如何寫(xiě)湘西采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告
湘西采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告
運(yùn)城學(xué)院專業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生 報(bào)告
系 別： 專 業(yè)： 藝術(shù)設(shè)計(jì)
班 級(jí)： 1007班
姓 名：
指導(dǎo)教師： 剛春明 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
實(shí)習(xí)時(shí)間：年 4月 7 日—4 月 19日提交日期：
湘西藝術(shù)采風(fēng)行
四月份，我們懷著激動(dòng)忐忑的心情，踏上了學(xué)校組織的兩周的外出采風(fēng)的征程，在這次采風(fēng)中，我們走過(guò)了很多地方，看到了許多的名勝古跡，如鳳凰古城、邊城、乾州古城、德夯苗寨，隨后我們悠閑自在地行走在湖南鳳凰古城的人群中，體驗(yàn)了苗族的風(fēng)土人情，“一腳踏三省”盡覽沈從文筆下的邊城, 德夯苗寨結(jié)束了為期兩周的湘西采風(fēng)之旅。
從運(yùn)城出發(fā)，我們踏上了去往湖南湘西的路上，第一站是鳳凰古城,這次我們采風(fēng)的目的是了解苗家的風(fēng)土人情、建筑風(fēng)格與北方建筑的異同。鳳凰古城很小可是很耐看，短暫的時(shí)間里，我想抓住她的一切來(lái)感受。雨中的鳳凰、清晨的鳳凰、夜晚的鳳凰，不同的時(shí)間之窗看到古城、沱江的秀麗、精巧、古樸，實(shí)在讓人留戀著迷，于是，揮動(dòng)著我用相機(jī)記錄下這最原始的美麗。
鳳凰那與眾不同的獨(dú)特建構(gòu)風(fēng)格，高高低低，一層一層的建筑都張揚(yáng)在個(gè)性鮮明的歷史建構(gòu)中。在鳳凰古城中，最有名的建筑莫過(guò)于萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、準(zhǔn)提庵、天王廟、虹橋風(fēng)雨樓及眾多的美侖美奐的建筑。
鳳凰的建筑形式及風(fēng)格上自然的就與漢族的建筑有著許多的相同點(diǎn)。馬頭墻，防火墻，各種雕花，門(mén)，門(mén)檻，多少中都流露出一些漢族氣息。但是由于鳳凰當(dāng)?shù)氐拿褡逍螒B(tài)差異，導(dǎo)致的是不同的生存及生活形態(tài)，如此，在建筑上仍然是區(qū)別于漢族的建筑的。苗族的吊腳樓通常建造在斜坡上，分兩層或三層。最上層很矮，只放糧食不住人。樓下堆放雜物或作牲口圈。兩層者則不蓋頂層。一般以竹編糊泥作墻，以草蓋頂。 苗族大多居住在高寒山區(qū)，山高坡陡，平整、開(kāi)挖地基極不容易，加上天氣陰雨多變，潮濕多霧，磚屋底層地氣很重，不宜起居。因而，苗族歷來(lái)依山抱水，構(gòu)筑一種通風(fēng)性能好的干爽的木樓。
邊城這個(gè)地方是從沈從文的小說(shuō)《邊城》里了解到的，從小說(shuō)里了解了翠翠悲慘的愛(ài)情。我們來(lái)到了傳說(shuō)中三省交界的地方，領(lǐng)略苗家的風(fēng)土人情。我們?cè)谶叧谴藥滋�，把風(fēng)景盡覽了一遍，我們?nèi)チ艘惶嗣缯�，感到他們寨民熱情好客，民風(fēng)淳厚。
翠翠島，三不管島等等，是一個(gè)值得旅游度假的地方，三不管島是三省交界處的一個(gè)小島，由于三省都不管這個(gè)島，所以，就叫三不管島。
邊城的房子少不了木板的裝飾，但是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房子已經(jīng)很少見(jiàn)了，現(xiàn)在的房子大都以磚石混凝土結(jié)構(gòu)加以木質(zhì)板以紋樣做裝飾，沿街的門(mén)面板可拆卸，門(mén)面房間寬闊明亮。沿江的房子用圓柱子斜撐住與鳳凰的沿江房子是一個(gè)類型的。 邊城的采風(fēng)結(jié)束了，我將要到乾州古城和矮寨德夯。
德夯，苗語(yǔ)為“美麗的峽谷”。由于山勢(shì)跌宕，絕壁高聳，峰林重疊，形成了許多斷崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。區(qū)內(nèi)溪河交錯(cuò)，四季如春。這里有豐富的動(dòng)植物資源，自然風(fēng)光十分秀麗迷人，有“小張家界”之美稱。若在非枯水期去，可真正領(lǐng)略全國(guó)落差最大的瀑布“流紗瀑”的魅力。這里居住著一群苗族百姓，民風(fēng)古老純樸。德夯苗寨的民居是清一色的青瓦木板屋，幾條縱橫交錯(cuò)的青石板路編織著百余戶人家。九龍溪穿寨而過(guò)，一座古樸典雅的石拱橋橫跨山溪。
總的來(lái)看我們湘西采風(fēng)的這幾個(gè)地方，吊腳樓是苗族傳統(tǒng)建筑，是中國(guó)南方特有的古老建筑形式，“自古苗人住高山”苗族建筑以木質(zhì)的吊腳樓為主為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類一般為三層的四榀三間或五榀四間結(jié)構(gòu)。底層用于存放生產(chǎn)工具、關(guān)養(yǎng)家禽與牲畜、儲(chǔ)存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房堂屋外側(cè)建有獨(dú)特的.“美人靠”苗語(yǔ)稱“階息”主要用于乘涼、觀景和休息是苗族建筑的一大特色。第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活資料。
而北方民居總體布局多呈定型的格式，端正的方位，劃一的標(biāo)高，均勻的分布，整齊的排列。例如平遙古城的四合院，這些四合院，軸線明確，左右對(duì)稱，層次分明，外雄內(nèi)秀，沿中軸線，有幾套院組成，中間多用短墻、垂花門(mén)樓分割，形成二進(jìn)或三進(jìn)的“日”“目”字形基本布局形式。院內(nèi)主題建筑正房一般為三間或五間磚拱窯洞，前面加木構(gòu)披檐，柱廊上復(fù)瓦屋頂，明柱上方月普欄荷葉，欠板雀替和掛落、屋頂為平頂，有的上筑風(fēng)水樓，照壁、女兒墻多為磚花欄；東西廂房及倒座南房，均為單坡向
內(nèi)坡的木結(jié)構(gòu)瓦屋頂；街門(mén)對(duì)面有影壁，宅院門(mén)外有石獅子、栓馬柱和登馬石，融為一體。
總結(jié)
通過(guò)這兩周的寫(xiě)生，我們學(xué)到了好多之前不曾知道的知識(shí)，親眼目睹了湘西的建筑，體味到了少數(shù)民族的熱情，也了解到了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。這次寫(xiě)生提高了我們對(duì)新事物的判斷和觀察，這也說(shuō)明了寫(xiě)生不在于畫(huà)畫(huà)，更多的是對(duì)美的審核，使我們更多層次的去審美思考美。
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