景觀設計實習報告
我們眼下的社會，大家逐漸認識到報告的重要性，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。其實寫報告并沒有想象中那么難，下面是小編收集整理的景觀設計實習報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
景觀設計實習報告1
實習目的：
1、完成學校布置的任務，修滿學分。
2、實際參與設計全過程，學以致用，與甲方溝通。
3、培養(yǎng)團隊合作能力。
4、進一步加強手繪、SU、PS、CAD等設計軟件的運用。
5、將在學校里所學習的環(huán)境藝術設計以及相關理論知識有效的運用到實習過程中。
6、熟練掌握景觀設計行業(yè)的方法和程序步驟。
7、加強自身人際交往與管理能力，為成為合格的設計師作充分的。
準備
報告實習從參觀福州各個大型樓盤跟校園外環(huán)境入手，介紹樓盤跟校園外。
環(huán)境的同時，也將景觀設計的理念與原則一起提出，從概念上和實習的具體細節(jié)上反映出對景觀設計的理解。
關鍵詞：設計理念、景觀設計。
一、實習經過
實習時間：
1、寧德霞浦試驗幼兒園簡介：
本項目為福建寧德市霞浦縣實驗幼兒園，位十霞浦縣新城區(qū)，規(guī)劃15米次干道西側，用地面積9625。298m2（合14。44畝），外形輪廓呈四分之一圓的形狀（日前基地已完成填上），園區(qū)基地北側為霞浦縣地稅局辦公樓用地、東側、西側、北側均為規(guī)劃次干道，周邊為住宅區(qū)、民房，交通十分便利。按規(guī)劃部分要求，該用地主要為24班實驗幼兒園教學用房用地，其余均為景觀植物園、室外活動場、廣場、綠化等用地。建筑占地面積2529。6m2，總建筑面積7352。3m2。為一至四層框架結構，建筑總高度為17。3m。幼兒園總平面圖霞浦試驗幼兒園劃分為3個功能區(qū)。中心活動區(qū)：主要功能是為兒童娛樂游戲的場所。
休閑游玩區(qū)：主要功能是為兒童提供山水環(huán)境中進行兒童體育活動的場所。
植物認識區(qū)：充分體現(xiàn)生態(tài)科普教育和自然生態(tài)環(huán)境的有機結合。
設計理念：
兒童是社會發(fā)展的未來，始終是人們舌尖上滾動著的最溫柔的字眼，他們天真，活潑，對任何事物都充滿好奇，他們需要我們的保護和引導，保障他們生長所需是社會需要優(yōu)先考慮的問題。
幼兒園正是兒童學習、生活最基本的物質基礎。幼兒園是一個融知識性、娛樂性和參與性為一體的城市空間，是一處風格獨特、內容新奇、安全關觀的活動場所，也是城市環(huán)境布局、完善社區(qū)功能的重要組成部分。
針對以上要求，將幼兒園的設計主題定為“彩色云朵一童年一印象”，讓所有家長都感覺到它撲面而來的趣味、內涵和安全感。
2、三明永安九龍灣簡介：
地理：永安市位于間中偏西，間中大谷地南端，沙溪河中上游地段，火武夫山脈與戴云山脈的過渡地帶。永安是間西北交通樞紐，東靠大田縣西鄰連城、清流，南毗漳平、龍巖，北接三元、明澳。市中叱距三明市區(qū)50公里，離福州340公里，到廈門360公里。
氣候：屬于亞熱帶季風氣候，氣候宜人，日照充足，四季分明，雨水充足。位于東南洽海夏季易受臺風影響，多臺風雨。植被為亞熱帶常綠闊“十林帶”。
項目概況：
項目所在地永安市有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，便捷的交通系統(tǒng)，豐富的自然資源，質量優(yōu)良的水系土態(tài)資源，皇氣新鮮，環(huán)境優(yōu)美，區(qū)域以自然、土態(tài)簡潔為主題，符合現(xiàn)代人的土活方式。
九龍灣共劃分為6個區(qū)域
沿街商業(yè)景觀區(qū)、休閑娛樂區(qū)、休閑景觀區(qū)、建筑周邊綠化區(qū)、中軸景觀區(qū)、護坡綠化區(qū)。景觀總體設計：
通過對現(xiàn)場和永安歷臾文化風土人情、企業(yè)的文化、對目前永安地區(qū)的知名樓盤以及小區(qū)固有的景觀內涵等諸多方面的調查研究總結。
設計原則：
1、創(chuàng)新的原則。
2、均好性原則。
3、人性化、個性化的原則。
4、土態(tài)、自然、的原則。
5、效益原則。
6、系統(tǒng)、統(tǒng)一、協(xié)調的原則結并提出符合九龍灣的園林設計理念現(xiàn)代公館式園林，即將永安九龍灣風情與切爾西花園的精致結合。兩種品位的和諧融合，作為九龍灣設計的總目標。
設計以文化為先導，豎持高起點、高標準的要求。本設計將永安九龍灣，歐洲經典花園的設計元素本土化，結合現(xiàn)代公館園林的造園藝術，形成融自然人文于一體的美妙景觀。身處其中，不僅能夠感受到高貴典推的鄉(xiāng)土風情，還能隨處感受到兼容包并、別具一格的九龍灣的人文氣息。
根據建筑規(guī)劃形成的“一心、一環(huán)，兩軸，多點”的景觀線路搭建蔑個九龍灣的景觀框架。各個景觀元素盡可能地體現(xiàn)出“現(xiàn)代公館式園林”的特色，給客戶無限的奢華感和尊貴感。
“一心”一位于樓盤的中叱位置最具特色的景觀區(qū)域。以熱帶自然風光為依托，以永安文化風情為底蘊，集中而突出地展示出永安的自然和人文景觀。
“一環(huán)”沿著規(guī)劃的主要交通道，合理布置景觀節(jié)點。從永安九龍灣逐步引入大切爾西花園式的園林景觀區(qū)。各個景觀節(jié)點注重綠脈、文脈、人脈的結合，使得建筑與園林景觀有機連成一體，將一條環(huán)線的景觀有機合理的聯(lián)系起來。
“兩軸”整個景觀由縱橫兩軸相互融合。相互聯(lián)系和過渡�？v軸作為主要的景觀軸線，洽縱軸設有序列感的景墻與水景等園林元素，給人與視覺的沖擊，同時也讓人感受到小區(qū)的堂皇與尊貴。
“多點”在環(huán)線的外圍，合理布置園林景點。各種可參與性的園林景觀給人以高尚和高品質的土活體驗。
二、景觀設計
現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計包括視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大宗行為心理三個方面的內容：
1、視覺景觀形象是人們所熟悉的卞要從人類視覺感受要求出發(fā)，根據美學規(guī)律、利用空間實體景觀研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。
2、環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識運動的發(fā)展而深入景觀規(guī)劃設計的內容。卞要是從人類的生態(tài)感受要求出發(fā)，根據自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何創(chuàng)造令人舒服的良好的物理環(huán)境。
3、大眾行為心是隨著人日增長、現(xiàn)代文化交流以及社會科學的發(fā)展而注入景觀環(huán)境設計的現(xiàn)代內容。卞要是人類的心理精神感受需求出發(fā)，根據人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神活動的規(guī)律，利用心理文化的引導，研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、浮想聯(lián)翩、積極上進的精神環(huán)境。
視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理三元素對于人們景觀環(huán)境感受所起的作用是相輔相成的、密不可分的。通過以視覺為卞的感受通道借助于物化的景觀環(huán)境形態(tài)，在人們的行為心理上引起反應，即所謂：鳥語花香、心曠神怡、觸景生情、心馳神往。這也就是中國占典園林中的二境一體一一物境、情境、意境的綜合作用。
�、倬坝^設計毋庸置疑，它是一門藝術，它與其他藝術形式之間有著許多必然的聯(lián)系�，F(xiàn)代景觀設計從一開始，就從現(xiàn)代藝術中吸取了豐富的形式語言。對于景觀設計師來說，各種門類的藝術形式都在不斷的提供最直接最豐富的源泉。
�、谠谡麄�發(fā)展過程中，從現(xiàn)代藝術早期的立體卞義、超現(xiàn)實主義、風格派、構成主義，到后來的極簡藝術、波普藝術，每一種藝術思潮和藝術形式都為景觀設計師提供了可借鑒的藝術思想和形式語言。今天藝術家們己經對藝術的概念作了相當大的變化，“美”不再是藝術的目的和！評判藝術的標準。藝術形式層出不窮，純藝術與其他藝術門類之間的.界限日漸模糊，當前的藝術家從電影、電視、戲劇、音樂、建筑、景觀等的創(chuàng)作乎法中吸取了營養(yǎng)和靈感，創(chuàng)造了如媒體藝術、行為藝術、光效應藝術、大地藝術等等一系列新的藝術形式，而這些反過來又給其他藝術行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。
�、墼谶@諸多的影響因素里面，現(xiàn)代藝術的思想與表現(xiàn)形式對景觀設計有著更重要也是深遠的影響，使得景觀設計的思想和手段更加豐富。與純藝術不同的是，景觀設計面臨更為
復雜的社會問題和使用問題的挑戰(zhàn)，景觀設計師不能無視這些而沉浸在自己理想的藝術天地中。當然景觀也可以成為某種藝術思想的載體，它可以表現(xiàn)出多樣的形式，所以在理想與現(xiàn)實兩者中景觀設計師應該找到一種平衡。
三、總結
一個多月的時間眨眼就過去了。很感謝能在福州鑫綠園林發(fā)展有限公司實習，這是一次很寶貴的工作經歷，可以實際參與到一個項目的全過程是非常有意義的，而且很充實。在實習期間，公司與各位前輩帶給我許多在學校接觸不到的問題和解決問題的方法，同時也增加了自己的社會經驗，不僅提高了自己的軟件操作能力，以及設計能力和處事方法，讓自己是否合適該行業(yè)有個更具體的了解，讓自己在準備正式做該行業(yè)有個充分的準備。
為了能在該行業(yè)有立足之地，現(xiàn)在更需加強技術水平，同時讓我想起了貝聿銘給予年輕設計師的十點忠告，讓我們牢記于心，成為一個綜合能力高的設計師。
景觀設計實習報告2
一、實習目的：
通過對頤和園，北海，恭王府的實地參觀，加深對中國古典園林尤其是皇家園林的認識，并通過實地感受，體會皇家園林的體量感和設計手法，轉化吸收，應用于今后的設計當中。
二、實習內容：
1、15日――頤和園，紫竹院公園
頤和園：東門進入，依次游覽：仁壽殿，樂壽堂，邀月門，得和園大戲樓，長廊，云輝玉宇牌樓，排云門，魚藻軒，石舫，豳風橋，玉帶橋，佛香閣，智慧海，智慧海，知春亭，廓如亭，十七孔橋，龍王廟，東門返回。
紫竹院公園：逆時針游覽。
2、16日――北海，恭王府
北海：南門進入：團城，積翠堆云牌樓（橋），瓊華島，永安寺，悅心殿，白塔，瓊島春蔭碑，依晴樓，濠濮澗，天蠶宮，靜心齋，華藏界，西天梵境，九龍壁，五龍亭，出北門至恭王府。
恭王府：前宮后寢依次游覽。
3、17日――北京植物園
三、實習心得：
頤和園除了在氣勢和尺度上壓倒我之外，重要的是在一些細節(jié)上征服了我。如視線，踏步等。現(xiàn)面來詳細說一下。
氣勢：夢回清朝，皇帝在這里會見群臣，兩旁的禁衛(wèi)軍在背后幽深的宮殿的襯托下，給大臣們無限的敬畏感。高密度的高大建筑群給他們的不僅是皇權的威嚴，更是統(tǒng)領者的神圣。天下是他的，別人必須俯首。正所謂，宮苑深深深幾許，皇權浩大大幾分。夢醒了，眼前人山人海，熱鬧非凡。凌亂中透著秩序，嘈雜中透著寧靜。當年面圣時的敬畏現(xiàn)在已被嬉笑所取代，好奇心驅使著所有的游人焦急的想進去探個究竟。兩種截然不同的環(huán)境，也象征著交替輪回的悲愴。
入園，迷惑，辨向。麒麟依舊矗立在那，只是失去了昔日的風光。環(huán)抱的建筑，讓我感覺又來到了故宮。舉目四望，高大的宮殿充斥眼球，敬畏感油然而生，壓抑感漸漸浮上心頭。園林在哪里？風景在哪里？游人帶著這樣夾雜著壓抑的好奇心向內探尋，可高墻聳立，紅柱林立，那種特殊的感覺不減反增，壓抑凝在心頭，漸漸沉重。一路游覽，奇松怪柏雖將視線引上天空，但建筑的威嚴，絲毫不能讓我們放松心情。偶遇漏窗，瞥見墻外幽靜小景，心中一陣激動過后又被壓抑淹沒。即便到了樂壽堂，開敞的空間卻又被“青之x”壓在心頭。仙鶴，銅鹿，吉祥缸靜靜的護衛(wèi)著皇家最后的記憶，將一絲悲傷又加在游人的心頭。邀月門的出現(xiàn)讓我們心頭一震，門后是什么？邀我們去哪里？疑惑與壓抑促使我們想盡快看個究竟。
豁然開朗！一切的包袱都隨著開闊的湖面，飄忽的柳條而煙消云散。不能不佩服皇帝的用心，一路與臣子盡顯皇威，再壓抑到極致后又徹底的解脫，彰顯皇權的大氣。不知這728米蝙蝠形的長廊給當年的老佛爺帶去了多少福氣，廊頂彩畫，幅幅精彩，濃縮史詩在廊間并不夸張，美景與文化氛圍確實令人沉醉。遠望涵虛堂，在陽光照耀下的朦朧讓人向往。走下長廊，現(xiàn)代化的“大地呼吸”讓沿岸古樹繼續(xù)散發(fā)著光彩（鐵箅子）。駐足于云輝玉宇牌樓，恢宏氣勢讓人贊嘆，在排云門的遮掩下，佛香閣若隱若現(xiàn)，透過黑洞洞的門廳，輝煌的琉璃瓦映入眼簾，吸引你的眼球，接近的欲望無限擴大，sorry，門票優(yōu)先，無奈只好繼續(xù)行進。接下來，借景經典印入眼簾，玉泉山玉泉塔讓我們置身于一個無限大的空間之中。
濃郁的柳堤襯托著高聳的白塔，頗有層巒疊嶂之感。駐足回望，知春亭，十七孔橋，南湖島初入眼界；碧波蕩漾，大船小舟泛于湖上成星星點點，波光粼粼，柳浪成蔭翻于岸上郁郁蔥蔥。走盡長廊，穿過一條小巷，石舫赫然在目！這位古園中的外賓，風光雖不及當年，但依舊散發(fā)獨特的魅力。岸邊柳枝舞動，像面紗一樣為石舫增添幾分婀娜。微風拂過，柳枝好似被玉手拂開，石舫美景盡現(xiàn)。細細看去，石舫具有當時效仿法國郵輪的一切特質，并結合了中國的元素�？吹津寗虞�，心中升起了一絲悲痛，我們只將西方的先進科技以景觀的`模式引入了園林，余下的都緊緊的閉在國門外，悲呼，1860，無數(shù)美景付之一炬，引后人嘆惜。游覽到這，似乎高潮已去，過了宿云檐城關，一株包裹嚴實的白皮松突然出現(xiàn)，是什么讓它如此特別？一旁的導游道破疑惑，紅色標牌是700以上古樹，綠色為100―300年。他們是真正的見證者，朝代更替，喪權辱國，蓬勃發(fā)展，它們都歷歷在目。此時敬佩感頓生，凝視許久，它是一位老者，理應被我們尊敬。
閑庭信步，不知不覺間西堤已在眼前。兩邊密實的大樹將這里包得嚴嚴實實。西堤古柳沿湖而站，臨水起舞。走到岸邊，第一次看見佛香閣的全貌的我頓時激動。端起相機，按下快門，凝固瞬間的激動。繼續(xù)前行，來到西堤六橋第一橋――豳風橋，橋與亭的結合，縱有風雨壓境，我自亭中看景，好不愜意。這里是后湖景區(qū)，有人鮮至，少數(shù)的游人在逃離了前山前湖區(qū)的喧鬧與壓抑之后，都在這里或漫步，或休憩聊天，節(jié)奏明顯慢了下來。在周圍大樹的環(huán)抱下，私密性大大提高，偶有情侶相依坐于湖邊耳語，輕松與舒暢遨游其間。這里如此幽靜，想必皇帝也留戀此處，真龍?zhí)熳右彩欠踩耍残枰粋�人靜靜地空間，這里遠離朝政，辟于宗教，正是短暫逃離的理想世界。腳步不停歇，玉帶橋出現(xiàn)在面前。
漢白玉的橋身，恰似一條玉帶飄過湖面。作為園中唯一一座能過船的橋梁，高高的拱為景色添了幾分生動。走到這里，我已十分疲憊，可橋的踏步卻不配合我的體力，反而階階升高。但是神奇的事情發(fā)生了，當我踏上那已有些光滑的橋頂，一切的疲憊被壯麗的景觀沖刷得一干二凈。寬廣的湖面，飄舞的柳枝桑葉，多么生動的畫面！在這里漫步怎會疲憊？下橋小憩，佛香閣建筑群的雄偉迎面而來，在這里，你看不到人頭攢動的長廊，看不到壓抑的宮廷，進入眼簾的只有金碧輝煌的佛香閣。此時我感受到了那條隱含的軸線，以佛香閣為中心的軸線，此時凸顯得淋漓盡致。作為全園的中心建筑，讓所有人在任何角度都能看到它的威嚴，就可能顯出它的高大與氣勢。佛香閣做到了。
此時我已不能再猶豫，以最快的速度趕到佛香閣。進門之后，高聳的佛閣頓時讓我覺得渺小，拾階而上，視線漸漸開敞。登頂，遠眺，全園盡收眼底，似有君臨天下的感覺。左摟知春亭，南湖島，轉輪藏，右抱玉泉塔，石舫，寶云閣，雖為身至，宛如親臨。走出寶塔，智慧海的輝煌讓人眼前一亮，在光與影的作用下，那里仿若仙境。除了贊嘆，我找不出什么詞匯來形容了。
下山，奔向十七孔橋，去尋找當年的記憶，一切依舊。回望佛香閣，那條軸線又浮現(xiàn)腦中，玉泉塔再次進入視線。這些當年忽視的東西，現(xiàn)在一股腦的來了，讓我興奮不已。興奮之余，在按快門的瞬間，心中不由贊嘆古人造園的技藝。欲揚先抑，欲看先掩，借景，漏景，對比，看與被看等等，各種手法在這里均有體現(xiàn)�；始覉@林的大氣，被表現(xiàn)的淋漓盡致，也是皇帝想容納天下的縮影。前山前湖的喧鬧壓抑與后湖的靜謐形成鮮明的對比。后山的精致與前山的恢宏讓人難忘。大湖面與后湖的小湖等等。視線的處理也別具匠心，牌樓的的設置使重要建筑欲放還藏，至深園中，竟看不見外部現(xiàn)代化的都市。這除了北京市政府的大力保護外，還與園內的視線引導有很大關系，真可謂處處細致，處處精彩。
小憩，回想剛才的經過，仿佛重回歷史。1860的災禍，1886的重建，兵敗甲午，一系列的歷史，中國的命運，都與這里有得密切的聯(lián)系。它的存在不僅僅是保護一座園子工人研究觀賞，更在于保護這段歷史，讓后人不要忘記這段屈辱。出園，看到唯一遺憾的事。園外的大樹并沒有得到同樣的禮遇，土地被踩實，卻毫無保護設施。
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