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      2. 語文高考及題目答案

        時(shí)間:2022-10-01 01:49:06 試題 我要投稿
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          2016年高考語文試題分類匯編:社科文(答案及解析)

          全國卷1

          閱讀下面的文字,完成123題

          殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

          甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存著。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》,但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn),即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書盤庚》篇,其中亦多雜有西周時(shí)的詞語,顯然是被改造過的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對(duì)象,可?縮短二三千年,從詩三百篇做起?。從甲骨文的發(fā)現(xiàn),將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前,使商史與傳說時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到,既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部?實(shí)錄?,那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu),特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度,也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑,對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。

          甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。?五四運(yùn)動(dòng)?促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判,使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響,1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》,力倡?二重證據(jù)法?,亦使中國歷史學(xué)研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國的星期具有催生作用。1928年秋,當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。

          甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué);但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)金文的研究,已不斷地

          用商周古文字對(duì)《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代,對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入,使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開!墩f文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,自此中國文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

          1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

          A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

          B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國歷史上存在一個(gè)商王朝,然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。

          C.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā),胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開始進(jìn)行。

          D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明了《史記.l殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。

          【參考答案】D

          【解析】原文是“殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證”。

          2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)

          A.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑,認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。

          B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。

          C.王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認(rèn)識(shí)到,在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。

          D.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。

          【參考答案】B

          【解析】原文是“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”。而不是B選項(xiàng)的“舊史學(xué)”。

          3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

          A.《尚書.盤庚》明顯是后人改造過的文章,由此看來,盡管其中保留了許多商人語言,但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。

          B.若想證實(shí)司馬遷在《史記.夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。

          C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變,是因?yàn)闅v史語言研究所認(rèn)識(shí)到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。

          D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

          【參考答案】D

          【解析】題干要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng)“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”扭曲文意。原文“漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué)”,意思是說“中國的文字學(xué)家很早就把許慎的《說文解字》作為探究先民造字之法的憑依”了,而“殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),只是大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造”,關(guān)系錯(cuò)誤。

          全

          國卷2

          一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。

          人們常說?小說是講故事的藝術(shù)?,但故事不等于小說,故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言,講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事,口耳相傳,把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn);小說家則通常記錄見聞傳說、虛構(gòu)故事,經(jīng)過藝術(shù)處理,把它們變成小說交給讀者。除流傳形式上的簡單差異外,早期小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯,經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素。在傳媒較為落后的過去,作為遠(yuǎn)行者的商人和水手最適合充當(dāng)故事講述人的角色,故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成正比。受此影響,國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事,《荷馬史詩》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇,《堂吉訶德》中的故事是堂吉訶德的行俠其余和所見所聞,17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)游歷見聞的連綴。在中國,民間傳說和歷史故事為志怪錄類的小說提供了用之不竭的素材,話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)故事之間的區(qū)別清晰起來。小說中的故事可以來自想象,不一定是作者的親歷親聞。小說家常閉門構(gòu)思,作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候,小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中,或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事。但是,一名水手也許歷盡千辛

          萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦;一個(gè)匠人漂泊一生,積攢下無數(shù)的見聞、掌故或趣事,當(dāng)他晚年坐在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候,他本人就是故事的一部分。傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述,往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性。與傳統(tǒng)講故事的方式不同,小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事,他是在從事故事的制作和生產(chǎn),有深思熟慮的講述目的。

          就現(xiàn)代小說而言,虛構(gòu)一個(gè)故事并非其首要功能,現(xiàn)代小說的繁榮對(duì)應(yīng)的是故事不同程度的減損或逐漸消失,現(xiàn)代小說家對(duì)待故事的方式復(fù)雜多變,以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生,有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),他們會(huì)調(diào)整講故事的方式,甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味。19世紀(jì)末期以來,小說家對(duì)小說故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí),一個(gè)故事的好壞并不看它的?成色?如何,而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為?耍弄蹩腳花招的人?,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性——他們要擺脫陳舊的故事模式,擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身,F(xiàn)代小說家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。

          (摘編自格非《塞壬的歌聲》)

          1.下列關(guān)于原文的表述,不正確的一項(xiàng)是()

          A.講故事的人不一定是小說家,小說家在講故事的時(shí)候,不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。

          B.傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于,前者是故事的口耳相傳,后者則是由作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。

          C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說,或在敘述形式方面,或在素材來源方面,都受到了傳統(tǒng)故事的影響。

          D.當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候,小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。

          【答案】B

          【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。傳統(tǒng)小說和早期小說有兩個(gè)差異,一個(gè)是形式上的簡單差異,即口耳相傳和小說家們創(chuàng)作再加工的兩種不同的形式。一個(gè)是區(qū)別并不明顯的本質(zhì)上的差異,B選項(xiàng)錯(cuò)把形式差異當(dāng)本質(zhì)差異。

          2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

          A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷,他們講的故事各有特點(diǎn),但同屬于傳統(tǒng)故事模式。

          B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽眾喜聞樂見的事,小說家則會(huì)根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思,創(chuàng)作新的故事。

          C.現(xiàn)代小說不太注重一個(gè)故事如何來講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素,人們更注重故事之外的附加意味。

          D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式,視它為絆腳石,是因?yàn)樗麄冇X得這種故事模式顯得僵化古板,已經(jīng)不能促進(jìn)小說藝術(shù)的發(fā)展。

          【答案】C

          【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。C選項(xiàng)偷換對(duì)象。原文中說的是小說家們注重故事之外的附加意味,并沒有提人們?nèi)绾巍?/p>

          3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的是()

          A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來,進(jìn)行加工整理,就能形成一種和早期小說接近的文字,有些講述人也會(huì)成為小說家。

          B.現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱小說的故事性,這將降低小說對(duì)虛構(gòu)的依賴,小說的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。

          C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說家”,對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高,由此可知,當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。

          D.現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。

          【答案】D

          【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)屬于無中生有;匚亩ㄎ坏阶詈笠欢,“現(xiàn)代小說家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一!痹牟]有提及現(xiàn)代傳媒對(duì)傳統(tǒng)的故事講述方式的影響。

          全國卷3

          一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。

          文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,

          語文高考題篇二:歷年高考題(語文)

          2009年高考試題——語文(重慶卷)

          一、(本大題共4小題,每小題3分,共12分)

          1、下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          A、雞肋(lèi)蠻橫(hèng)不著邊際(zhuó)大楷字帖(tiè)

          B、內(nèi)訌(hòng)哂笑(sh?n)斷壁殘?jiān)▂uán)不落窠臼(kē)

          C、驚悚(s?ng)憤懣(m?n)怙惡不悛(quān)狼奔豕突(sh?)

          D、難處(ch?)括。╤ú)唾手可得(tuò)不脛而走(jìng)

          2、下列各組詞語中,只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是

          A、愧疚必須品防微杜漸額手稱慶

          B、搜尋吊胃口炙手可熱按捺不住

          C、剽悍金剛鉆始作俑者不明就理

          D、撮合板著臉破涕為笑奉為圭臬

          3、下列語句中,加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          A、他是一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人,一向奉行君子之交淡如水的原則,所以很少交朋友,即使有朋友,也不愿交往過深。

          B、亞冠聯(lián)賽小組賽上,魯能泰山隊(duì)的另一個(gè)對(duì)手韓國首爾FC對(duì)以6:1取得了勝利,從目前的形式來看,泰山隊(duì)的亞冠之旅格外艱險(xiǎn)。

          C、平遙人過去在外經(jīng)商的極多,賺了錢,要往家里送,很不安全,還要雇保鏢,于是便生出這票號(hào),專管對(duì)換銀錢。

          D、老張按照慣例把買回來的對(duì)蝦和豬肉分別稱了稱,才發(fā)現(xiàn)他買的對(duì)蝦被偷工減料了,足足少了半斤。

          4、下列各選項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是

          A、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一再證明,當(dāng)一個(gè)人精力衰退,對(duì)事物缺乏好奇心與興趣時(shí),循環(huán)系統(tǒng)功能也會(huì)跟著退化。

          B、來自海內(nèi)外40多個(gè)國家、地區(qū)和國內(nèi)31個(gè)省、直轄市的1800多位閩籍工商界精英匯聚福州。

          C、昨日,市文物局組織了39名專家趕到重建的龔灘古鎮(zhèn),對(duì)已經(jīng)完工的工程通過了驗(yàn)收。

          D、漫步小徑,風(fēng)送來一陣撲鼻的香味。環(huán)顧四周,我看見一枝露出高墻的臘梅正在那里釋放幽香。

          二、(本大題共3小題,每小題3分,共9分)

          閱讀下文,完成5——7題。

          浩瀚無垠的海洋似乎是永遠(yuǎn)也不會(huì)千涸的。大海中的水是怎么來的呢?

          有學(xué)者認(rèn)為,這些水是地球本身固有的。在地球形成之初,地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中,或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時(shí),地表的溫度較高,大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。地球在最初的5億年,火山眾多且活動(dòng)頻繁,大量的水蒸氣及二氧化碳通過火山口噴發(fā)出來,冷卻之后便漸漸形成河流、湖泊和海洋,即所謂的“初生水”。

          為了尋求地球水的淵源,人們把目光投向了宇宙?茖W(xué)家托維利提出的假說:地球上的水是太陽風(fēng)的杰作。太陽風(fēng)即太陽刮起的風(fēng),但它不是流動(dòng)的空氣,而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。根據(jù)托維利的計(jì)算,從地球形成至今,地球已從太陽風(fēng)中吸收了多達(dá)17億噸的氫,若把這些氫和地球上的氧結(jié)合,就可產(chǎn)生153億億噸水。

          科學(xué)家路易斯?弗蘭克也提出一個(gè)新理論:地球上的水可能來自迄今為止還未觀測(cè)到的由冰組成的小彗星。他在分析衛(wèi)星圖片時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些黑色小斑點(diǎn),而這些黑斑是高層大氣中大量分子聚集而形成的氣體水云。他認(rèn)為,小黑斑現(xiàn)象是許多小彗星不斷地把水從高層注人大氣,形成彗星云團(tuán),而后化作雨降至地面。不久,在600多千米上空,他又發(fā)現(xiàn)了帶狀發(fā)光物,即含水破碎物留下的“尾流”。而這一高度又恰好是此類彗星可能徘徊的地帶。1990年,一塊冰體從天而降,落在中國江蘇省無錫梅村鄉(xiāng)。我國專家經(jīng)潛心研究后認(rèn)為,此冰塊就是來自彗星。弗蘭克理論還為一些未解之謎提供了解釋。例如可能就是由大量的小彗星傾瀉而下,造成地球氣候劇變,才使恐龍及其他一些物種滅絕。1998年美國科學(xué)家打開了一塊來自彗星的隕石,結(jié)果竟在里面發(fā)現(xiàn)了少量的鹽水水泡!不久又發(fā)現(xiàn)另一塊隕石里布滿了奇怪的紫色晶體,這些晶體里竟然有水!

          對(duì)于小彗星是否為地球帶來過大量降水,科學(xué)家們正在不斷地觀察,不斷地試驗(yàn)。

          5、下列對(duì)所謂的“初生水”表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

          A、存在于熾熱的地心中的水蒸氣。

          B、存于地下巖石中的結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水。

          C、大氣層中以氣體形式存在的水分。

          D、由火山噴發(fā)的水蒸氣冷卻后形成的水。

          6、下列選項(xiàng)中,不能支持弗蘭克理論的是

          A、地球上的水有可能來自由冰組成的小彗星。

          B、在彗星可能徘徊的地帶發(fā)現(xiàn)了含水破碎物留下的“尾流”。

          C、經(jīng)我國專家研究,落在中國無錫梅村鄉(xiāng)的冰塊來自彗星。

          D、有的隕石里含有鹽水水泡或含水的紫色晶體。

          7、根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

          A、根據(jù)拖維利假說,人類有可能利用太陽風(fēng)獲取更多的水。

          B、根據(jù)弗蘭克理論,人類有可能借助彗星云團(tuán)進(jìn)行人工降雨。

          C、對(duì)地球水源地研究,有助于預(yù)見地球氣候還將發(fā)生劇變。

          D、對(duì)地球水源的研究,有助于了解其他行星是否有水存在。

          三、(本大題共3小題,每小題3分,共9分)

          閱讀下文,完成8——10題。

          人有明珠,莫不貴重,若以彈雀,豈非可惜?況人之性命甚於明珠,見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng),徑即受納,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可彈雀,何況性命之重,乃以博財(cái)物耶?群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。皆不能以此道求榮,遂妄受財(cái)物,贓賄既露,其身亦殞,實(shí)可為笑。

          貪人不解愛財(cái)也,至如內(nèi)外官五品以上,祿秩優(yōu)厚,一年所得,其數(shù)自多。若受人財(cái)賄,不過數(shù)萬,一朝彰露,祿秩削奪,此豈是解愛財(cái)物?規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存。且為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身!对姟吩疲骸按箫L(fēng)有隧,貪人敗類!惫谭侵囇砸病N羟鼗萃跤ナ,不知其逕,乃刻五石牛,置金其后。蜀人見之,以為牛能便金,蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦師隨而伐之,蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬,事覺自死。如此之流,何可勝記!

          若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂。古人云:“賢者多財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過。”此言可為深誡。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶?

          古人云:“鳥棲於林,猶恐其不高,復(fù)巢於木末;魚藏於水,猶恐其不深,復(fù)穴於窟下。然而為人所獲者,皆由貪餌故也。”今人臣受任,居高位,食厚祿,當(dāng)須履忠正,蹈公清,則無災(zāi)害,長守富貴矣。古人云:“禍福無門,惟人所召!比幌萜渖碚撸詾樨澝柏(cái)利,與夫魚鳥何以異哉?

         。ü(jié)選自《貞觀政要?貪鄙》)

          8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

          A、乃以博財(cái)物耶博:增加

          B、祿秩優(yōu)厚秩:品級(jí)

          C、規(guī)小得而大失者也規(guī):謀求

          D、事覺自死覺:敗露

          9.以下六句話,分別編為四組,全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是

          ①遂妄受財(cái)物,贓賄既露,其身亦殞②一朝彰露,祿秩削奪③道成,秦師隨而伐之,蜀國遂亡④愚者多財(cái)生其過

          ⑤使子孫每懷愧恥耶⑥禍福無門,惟人所召

          A、①③④B、①②⑤C、②③⑥D(zhuǎn)、④⑤⑥

          10.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

          A、文章以明珠彈雀為喻,說明人不能“見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng):,貪圖身外之物,而招來殺身之禍。

          B、文章用“公儀休不受人魚”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例,說明不可“規(guī)小得而大失”。

          C、為主為臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不僅能使百姓安寧,自身常獲歡樂,還能使子孫后代感到榮耀。

          D、文章最后以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒,要求“居高位,食厚祿”的官員們做到“履忠正,蹈公清”,這樣才能避免災(zāi)害、長保富貴。

          四、(本大題共3小題,共22分)

          11、用斜線(/)給第三大題文言文閱讀材料中劃波浪線的句子斷句,并把劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

         。1)、用斜線(/)斷句(2分):

          若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼

         。2)翻譯:

         、偾覟橹髫,必喪其國;為臣貪,必亡其身。(4分)

          ②然陷其身者,皆為貪冒財(cái)利,與夫魚鳥何以異哉?(4分)

          12、閱讀下面的曲詞,回答問題。(6分)

          【折桂令】問秦淮孔尚任

          問秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽不鬧,收酒旗重九無聊。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個(gè)人瞧。

         。1)、“當(dāng)年粉黛,何處笙簫?”用了什么修辭手法?(2分)

         。2)、“白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個(gè)人瞧”描寫了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡要分析。(4分)

          13、補(bǔ)寫出下列名句名篇和文學(xué)常識(shí)的空缺部分。(6分)

          (1)山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。,夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)

          (2)執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,。(柳永《雨霖鈴》)

         。3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。,不復(fù)挺者,輮使之然也。

         。ㄜ髯印秳駥W(xué)》)

         。4)、悅親戚之情話,。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。(陶淵明《歸去來兮辭》)

         。5)、“名人傳”的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》均是法國作家

          的代表作品。

         。6)、方苞、姚鼐是清代影響最大的散文流派——的代表。

          五、(本大題共4小題,共22分)

          閱讀下文,完成14——17題。

          瓷器的意味池莉

         、僦灰兆右缓,瓷器就是一個(gè)好東西,F(xiàn)在人們?cè)絹碓接X得瓷器是個(gè)好東西了。②比如許多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,便會(huì)置一架多寶柜,架上最少不了的及時(shí)瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,團(tuán),色彩,沒有其他什么工藝品可以媲美,實(shí)在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。

          ③現(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個(gè)大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早,據(jù)說原始社會(huì)的燧人氏就會(huì)制造陶器了。人類懂得了使用火,用火烤熟的食物是燙的,這就要求使用相應(yīng)的容器,于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地進(jìn)了一步。但是瓷器也仍然是用于實(shí)際生活的,等到在現(xiàn)實(shí)生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒,更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對(duì)象的精美瓷器這才出世。這個(gè)年代就是我們民族歷史上的鼎盛時(shí)期——唐代。

         、芴拼组_瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先,想必也是因?yàn)樨S衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱乎藝術(shù)。那時(shí)候,一件精美的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到社會(huì)上有錢有勢(shì)的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對(duì)瓷器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達(dá)官貴人這般青睞瓷器,在社會(huì)上又有了文名,皇家也難免附庸風(fēng)雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來又刺激了社會(huì)。商人有利可圖,他們便會(huì)投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大地鼓舞,藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動(dòng)著瓷器精益求精的創(chuàng)作,直到宋代的登峰造極。在幾千年的時(shí)間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術(shù)品。

         、荼M管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因?yàn)槌闪藘r(jià)值連城的藝術(shù)品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實(shí)而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上,它才一步步等高,越來越好,藝無止境,美無止境?梢姶笱旁⒂诖笏祝瑹o俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的。⑥再說了,即便是當(dāng)年官窯出的夜壺,皇帝撒過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個(gè)人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難得境界,就是做到了別人也無從知道,因?yàn)樗辉僭谌魏蚊襟w露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。

          14、怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個(gè)好東西,F(xiàn)在人們?cè)絹碓接X得瓷器是個(gè)好東西了”在文中的含意?(4分)

          語文高考題篇三:歷年高考語文試卷

          一、(12分,每小題3分)

          1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是

          A.行伍(háng)名宿(sù)惡貫滿盈(yíng)厲兵秣馬(mù)....

          B傾軋(zhá)不啻(chì)補(bǔ)苴罅漏(xià)荊釵布裙(chāi)....

          C.巨擘(b?)河蚌(bàng)得不償失(cháng)莘莘學(xué)子(shēn)....

          D.解剖(pāo)羈絆(jī)火中取栗(lì)感慨系之(xì)....

          【答案】A

          【解析】A項(xiàng)厲兵秣m?馬,B項(xiàng)傾軋yà,D項(xiàng)解剖pōu。本題主要考查多音字和常見誤讀字的讀音,字音尤其是多音字的識(shí)記,一要注意從詞語含義上區(qū)別;二要注意從詞性上區(qū)別,如“宿”;三要注意通過書面語與口頭語的不同記憶,如“血”;四要注意記少不記多,像“蚌”只有地名“蚌埠”中讀bang,記住這一處特殊讀音既可;五要記住一些?嫉淖忠。

          【考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話的字音,能力層級(jí)為識(shí)記A

          2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是

          A.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行,或騎車,為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是,始作俑者是我們新來的局長。

          B.幾年前,學(xué)界幾乎沒有人不對(duì)他的學(xué)說大加撻伐,可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后,移樽就教的人簡直要踏破他家的門檻。

          C.他是當(dāng)今少數(shù)幾位聲名卓著的電視劇編劇之一,這不光是因?yàn)樗朴诰幑适拢匾脑蚴撬麑懙膭”韭暻椴⒚,情?jié)曲折。

          D.旁邊一位中學(xué)生模樣的青年誠懇地說:“叔叔,這些都是名人的字畫,您就買一幅吧,掛在客廳里不僅沒關(guān)打氣,還可附庸風(fēng)雅!

          【答案】B

          【解析】A、始作俑者:俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。B、移樽就教:樽,古代盛酒器;就,湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面

          前共飲,以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。C、聲情并茂:并,都;茂,草木豐盛的樣子,引申為美好。指演唱的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。D、附庸風(fēng)雅:附庸,依傍,追隨;風(fēng)雅,泛指詩歌。指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

          【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(包括熟語),能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用D

          3.下列各句中,沒有語病的一句是

          A.大師的這段經(jīng)歷非常重要,但流傳的說法不一,而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世,我們斟酌以后擬采用大師兒子所講的為準(zhǔn)。

          B.我們說話寫文章,在把零散的詞語串成一個(gè)個(gè)可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候,是需要遵循一定的語法規(guī)律的。

          C.這個(gè)法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立,是全國首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而成立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

          D.近期發(fā)熱患兒增多,我院已進(jìn)入門診超負(fù)荷狀態(tài),為使就診更有序,決定采取分時(shí)段掛號(hào),如果由此給您帶來不便,敬請(qǐng)諒解。

          【答案】B

          【解析】A、句式雜糅,“擬采用”和“為準(zhǔn)”雜糅,可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以兒子所講的為準(zhǔn)”。C、搭配不當(dāng),“基地”與“機(jī)構(gòu)”不搭配。D、賓語殘缺,應(yīng)改為“決定采取分時(shí)段掛號(hào)的辦法”。語病題做題思路通常是:疏理出句子的主干和枝葉,看成分是否殘缺或者贅余;看句子的主要成分即主、謂、賓之間,句子的枝葉即定、狀、補(bǔ)與中心語之間是否搭配;心里默讀,看是否有不同的句式混用,語序是否恰當(dāng);綜合思考,是否符合邏輯思維,表意是否明確。。

          【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句,能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用D

          4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

          近幾十年來,,,,,,。隨著中國國力的增強(qiáng),關(guān)于中國的國際地位、作用和責(zé)任的討論方興未艾。

         、僖哺哂谕瑫r(shí)期世界的平均水平

         、谥袊找娉蔀槭澜珀P(guān)注的焦點(diǎn)

         、郜F(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就

         、苤袊木C合實(shí)力大幅度提高

         、荼M管對(duì)增長的原因有不同的看法,然而誰也無法否認(rèn)增長的事實(shí)

         、拗袊(jīng)濟(jì)的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家

          A、②④③⑥①⑤B、②⑤⑥③④①

          C、⑥⑤④②③①D、⑥①②④⑤③

          【答案】D

          【解析】連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。

          【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)連貫,能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用D

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