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      2. 《越飛越遠(yuǎn)的風(fēng)箏》的閱讀練習(xí)題

        時(shí)間:2021-06-15 16:09:55 試題 我要投稿

        《越飛越遠(yuǎn)的風(fēng)箏》的閱讀練習(xí)題

          毛時(shí)安

        《越飛越遠(yuǎn)的風(fēng)箏》的閱讀練習(xí)題

          近日有幸一睹表演藝術(shù)家茅威濤主演的新概念越劇《江南好人》,看著看著,我仿佛看見一只五彩繽紛的風(fēng)箏,悠然自得地飄飛在中國戲曲晴朗的一碧如洗的藍(lán)天下,醒目、耀眼、美麗,令人遐想聯(lián)翩。

          多年前,茅威濤以越劇《五女拜壽》脫穎而出,后又以一出帶著轉(zhuǎn)臺重新整理演繹的《西廂記》紅極一時(shí)。她俊美、儒雅而充滿英氣的小生扮相,她韻味醇厚的尹派唱腔,一時(shí)間風(fēng)靡了大江南北數(shù)以萬計(jì)的“茅迷”。她其實(shí)是完全可以按著“走老路、唱新戲”的路子,順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾恢背t下去的。但那不是茅威濤。一股強(qiáng)大的不可遏制的創(chuàng)新沖動,驅(qū)使她走上了一條不斷挑戰(zhàn)藝術(shù)的自我底線和可能布滿荊棘的藝術(shù)創(chuàng)新之路。

          被稱為新概念越劇的《江南好人》是茅威濤又一次充滿風(fēng)險(xiǎn)的藝術(shù)嘗試和自我挑戰(zhàn)。

          劇目取材于20世紀(jì)最重要劇作家德國布萊希特的代表作《四川好人》。布萊希特的戲劇有強(qiáng)大的思想、思辨的力量。茅威濤所看中的正是《四川好人》與當(dāng)代中國社會發(fā)展和人性變化中的某種具有隱喻意味的潛在的呼應(yīng)性。人們從沈黛行善做好人遇到的幾乎無法逾越的困難:無賴、敲詐、欺騙、暴力,甚至連自己心愛戀人也加入了欺騙的行列,從而不得不借助自己假扮的“表哥”隋達(dá)無惡不作的伎倆來支撐自己行善的故事。這出戲?qū)τ诿┩䴘乃囆g(shù)追求來說,人文依舊,但思想已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樗急妫Y(jié)論已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)殂U。誠如戲中唱道:“非彼非我,善惡互變,倚仗惡來保護(hù)善!比珓∫砸环N人性的嚴(yán)肅拷問和對社會的哲理思考,把一大堆二元對立很難找到現(xiàn)成藥方的問題留給了觀眾,去思索去探尋。題材冷峻的內(nèi)在深刻矛盾形成的思辨性,對習(xí)慣于才子佳人的越劇本體和卿卿我我的越劇觀眾,都是一座極難逾越的峻巖。

          對于茅威濤的表演來說,她的挑戰(zhàn)來源于她必須在舞臺表演的兩個(gè)極端中進(jìn)行反復(fù)的多重轉(zhuǎn)換:在歌伎沈黛和沈黛女扮男裝的表哥隋達(dá)之間進(jìn)行性別轉(zhuǎn)換,在沈黛對情人楊森的浪漫愛情和隋達(dá)對楊森的冷峻盤問冷酷算計(jì)之間進(jìn)行情感與理性之間的轉(zhuǎn)換,在善良的天使和邪惡的惡魔之間做出性格的轉(zhuǎn)換。同時(shí)因?yàn)椴既R希特間離美學(xué)的戲劇效果,她還必須在置身戲劇情境的“入”和跳出戲劇情境進(jìn)行客觀評述的“出”之間轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)換不是漸變,是無縫連接的瞬間轉(zhuǎn)換。比如她在以女身沈黛表達(dá)了對楊森的愛情期待以后,隨即又以隋達(dá)表哥身份盤問掏出了情人楊森的冷酷無情后,進(jìn)房內(nèi)止不住哭泣后,再度以隋達(dá)的身份毫無表情地開除楊森。其間性別和情緒的轉(zhuǎn)換,時(shí)而柔情似水,時(shí)而冷若冰霜。非常高難度地把握了陡轉(zhuǎn)和跳躍極大的表演轉(zhuǎn)換。須知對于一個(gè)從學(xué)戲開始即以飾演男角為己任,并沉浸在男子的精神世界里,一招一式都具男性化特征的女演員來說,這種再度以旦角身份出現(xiàn)在舞臺上,無異于破蛹為蝶。而且仍需不時(shí)以女扮男裝的男角身份亮相,其表演藝術(shù)的難度極大。

          全劇在藝術(shù)風(fēng)格上則采用了后現(xiàn)代的“拼貼”、“鑲嵌”的`手法。說是“新概念越劇”,其實(shí)戲中綜合了評彈、江南小曲,戲歌、越劇、音樂劇、舞蹈乃至江南滑稽的各種戲劇要素。導(dǎo)演郭小男和舞美黃楷夫的聯(lián)手,在舞臺上營造了一個(gè)光怪陸離帶著點(diǎn)江南文化意味的戲劇空間。所以,我個(gè)人是不太贊同“新概念越劇”這個(gè)概念的。這個(gè)概念,既有違于越劇本體,也無法概括《江南好人》的追求和特色。從風(fēng)格上講,也是十足摩登的江南style。倘如我們一定要定出一個(gè)戲曲類別來,不妨也可稱之為茅威濤戲曲創(chuàng)新的新品種:江南劇。越劇創(chuàng)新到《江南好人》,在我看來,已不是一般意義上越劇劇種的創(chuàng)新和改良了,而是一次帶著脫胎換骨動靜的戲曲“革命”了。

          畫家吳冠中先生提到藝術(shù)創(chuàng)新曾說過一段意味深長的話,大意是風(fēng)箏不斷線,創(chuàng)新是風(fēng)箏,傳統(tǒng)是線繩。當(dāng)我們看著茅威濤戲曲創(chuàng)新的風(fēng)箏越飛越遠(yuǎn),越飛越高,擔(dān)心她什么時(shí)候成了斷線風(fēng)箏的時(shí)候,這一段唱腔,僅僅就這一段唱腔就表明,她,是一個(gè)只越飛越遠(yuǎn),但還沒有斷了線的美麗風(fēng)箏。

         。ㄟx自《文匯報(bào)》2013年4月17日,有刪節(jié))

         。1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )( )

          A.文章開頭寫觀賞茅威濤主演的越劇《江南好人》“仿佛看見一只五彩繽紛的風(fēng)箏”,開篇點(diǎn)題,毫不拖泥帶水,突顯了茅威濤表演的美麗多姿。

          B.作者從茅威濤多年前主演的《五女拜壽》寫起,是為了表現(xiàn)茅威濤不愿意“走老路、唱新戲”,而是勇敢地挑戰(zhàn)自我底線,大膽創(chuàng)新。

          C.《江南好人》被稱作“新概念越劇”是相對于才子佳人的越劇本體和卿卿我我的越劇觀眾而言的。

          D.茅威濤表演藝術(shù)的難度極大:她從學(xué)戲開始即以飾演男角為己任,而在《江南好人》劇中再度以旦角身份出現(xiàn)在舞臺上,而且仍需不時(shí)以女扮男裝的男角身份亮相。

          E.作者是不太贊同“新概念越劇”的。認(rèn)為它既有違于越劇本體,也無法概括《江南好人》的追求和特色。

          (2)茅威濤在《江南好人》劇中表演的挑戰(zhàn)有哪些?請簡要概括。(6分)

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          (3)作者為什么認(rèn)為《江南好人》“從風(fēng)格上講,也是十足摩登的江南style”,或者稱作“江南劇”?請簡要分析。(6分)

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          (4)文章末段作者借用畫家吳冠中先生關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)新的一段意味深長的話。含蓄表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶。?分)

          答:_______________________________________________________________________

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