園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)報(bào)告（精選5篇）
時(shí)間稍縱即逝，充滿(mǎn)意義的實(shí)習(xí)生活結(jié)束了，回顧這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，知識(shí)和能力都得到了很大提高，這個(gè)時(shí)候該寫(xiě)一份實(shí)習(xí)報(bào)告了吧。那么好的實(shí)習(xí)報(bào)告是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)報(bào)告（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)報(bào)告1
一、實(shí)習(xí)目的
了解和認(rèn)識(shí)各種植物并采集，制作標(biāo)本
二、實(shí)習(xí)步驟
�。�1）聽(tīng)老師講解，并完成老師布置的任務(wù)
�。�2）在校園內(nèi)采集標(biāo)本
�。�3）在學(xué)校周?chē)纳缴喜杉瘶?biāo)本
（4）去本溪市的公園采集標(biāo)本
�。�5）制作標(biāo)本，寫(xiě)實(shí)習(xí)報(bào)告
三、實(shí)習(xí)過(guò)程
20XX年7月5日星期一天氣晴
今天是我們實(shí)習(xí)得第一天，早上我們?cè)诎嗉?jí)集合，老師布置任務(wù)，安排及計(jì)劃和安全教育后，我們懷著興奮地心情，帶著采集標(biāo)本所用的工具，在老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了學(xué)校后面的山。本溪的山比比皆是，就好像在一片連綿起伏的上沒(méi)有平地，所以我們學(xué)校周?chē)恢纳胶芏�。我們徒步了十分鐘到了山腳下，我們順著山間小道，一面采集標(biāo)本，一面向山頂攀登。山不高，山間生長(zhǎng)的植物也一般，所以我們很快的就爬到了山頂，又很快順著原路返回了學(xué)校。
20XX年7月6日星期二天氣陰
今天是我們實(shí)習(xí)得第二天，也是實(shí)習(xí)真正開(kāi)始的一天。我們驅(qū)車(chē)來(lái)到了本溪。本溪以旅游資源豐富著稱(chēng)于世，本溪水洞、關(guān)門(mén)山、五女山等名勝早已享譽(yù)海內(nèi)外。而本溪南郊的景觀(guān)也堪稱(chēng)一絕，她深藏在“燕東勝境”之中，以其鐘靈毓秀的綺麗風(fēng)光深情迎候著游人的到來(lái)。望溪公園建在市區(qū)中心一座形如馬鞍的孤山上，山高海拔二百四十公尺，占地四十二公頃。登山環(huán)視，山城景色歷歷在目，故稱(chēng)“望溪公園”。園內(nèi)各種樹(shù)木郁郁蔥蔥，亭臺(tái)樓閣高低錯(cuò)落，珍禽異獸嬉戲爭(zhēng)嗚，奇花異卉姹紫嫣紅。公園最高處，屹立著人民英雄紀(jì)念碑。在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍司令部為日軍中將閑院宮載仁親王，在望溪公園樹(shù)碑一座，以炫耀其戰(zhàn)功。解放初期被炸掉。在其址基礎(chǔ)上建立雄偉的革命烈士紀(jì)念碑。碑座四周鑲嵌著大理石浮雕碑下是三百四十多級(jí)的臺(tái)階，直抵園門(mén)。園中設(shè)有“寄芳園”、“風(fēng)華園”等園中園、園中自繁的君子蘭，花朵艷麗，十分名貴。我們從山上下來(lái)已是下午了，我們帶著采集的枝葉滿(mǎn)載而歸。
20XX年7月7日星期三天氣晴
今天是我們實(shí)習(xí)得第三天，也是實(shí)習(xí)最精彩的一天。早上我們集合，將驅(qū)車(chē)去平頂山和滴水洞。
首先我們到達(dá)的是平頂山，平頂山位于本溪市區(qū)南，海拔六百五十七公尺。山勢(shì)巍峨，頂部平坦，面積有二百五下畝，故名“平頂山”。平頂山是山城的標(biāo)志和城徽，山頂四周有絕壁圍繞，似刀削斧劈，崢嶸峻秀。置身北端崖上，偌大山城，一覽無(wú)余。山南有公路直通山頂。平頂山是本溪市的衛(wèi)士，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地，至今尚有戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。
平頂山擁有三千都年厚重的歷史。登山的三條道，我曾兩次來(lái)過(guò)平頂山，分別走的不同的路，這次，是我第三次來(lái)到平頂山，我們從車(chē)道上山，沿途除了觀(guān)花賞葉外，我們還路過(guò)了點(diǎn)將臺(tái)和“碉堡群”。
平頂山點(diǎn)將臺(tái)傳說(shuō)屬實(shí)，是正宗赫?qǐng)D阿拉滿(mǎn)族歷史故事，廣為民間流傳�！暗锉と骸笔墙夥艖�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨部隊(duì)殘留下來(lái)的。歷盡滄桑的平頂山，如今已開(kāi)發(fā)成本溪平頂山森林公園和消夏避暑勝地，花草樹(shù)木茂盛，種類(lèi)繁多那古廟、古井、古墓和歷史碑林向人們述說(shuō)著平頂山悠久的歷史……
下山后，我們乘車(chē)，從這個(gè)山頭，來(lái)到了另一個(gè)頭——青云山。青云山有此名氣和作為，為滴水洞也帶來(lái)了生機(jī)，青云山為仙道名山，滴水寺為本溪地區(qū)佛家之祖寺，相傳唐太宗李世民親封，香火一直鼎盛，擁有近1420年的佛教歷史。
時(shí)值初夏，陽(yáng)光明媚，正是出游踏青的黃金時(shí)節(jié)。前往本溪郊外采風(fēng)，掩隱深山的滴水洞景區(qū)的俊美令我們心曠神怡，至今仍有意猶未盡之感。我們一行人興致勃勃地準(zhǔn)備前往早有耳聞、但從未親臨過(guò)的滴水洞景區(qū)探訪(fǎng)一番。
車(chē)子沿曲折但平坦的山間小路在深山中穿行。春日的暖陽(yáng)映照著兩邊坡上的新綠，松、杉、槐、楓等各種樹(shù)木，嬌滴滴的舒展著好似精心妝扮的姿容，養(yǎng)眼極了。搖下車(chē)窗，任山風(fēng)肆意闖入，閉上眼睛，深吸一口富含氧分子的清新空氣，好不愜意！
說(shuō)話(huà)間我們不知不覺(jué)已來(lái)到滴水洞景區(qū)，景區(qū)入口在山頂，山巖上靜臥著一個(gè)清澈的水潭，原來(lái)這里就是景區(qū)內(nèi)那條著名瀑布的源頭。我們迫不及待地順崖邊小徑盤(pán)旋而下，仿佛進(jìn)入了一處絕妙的桃源勝境，群峰簇?fù)碇^壁上飛流直下的瀑布，聽(tīng)老師說(shuō)，雨少時(shí)，這里溪流潺潺，玉珠點(diǎn)點(diǎn)，形成水簾；雨季水量充沛時(shí)，落瀑咆哮，聲震翠谷；進(jìn)入冬季，則滴水成冰，從崖口直到谷底，恰似一條倒懸玉龍。
滴水洞景區(qū)，有著雄奇的高峰峻嶺，有著種類(lèi)繁多的植被，有著飛濺的瀑布山溪，有著古老的名寺寶剎，有著動(dòng)人的歷史傳說(shuō)……
我們拖著沉重的身體，懷著不舍得心情，帶著滿(mǎn)滿(mǎn)一袋子的采集的枝葉，回到了學(xué)校。
20XX年7月8日星期四天氣小雨轉(zhuǎn)多云
今天是我們實(shí)習(xí)得第四天，只是天宮不做美，早上下起了小雨，雨晴后，我們來(lái)到學(xué)校附近的山。行程約20分鐘，我們來(lái)到了這座不知名的山腳下，由于剛下完雨，鄉(xiāng)土氣息十分清香，登上山頂極目眺望，群山逶迤連綿，蜿蜒向不知名的遠(yuǎn)方。視野所及之內(nèi)，一片青蔥，起伏的峰巒、錯(cuò)落的溝壑、繁茂的植被、仿似書(shū)畫(huà)大家隨意勾勒的一幅風(fēng)光畫(huà)卷。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)
通過(guò)這些天的實(shí)習(xí)，我對(duì)園林有了更好的認(rèn)識(shí)。我們一定要好好的學(xué)習(xí)園林知識(shí)，更要用心的去觀(guān)察實(shí)踐真實(shí)的園林風(fēng)景，做到學(xué)以致用。通過(guò)園林，把美麗的大自然規(guī)劃建造得更美麗。
園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)報(bào)告2
一、實(shí)習(xí)目的：
通過(guò)對(duì)新都區(qū)桂湖公園、寶光寺和街子古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地參觀(guān)游覽及寫(xiě)生測(cè)繪，通過(guò)理論結(jié)合實(shí)際的方法，充分理解和掌握?qǐng)@林的歷史文化、藝術(shù)特色、造園手法和植物配置，以及園林樹(shù)木的識(shí)別等一系列園林專(zhuān)業(yè)知識(shí)，拓寬視野，開(kāi)闊眼界，進(jìn)而轉(zhuǎn)化吸收，應(yīng)用于今后的設(shè)計(jì)當(dāng)中；通過(guò)在學(xué)校內(nèi)的景觀(guān)規(guī)劃實(shí)習(xí)，將所學(xué)到的知識(shí)用運(yùn)到實(shí)踐中去，提高自己的思維創(chuàng)新和動(dòng)手能力。
二、實(shí)習(xí)基地介紹：
桂湖森林廣場(chǎng)在四川省成都市的新都區(qū)城西南，桂湖森林廣場(chǎng)位于新都城區(qū)西郊，距成都18公里。出蓉城北門(mén)，沿新建成綿高速公路過(guò)天回鎮(zhèn)、三河場(chǎng)不遠(yuǎn)，進(jìn)入新都城區(qū)，就可見(jiàn)到樓臺(tái)掩映，花木扶疏，小巧別致，環(huán)境幽雅，具有典型的江南園林風(fēng)貌的“川西第一湖”。它面積4萬(wàn)平方米，水面約2萬(wàn)平方米。是明代狀元、著名學(xué)者楊升庵的舊居，以環(huán)湖遍植桂樹(shù)而得名。園內(nèi)有升庵祠，陳列楊升庵的著作100余種，4000多卷。
光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺占地面積120多畝，建筑面積2萬(wàn)余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大，藏經(jīng)豐富，僧徒眾多，是清朝以來(lái)中國(guó)南方“四大佛教叢林”之一，四川著名禪寺。寶光寺相傳始建于東漢，但無(wú)信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黃巢起義軍攻破了長(zhǎng)安。次年，唐僖宗逃到四川，在寺內(nèi)修建行宮，并命悟達(dá)國(guó)師重修廟宇，唐僖宗晚上看見(jiàn)寺中福感塔下發(fā)出寶光，便改寺名為“寶光寺”。
四川省成都市崇州的街子鎮(zhèn)，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以唐代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，五代時(shí)名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎光嚴(yán)禪院，鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)，千畝原始森林，千年銀杏、千年古楠、清代古塔，清末民初古建一條街，宋代民族英雄王小波起義遺址，唐代一瓢詩(shī)人，唐求故居，有神奇?zhèn)髡f(shuō)的古龍?zhí)�、五柜沱、云霧洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過(guò)程：
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。為進(jìn)一步強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際，鞏固和增強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解和掌握，提高日后在景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，我院園林老師的帶領(lǐng)下開(kāi)始了這次為期兩天的園林專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)習(xí)，此次實(shí)習(xí)基本分為三個(gè)階段即新都區(qū)的參觀(guān)實(shí)習(xí)、街子古鎮(zhèn)的參觀(guān)實(shí)習(xí)以及在校園內(nèi)的實(shí)習(xí)報(bào)告完成過(guò)程。桂湖森林廣場(chǎng)在建造中，根據(jù)原有地形地物，包括樹(shù)木竹林，都加以改造利用，它保留了長(zhǎng)達(dá)一千米的飲馬河（即清源河）。河道及其自然景色，把大片低溫地改造成人工湖，將鑿湖之土壘成山丘，形成錯(cuò)落有致的島嶼和優(yōu)美流暢的湖岸線(xiàn)，桂湖森林廣場(chǎng)占地208畝，其中水面82畝。湖上的建筑，吸取國(guó)內(nèi)園林建筑藝術(shù)之精華，結(jié)構(gòu)巧妙，工藝精美，樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦，平橋、拱橋、曲橋等各式橋梁多采用漢白玉或花崗石，顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖于1988年對(duì)外開(kāi)放，1992年初具規(guī)模，是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠，是展現(xiàn)在成都平原上的又一處山水俱佳、建筑典雅的園林勝境、旅游名區(qū)。桂湖小巧玲瓏，湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹(shù)，每逢中秋時(shí)節(jié)，荷花滿(mǎn)塘，桂蕊飄香，一年一度的桂花會(huì)在這里舉辦。在飲馬河畔，距學(xué)士堰遺跡不遠(yuǎn)的翠竹叢中，為新修的艾蕪墓。艾蕪（1904~1992），原名湯道耕，新都區(qū)清流鎮(zhèn)人，中國(guó)當(dāng)代著名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端矗立著他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著他的生平；胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個(gè)字，由當(dāng)代文壇泰斗巴金手書(shū)。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻著艾蕪的一段座右銘：“人應(yīng)像一條河一樣，流著，流著，不住地向前流著；像河一樣，歌著，唱著，歡樂(lè)著，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿(mǎn)荊棘的路上�！毕虏壳吨皇~質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花，寄寓著這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
此外，中山堂存有清代刻的唐宋以來(lái)大書(shū)法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵，曾在他的花園中，“沿堤遍種桂樹(shù)”，于是有了新都桂湖。
受其影響，新都人種桂蔚然成風(fēng)，每年中秋前后，桂蕊飄香，到此游湖賞桂游人絡(luò)繹不絕，形成一年一度的桂花節(jié)。
桂湖公園中，云外樓臨水處，建有二水榭，東曰“迎暉”，西曰“步月”。樓之左右及后面，均有回廊環(huán)護(hù)，結(jié)構(gòu)奇巧，木雕精美，樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭，名叫南亭。南亭，唐代園林建筑名，在新都城南，唐代詩(shī)人張說(shuō)有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩(shī)。當(dāng)代一位有學(xué)者從詩(shī)句“竹徑女蘿蹊，蓮洲文石堤”考證，桂湖是在唐代南亭的基礎(chǔ)上建成的，故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠(yuǎn)處有“浮光閣”，取宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“浮光耀金”之意，匾額為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所書(shū)。此閣為三層，高約15米。樓、亭、閣并排而立，互為呼應(yīng)，優(yōu)美和諧。
下云外樓，過(guò)七曲白玉橋，經(jīng)兒童游樂(lè)場(chǎng)，穿巨石壘成的門(mén)洞，有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行，右有蔥郁的桂樹(shù)林，蜿蜒的石城墻，左有碧綠如茵的草坪，浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上，從船塢發(fā)出的各式游船，穿橋拍浪，自在往還。游人們憩息于樹(shù)蔭下、亭臺(tái)間、港灣內(nèi)，一股股涼風(fēng)吹來(lái)，真感到愜意。憶及升庵先生“君來(lái)桂湖上，湖水生清風(fēng)”的詩(shī)句，更使人心曠神怡。進(jìn)而聯(lián)想到桂湖的過(guò)去和今日，展望看桂湖的將來(lái)
寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu)，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成，四面經(jīng)墻環(huán)護(hù)，綠樹(shù)縈繞。中軸線(xiàn)上，福字照壁、山門(mén)殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立；兩旁有鐘樓、鼓樓，客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂，東方丈、西方丈相對(duì)稱(chēng)，展現(xiàn)了中國(guó)佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國(guó)唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代，迭經(jīng)培修，是一座高30米的13級(jí)密檐式方形磚塔。
崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn)，它集中反映了四川西南壩結(jié)合部獨(dú)特的自然風(fēng)光；具有深厚的優(yōu)秀文化積淀；其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過(guò)全國(guó)的政治、軍事；現(xiàn)存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國(guó)西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實(shí)物。街子鎮(zhèn)所處的鳳棲山風(fēng)景區(qū)擁有千畝原始森林，千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日；山中深藏以光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩(shī)人”唐求故里，清代字庫(kù)古塔交相輝映。還有龍?zhí)�、梅花寨等等景觀(guān)為街子鎮(zhèn)添光加彩。自然風(fēng)光和人文景觀(guān)齊備。古街區(qū)現(xiàn)存以江城街為中心的六條街，古建筑6。8萬(wàn)平方米。街道兩旁房屋大體根據(jù)《清工部法則》營(yíng)造，木結(jié)構(gòu)穿逗梁架，單檐青瓦，民居布局，前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。清末建筑中個(gè)別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大，用材小巧、風(fēng)格仆素。但也有現(xiàn)在罕見(jiàn)的、雕刻精美的個(gè)體或局部。場(chǎng)鎮(zhèn)上古建筑的體量、布局小巧、實(shí)用，大多不事雕琢彩繪，反映出居民不張揚(yáng)、不奢華、求實(shí)用的習(xí)俗，寓含淡泊、質(zhì)樸的思想性格。盡管歷史燦爛輝煌，走進(jìn)鎮(zhèn)區(qū)，看到和感受到的卻是自然、親切，與山水融匯一起。
街子是川西旅游環(huán)線(xiàn)上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局最完整的旅游點(diǎn)，是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國(guó)西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內(nèi)涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì)：
這兩天的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我更加了解到園林的魅力所在，也更加鞏固了我的專(zhuān)業(yè)技能，能更好的投入到園林工作中去。大學(xué)生活即將結(jié)束，但我的園林生涯不會(huì)結(jié)束，我會(huì)沿著這條路，堅(jiān)持不懈的走下去！
園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)報(bào)告3
一、實(shí)習(xí)目的：
1、通過(guò)實(shí)地實(shí)物觀(guān)察、繪圖，提高實(shí)際動(dòng)眼、動(dòng)手能力，加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，培養(yǎng)認(rèn)知能力；
2、聽(tīng)取老師現(xiàn)場(chǎng)講授，增強(qiáng)自己對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)感性認(rèn)知。加強(qiáng)對(duì)園林設(shè)計(jì)、園林建筑、園林技術(shù)、植物造景、城市綠地規(guī)劃等課程理論知識(shí)的理解，提高分析、鑒別事物的能力。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間：
2011年10月10日——2011年10月16日
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
蘇州：留園、拙政園、獅子林、怡園、蘇州博物館、金雞湖杭州：西湖（蘇提春曉、西冷印社、花港觀(guān)魚(yú)等等）、杭州植物園
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容：
短短的七天實(shí)習(xí)很快就在汽車(chē)的汽笛聲中結(jié)束了，滿(mǎn)載著大家的歡快豐收的喜悅步入正軌——開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)。很顯然這次實(shí)習(xí)是輕松的快樂(lè)的，但我們沒(méi)有因?yàn)檩p松和快樂(lè)而樂(lè)不思學(xué)，實(shí)習(xí)的結(jié)果還是碩果累累的，我們見(jiàn)識(shí)到了上有天堂下有蘇杭，我們見(jiàn)到了美麗的西湖，我們體會(huì)了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林，更有植物園里留給我們的震撼，當(dāng)然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新，意猶未盡。當(dāng)然作為學(xué)習(xí)園林的一群人，實(shí)習(xí)的目的和實(shí)習(xí)后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要，我們應(yīng)該回味分析一下兩類(lèi)幾乎完全不同性質(zhì)的園林環(huán)境特色，以及博物館展廳設(shè)計(jì)的技巧和方法，這也是以后學(xué)習(xí)和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內(nèi)容，從中去領(lǐng)略實(shí)習(xí)帶給我們知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。按照時(shí)間和路線(xiàn)來(lái)說(shuō)，我們是9日夜晚準(zhǔn)時(shí)出發(fā)的，10日早上進(jìn)到蘇州境地。吃過(guò)早飯后，我們開(kāi)始了實(shí)習(xí)的第一站——拙政園。此站我們實(shí)習(xí)的目的主要是弄清拙政園的總體布局及造景技法的運(yùn)用。當(dāng)我們各拿到那門(mén)票時(shí)，心里激動(dòng)萬(wàn)分，迫不及待的向園子里進(jìn)發(fā)。通過(guò)一上午的游覽觀(guān)看，拙政園拙政園
全園占地78畝（52000平方米），分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。中部是拙政園的主景，精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明�？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲遙遙相對(duì)，兩者與其北面的
“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢(shì)，都可隨勢(shì)賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居
宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個(gè)幽靜的
水院。在這些景物中，可以看出拙政園中園的建筑物名，大都與荷花有關(guān)。除了中部景色美
不可收外，其它各部分也相當(dāng)不錯(cuò)。
經(jīng)過(guò)一上午的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為拙政園總的布局為：其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格，都巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、襯托、對(duì)景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見(jiàn)大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法，將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。
10日一上午我們?cè)谧菊䦂@里實(shí)習(xí)完后，下午我們來(lái)到獅子林。獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有600
多年的歷史，為元代園林的代表。獅子林平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形，
園內(nèi)假山遍布，長(zhǎng)廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般感覺(jué)。東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設(shè)亭，
使得全園布局緊湊，富有“咫足山林”意
境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀(guān)，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤(pán)旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。
11日上午，我們來(lái)到留園�？吹搅肆魣@三絕：冠云峰、楠木殿、魚(yú)化石。冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”
四奇于一身；楠木殿的仙館東西墻上分別設(shè)了一
列開(kāi)合非常大，但是裝飾卻簡(jiǎn)潔精雅的窗戶(hù)。這樣的做法
是要把窗戶(hù)外的兩個(gè)小庭院的風(fēng)景借鑒進(jìn)來(lái)，拓展廳堂的視覺(jué)空間，保證建筑中有充分的光線(xiàn)。還有，留園在空間處理上和建筑藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)一格、收放自然。層層相屬的建筑群組，變化無(wú)窮的建筑空間，藏露互引，疏密有致，虛實(shí)相間。全園分成主題不同景觀(guān)各異的東、西、中、、北四個(gè)景，景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門(mén)使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進(jìn)大門(mén)，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長(zhǎng)達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。
過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門(mén)，中部景區(qū)
的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過(guò)門(mén)窗，眼前景色才一覽無(wú)余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。留園內(nèi)的通道，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛，游人看到的是回廊復(fù)折、小院深深是接連不斷錯(cuò)落變化的建筑組合。園內(nèi)精美宏麗的廳堂，則與安靜閑適的書(shū)齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺(tái)燠館、迤邐相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地組成有韻律的整體，使園內(nèi)每個(gè)部分、每個(gè)角落無(wú)不受到建筑美的光輝輻射。另一重要特點(diǎn)，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對(duì)山池時(shí)，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面；建筑各方面對(duì)著不同的露天空間時(shí)，就以室內(nèi)窗框?yàn)楫?huà)框，室外空間作為立體畫(huà)幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑；既可以用小小天井取得裝飾效果，也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀(guān)，呈現(xiàn)出詩(shī)情畫(huà)意的無(wú)窮境界
11日中午，我們還來(lái)到怡園。全園面積約9畝，東西狹長(zhǎng)。園景因地制宜分為東西兩部，中以復(fù)廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深。
園林專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)報(bào)告4
一、實(shí)習(xí)目的：
通過(guò)對(duì)頤和園，北海，恭王府的'實(shí)地參觀(guān)，加深對(duì)中國(guó)古典園林尤其是皇家園林的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)實(shí)地感受，體會(huì)皇家園林的體量感和設(shè)計(jì)手法，轉(zhuǎn)化吸收，應(yīng)用于今后的設(shè)計(jì)當(dāng)中。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容：
1、15日——頤和園，紫竹院公園
頤和園：東門(mén)進(jìn)入，依次游覽：仁壽殿，樂(lè)壽堂，邀月門(mén)，得和園大戲樓，長(zhǎng)廊，云輝玉宇牌樓，排云門(mén)，魚(yú)藻軒，石舫，豳風(fēng)橋，玉帶橋，佛香閣，智慧海，智慧海，知春亭，廓如亭，十七孔橋，龍王廟，東門(mén)返回。
紫竹院公園：逆時(shí)針游覽。
2、16日——北海，恭王府
北海：南門(mén)進(jìn)入：團(tuán)城，積翠堆云牌樓（橋），瓊?cè)A島，永安寺，悅心殿，白塔，瓊島春蔭碑，依晴樓，濠濮澗，天蠶宮，靜心齋，華藏界，西天梵境，九龍壁，五龍亭，出北門(mén)至恭王府。
恭王府：前宮后寢依次游覽。
3、17日——北京植物園
三、實(shí)習(xí)心得：
頤和園除了在氣勢(shì)和尺度上壓倒我之外，重要的是在一些細(xì)節(jié)上征服了我。如視線(xiàn)，踏步等。現(xiàn)面來(lái)詳細(xì)說(shuō)一下。
氣勢(shì)：夢(mèng)回清朝，皇帝在這里會(huì)見(jiàn)群臣，兩旁的禁衛(wèi)軍在背后幽深的宮殿的襯托下，給大臣們無(wú)限的敬畏感。高密度的高大建筑群給他們的不僅是皇權(quán)的威嚴(yán)，更是統(tǒng)領(lǐng)者的神圣。天下是他的，別人必須俯首。正所謂，宮苑深深深幾許，皇權(quán)浩大大幾分。夢(mèng)醒了，眼前人山人海，熱鬧非凡。凌亂中透著秩序，嘈雜中透著寧?kù)o。當(dāng)年面圣時(shí)的敬畏現(xiàn)在已被嬉笑所取代，好奇心驅(qū)使著所有的游人焦急的想進(jìn)去探個(gè)究竟。兩種截然不同的環(huán)境，也象征著交替輪回的悲愴。
入園，迷惑，辨向。麒麟依舊矗立在那，只是失去了昔日的風(fēng)光。環(huán)抱的建筑，讓我感覺(jué)又來(lái)到了故宮。舉目四望，高大的宮殿充斥眼球，敬畏感油然而生，壓抑感漸漸浮上心頭。園林在哪里？風(fēng)景在哪里？游人帶著這樣夾雜著壓抑的好奇心向內(nèi)探尋，可高墻聳立，紅柱林立，那種特殊的感覺(jué)不減反增，壓抑凝在心頭，漸漸沉重。一路游覽，奇松怪柏雖將視線(xiàn)引上天空，但建筑的威嚴(yán)，絲毫不能讓我們放松心情。偶遇漏窗，瞥見(jiàn)墻外幽靜小景，心中一陣激動(dòng)過(guò)后又被壓抑淹沒(méi)。即便到了樂(lè)壽堂，開(kāi)敞的空間卻又被“青之秞”壓在心頭。仙鶴，銅鹿，吉祥缸靜靜的護(hù)衛(wèi)著皇家最后的記憶，將一絲悲傷又加在游人的心頭。邀月門(mén)的出現(xiàn)讓我們心頭一震，門(mén)后是什么？邀我們?nèi)ツ睦�？疑惑與壓抑促使我們想盡快看個(gè)究竟。
豁然開(kāi)朗！一切的包袱都隨著開(kāi)闊的湖面，飄忽的柳條而煙消云散。不能不佩服皇帝的用心，一路與臣子盡顯皇威，再壓抑到極致后又徹底的解脫，彰顯皇權(quán)的大氣。不知這728米蝙蝠形的長(zhǎng)廊給當(dāng)年的老佛爺帶去了多少福氣，廊頂彩畫(huà)，幅幅精彩，濃縮史詩(shī)在廊間并不夸張，美景與文化氛圍確實(shí)令人沉醉。遠(yuǎn)望涵虛堂，在陽(yáng)光照耀下的朦朧讓人向往。走下長(zhǎng)廊，現(xiàn)代化的“大地呼吸”讓沿岸古樹(shù)繼續(xù)散發(fā)著光彩（鐵箅子）。駐足于云輝玉宇牌樓，恢宏氣勢(shì)讓人贊嘆，在排云門(mén)的遮掩下，佛香閣若隱若現(xiàn)，透過(guò)黑洞洞的門(mén)廳，輝煌的琉璃瓦映入眼簾，吸引你的眼球，接近的欲望無(wú)限擴(kuò)大，sorry，門(mén)票優(yōu)先，無(wú)奈只好繼續(xù)行進(jìn)。接下來(lái)，借景經(jīng)典印入眼簾，玉泉山玉泉塔讓我們置身于一個(gè)無(wú)限大的空間之中。
濃郁的柳堤襯托著高聳的白塔，頗有層巒疊嶂之感。駐足回望，知春亭，十七孔橋，南湖島初入眼界；碧波蕩漾，大船小舟泛于湖上成星星點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼，柳浪成蔭翻于岸上郁郁蔥蔥。走盡長(zhǎng)廊，穿過(guò)一條小巷，石舫赫然在目！這位古園中的外賓，風(fēng)光雖不及當(dāng)年，但依舊散發(fā)獨(dú)特的魅力。岸邊柳枝舞動(dòng)，像面紗一樣為石舫增添幾分婀娜。微風(fēng)拂過(guò)，柳枝好似被玉手拂開(kāi)，石舫美景盡現(xiàn)。細(xì)細(xì)看去，石舫具有當(dāng)時(shí)效仿法國(guó)郵輪的一切特質(zhì)，并結(jié)合了中國(guó)的元素。看到驅(qū)動(dòng)輪，心中升起了一絲悲痛，我們只將西方的先進(jìn)科技以景觀(guān)的模式引入了園林，余下的都緊緊的閉在國(guó)門(mén)外，悲呼，1860，無(wú)數(shù)美景付之一炬，引后人嘆惜。游覽到這，似乎高潮已去，過(guò)了宿云檐城關(guān)，一株包裹嚴(yán)實(shí)的白皮松突然出現(xiàn)，是什么讓它如此特別？一旁的導(dǎo)游道破疑惑，紅色標(biāo)牌是700以上古樹(shù)，綠色為100—300年。他們是真正的見(jiàn)證者，朝代更替，喪權(quán)辱國(guó)，蓬勃發(fā)展，它們都?xì)v歷在目。此時(shí)敬佩感頓生，凝視許久，它是一位老者，理應(yīng)被我們尊敬。
閑庭信步，不知不覺(jué)間西堤已在眼前。兩邊密實(shí)的大樹(shù)將這里包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。西堤古柳沿湖而站，臨水起舞。走到岸邊，第一次看見(jiàn)佛香閣的全貌的我頓時(shí)激動(dòng)。端起相機(jī)，按下快門(mén)，凝固瞬間的激動(dòng)。繼續(xù)前行，來(lái)到西堤六橋第一橋——豳風(fēng)橋，橋與亭的結(jié)合，縱有風(fēng)雨壓境，我自亭中看景，好不愜意。這里是后湖景區(qū)，有人鮮至，少數(shù)的游人在逃離了前山前湖區(qū)的喧鬧與壓抑之后，都在這里或漫步，或休憩聊天，節(jié)奏明顯慢了下來(lái)。在周?chē)髽?shù)的環(huán)抱下，私密性大大提高，偶有情侶相依坐于湖邊耳語(yǔ)，輕松與舒暢遨游其間。這里如此幽靜，想必皇帝也留戀此處，真龍?zhí)熳右彩欠踩�，也需要一個(gè)人靜靜地空間，這里遠(yuǎn)離朝政，辟于宗教，正是短暫逃離的理想世界。腳步不停歇，玉帶橋出現(xiàn)在面前。
漢白玉的橋身，恰似一條玉帶飄過(guò)湖面。作為園中唯一一座能過(guò)船的橋梁，高高的拱為景色添了幾分生動(dòng)。走到這里，我已十分疲憊，可橋的踏步卻不配合我的體力，反而階階升高。但是神奇的事情發(fā)生了，當(dāng)我踏上那已有些光滑的橋頂，一切的疲憊被壯麗的景觀(guān)沖刷得一干二凈。寬廣的湖面，飄舞的柳枝桑葉，多么生動(dòng)的畫(huà)面！在這里漫步怎會(huì)疲憊？下橋小憩，佛香閣建筑群的雄偉迎面而來(lái)，在這里，你看不到人頭攢動(dòng)的長(zhǎng)廊，看不到壓抑的宮廷，進(jìn)入眼簾的只有金碧輝煌的佛香閣。此時(shí)我感受到了那條隱含的軸線(xiàn)，以佛香閣為中心的軸線(xiàn)，此時(shí)凸顯得淋漓盡致。作為全園的中心建筑，讓所有人在任何角度都能看到它的威嚴(yán)，就可能顯出它的高大與氣勢(shì)。佛香閣做到了。
此時(shí)我已不能再猶豫，以最快的速度趕到佛香閣。進(jìn)門(mén)之后，高聳的佛閣頓時(shí)讓我覺(jué)得渺小，拾階而上，視線(xiàn)漸漸開(kāi)敞。登頂，遠(yuǎn)眺，全園盡收眼底，似有君臨天下的感覺(jué)。左摟知春亭，南湖島，轉(zhuǎn)輪藏，右抱玉泉塔，石舫，寶云閣，雖為身至，宛如親臨。走出寶塔，智慧海的輝煌讓人眼前一亮，在光與影的作用下，那里仿若仙境。除了贊嘆，我找不出什么詞匯來(lái)形容了。
下山，奔向十七孔橋，去尋找當(dāng)年的記憶，一切依舊�；赝鹣汩w，那條軸線(xiàn)又浮現(xiàn)腦中，玉泉塔再次進(jìn)入視線(xiàn)。這些當(dāng)年忽視的東西，現(xiàn)在一股腦的來(lái)了，讓我興奮不已。興奮之余，在按快門(mén)的瞬間，心中不由贊嘆古人造園的技藝。欲揚(yáng)先抑，欲看先掩，借景，漏景，對(duì)比，看與被看等等，各種手法在這里均有體現(xiàn)�；始覉@林的大氣，被表現(xiàn)的淋漓盡致，也是皇帝想容納天下的縮影。前山前湖的喧鬧壓抑與后湖的靜謐形成鮮明的對(duì)比。后山的精致與前山的恢宏讓人難忘。大湖面與后湖的小湖等等。視線(xiàn)的處理也別具匠心，牌樓的的設(shè)置使重要建筑欲放還藏，至深園中，竟看不見(jiàn)外部現(xiàn)代化的都市。這除了北京市政府的大力保護(hù)外，還與園內(nèi)的視線(xiàn)引導(dǎo)有很大關(guān)系，真可謂處處細(xì)致，處處精彩。
小憩，回想剛才的經(jīng)過(guò)，仿佛重回歷史。1860的災(zāi)禍，1886的重建，兵敗甲午，一系列的歷史，中國(guó)的命運(yùn)，都與這里有得密切的聯(lián)系。它的存在不僅僅是保護(hù)一座園子工人研究觀(guān)賞，更在于保護(hù)這段歷史，讓后人不要忘記這段屈辱。出園，看到唯一遺憾的事。園外的大樹(shù)并沒(méi)有得到同樣的禮遇，土地被踩實(shí)，卻毫無(wú)保護(hù)設(shè)施。
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一、實(shí)習(xí)目的
1、通過(guò)理論與實(shí)際相結(jié)合，鞏固和加深對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解和掌握。
2、通過(guò)對(duì)實(shí)地進(jìn)行考察和聽(tīng)取老師的講解更加進(jìn)一步的培養(yǎng)個(gè)人的分析能力、想象能力以及提高綜合知識(shí)的運(yùn)用的能力。
3、通過(guò)對(duì)各個(gè)優(yōu)秀的作品的觀(guān)察學(xué)習(xí)其中的造園手法和技巧。
4、通過(guò)集體外出實(shí)習(xí)培養(yǎng)的大家的團(tuán)隊(duì)合作的精神。
二、實(shí)習(xí)行程
貴陽(yáng)火車(chē)站（6月24日）乘火車(chē)k112——上海中華藝術(shù)宮（6月25日）——上海世紀(jì)公園、外灘公園（6月26日）乘大巴車(chē)——蘇州留園、獅子林、拙政園（6月27日）——網(wǎng)師園（6月28日）乘大巴——杭州西湖（6月28日）——杭州西溪濕地公園（6月29日）——杭州火車(chē)站返回貴陽(yáng)（6月29日）——貴陽(yáng)火車(chē)站（6月30日）
三、實(shí)習(xí)意義
園林是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及的范圍非常的廣泛，同時(shí)也是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，所以課程實(shí)習(xí)成為學(xué)習(xí)必不可少的環(huán)節(jié)之一。通過(guò)一個(gè)星期以觀(guān)賞的角度去實(shí)習(xí)，去觀(guān)察古典園林、現(xiàn)代園林的各個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也讓我們了解現(xiàn)代園林這個(gè)行業(yè)的發(fā)展動(dòng)向以及現(xiàn)代園林的表現(xiàn)手法和技巧。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的讓自己進(jìn)步，讓自己向現(xiàn)代行業(yè)需要的發(fā)展方向去發(fā)展區(qū)重點(diǎn)學(xué)習(xí)，讓我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦心軌蚝芎玫慕o自己定位。
我們通過(guò)實(shí)地考察和比較找出自己在設(shè)計(jì)上一些誤區(qū)，特別是對(duì)于尺度把握不夠，這樣一來(lái)比較能較好的改正自己在以后的設(shè)計(jì)中能夠較好的把握好尺寸，讓圖紙上的東西搬到實(shí)際中來(lái)還能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的那種美感，同時(shí)還能了解不同空間的處理手法和建立空間尺度感。了解現(xiàn)代園林中的很多園林工程材料和現(xiàn)代的做法。通過(guò)這一周的實(shí)習(xí)我們不僅學(xué)到專(zhuān)業(yè)上的知識(shí)，同時(shí)還能通過(guò)這一次的集體出行培養(yǎng)大家的團(tuán)隊(duì)合作的精神，這些都將會(huì)成為以后學(xué)習(xí)中很寶貴的財(cái)富。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
（一）上海世博園、世紀(jì)公園、后灘公園實(shí)習(xí)
�。ǘ┨K州留園、獅子林、拙政園、網(wǎng)師園實(shí)習(xí)
(三）杭州西湖、西溪濕地公園實(shí)習(xí)
�。�1）上海世博園
6月24日我們?nèi)酀M(mǎn)懷著期待從貴陽(yáng)火車(chē)站乘火車(chē)前往上海。第二天也就是6月25日中午我們順利抵達(dá)了國(guó)際化的大都市——上海。剛剛一到上海，天公不作美開(kāi)始下起了小雨這是我們意想不到的。由于坐火車(chē)的時(shí)間比較長(zhǎng)，大家的精神都是出于疲憊的狀態(tài)，可是一到達(dá)了上海這座很多年輕人都向往的現(xiàn)代化的大都市，大家伙的精神頭兒瞬間被題了上來(lái)。一走出火車(chē)站，一個(gè)干凈整潔、郁郁蔥蔥、交通秩序井井有條、很多地標(biāo)性的建筑、很具有現(xiàn)代感的城市映入大家的眼簾，這就是很多年輕人背井離鄉(xiāng)所向往的充滿(mǎn)活力與繁華的大都市。
我們來(lái)上海的第一站就是世博園，期待已久的一座現(xiàn)代而又具有復(fù)古的建筑“中國(guó)館”出現(xiàn)在大家眼前的時(shí)候，大家難以壓抑心中的興奮與喜悅，紛紛拿出手機(jī)和相機(jī)開(kāi)始對(duì)“中國(guó)館”開(kāi)始瘋狂的拍照做紀(jì)念。中國(guó)館，共分為國(guó)家館和地區(qū)館兩部分，國(guó)家館主體造型雄渾有力，猶如華冠高聳，天下糧倉(cāng)；地區(qū)館平臺(tái)基座匯聚人流，寓意社澤神州，富庶四方。
中國(guó)館以大紅色為主要元素，充分體現(xiàn)了中國(guó)自古以來(lái)以紅色為主題的理念，更能體現(xiàn)出喜慶的氣氛，巍峨壯觀(guān)的中國(guó)館絕對(duì)高度63米，相當(dāng)于西安大雁塔（64米），具有極大的震撼力和視覺(jué)沖擊力。它的外形既像寶鼎，又像一盞巨大的酒杯，高高舉起，盛情歡迎五洲四海的朋友；同時(shí)它又像一只展翅欲飛的大鵬，沖天而起，預(yù)示著中國(guó)將翱翔萬(wàn)里，稱(chēng)雄世界。
�。�2）世紀(jì)公園第二天早上我們的主要參觀(guān)的就是上海的世紀(jì)公園，上海世紀(jì)公園，位于浦東新區(qū)花木行政文化區(qū)，東鄰芳甸路，南臨花木路，北靠錦繡路，占地面積140.3公頃，是上海市中心區(qū)域內(nèi)最大的最大的城市生態(tài)公園。
公園總體規(guī)劃方案由英國(guó)luc公司設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)思想體現(xiàn)了中西方文化、人與自然相互融合的理念。公園以大面積的草坪、森林、湖泊為主體，建有七大景區(qū)，分別是鄉(xiāng)土田園區(qū)、觀(guān)景區(qū)、湖濱區(qū)、疏林草坪區(qū)、鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)、異國(guó)園區(qū)和迷你高爾夫球場(chǎng)區(qū)；并建有景點(diǎn)53處，分別是世紀(jì)花鐘、鏡天湖、大噴泉、綠色世界浮雕、音樂(lè)噴泉、音樂(lè)廣場(chǎng)、緣池、鳥(niǎo)島、奧爾梅加頭像和蒙特利爾園等。世紀(jì)公園綠地面積86萬(wàn)平方米，水體面積27萬(wàn)平方米，道路總長(zhǎng)度為16公里，道路面積7.3萬(wàn)平方米，廣場(chǎng)面積8.5萬(wàn)平方米，其他均為建筑面積及停車(chē)場(chǎng)。公園內(nèi)共有喬木8萬(wàn)株，灌木74萬(wàn)株，草坪71萬(wàn)平方米。“世紀(jì)公園”原名“浦東中央公園”。“九五”總體規(guī)劃期間，浦東新區(qū)領(lǐng)導(dǎo)在考察美國(guó)紐約中央公園時(shí)，希望上海也能建造這樣一座花園，意在優(yōu)化浦東生態(tài)和社會(huì)環(huán)境的同時(shí)，改善浦東的投資環(huán)境，更體現(xiàn)浦東發(fā)展建設(shè)的方向，故將規(guī)劃中的公園命名為“浦東中央公園”。在2000年4月18日全園對(duì)外開(kāi)放時(shí)，中共上海市委領(lǐng)導(dǎo)提議將“浦東中央公園”改名為“世紀(jì)公園”。
�。�3）后灘公園世紀(jì)公園參觀(guān)結(jié)束我們就馬上趕往上海的后灘公園，世博后灘公園為上海世博園的核心綠地景觀(guān)之一，位于“2010上海世博園”區(qū)之西端，之東岸之與浦明路之間，南臨園區(qū)新建浦明路，西至倪家浜，北望盧浦大橋，占地18公頃。場(chǎng)地原為鋼鐵廠(chǎng)（浦東鋼鐵集團(tuán)）和后灘船舶修理廠(chǎng)所在地，2007年初開(kāi)始，由北京大學(xué)教授俞孔堅(jiān)領(lǐng)銜“土人設(shè)計(jì)”團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，2009年10月建成。
設(shè)計(jì)者倡導(dǎo)足下文化與野草之美的環(huán)境倫理與新美學(xué)思想，用當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)手法，顯現(xiàn)了場(chǎng)地的四層歷史與文明屬性：黃浦江灘的回歸，農(nóng)業(yè)文明的回味，工業(yè)文明的記憶和后工業(yè)生態(tài)文明的展望。
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