chē)一路風(fēng)風(fēng)光光地奔向了寫(xiě)生地，在路上走走停停，看著山上那些長(zhǎng)得實(shí)在有點(diǎn)糾結(jié)的樹(shù)，心里充滿(mǎn)了好奇，總覺(jué)得這樹(shù)就像是小說(shuō)里的樹(shù)妖一般，讓人充滿(mǎn)了幻想。的確太行山是一個(gè)結(jié)合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然賜予人類(lèi)對(duì)美的一種享受，漫山遍野的果樹(shù)讓人留連忘返，但當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候，你不禁會(huì)感慨“江山如此多嬌”在山頂放眼望去，險(xiǎn)峰幻疊，高低錯(cuò)落的山峰若隱若現(xiàn)，層層峻嶺向遠(yuǎn)處漸隱而去，好似一條看不完走不盡的立體風(fēng)景畫(huà)廊，近處山坡上的連翹花爭(zhēng)相開(kāi)放，鼓舞著人們不斷向上攀爬。
老師第一次領(lǐng)我們?nèi)サ牡胤绞歉呒遗_(tái)，這里依舊是山，在老師的帶領(lǐng)下，全專(zhuān)業(yè)90個(gè)人開(kāi)始爬山！一路可真的是跋山涉水，這里本沒(méi)有山路，每一條路都是同學(xué)們自己探索出來(lái)的！崎嶇小路，羊腸小道，有怪異的大石，一個(gè)個(gè)女生也表現(xiàn)出爺們兒的樣子，爬上爬下，腿上還有樹(shù)枝劃破的道子。
最后一天，老師帶我們?nèi)ヌ猩酱髰{谷著名的桃花谷景區(qū)。桃花谷，自然是里面桃花漫飛、飛舞滿(mǎn)天的景色。但是我們?nèi)サ募竟?jié)不對(duì)啊。哎！可惜��！不，這不重要，一個(gè)搞藝術(shù)得人看待這些東西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所說(shuō)的“看山不是山”的效果。當(dāng)你走到里面是，你不在為沒(méi)有目睹過(guò)桃花飛舞的景色而遺憾。桃花谷真的是名不虛傳�。⌒蛄魉�、山上人家、古道南風(fēng)、古色古香的山風(fēng)真好啊！古人云：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。而太行山就是一個(gè)有山有水的地方，也就是仁者和智者的結(jié)合。所謂的完美境界。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì)：
我們班真正擅長(zhǎng)寫(xiě)生的不是很多，尤其是對(duì)于山水寫(xiě)生的一些基本技法沒(méi)能完全掌握，從我們大家所畫(huà)的小巷、山水、石潭來(lái)看，精品不是甚多，但可以從畫(huà)面中感受到初次寫(xiě)生的興奮與認(rèn)真。
近三個(gè)禮拜的寫(xiě)生中，我們相繼走過(guò)了王相巖、高家臺(tái)、郭家莊等許
多個(gè)地方，每個(gè)地方的山水，房屋等讓我們找到了繪畫(huà)藝術(shù)的源頭，而那些天然形成的地形地貌更是為我們的審美提供了無(wú)盡的資源，豐富了我們的想象，拓展了我們的視野。這次的寫(xiě)生，讓我們收獲不少，也成長(zhǎng)不少。在老師的嚴(yán)格要求下，每日兩張或四張的作業(yè)及講評(píng)，提升了我們的寫(xiě)生技能，從第一幅的線描到之后的上色、風(fēng)景速寫(xiě)等等，每個(gè)人都在不斷進(jìn)步，不斷提高�？吹絼e的學(xué)校的學(xué)生沒(méi)有我們畫(huà)的好的時(shí)候，給我們?cè)鎏砹艘环葑孕牛吹奖任覀儺?huà)的好的時(shí)候，則給我們?cè)黾恿艘环N不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而另外一方面，讓我們艱苦樸素、自理自強(qiáng)、遵守法紀(jì)、文明禮貌的作風(fēng)得到了發(fā)揚(yáng)，讓我們吃苦耐勞，不怕冷不怕熱，不畏長(zhǎng)途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)，更加友愛(ài)。我們的寫(xiě)生生活圓滿(mǎn)結(jié)束，并于當(dāng)日安全返校。從每天不曾間斷的寫(xiě)生中讓我明白，藝術(shù)需要一種勤奮的精神，一種刻苦的態(tài)度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術(shù)元素，才能讓我們的藝術(shù)畫(huà)面更加具有審美性和真實(shí)性。 晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。在這里，我們看了很多名家作品，知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客在采風(fēng)中不僅增長(zhǎng)了同學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且鍛煉了體能，開(kāi)拓了視野，提高創(chuàng)新能力，把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時(shí)也培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐能力。此次寫(xiě)生，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的認(rèn)知更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會(huì)不同。在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力在這里你可以感受到什么是自然與人的和諧。看看這山，望望那水，走在綠之上，走在綠之下，走在綠之中，人與自然合一。整個(gè)身心在感觸太行，并且都拿出了飽滿(mǎn)的熱情，很多同學(xué)都把寫(xiě)生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，我認(rèn)為這更是一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面世界那無(wú)休止的快節(jié)奏
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告11
一、引言
經(jīng)學(xué)校課程的安排，在老師的帶領(lǐng)下我們藝術(shù)設(shè)計(jì)系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)在安徽皖南地方進(jìn)行十天的風(fēng)格寫(xiě)生實(shí)習(xí)，主要進(jìn)行的過(guò)程有對(duì)徽派建筑特色建筑速寫(xiě)和對(duì)皖南各地建筑與風(fēng)景進(jìn)行采風(fēng)。通過(guò)風(fēng)格實(shí)習(xí)，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼椎纳钊肓私�，我們更多的領(lǐng)會(huì)到皖南風(fēng)情山美水美建筑獨(dú)特美以及人情的美。深刻的感受下大自然帶給我們?nèi)祟?lèi)的美好的景象，在這美好的景色中去追求屬于我們追尋的藝術(shù)風(fēng)格與氣息，增強(qiáng)我們藝術(shù)文化的修養(yǎng)。同學(xué)之間的溝通與交流變得更深層次，時(shí)刻在老師的指導(dǎo)下，我們順利完成這次的戶(hù)外的風(fēng)格實(shí)習(xí)。
二、實(shí)習(xí)寫(xiě)生基本概況
這次實(shí)習(xí)主要集中在皖南黟縣 ，黟縣是中國(guó)黃山市下轄的一個(gè)縣，徽州六縣之一，徽州文化的`發(fā)源地之一。黟縣是中國(guó)黃山市下轄的一個(gè)縣，徽州六縣之一，徽州文化的發(fā)源地之一。境內(nèi)存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、園林，更有世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村古村落，素有“東方古代建筑藝術(shù)寶庫(kù)”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化縮影”之美譽(yù)。在兩位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣，實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十天的采風(fēng)，速寫(xiě)、寫(xiě)生實(shí)習(xí)。我們?cè)谖鬟f居住，主要去西遞——關(guān)麓——南屏——宏村——唐�！U家花
園——棠越牌坊群——漁梁——徽州古城。最后一站是黃山。主要是以采風(fēng)為主，以寫(xiě)生速寫(xiě)為輔，了解徽派建筑特色，熟練掌握徽派建筑的構(gòu)圖與建筑速寫(xiě)的技巧。
三、寫(xiě)生的主要過(guò)程和基本事件
< 一>開(kāi)往西遞路途
三月二十號(hào)晚上，我們整裝出發(fā)，坐上去往合肥的火車(chē)上，心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng)，許多憧憬。這也許是我們?cè)诖髮W(xué)最后一次和那么多同學(xué)一起集體坐車(chē)出去戶(hù)外寫(xiě)生，在車(chē)上我們?nèi)喟ㄆ渌嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，很少有這種集體在一起嬉鬧的場(chǎng)景，到達(dá)合肥后有轉(zhuǎn)車(chē)到開(kāi)往西遞的大巴車(chē)上，這時(shí)的我們都非常的疲憊了，當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi)，已是快晚上了，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地，老師安排休息，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用�、其他學(xué)校的學(xué)生交流起來(lái)了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生，其中有我們自己院校的其他專(zhuān)業(yè)的同學(xué)。
<二>西遞寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告
我們的居住地是西遞，所以第一站就在西遞。第二天，我們滿(mǎn)懷著好奇的心情跟著導(dǎo)游在里轉(zhuǎn)了一圈，
聆聽(tīng)著導(dǎo)游所敘說(shuō)的西遞的
古老歷史，使我們真正的了解西遞，并融入到這樣的氛圍當(dāng)中去。西遞是安徽省南部黟縣的一個(gè)村莊，20xx年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定，將中國(guó)安徽古村落西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西遞始祖為唐昭宗李曄(yè)之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛，到明清年間，一部分讀書(shū)人棄儒從賈，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書(shū)院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。
清晨薄霧籠罩整個(gè)山
給人感覺(jué)仿佛在仙境的地
方一樣，此時(shí)的我們也吃完
早飯都迫不及待的要出去
感受一樣了，我們各自拿著
自己的相機(jī)去采風(fēng)，通過(guò)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們參觀了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑，這些建筑主要特色就是建筑的兩邊都建有馬頭墻。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻等，
特指高于兩山墻屋面的
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告12
6月5日由我院建筑學(xué)和城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)88人組成的實(shí)習(xí)寫(xiě)生團(tuán)隊(duì)順利抵達(dá)焦作，結(jié)束了為期一周的建筑速寫(xiě)學(xué)習(xí)。在實(shí)習(xí)期間，我們集體游覽了鳳凰古城區(qū)、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，觀看了洞天篝火晚會(huì)，對(duì)鳳凰古城的人文地理、經(jīng)濟(jì)文化以及建筑特點(diǎn)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
本文將從鳳凰的人文歷史、經(jīng)濟(jì)文化、地理特征等方面簡(jiǎn)單的介紹鳳凰，最后著重從建筑構(gòu)成方面詳細(xì)的介紹鳳凰古城。
鳳凰古城是一座國(guó)家歷史文化名城，它位于沱江之畔，群山環(huán)抱，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城。20xx年12月17日，鳳凰被國(guó)務(wù)院列為中國(guó)歷史文化名城。從這里走出了文學(xué)巨匠沈從文以及自稱(chēng)“刁民”的黃永玉
鳳凰古城是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放后分配到這里工作和其他原因來(lái)本縣居住的其它民族組成，其中以熱情好客的苗家族為最多。據(jù)了解，近幾年因?yàn)槁糜螛I(yè)的大力發(fā)展帶動(dòng)了鳳凰城經(jīng)濟(jì)的騰飛。但與此同時(shí)，鳳凰的工業(yè)發(fā)展也有了一個(gè)實(shí)足的進(jìn)步。繼20xx年鳳凰被列為“中國(guó)旅游強(qiáng)縣”后，20xx年鳳凰古城被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
古城風(fēng)景秀麗、歷史悠久、名勝古跡甚多。城內(nèi)石板小街，古代城樓，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派寧?kù)o安祥的小城風(fēng)光。鳳凰古城的建筑形式多樣，有梭形建筑，中間大，兩頭小，或前面大后面小。在古城的南邊街和永豐橋處，我們可以看到眾多房屋相互擠壓，形成了屋門(mén)口較大，屋后延伸處空間狹小，這就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山連綿，古城地區(qū)呈現(xiàn)盆狀的結(jié)構(gòu)，要修建房屋沒(méi)有足夠的正立面空間，只能向后延展，就形成了長(zhǎng)條形建筑。還有有的房屋建造地基是多層次、多臺(tái)階，從大門(mén)向后延伸地基一階比一階高，又形成了提醒的建筑結(jié)構(gòu)。一線形建筑是鳳凰古城的一大特色，再到門(mén)口前對(duì)面，一排整齊的古建筑就像一條流水線似的，令人賞心悅目。這樣一排整齊的房屋設(shè)計(jì)的.十分得體，從左到右，一字形的排列十分整齊。從上至下，高矮一致，顯得非常有序。
鳳凰古城地形十分復(fù)雜，總體上呈階梯狀，因此鳳凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了獨(dú)具特色的建筑藝術(shù)形式，“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建筑形式�！暗跄_樓”建筑結(jié)構(gòu)主要采用穿斗式木結(jié)構(gòu)做頂，一般四榀三間，或五榀四間，個(gè)別六榀五間，前柱吊腳，吊腳樓因此而得。吊腳樓沒(méi)有院落，房間只能豎向發(fā)展，正好滿(mǎn)足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險(xiǎn)惡條件。為了滿(mǎn)足日常生活的需要，通常都設(shè)置三層，底層多用于圈養(yǎng)牲畜和家禽，堆放柴火、農(nóng)具和儲(chǔ)存肥料等，第二層為全家活動(dòng)的中心，中間房屋設(shè)置現(xiàn)在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內(nèi)的中心空間。吊腳樓房屋有很多有點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而穩(wěn)固性強(qiáng)，以柱、枋為基本構(gòu)件，通過(guò)穿斗形成完整的空間，維護(hù)與結(jié)構(gòu)分開(kāi)，墻和我們現(xiàn)代的建筑一樣只起空間劃分作用，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的框架結(jié)構(gòu)；就地取材，充分利用當(dāng)?shù)啬静淖鳛榻ㄖ牟牧�，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既�?jié)約了更耕地，又適應(yīng)于山地斜坡建屋，并有良好的通風(fēng)防潮作用，是名副其實(shí)的最為生態(tài)的建筑。另外吊腳樓的虛實(shí)對(duì)比關(guān)系強(qiáng)烈，顯現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果，正立面的木結(jié)構(gòu)穿斗式構(gòu)架與背立面的靠山面形成了典型的虛實(shí)對(duì)比。我們知道，苗家居民在白喜事宴請(qǐng)賓客時(shí)，常常要舉辦家庭舞會(huì)，要跳很多種類(lèi)的舞蹈，而此類(lèi)舞蹈頓地為拍，節(jié)奏感強(qiáng)，舞者眾多。所以我們看到房屋的立柱和樓枕較密，樓板較厚就是為了增強(qiáng)這種建筑的堅(jiān)固性。在吊角二樓寬敞的走廊上，裝有美人靠欄桿，是整個(gè)陽(yáng)臺(tái)寬敞明亮、舒適，即可憑高遠(yuǎn)眺，飽覽賞心悅目的苗嶺風(fēng)景，又可休息聚會(huì)。另外，吊腳樓飛檐翹角，三面有走廊，加上美人靠欄桿的各式花紋，一種極其優(yōu)秀的建筑藝術(shù)就誕生了。
在整個(gè)實(shí)習(xí)期間無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面，還是生活方面我的收獲都是極大的。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，曾遇見(jiàn)一位十歲的苗族小女孩，我告訴她：“你們家鄉(xiāng)真的好美�。 蹦莻�(gè)漂亮的小女孩用不加思索的說(shuō)道：“雖然我們鳳凰很美，但是祖國(guó)還有很多地方比我們鳳凰更美�！碑�(dāng)時(shí)我們幾位受到的觸動(dòng)是相當(dāng)?shù)拇螅粋�(gè)十歲的小女孩如此的謙虛，從而足見(jiàn)鳳凰人高尚的品格。鳳凰古城的美不單單只映射在白天，夜晚的美景更是讓人吃驚，到處都是燈火輝煌，讓美麗的小城充滿(mǎn)了生機(jī)與活力。在一次晚飯后的走訪中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)建筑棱角的捷徑。為了彰顯古城之美，每個(gè)建筑晚上都會(huì)配上各式各樣的燈光，燈的安裝一般只會(huì)在建筑的輪廓，而晚上夜色一片漆黑的時(shí)候，這些燈一亮起，整個(gè)建筑的輪廓就會(huì)顯現(xiàn)。對(duì)我們學(xué)習(xí)透視來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件好事，因?yàn)樵诎滋飚?huà)速寫(xiě)時(shí)一般不會(huì)忽視建筑的細(xì)節(jié)，造成很多同學(xué)不能單純的把心全用在外部透視上，從某種程度會(huì)受到建筑細(xì)部的影響，而晚上我們只用透視建筑的輪廓，對(duì)我們初學(xué)建筑的人來(lái)說(shuō)，更有益于把握建筑的造型。
鳳凰古城的美是經(jīng)過(guò)千百年的歷史演變而來(lái)的。古城建筑文化的構(gòu)建與古城的軍事、政治、民居、商貿(mào)、交通等方面有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也是有古城特定的歷史、地理?xiàng)l件決定的，賦有地方特色。古城經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的設(shè)置、變遷、沒(méi)落、復(fù)原才形成今天的城市形態(tài)，對(duì)我們探索民族的建筑藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的意義。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告13
一、摘要
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無(wú)與倫比的魅力，一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫(huà)中、走進(jìn)詩(shī)里，漫步山水之間，懷揣著對(duì)這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。
二、關(guān)鍵詞
桂林山水甲天下山青水秀洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn)，確實(shí)，我們感覺(jué)像是走進(jìn)了連綿不絕的畫(huà)卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽(yáng)朔古縣無(wú)一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
（一）桂林市區(qū)特色：
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市，坐上公交車(chē)觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會(huì)看到顯赫的高層建筑，也看不見(jiàn)鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對(duì)山水獨(dú)有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的`庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”名不虛傳。
（二）兩江四湖：
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說(shuō)是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨(dú)厚，自然幽靜。人們?cè)谶@里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們?cè)谶@里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時(shí)也不難看見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在水邊林間訴說(shuō)情話。我們不愿打破它的寧?kù)o，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺(tái)樓閣、蒼松古樹(shù)，偶爾也會(huì)情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
（三）漓江趟水：
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不到桂林，你不會(huì)知道中國(guó)還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過(guò)江邊，我們?cè)匐y承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見(jiàn)底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)介意它在你的腳底留下烙印。
（四）大圩古鎮(zhèn)：
來(lái)到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見(jiàn)識(shí)古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國(guó)時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會(huì)感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒(méi)有繁華的街市，沒(méi)有高聳的建筑，也沒(méi)有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦，亭臺(tái)樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來(lái)，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿(mǎn)目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆�，門(mén)前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過(guò)青石路，我們見(jiàn)到了古樸自然的萬(wàn)壽橋，橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂(lè)，切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動(dòng)的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂(lè)，也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說(shuō)著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
�。ㄎ澹╆�(yáng)朔之行：
迫不及待地，我們來(lái)到了名譽(yù)桂林的陽(yáng)朔縣城，人們都說(shuō)“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，如此，我們來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會(huì)發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒(méi)有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿(mǎn)活力。乘著竹筏漂流在陽(yáng)朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”再合適不過(guò)地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動(dòng)船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開(kāi)始蕩漾出它的活力。走在人來(lái)人往的青石路面上，滿(mǎn)目各色的小飾品、各種叫賣(mài)、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽(yáng)朔，一遍一遍地逛過(guò)依然不覺(jué)得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說(shuō)著陽(yáng)朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺(jué)躁動(dòng)起來(lái)，讓我們也跟著陽(yáng)朔而律動(dòng)。
有種不舍，有種依戀，對(duì)這樣一個(gè)山水陽(yáng)朔，難忘騎車(chē)馳騁在陽(yáng)朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧?kù)o。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
�。┮故袩荆�
回到桂林，最后一夜，我們當(dāng)盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開(kāi)一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
四、總結(jié)
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無(wú)論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽(yáng)朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。我們僅僅只是一個(gè)過(guò)客，但我們會(huì)用簡(jiǎn)單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺(jué)，這幅畫(huà)卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會(huì)指引我們?cè)诔鞘幸?guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告14
傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)很多地方，體會(huì)苗寨人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫(huà)畫(huà)、安排我們的'行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時(shí)，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫(xiě)生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識(shí)了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫(xiě)生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫(xiě)生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告15
實(shí)習(xí)時(shí)間：
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實(shí)習(xí)形式：寫(xiě)生實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)目的：通過(guò)寫(xiě)生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)
識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)
所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色
彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)
習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂
上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。
十月二十二日，風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)習(xí)。
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來(lái)到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來(lái)的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。
第一站我們?nèi)サ氖悄掀�，因�(yàn)槟掀岭x我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫(xiě)生和考察的第一站，第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從指定路線開(kāi)始參觀，在導(dǎo)游的講解下我們簡(jiǎn)單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。
下午的時(shí)候就是我們自由的寫(xiě)生時(shí)間，我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，領(lǐng)略著南屏的古村氣息，南屏這桃花源般的村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無(wú),白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩(shī)境。入得近處時(shí),人卻在畫(huà)中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會(huì)露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽(yáng)。村落不斷變換著色彩。雨停
時(shí),出去寫(xiě)生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧?kù)o。彎彎的小河順著村落的地勢(shì)穿過(guò)田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著高低錯(cuò)落的林木,牧童牛群隱沒(méi)其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來(lái)，步入村中。西遞， 位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿鳌Ｒ廊皇菍?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著照相機(jī)拍攝著自己想拍的事物，和作業(yè)可能需要的圖片，同樣也有一些同學(xué)做著筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過(guò)去了。
下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開(kāi)始背著畫(huà)具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫(huà)。其實(shí)，在西遞，令人滿(mǎn)意的景色無(wú)處不在，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，
都留在了我們的畫(huà)紙上。一下午的時(shí)間沒(méi)有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫(huà)作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫(huà)。
在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛(ài)的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站，但因?yàn)楣糯遢^小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀，下午就是我們自由活動(dòng)的時(shí)間，上午依然有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng)，之后還接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們自由參觀。
行走之間，先是看得路邊有農(nóng)家廚房，一個(gè)男人在灶上忙碌著，爐膛內(nèi)升騰起火苗，在黑廚房中跳動(dòng)，煞是好看，可惜拍不出效果來(lái)。后來(lái)又見(jiàn)一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子，竹器工藝品很多，不過(guò)大多中看而不好保存。上次來(lái)的時(shí)候買(mǎi)了兩件竹制工藝品——竹水壺，也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)谲?chē)站集合，然后回到了我們的住所下午的時(shí)間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來(lái)的目的地－－宏村
宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺(jué)，無(wú)論是風(fēng)景，建筑，還是人文。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史
宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱(chēng)牛形古村，有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱(chēng)為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院——南湖書(shū)院等重要文物、歷史設(shè)施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔
川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。
對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的.畫(huà)橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù)，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短５天，但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱(chēng)桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。
如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)�，F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)?yán)吓�，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的
線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫(huà)上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫(huà)一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專(zhuān)家、游人，他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)??
宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說(shuō)。
這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。
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